Materi Kajian
Kitab Kuning TVRI
Edisi Ramadhan
Al-Bukhari 1797, 1800, 1815
Tirmidzi 652-653
31-05-2017
Salurkan sedekah jariyah Anda untuk membantu kegiatan Pusat Kajian Hadis dalam menyebarluaskan ilmu-ilmu keislaman khususnya hadis dan pembangunan Pesantren Hadis untuk Keluarga.
BRI Syariah
10 15 18 4888
a.n. YAY Pusat Kajian Hadis
Bank Syariah Mandiri
703 290 2493
a.n. YYS Pusat Kajian Hadis Indonesia Bank Mandiri 070.0006323682 a.n. A. Lutfi BCA 145.134.3110 a.n. A. Lutfi
Tema: Yang Membatalkan Puasa
Donasi Pusat Kajian Hadis
اًيِسَن َبِرَش ْوَأ َلَكَأ اَذِإ ِمِئاَّصلا بَب
َلاَقَو .ْكِلَْي َْل ْنِإ َسَْب َل ِهِقْلَح ِف ُءاَمْلا َلَخَدَف َرَـثْـنَـتْسا ْنِإ :ٌءاَطَع َلاَقَو
ْنِإ : ٌدِهاَُمَو ُنَسَْلا َلاَقَو . ِهْيَلَع َءْيَش َلَف ُبَبُّذلا ُهَقْلَح َلَخَد ْنِإ :ُنَسَْلا
.ِهْيَلَع َءْيَش َلَف اًيِسَن َعَماَج
ْنَع ،َنيِيرِس ُنْبا اَنَـثَّدَح ،ٌماَشِه اَنَـثَّدَح ،ٍعْيَرُز ُنْب ُديِزَي َنَرَـبْخَأ ،ُناَدْبَع اَنَـثَّدَح
:َلاَق َمَّلَسَو ِهْيَلَع َُّللا ىَّلَص ِِّبَّنلا ْنَع ،ُهْنَع َُّللا َيِضَر َةَرْـيَرُه ِبَأ
ُهاَقَسَو َُّللا ُهَمَعْطَأ اََّنِإَف ُهَمْوَص َّمِتُيْلَـف َبِرَشَو َلَكَأَف َيِسَن اَذِإ
Al-Bukhari 1797
Telah menceritakan kepada kami [‘Abdan] telah mengabarkan kepada kami [Yazid bin Zurai’] telah menceritakan kepada kami [Hisyam] telah menceritakan kepada kami [Ibnu Sirin] dari [Abu Hurairah radliallahu ‘anhu] dari Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Jika
seseorang lupa lalu dia makan dan minum (ketika sedang berpuasa) maka hendaklah dia meneruskan puasanya karena hal itu berarti Allah telah memberinya makan dan minum”.
