Hubungan antara Urbanisasi dengan Persepsi dalam Hubungan Etnik
(The Relationship of Urbanization on Perception of Ethnic Relations)
Prof. Madya Paimah Atoma
Pusat Pengajian Teras, Universiti Sains Islam Malaysia
Bandar Baru Nilai, 71800, Nilai, Negeri Sembilan
No. Tel: 06-7986394, No. Faks: 06-7986343. Email: paimah@usim.edu.my
Mashitah Sulaiman
Pusat Pengajian Teras, Universiti Sains Islam Malaysia
Bandar Baru Nilai, 71800, Nilai, Negeri Sembilan
No. Tel: 06-7986371, 013-3911694. No. Faks: 06-7986343. Email: mashitah@usim.edu.my
Mohd Azmir Mohd Nizah
Pusat Pengajian Teras, Universiti Sains Islam Malaysia
Bandar Baru Nilai, 71800, Nilai, Negeri Sembilan
No. Tel: 06-7986362, No. Faks: 06-7986343. Email: azmirnizah@usim.edu.my
Abstrak:
Malaysia pada ketika ini sedang pesat membangun ke arah modenisasi dalam usaha mencapai status negara maju menjelang tahun 2020. Sebagai sebuah negara sedang membangun, aspek perpaduan perlu diambil kira kerana keutuhan ekonomi bergantung kepada kestabilan politik dan sosial masyarakatnya. Justeru itu, kertas kerja ini bertujuan melihat hubungan antara urbanisasi dengan persepsi pelajar tentang isu-isu hubungan etnik di Malaysia. Sebanyak 451 borang soal selidik diedarkan di dua lokasi terpilih iaitu di Universiti Malaya (UM) dan Universiti Malaysia Pahang (UMP) secara rawak mudah (simple random). Data dianalisis secara deskriptif menggunakan peratusan dan purata (mean). Kaedah analisis regresi juga digunakan untuk menentukan hubungan antara urbanisasi dengan persepsi responden terhadap isu-isu hubungan etnik. Kajian menunjukkan bahawa wujud hubungan antara urbanisasi dengan persepsi pelajar terhadap kumpulan yang lain.
Kata kunci: perpaduan, isu hubungan kaum, lokasi, pembangunan, magnitud toleransi.
Sub-Tema: Hubungan Kaum dan Perkauman
Abstract:
▸ Baca selengkapnya: soal essay tentang urbanisasi
(2)2
urbanization with perception of students towards ethnic relations issues. About 451 sets of questionnaire were distributed in University of Malaya (UM) and Universiti Malaysia Pahang (UMP). Simple random method was employed with data has been analysed descriptively with percentage and mean. Analysis regression technique also has been used to determine the relationship between urbanization and perception of students towards issues pertaining ethnic relations. The study has shown that, there are relationships between urbanization and students perception towards issues in ethnic relations.
Keywords: unity, issues on ethnic relations, tolerance magnitude, location, and development.
Sub-Theme: Race Relations and Racism
Pengenalan
Kepelbagaian etnik telah menjadikan Malaysia sebuah negara berbilang etnik dan berbilang
agama di Asia Tenggara (Brawn, G. 2005). Kepelbagaian ini jugalah yang menjadikan Malaysia
sebuah negara yang penuh dengan sikap toleransi, semangat murni dan kerjasama dan seperti
yang dimasyhurkan (Case, 1996). Institusi Pendidikan Tinggi Awam (IPTA) di Malaysia
sebagai agen mobilisasi masyarakat juga tidak ketinggalan dalam menjelaskan kepelbagaian
identiti etnik di dalam kampus. Idea kerajaan, dengan slogan “1Malaysia” sebagai terjemahan
usaha kerajaan dalam merealisasikan “Bangsa Malaysia” dapat direalisasikan sekiranya IPTA
berfungsi memupuk semangat ini. Kertas kerja ini membincangkan hubungan antara urbanisasi
dengan persepsi dalam hubungan etnik dalam konteks Malaysia.
Urbanisasi dan Persepsi dalam Jalinan Hubungan Kaum
Proses industrialisasi pada kurun ke 18 di Barat, telah membawa bersama projek urbanisasi ke
seluruh dunia termasuklah di Malaysia yang kaya dengan sumber kehendak industrialisasi.
