• Tidak ada hasil yang ditemukan

Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Representasi Kritik Sosial Melalui Tokoh Jin dalam Iklan – Iklan Jarum 76

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Representasi Kritik Sosial Melalui Tokoh Jin dalam Iklan – Iklan Jarum 76"

Copied!
12
0
0

Teks penuh

(1)

REPRESENTASI KRITIK SOSIAL MELALUI TOKOH JIN

DALAM IKLAN – IKLAN JARUM 76

Diajukan kepada Program Studi Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Komunikasi

Sebagai Salah Satu Syarat Gelar Sarjana SKRIPSI

Oleh

AL MUHLAS

362007076

PROGRAM STUDI ILMU KOMUNIKASI

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU KOMUNIKASI

UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA SALATIGA

(2)

LEMBAR PENGESAHAN

Judul Skripsi : Representasi Kritik Sosial Melalui Tokoh Jin Dalam Iklan –

Iklan Jarum 76

Nama Mahasiswa : Al Muhlas

NIM : 362007076

Program Studi : Ilmu Komunikasi

Menyetujui,

Dr. Pamerdi Giri Wiloso Dewi Kartika Sari, S.Sos.

Pembimbing I Pembimbing II

Diketahui Oleh Disahkan Oleh

Kaprogdi Dekan

Mustika Kuri Prasela,S.Sos.,MA Dr. Pamerdi Giri Wiloso

(3)

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI

Yang bertandatangan di bawah ini :

Nama : Al Muhlas

NIM : 362007076

Program studi : Ilmu Komunikasi

Fakultas : Ilmu Sosial dan Ilmu Komunikasi ( FISKOM )

Menyatakan dengan sesungguhnya bahwa skripsi ini, judul : Representasi Kritik

Sosial Melalui Tokoh Jin Dalam Iklan – Iklan Jarum 76

1. Dr. Pamerdi Giri Wiloso

2. Dewi Kartika Sari, S.Sos.

Adalah benar-benar hasil karya saya. Dalam skripsi ini, tidak terdapat

keseluruhan atau sebagian tulisan atau gagasan orang lain yang saya ambil dengan

cara menyalin, atau meniru dalam bentuk rangkaian kalimat atau gambar serta

simbol yang saya akui seolah-olah sebagai karya saya sendiri. Tanpa memberikan

pengakuan pada penulis atau sumber aslinya.

Salatiga, 29 Mei 2012

Yang memberikan pernyataan,

(4)

KATA PENGANTAR

Penulis mengucapkan syukur kepada ALLAH yang telah

melancarkan penelitian ilmiah Saya ini. Tanpa ridho dan ijinnya, apa

yang saya rencanakan dan saya kerjakan akan sia – sia saja.

Kemudian penulis mengucapkan terimakasih kepada orang tua

saya, khususnya ibu yang telah mendewasakan saya untuk terus

berkembang. Keluarga besar Bapak Asim yang saya sayangi. Selain

itu saya ucapkan banyak terimakasih kepada dosen – dosen

pembimbing saya, yang telah dengan sabar dan menuntun saya

menyelesaikan tugas akhir syarat menjadi seorang sarjana. Tak lupa

saya ucapkan banyak terimakasih kepada seluruh dosen – dosen

Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Komunikasi beserta Staff Fakultas.

Saya ucapakan juga kepada rekan, teman, sahabat, mahasiswa Fiskom

yang telah menemai dan membantu saya, sehingga saya selalu

termotivasi untuk terus menyelesaikan Skripsi saya ini.

Penelitian ilmiah yang berjudul Representasi Kritik Sosial

Melalui Tokoh Jin Dalam Iklan – Iklan Jarum 76 ini semoga bisa

bermanfaat bagi para pembaca, khususnya adek – adek angkatan

FISKOM UKSW Salatiga. Dan semoga pula bisa memberikan

masukan kepada Perusahaan PT. Djarum dalam mengembakan

strategi – strategi dalam beriklan. Penulis berharap karya ilmiah ini

bisa bermanfaat sebagai masukan para peneliti lain yang berhubungan

dengan ilmu Semiotika dan Strategi iklan.

Demikian yang bisa saya sampaikan. Jika ada kesalahan baik

dalam penulisan dan kata peneliti mengucapkan maaf sebesar –

besarnya.

(5)

!

"

#

$

$

! $

! "

!

% &&

'

!

!

(6)

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL……….. i

HALAMAN PENGESAHAN……… ii

HALAMAN KEASLIAN SKRIPSI………... iii

KATA PENGANTAR………... iv

MOTO DAN PERSEMBAHAN……… vi

DAFTAR ISI……….. vii

DAFTAR GAMBAR……….. viii

DAFTAR KOLOM………. x

SARIPATI……… xi

ABSTRAKSI……….. xii

BAB I PENDAHULUAN ... 1

1.1. Latar Belakang Masalah ... 1

1.2. Rumusan Masalah ... 9

1.3. Tujuan Penelitian ... 9

1.4. Manfaat Penelitian ... 9

1.5. Kerangka Berpikir ... 10

BAB II KERANGKA TEORI ... 11

2.1 Komunikasi Massa ... 11

2.2 Iklan Televisi ... 12

2.3. Representasi ... 16

(7)