ِدْبَع ُنْب ُدْيَُح ِنَرَـبْخَأ :َلاَق ،ِّيِرْهُّزلا ْنَع ،ٌبْيَعُش َنَرَـبْخَأ ،ِناَمَيْلا وُبَأ اَنَـثَّدَح
:َلاَق ُهْنَع َُّللا َيِضَر َةَرْـيَرُه َبَأ َّنَأ ،ِنَْحَّرلا
َي :َلاَقَـف ٌلُجَر ُهَءاَج ْذِإ َمَّلَسَو ِهْيَلَع َُّللا ىَّلَص ِِّبَّنلا َدْنِع ٌسوُلُج ُنَْن اَمَنْـيَـب
ُلوُسَر َلاَقَـف ٌمِئاَص َنَأَو ِتَأَرْما ىَلَع ُتْعَـقَو َلاَق َكَل اَم َلاَق ُتْكَلَه َِّللا َلوُسَر
:َمَّلَسَو ِهْيَلَع َُّللا ىَّلَص َِّللا
؟ اَهُقِتْعُـت ًةَبَـقَر ُدَِت ْلَه
. َل :َلاَق
؟ ِْيَعِباَتَـتُم ِنْيَرْهَش َموُصَت ْنَأ ُعيِطَتْسَت ْلَهَـف :َلاَق
:َلاَقَـف . َل :َلاَق
؟ اًنيِكْسِم َيِّتِس َماَعْطِإ ُدَِت ْلَهَـف
. َل :َلاَق
ىَّلَص ُّ ِبَّنلا َ ِتُأ َكِلَذ ىَلَع ُنَْن اَنْـيَـبَـف َمَّلَسَو ِهْيَلَع َُّللا ىَّلَص ُّ ِبَّنلا َثَكَمَف :َلاَق
:َلاَق ،ُلَتْكِمْلا ُقَرَعْلاَو ٌرَْت اَهيِف ٍقَرَعِب َمَّلَسَو ِهْيَلَع َُّللا
؟ ُلِئاَّسلا َنْيَأ
:َلاَق . َنَأ :َلاَقَـف
.ِهِب ْقَّدَصَتَـف اَهْذُخ
Al-Bukhari 1800
ْرِّفَكُيْلَـف ِهْيَلَع َقِّدُصُتَـف ٌءْيَش ُهَل ْنُكَي َْلَو َناَضَمَر ِف َعَماَج اَذِإ بَب
Telah menceritakan kepada kami [Abu Al Yaman] telah mengabarkan kepada kami [Syu’aib] dari [Az Zuhriy] berkata, telah mengabarkan kepada saya [Humaid bin ‘Abdurrahman] bahwa
[Abu Hurairah radliallahu ‘anhu] berkata: “Ketika kami sedang duduk bermajelis bersama Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam tiba-tiba datang seorang laki-laki lalu berkata: “Wahai Rasulullah, binasalah aku”. Beliau bertanya: “Ada apa denganmu?”. Orang itu menjawab: “Aku telah berhubungan dengan isteriku sedangkan aku sedang berpuasa”. Maka Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wasallam bertanya: “Apakah kamu memiliki budak, sehingga kamu harus membebaskannya?”. Orang itu menjawab: “Tidak”. Lalu Beliau bertanya lagi: “Apakah kamu
sanggup bila harus berpuasa selama dua bulan berturut-turut?”. Orang itu menjawab: “Tidak”. Lalu Beliau bertanya lagi: “Apakah kamu memiliki makanan untuk diberikan kepada enam puluh orang miskin?”. Orang itu menjawab: “Tidak”. Sejenak Nabi shallallahu
‘alaihi wasallam terdiam. Ketika kami masih dalam keadaan tadi, Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam diberikan satu keranjang berisi kurma, lalu Beliau bertanya: “Mana orang yang bertanya tadi?”. Orang itu menjawab: “Aku”. Maka Beliau berkata: “Ambillah kurma ini lalu bershadaqahlah dengannya”. Orang itu berkata: “Apakah ada orang yang lebih faqir dariku,
wahai Rasulullah. Demi Allah, tidak ada keluarga yang tinggal diantara dua perbatasan, yang dia maksud adalah dua gurun pasir, yang lebih faqir daripada keluargaku”. Mendengar
itu Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam menjadi tertawa hingga tampak gigi seri Beliau. Kemudian Beliau berkata: “Kalau begitu berilah makan keluargamu dengan kurma ini”.