Perubahan ini telah membawa kepada pembangunan di Malaysia yang merupakan tinggalan
kuasa kolonial Barat. Perubahan bukan hanya dari aspek ekonomi, tetapi juga terhadap pola
etnisiti dan sosial. Lanjutan daripada situasi tersebut, muncullah Malaysia sebagai sebuah
negara yang terkandung di dalamnya lebih daripada 200 etnik dan sub-etnik yang pelbagai
warna kulit, agama dan budaya. Proses urbanisasi ini juga telah mengakibatkan Malaysia berada
dalam dilema dan krisis etnisiti pada tahun 1969. Walaupun terdapat banyak kajian yang dibuat
terhadap kesan-kesan urbanisasi terhadap masyarakat dan sosiologi jelata, namun ia masih lagi
dan ruang kajian kepada para pengkaji untuk menyelidik dan menilai proses urbanisasi terhadap
masyarakat Malaysia yang pelbagai (Mansor Mohd. Noor, 1997).
Para pengkaji sosiologi Barat telah banyak membincangkan tentang kesan urbanisasi terhadap
kehidupan bandar dan perbandingannya dengan kehidupan bukan bandar, dari teori klasik Marx
dan Durkheim hinggalah kepada teori kontemporari Simmel (1905), Park (1926), serta
formulasi teori ekologi-sosial Bandar Sekolah Chicago tentang kehidupan bandar (Macionis &
Parrillo ,2001). Di Malaysia, teori urbanisasi sering dikaitkan dengan teori hubungan kaum oleh
Furnivall.
Dari literasi yang ada, masih terdapat kekurangan dalam penjelasan akademik tentang
urbanisasi di Malaysia. Rata-rata penjelasan yang wujud banyak membezakan antara bandar
(city) dan luar bandar (town) dengan migrasi sebagai aras penunjuk. Jayasooria (2006) dalam kajiannya telah membandingkan kesan demografi yang dialami oleh masyarakat Melayu, Cina
dan India di Malaysia dalam migrasi yang meningkat dari tahun 1970-2000. Beliau mendapati
bahawa interaksi masyarakat urban berkurangan dengan masing-masing bertindak sebagai
individu.
Persepsi
Terdapat beberapa literasi di Malaysia yang ditulis oleh sarjana tempatan, dengan mengambil
kira pelajar IPTA & IPTS sebagai responden kajian. Zaharah Hassan (2005), dalam “Persepsi
Pelajar Universiti terhadap Perpaduan Negara”, telah membuat kajian sampel rawak mudah
pelajar di sekitar kampus Bandar (UKM, UPM, MMU dan Uniten). Beliau mendapati bahawa
tahap persepsi pelbagai etnik (Melayu, Cina dan India) terhadap konsep Bangsa Malaysia
adalah tinggi. Ini membuktikan bahawa pelajar yang kampus atau universitinya ialah di
kawasan urban mempunyai tahap toleransi yang tinggi. Namun, Zaharah tidak membezakannya
dengan pelajar yang belajar di kampus luar bandar.
Objektif Kajian
Kertas kerja ini bertujuan melihat hubungan antara urbanisasi dengan persepsi pelajar tentang
isu-isu hubungan etnik di Malaysia.
Metodologi Penyelidikan
Kaedah Kuantitatif adalah dengan menggunakan set borang soal selidik yang dibina dengan
4
selidik diedarkan di dua lokasi terpilih iaitu sebuah institut pengajian tinggi awam di Lembah
Kelang iaitu Universiti Malaya dan sebuah lagi universiti di Pantai Timur Semenanjung
Malaysia iaitu Universiti Malaysia Pahang secara rawak mudah (simple random). Data dianalisis secara deskriptif menggunakan peratusan dan purata (mean) untuk menentukan hubungan antara urbanisasi dengan persepsi responden terhadap isu-isu hubungan etnik.
Dapatan Kajian danPerbincangan
Rajah 1.1 Demografi Responden Mengikut Kumpulan Etnik Bagi Kedua-dua Universiti
67.00%
Rajah 1.2 Demografi Responden Mengikut Kumpulan Etnik
Rajah 1.2 di atas menunjukkan pecahan kumpulan etnik bagi kedua-dua universiti.