BAB III METODE PENELITIAN ... 20

3.1 Jenis Penelitian ... 20

3.2. Pendekatan Penelitian ... 20

3.3.TeknikPengumpulan Data ... 22

3.4. Teknik Analisis Data ... 22

BAB IV PENYAJIAN DATA PENELITIAN ... 23

4.1 Data Perusahaan ... 23

4.2 Narasi Iklan – Iklan Jarum 76………. 25

4.3. Penokohan Dalam Iklan Jarum 76……….. 42

4.4. Pengelompokan Iklan Jarum 76 ... 54

BAB V PEMBAHASAN ... 55

5.1. Tanda – Tanda Kebudayaan Dalam Ikan Jarum 76 ... 55

5.2. Pembahasan Iklan ... 54

5.3. Makna Penanda dan Petanda Iklan Jarum 76………. 65

BAB VI HUBUNGAN KRITIK SOSIAL ALA BUDAYA JAWA DENGAN STRATEGI IKLAN YANG DILAKUKAN OLEH JARUM 76 .. 76

6.1. Semiotika Sebagai Pembacaan Atas Teks Sosial ... 76

6.2. Iklan Televisi Sebagai Media Kritik Sosial ... 78

6.3. Semiotika Sosial Sebagai Metode Analisis Kritik Media ... 81

6.4. Ringkasan Kritik Sosial Iklan – Iklan Jarum 76 ... 83

6.5. Pendekatan Iklan Jarum 76 Dengan Cara “Mengkritik” ... 93

(8)

7.1. Kesimpulan ... 97

7.2. Saran ... 98

(9)

DAFTAR GAMBAR

Gambar 1……….….10

Gambar 2………..19

Gambar 3………..21

Gambar 4………..25

Gambar 5………..28

Gambar 6………..30

Gambar 7………..32

Gambar 8………..35

Gambar 9………..37

Gambar 10.……..………..39

Gambar 11……….42

Gambar 12……….43

Gambar 13……….45

Gambar 14……….46

Gambar 15……….47

Gambar 16……….48

Gambar 17……….49

Gambar 18……….50

Gambar 19……….52

(10)

DAFTAR KOLOM

Kolom 1………..…..24

Kolom 2……….….. 54

Kolom 3………....66

Kolom 4………....67

Kolom 5………..…..68

Kolom 6………....69

Kolom 7………....70

Kolom 8………....71

Kolom 9………72

Kolom 10………..73

Kolom 12………..74

(11)

SARIPATI

Seiring dengan perkembangan dunia pemasaran dan periklanan, kini banyak perusahaan – perusahaan khususnya industri rokok banyak yang melakukan gebrakan dalam strateginya. Tidak lain karena kini wilayah atau pasar industri rokok kian dibatasi oleh pemerintah. Termasuk dalam cara – cara perusahaan rokok beriklan didalam media. Hal tersebut diatur dalam Tata Krama dan Tata Cara Periklanan Indonesia (TKTCPI).Beberapa isi aturan tersebut di atas kemudian menimbulkan adanya pembatasan terhadap materi-materi iklan rokok. Hal inilah kemudian yang menuntut para pembuat iklan rokok untu semakin kreatif dalam mengemas iklan-iklan rokok, bagaimana menyampaikan pesan tentang produk rokok tanpa harus melanggar aturan-aturan yang dicantumkan dalam Tata Krama dan Tata Cara Periklanan Indonesia (TKTCPI). Salah satu produk rokok yang sering menampilkan iklan-iklan kratif adalah rokok Jarum 76.

Penelitian menggunakan metode semiotika. Metode semiotika pada dasarnya bersifat kualitatif – interpretatif (interpretation), yaitu sebuah metode yang memfokuskan dirinya pada tanda dan teks sebagai objek kajiannya, serta bagaimana peneliti menafsirkan dan memahami kode (decoding) di balik tanda dan teks tersebut (Piliang 2003; 261). Penelitian dilakukan dengan melihat konteks permasalahan secara utuh, dengan fokus penelitian pada ‘proses’ bukan pada ‘hasil’. Dalam penelitian kualitatif, peneliti sendiri atau dengan bantuan orang lain merupakan alat pengumpul data utama. Artinya, peneliti sendiri secara langsung mengumpulkan informasi yang didapat dari subjek penelitian.

(12)

ABSTRAKSI

Along with the development of marketing and advertising world, now many companies - particularly tobacco industry many companies that make a breakthrough in its strategy. No other region or market now that the tobacco industry increasingly restricted by the government. Included in the way - the way tobacco companies advertise in the media. It is set in the Code of Tata Krama dan Tata Cara Periklanan Indonesia (TKTCPI). Some of the contents of the above rules then lead to restrictions on cigarette advertising materials. It is then that requires cigarette makers untu increasingly creative advertising in package cigarette ads, how to convey messages about tobacco products without having to break the rules set forth in the Tata Krama dan Tata Cara Periklanan Indonesia (TKTCPI). One of the tobacco products are often featured advertisements creative is cigarette Jarum 76. Research using the methods of semiotics.

Semiotic method is essentially qualitative - interpretive (interpretation), which is a method of focusing on the sign and the text as an object of its study, and how researchers interpret and understand the code (decoding) behind the sign and the text (Piliang 2003: 261). The study was conducted to see the full context of the problem, with a focus on 'process' rather than 'outcomes'. In qualitative research, researchers themselves or with the help of others is the main data collection tool.

Referensi

Dokumen terkait

penyebab kritik Yehezkiel adalah perubahan sosial yang terjadi dalam kehidupan. bangsa Yehuda, khususnya kehidupan

Siswa dapat mempraktekkan dalam kehidupan sehari – hari tentang nilai-nilai kehidupan dengan nilai-nilai yang terdapat pada salah satu tokoh pada tayangan iklan