ُديِرُي اَهْـيَـتَـب َل َْيَـب اَم َِّللاَوَـف ؟ َِّللا َلوُسَر َي ِّنِم َرَقْـفَأ ىَلَعَأ :ُلُجَّرلا َلاَقَـف
. ِتْيَـب ِلْهَأ ْنِم ُرَقْـفَأ ٍتْيَـب ُلْهَأ ِْيَـتَّرَْلا
:َلاَق َُّث ُهُباَيْـنَأ ْتَدَب َّتَح َمَّلَسَو ِهْيَلَع َُّللا ىَّلَص ُّ ِبَّنلا َكِحَضَف
.َكَلْهَأ ُهْمِعْطَأ
.َة َلَّصلاَو َمْوَّصلا ُكُرْـتَـت ِضِئاَْلا بَب
اَمَف ِيْأَّرلا ِف َلِخ ىَلَع اًيرِثَك ِتْأَتَل ِّقَْلا َهوُجُوَو َنَنُّسلا َّنِإ :ِدَنِّزلا وُبَأ َلاَقَو
َلَو َماَيِّصلا يِضْقَـت َضِئاَْلا َّنَأ َكِلَذ ْنِم اَهِعاَبِّتا ْنِم اًّدُب َنوُمِلْسُمْلا ُدَِي
. َة َلَّصلا يِضْقَـت
، ٍضاَيِع ْنَع ،ٌدْيَز ِنَثَّدَح :َلاَق ،ٍرَفْعَج ُنْب ُدَّمَُم اَنَـثَّدَح ،ََيْرَم ِبَأ ُنْبا اَنَـثَّدَح
: َمَّلَسَو ِهْيَلَع َُّللا ىَّلَص ُّ ِبَّنلا َلاَق :َلاَق ُهْنَع َُّللا َيِضَر ٍديِعَس ِبَأ ْنَع
اَهِنيِد ُناَصْقُـن َكِلَذَف ؟ ْمُصَت َْلَو ِّلَصُت َْل ْتَضاَح اَذِإ َسْيَلَأ
Al-Bukhari 1815
Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Abu Maryam] telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Ja’far] berkata, telah menceritakan kepada saya [Zaid] dari [‘Iyadh] dari [Abu Sa’id radliallahu ‘anhu] berkata; Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Apabila
(seorang wanita) sedang mengalami haidh, maka dia tidak shalat dan tidak puasa. Yang demikian itu menunjukkan kurangnya agamanya”.
ُءْيَقْلا ُهُعَرْذَي ِمِئاَّصلا ِف َءاَج اَم بَب
ْنَع َمَلْسَأ ِنْب ِدْيَز ُنْب ِنَْحَّرلا ُدْبَع اَنَـثَّدَح ُِّبِراَحُمْلا ٍدْيَـبُع ُنْب ُدَّمَُم اَنَـثَّدَح
ىَّلَص َِّللا ُلوُسَر َلاَق َلاَق ِّيِرْدُْلا ٍديِعَس ِبَأ ْنَع ٍراَسَي ِنْب ِءاَطَع ْنَع ِهيِبَأ
: َمَّلَسَو ِهْيَلَع َُّللا
.ُم َلِتْح ِلاَو ،ُءْيَقْلاَو ،ُةَماَجِْلا : َمِئاَّصلا َنْرِطْفُـي َل ٌث َلَث
ىَوَر ْدَقَو ، ٍظوُفَْم ُرْـيَغ ٌثيِدَح ِّيِرْدُْلا ٍديِعَس ِبَأ ُثيِدَح :ىَسيِع وُبَأ َلاَق
َثيِدَْلا اَذَه ٍدِحاَو ُرْـيَغَو ٍدَّمَُم ُنْب ِزيِزَعْلا ُدْبَعَو َمَلْسَأ ِنْب ِدْيَز ُنْب َِّللا ُدْبَع
ِدْيَز ُنْب ِنَْحَّرلا ُدْبَعَو ٍديِعَس ِبَأ ْنَع ِهيِف اوُرُكْذَي َْلَو ، ًلَسْرُم َمَلْسَأ ِنْب ِدْيَز ْنَع
ُتْلَأَس :ُلوُقَـي َّيِزْجِّسلا َدُواَد َبَأ تْعَِس َلاَق .ِثيِدَْلا ِف ُفَّعَضُي َمَلْسَأ ِنْب
ُنْب َِّللا ُدْبَع ُهوُخَأ َلاَقَـف َمَلْسَأ ِنْب ِدْيَز ِنْب ِنَْحَّرلا ِدْبَع ْنَع ٍلَبْـنَح َنْب َدَْحَأ