Rajah 1.3 Melaksanakan Gagasan 1Malaysia akan Menyebabkan Orang Melayu
Kehilangan Hak Istimewa Mereka
Rajah 1.3 di atas menunjukkan persepsi responden terhadap pelaksanaan gagasan 1Malaysia
yang akan menyebabkan orang Melayu kehilangan hak istimewa mereka. Seramai 62 orang
(27.9%) responden di kawasan bandar tidak pasti dengan kenyataan di atas dan meletakkannya
pada aras kedudukan tertinggi, manakala 79 orang (34.6%) responden di kawasan membangun
yang tidak bersetuju dengan pernyataan tersebut. Ini menunjukkan bahawa tidak terdapat
perbezaan yang ketara tentang persepsi responden di kedua-dua kawasan tentang penyataan di
atas.
UM UMP
Kod Universiti
0 20 40 60 80 100 120
C
o
u
n
t
Amat sukar untuk saya mempunyai sahabat daripada etnik berbeza.
Sangat Tidak Setuju Tidak Setuju Tidak Pasti Setuju Sangat Setuju
Bar Chart
Rajah 1.4 di atas menunjukkan persepsi pelajar tentang kesukaran mereka mendapatkan sahabat
daripada kumpulan etnik yang berbeza. Kedua-dua universiti menunjukkan peratus persetujuan
yang sama pada aras sangat tidak setuju, iaitu 63 orang (28.4%) responden kawasan maju dan
64 orang (28.1%) di kawasan membangun. Akan tetapi dapat dilihat perbezaan yang ketara pada
aras persetujuan keempat iaitu tidak bersetuju iaitu 77 orang (34.7%) di bandar sebaliknya 108
orang 47.4% di kawasan membangun. Seramai 47 orang (21.17%) reponden di kawasan maju
bersetuju bahawa mereka sukar mendapatkan sahabat daripada kumpulan etnik lain berbanding
reponden di kawasan membangun iaitu hanya seramai 28 orang (12.28%) sahaja. Dapatan di
atas menunjukkan responden dari universiti yang lokasinya di kawasan luar bandar mempunyai Rajah 1.4 Kesukaran Mempunyai Sahabat daripada etnik yang berbeza
6
hubungan sosial yang baik berbanding kawasan bandar. Dengan erti kata lain, responden di
kawasan bandar didapati sukar mendapatkan rakan daripada etnik yang berbeza.
UM UMP
Kod Universiti 0
20 40 60 80 100
C
o
u
n
t
Pelajar etnik lain kurang berminat berkawan dengan saya kerana kami berbeza etnik.
Sangat Tidak Setuju Tidak Setuju Tidak Pasti Setuju Sangat Setuju
Bar Chart
Rajah 1.5 memperlihatkan perbezaan aras persetujuan antara responden di kawasan maju
(bandar) dengan responden kawasan membangun (luar bandar) dalam persepsi bahawa pelajar
etnik lain kurang berminat berkawan dengan saya (responden) kerana mereka berbeza etnik.
Sebanyak 26 orang (11.7 peratus) responden di bandar menyatakan bahawa mereka bersetuju
dengan pernyataan yang diberikan, sebaliknya 89 orang responden (39 peratus) di kawasan
membangun yang tidak bersetuju dengan pernyataan tersebut. Dapatan ini konsisten dengan
dapatan sebelumnya yang memperlihatkan persepsi responden kawasan bandar dan luar bandar
UM UMP
Rajah 1.6 menjelaskan persepsi responden terhadap tindakan meminjam nota daripada
kumpulan etnik lain atas sebab nota oleh kumpulan etnik mereka tidak lengkap berdasarkan
universiti dari lokasi berbeza. Manakala rajah 1.7 menjelaskan persepsi meminjam nota
berdasarkan etnik. Perbezaan ketara ditunjukkan oleh responden di kedua-dua lokasi berbeza
dalam kenyataan di atas. Responden di kawasan bandar menyatakan sangat tidak bersetuju (52
orang atau 61.9 peratus), manakala responden di kawasan luar bandar berpandangan sebaliknya
iaitu sangat bersetuju (11 orang atau 78.6 peratus). Manakala persepsi meminjam nota
berdasarkan etnik memperlihatkan Melayu (119 orang, 39.4%), Cina (36 orang, 38%) dan
Bumiputera Sabah dan Sarawak (13 orang, 36.1%) tidak bersetuju dengan kenyataan
berbanding India (10 orang 55.6%) yang tidak pasti. Ini menunjukkan bahawa responden di
bandar bertanggapan mungkin nota etnik mereka lengkap dan tidak memerlukan mereka
berinteraksi dengan kumpulan lain untuk mendapatkan nota. Rajah 1.6 Sering Meminjam Nota daripada Etnik
Lain Kerana Nota Etnik Saya Tidak Lengkap
8
Rajah 1.8 dan 1.9 memaparkan persepsi responden terhadap perbuatan meletakkan najis di
tempat ibadat yang merupakan perbuatan yang tidak harmoni masing-masing berdasarkan
universiti dan etnik. Dapatan berdasarkan etnik menunjukkan bahawa sebanyak 9 peratus etnik
Melayu dan 8 peratus etnik Cina masing-masing menyatakan tidak bersetuju (sangat tidak
setuju dan tidak setuju) terhadap penyataan yang diberi. Ini menunjukkan bahawa masih
terdapat sebilangan kecil responden berbeza pandangan dalam isu di atas.