ِِّنيِدَمْلا َِّللا ِدْبَع ِنْب ِّيِلَع ْنَع ُرُكْذَي اًدَّمَُم تْعَِس و: َلاَق .ِهِب َسَْب َل ٍدْيَز
ٌفيِعَض َمَلْسَأ ِنْب ِدْيَز ُنْب ِنَْحَّرلا ُدْبَعَو ٌةَقِث َمَلْسَأ ِنْب ِدْيَز ُنْب َِّللا ُدْبَع َلاَق
. اًئْـيَش ُهْنَع يِوْرَأ َلَو ٌدَّمَُم َلاَق
Tirmidzi 652
Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin ‘Ubaid Al Muharibi] telah menceritakan kepada kami [Abdurrahman bin Zaid bin Aslam] dari [ayahnya] dari [Atha’ bin Yasar] dari
[Abu Sa’id Al Khudri] dia berkata, Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wasallam bersabda: “ Ada tiga hal yang tidak membatalkan puasa yaitu: Hijamah, muntah dan ihtilam.” Abu ‘Isa
berkata, hadits Abu Sa’id Al Khudri tidaklah mahfuzh, [Abdullah bin Zaid bin Aslam] dan [Abdul Aziz bin Muhammad] serta yang lainnya telah meriwayatkan hadits ini dari [Zaid bin Aslam] secara mursal, tanpa menyebutkan dari Abu Sa’id. Abdurrahman bin zaid bin Aslam adalah seorang yang dlaif (lemah) dalam hadits.) perawi) berkata, saya mendengar Abu Dawud Al Sajzi berkata, saya bertanya kepada Ahmad bin Hambal tentang Abdurrahman bin zaid bin Aslam, dia menjawab, Saudaranya yang bernama Abdullah bin Zaid haditsnya
dapat diterima. Abu ‘Isa berkata, saya mendengar Muhammad menuturkan dari Ali Al Madiny yaitu Abdullah bin Zaid bin Aslam seorang yang tsiqah, adapun Abdurrahman bin zaid bin Aslam seorang yang dla’if (lemah), Muhammad berkata, saya tidak meriwayatkan
اًدْمَع َءاَقَـتْسا ْنَميِف َءاَج اَم بَب
ْنَع َناَّسَح ِنْب ِماَشِه ْنَع َسُنوُي ُنْب ىَسيِع اَنَـثَّدَح ٍرْجُح ُنْب ُّيِلَع اَنَـثَّدَح
:َلاَق َمَّلَسَو ِهْيَلَع َُّللا ىَّلَص َّ ِبَّنلا َّنَأ َةَرْـيَرُه ِبَأ ْنَع َنيِيرِس ِنْب ِدَّمَُم
. ِضْقَـيْلَـف اًدْمَع َءاَقَـتْسا ْنَمَو ،ٌءاَضَق ِهْيَلَع َسْيَلَـف ُءْيَقْلا ُهَعَرَذ ْنَم
.ٍدْيَـبُع ِنْب َةَلاَضَفَو َنَبْوَـثَو ِءاَدْرَّدلا ِبَأ ْنَع باَبْلا ِفَو :َلاَق
ْنِم ُهُفِرْعَـن َل ٌبيِرَغ ٌنَسَح ٌثيِدَح َةَرْـيَرُه ِبَأ ُثيِدَح ىَسيِع وُبَأ َلاَق
َمَّلَسَو ِهْيَلَع َُّللا ىَّلَص ِِّبَّنلا ْنَع َةَرْـيَرُه ِبَأ ْنَع َنيِيرِس ِنْبا ْنَع ٍماَشِه ِثيِدَح
ىَسيِع وُبَأ َلاَق اًظوُفَْم ُهاَرُأ َل ٌدَّمَُم َلاَق و َسُنوُي ِنْب ىَسيِع ِثيِدَح ْنِم َّلِإ
ِهْيَلَع َُّللا ىَّلَص ِِّبَّنلا ْنَع َةَرْـيَرُه ِبَأ ْنَع ٍهْجَو ِْيرَغ ْنِم ُثيِدَْلا اَذَه َيِوُر ْدَقَو