UM UMP Rajah 1.8 Perbuatan Meletakkan Najis di Tempat
Ibadat Merupakan Perbuatan Tidak Harmoni
Rajah 1.9 Perbuatan Meletakkan Najis di Tempat Ibadat Merupakan Perbuatan Tidak Harmoni
Rajah 1.10 Perdana Menteri Malaysia Mestilah Daripada Etnik Melayu
Rajah 1.10 dan 1.11 masing-masing menunjukkan persepsi responden terhadap kenyataan
Perdana Menteri Malaysia mestilah daripada kumpulan etnik Melayu berdasarkan universiti dan
etnik. Perbandingan dapatan peratus menunjukkan bahawa seramai 63.9 peratus responden di
bandar bersetuju (sangat bersetuju dan setuju) dengan pernyataan yang diberikan berbanding
dengan 53.9 peratus responden di kawasan luar bandar. Manakala skor bagi yang tidak
bersetuju di kawasan bandar ialah 23 peratus, sebaliknya di kawasan luar bandar sebanyak 28.6
peratus. Walau bagaimanapun, dapatan berdasarkan etnik menunjukkan bahawa responden
daripada kalangan etnik Cina menunjukkan peratusan yang lebih tinggi (62.7 peratus) dalam
penyataan tidak setuju, berbanding dengan peratusan responden daripada etnik Melayu (13.6
peratus). Perbandingan dapatan peratusan keseluruhan persepsi memperlihatkan bahawa
sebanyak 54.9 peratus pelajar di bandar sangat setuju dengan kenyataan di atas berbeza dengan
pelajar di luar bandar yang tidak bersetuju (63.6 peratus) dengan kenyataan tersebut. Dalam hal
ini, penjelasan berkenaan sistem pemerintahan dan politik Malaysia perlu ditekankan bagi
memberi kefahaman kepada pelajar dalam konteks hubungan kaum di negara ini.
Kajian menunjukkan bahawa wujud hubungan antara urbanisasi dengan persepsi pelajar
terhadap kumpulan yang lain. Hasil daripada kajian ini telah menggambarkan persepsi yang
berbeza daripada kedua-dua kumpulan responden. Dapatan menunjukkan pelajar dari kawasan
membangun menunjukkan tahap hubungan kaum yang baik dari segi persepsinya berbanding
dengan kawasan maju. Dapatan ini menyokong kajian yang dijalankan oleh Jayasooria (2006)
dalam kajiannya bahawa interaksi masyarakat urban berkurangan dengan masing-masing
bertindak sebagai individu. Ini berbeza dengan kajian Zaharah (2005), bahawa pelajar yang
kampus atau universitinya berada di kawasan urban mempunyai tahap toleransi yang tinggi.
Jelas di sini, urbanisasi mempunyai pengaruh ke atas tahap integrasi pelajar.