ٍدْيَـبُع ِنْب َةَلاَضَفَو َنَبْوَـثَو ِءاَدْرَّدلا ِبَأ ْنَع َيِوُر ْدَقَو ُهُداَنْسِإ ُّحِصَي َلَو َمَّلَسَو
َُّللا ىَّلَص َّ ِبَّنلا َّنَأ اَذَه َنْعَم اََّنِإَو َرَطْفَأَف َءاَق َمَّلَسَو ِهْيَلَع َُّللا ىَّلَص َّ ِبَّنلا َّنَأ
ِف َيِوُر اَذَكَه َكِلَذِل َرَطْفَأَف َفُعَضَف َءاَقَـف اًعِّوَطَتُم اًمِئاَص َناَك َمَّلَسَو ِهْيَلَع
ْنَع َةَرْـيَرُه ِبَأ ِثيِدَح ىَلَع ِمْلِعْلا ِلْهَأ َدْنِع ُلَمَعْلاَو اًرَّسَفُم ِثيِدَْلا ِضْعَـب
اَذِإَو ِهْيَلَع َءاَضَق َلَف ُءْيَقْلا ُهَعَرَذ اَذِإ َمِئاَّصلا َّنَأ َمَّلَسَو ِهْيَلَع َُّللا ىَّلَص ِِّبَّنلا
ُقَحْسِإَو ُدَْحَأَو ُّيِعِفاَّشلاَو ُّيِرْوَّـثلا ُناَيْفُس ُلوُقَـي ِهِبَو ِضْقَـيْلَـف اًدْمَع َءاَقَـتْسا
Tirmidzi 653
Telah menceritakan kepada kami [Ali bin Hujr] telah menceritakan kepada kami [Isa bin Yunus] dari [Hisyam bin Hasan] dari [Muhammad bin Sirin] dari [Abu Hurairah] bahwasanya Nabi Shallallaahu ‘alaihi wasallam bersabda: “ Barang siapa yang muntah, maka tidak wajib
baginya untuk mengqadla’ puasanya, namun bagi siapa yang muntah dengan sengaja, maka wajib baginya untuk mengqhadla’ puasanya.” (perawi) berkata, dalam bab ini (ada
juga riwayat -pent) dari Abu Darda’, Tsauban dan Fadlalah bin ‘Ubaid. Abu ‘Isa berkata, hadits Abu Hurairah adalah hadits hasan gharib, kami tidak mengetahui hadits dari riwayat Hisyam dari Ibnu Sirin dari Abu Hurairah dari Nabi Shallallaahu ‘alaihi wasallam kecuali dari riwayat ‘Isa bin Yunus. Muhammad berkata, menurut saya hadits ini tidak mahfuzh. Abu ‘Isa be rkata, hadits ini telah diriwayatkan melalui banyak jalur, namun tidak ada satupun yang
shahih. Telah diriwayatkan juga dari Abu Darda’, Tsauban dan Fadlalah bin ‘Ubaid bahwa Nabi Shallallaahu ‘alaihi wasallam pernah muntah lalu berbuka, adapun makna hadits ini ialah Nabi muntah ketika sedang puasa tathawwu’ (sunnah) beliau merasa lemah kemudian
berbuka, makna hadits ini sebagaimana disebutkan didalam riwayat lain beserta tafsirnya. Para ulama juga mengamalkan hadits ini dengan mengambil kesimpulan hukum, bahwa orang yang berpuasa kemudian muntah, maka dirinya tidak wajib berqhadla’, namun jika muntah dengan sengaja, maka dirinya wajib mengqhadla’ puasanya. Di antara ulama yang