Kesimpulan
Sebagai sebuah negara yang sedang berkembang maju, Malaysia tidak terlepas daripada
menghadapi pelbagai cabaran dalam hubungan kaum. Sehubungan dengan itu, walaupun
pelbagai strategi dan pendekatan telah dilaksanakan sama ada oleh pihak kerajaan, badan-badan
bukan kerajaan dan pihak rakyat sendiri, namun usaha ini perlu dilipatgandakan lagi untuk
merapatkan hubungan antara kaum bagi mencapai tahap toleransi kaum yang lebih baik.
Kemajuan ke arah modenisasi perlu diimbangkan dengan membangunkan jiwa dan minda
10
Semangat cintakan tanah air perlu disemai agar kemerdekaan, kemakmuran dan kemajuan yang
dikecapi oleh kita selama ini akan terus berkekalan.
Rujukan
Abrahamson, M. & Carter. V.J. (1986). Tolerance, Urbanism and Region. American Sociological Review. Vol. 51.
Ajzen, I & Fishben, M. (1980). Understanding Attitudes and Predirecting Social Behavior. New Jersey. Prentice Hall, Inc.
Banton, Michael. And Mansor, Mohd Noor. (1992). The Study of Ethnic Alignment: A New Technique and an application in Malaysia. Ethnic & Racial Studies. Vol.15 (4) p.599. Brown, Graham. (2005). Making Ethnic Citizens : The Politics and Practice of Education in
Malaysia. CRISE Working Paper No.23, Oxford University.
Carter, J.S;. Steelman, L.C;. Mulkey, L.M;. & Borch, C. 2005). When the Rubber Meets the Road: Effects of Urban and Regional Residence on Principle and Implementation Measures of Racial Tolerance. Social Science Research. Vol.34 (2) p. 408.
Chandler, Charles & Yung-Mei Ta. (1992). Urbanism, Cross-cutting Social Circles and Tolerance. Chinese Journal of Sociology, Vol.16 169-186.
Clark, J. N. (2008). Tolerance As a Way of Life. Dissertation, Texas Tech University.
Dawi, A.H. (2006). Interaksi antara Etnik di Malaysia: Rangka Perpaduan dalam Masyarakat Berpola. in Readings on Ethnic Relations in Multicultural Society, Serdang: Fakulti Pengajian Pendidikan UPM.
Dalimin, Mohd Noh. (2006). Integrasi Pelajar antara Wilayah dalam Readings on Ethnic Relations in Multicultural Society, Serdang: Fakulti Pengajian Pendidikan UPM. Hagendoorn, L & Nekuee, S. (ed.) (1999). Education & Racism; a Cross National Inventory of
Positive Effects of Education on Ethnic Tolerance, Ashgate Publishing. Fellmann, Getis & Getis, (1998). 6th ed. Human Geography.
Fischer, Claude S. The Subcultural Theory of Urbanism: A Twentieth-Year Assessment. The American Jounal of Sociology. Vol 101, No 3. pp.543-577.
Frith, T.( 2000). Ethno-Religious Identity and Urban Malays in Malaysia. In Asian Ethnicity, Vol.1, No.2, Sept.
Gans, Herbert., J. People, (1991). Plans and Policies: Essays on Poverty, Racism, and other National Urban Problems. New York: Columbia University Press: Russell Sage Fondation.
Idris, Fazilah et. al, (2006). Readiness of Understanding Ethnic Relations Among University Students, in Readings on Ethnic Relations in Multicultural Society, Serdang: Fakulti Pengajian Pendidikan UPM.
James H. Liu et.al, ( 2001). Social Representations of history in Malaysia & Singapore: On the relationship between national and ethnic identity. In: Asian Jurnal of Social Psychology, 2002. Vol 5. pg.3-20.
Jayasooria, Denison. (2006). Social Unrest and Low Income Families in Urban Areas: Implications for National Unity.in Readings on Ethnic Relations in Multicultural Society, Fakulti Pengajian Pendidikan UPM
Mastor, Khairul Anwar, (2006). Personaliti & Ciri-ciri Keutamaan Penginapan Pelajar Berbilang Kaum: Aspek Penting Ke Arah Integrasi Nasional, in Readings on Ethnic Relations in Multicultural Society, Fakulti Pengajian Pendidikan UPM
McIntosh, Mary E et.al, 1(995). Minority Rights and Mojority Rule : Ethnic Tolerance in Romania and Bulgari. Social Forces; Mar. 73,3; Proquest Social Science Journals. Pp.939
Mitchell, Mark L., & Jolley, Janina M., (2007). Research Design 7th ed. CA: Wadsworth Cengage Learning
Mohamad b Ismail. (2003). Sikap terhadap integrasi kaum di kalangan pelajar tingkatan enam SMK Tinggi Batu pahat: Satu Tinjauan. Kertas Projek Sarjana Pendidikan. Bangi.UKM
Mohd Majid Konting. (1997). Kaedah Penyelidikan Pendidikan. Kuala Lumpur. Dewan Bahasa dan Pustaka
Mohd Noor, M,. Lee Abdullah, M. A., & Omar, R. (2004). Hubungan Etnik di Malaysia: Satu Sorotan Ringkas. In Roziah Omar & Sivamurugan Pandian (Eds.), Malaysia Isu-isu Sosial Semasa (pp.170-179). Kuala Lumpur: Institut Sosial Malaysia.
Noor, M. M. (2005). Batas Etnik, Integrasi Etnik di Institusi Pengajian Tinggi Awam ed. Mansor Mohd Noor, Monograf Penyelidikan Pendidikan Tinggi, IPPTN. 6/2005 Orban, D. (2008). Tolerance as Guiding Principle, transcript of the inaugural speech at the Ibn
Khaldun Lecture Series on Al-Andalus Alhambra. Accessed on 1st june 2009
Othman, Zaheruddin. (2005). Kehidupan Pelajar, Integrasi Etnik di Institusi Pengajian Tinggi Awam ed. Mansor Mohd Noor, Monograf Penyelidikan Pendidikan Tinggi,IPPTN. 6/2005
Pandian, A. (2005). Integrasi Etnik di Institusi Pengajian Tinggi Awam ed. Mansor Mohd Noor, Monograf Penyelidikan Pendidikan Tinggi, IPPTN. 6/2005. Sack, R.D. (1999). Human Teritoriality, Cambridge University Press
Salkind, Neil J. ( 2009). Exploring Research. 7th ed. New Jersey: Pearson Prentice Hall
12
Sriskandarajah, D. 2005. Development, Inequality & Ethnic Accomodation: Clues from Malaysia, Mauritius and Trinidad & Tobago. In Oxford Development Studies, 33 (1), 63-79
Sullivan, J.L;. Marcus .G.E;. And Piereson, J.E.(1981). The Sources of Political Tolerance: A Multivariate Analysis. The American Political Science Review. Vol. 75(1).pg. 92 Tamam, Ezhar. (2009). Contribution of Interethnic Contact on Interethnic Attitudes of Malay
and Chinese-Malaysian University Students in Malaysia. In: European Journal of Social Science, Vol.8, No.1 2009
Tuch, S.A. (1987). Urbanism, Region, and Tolerance Revisited : The Case of Racial Pejudice.
American Sociological Review. Vol.52.p.504
Wilson, T.C. (1985). Urbanism and Tolerance : A Test of Some Hypothesis Drawn From Wirth and Stouffer. American Sociological Review. Vol.50.p.117
Wirth, Louis. ( Jul, 1938). Urbanism as a Way of Life. The American Journal of Sociology, Vol.44, No 1, pg.1-24.
Yassin, M.S. ( 2006). Peranan Universiti dalam Memupuk dan Mengukuhkan Perpaduan dan Integrasi di Kalangan Mahasiswa,in Readings on Ethnic Relations in Multicultural Society, Fakulti Pengajian Pendidikan UPM.
Mashitah Sulaiman, Lecturer, B.A. Hsc. (IIUM), M.A. (UM),
Center for Core Studies, Universiti Sains Islam Malaysia, Bandar Baru Nilai, 71800 Nilai Negeri Sembilan. No. Tel: 06-7986371, 013-3911694. No. Faks: 06-7986343.
Email: mashitah@usim.edu.my, mashimumtaz@yahoo.co.uk
Mohd Azmir Mohd Nizah Lecturer, B.A. Hsc. (IIUM), M.A. (IIUM),
Pusat Pengajian Teras, Universiti Sains Islam Malaysia, Bandar Baru Nilai, 71800, Nilai, Negeri Sembilan.
No. Tel: 06-7986362, No. Faks: 06-7986343. Email: azmirnizah@usim.edu.my