LEMBAR JUDUL
“KAJIAN SOSIO HISTORIS MAKNA PERJAMUAN KUDUS MENURUT 1 KORINTUS 11:17-34 DAN IMPLIKASINYA DALAM PERSEKUTUAN
GEREJA”
Oleh,
Riyan Salomo Parapat NIM: 712017167
TUGAS AKHIR
Diajukan kepada Program Studi Teologi: Fakultas: Teologi guna memenuhi sebagian dari persyaratan untuk mencapai gelar
Sarjana Sains dalam Ilmu Teologi (S.Si. – Teol.)
Program Studi Teologi
Fakultas Teologi
Universitas Kristen Satya Wacana (UKSW) Salatiga
2022
LEMBAR PENGESAHAN
“KAJIAN SOSIO HISTORIS MAKNA PERJAMUAN KUDUS MENURUT 1 KORINTUS 11:17-34 DAN IMPLIKASINYA DALAM PERSEKUTUAN
GEREJA”
Oleh:
Riyan Salomo Parapat 712017167
TUGAS AKHIR
Diajukan kepada Program Studi Teologi, Fakultas Teologi guna memenuhi sebagian dari persyaratan untuk mencapai gelar
Sarjana Sains dalam Ilmu Teologi (S.Si. – Teol.)
Disetujui oleh,
Pembimbing Utama, Pembimbing Pendamping,
Pdt. Gunawan Y.A. Suprabowo, D.Th. Pdt. Agus Supratikno, M.Th.
Diketahui oleh, Disahkan oleh,
Kaprogdi, Dekan,
Pdt. Dr. Rama Tulus Pilakoannu, M.Si. Pdt. Yusak B. Setyawan, MATS., Ph.D.
Yang Menyatakan,
Riyan Salomo Parapat SURAT PERNYATAAN KEASLIAN KARYA TULIS TUGAS AKHIR
Yang bertanda tangan dibawah ini,
Nama : Riyan Salomo Parapat
NIM 712017167
Program Sudi : S-1, Ilmu Teologi Fakultas : Teologi
menyatakan dengan sesungguhnya bahwa tugas akhir, judul:
“Kajian Sosio Historis Makna Perjamuan Kudus Menurut 1 Korintus 11:17-34 dan Implikasinya dalam Persekutuan Gereja”
Yang dibimbing oleh:
1. Pdt. Gunawan Y.A. Suprabowo, D.Th.
2. Pdt. Agus Supratikno, M.Th.
adalah benar-benar hasil karya saya.
Di dalam laporan tugas akhir ini tidak terdapat keseluruhan atau sebahagian tulisan atau gagasan orang lain yang saya ambil dengan cara menyalin atau meniru dalam bentuk rangkaian kalimat atau gambar serta symbol yang saya akui seolah-olah karya saya sendiri tanpa memberikan pengakuan pada penulis atau sumber aslinya.
Jakarta, 22 Juni 2022
Riyan Salomo Parapat SURAT PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI TUGAS AKHIR UNTUK KEPENTINGAN AKADEMIS
Sebagai sivitas akademika Universitas Kristen Satya Wacana (UKSW) Salatiga, saya yang bertanda tangan dibawah ini:
Nama : Riyan Salomo Parapat
NIM 712017167
Program studi : S-1, Ilmu Teologi Fakultas : Teologi
Jenis karya : Tugas Akhir
Demi mengembangkan ilmu pengetahuan, menyetujui untuk memberikan kepada UKSW hak bebas royalty non-ekslusif atas karya ilmiah saya berjudul:
“Kajian Sosio Historis Makna Perjamuan Kudus Menurut 1 Korintus 11: 17-34 dan Implikasinya dalam Persekutuan Gereja”
Beserta perangkat yang ada (jika perlu).
Dengan hak bebas royalty non-eksklusif ini, UKSW berhak menyimpan, mengalih media/mengalig formatkan, mengelola dalam bentuk pangkalan data, merawat, dan mempublikasikan tugas akhir saya, selama tetap mencantumkan nama saya sebagai penulis/pencipta.
Demikian pernyataan ini saya buat dengan sebenarnya.
Dibuat di : Jakarta Pada tanggal : 22 Juni 2022 Yang menyatakan,
Mengetahui,
Pembimbing Utama, Pembimbing Pendamping,
Riyan Salomo Parapat KATA PENGANTAR
Dengan mengucapkan syukur kepada Allah yang Maha Kuasa atas penyelenggaraan-Nya atas hidup penulis selama ini, sehingga penulis dapat menyelesaikan tugas akhir dengan judul “Kajian Sosio Historis Makna Perjamuan Kudus Menurut 1 Korintus 11:17-34 dan Implikasinya dalam Persekutuan Gereja.”
Untuk menjelaskan maksud dan tujuan dari penelitian dalam tugas akhir ini, penulis menguraikannya dalam lima bagian, yaitu:
Pertama, bagian pendahuluan, dimana pada bagian pendahuluan ini, penulis akan memaparkan latar belakang masalah, rumusan masalah, tujuan penelitian, manfaat penelitian, metode penelitian, dan sistematika penulisan;
Kedua, latar belakang sosio historis 1 Korintus 11:17-34;
Ketiga, penafsiran secara sosio historis 1 Korintus 11:17-34;
Keempat, analisis hasil tafsir tentang makna perjamuan kudus menurut 1 Korintus 11:17-34 dan impikasinya dalam persekutuan gereja; dan
Kelima: penutup, berisi kesimpulan dan saran.
Tugas akhir yang berisi penelitian ini sebagai persyaratan untuk menyelesaikan studi strata satu di Fakultas Teologi Universitas Kristen Satya Wacana (UKSW) Salatiga dan mencapai gelar Sarjana Sains dalam Ilmu Teologi (S.Si. – Teol.).
Jakarta, 22 Juni 2022 Penulis,
UCAPAN TERIMAKASIH
Didalam Nama Allah Bapa, dan Anak, dan Roh Kudus. Amin.
Terpujilah Tuhan Yesus Kristus yang bersama Allah Bapa didalam Roh Kudus yang selalu membimbing, melindungi, dan memberkati penulis pada saat menjalani studi strata satu sampai pada saatnya menyelesaikan tugas akhir di Fakultas Teologi Universitas Kristen Satya Wacana (UKSW) Salatiga. Perjalanan studi ini merupakan sebuah proses dalam memenuhi panggilan Tuhan dalam diri penulis, melalui kerinduan dan impian penulis untuk mempersembahkan diri berkarya di tengah-tengah kehidupan sosial dan gereja Tuhan. Oleh karena itu, penulis mengucapkan terimakasih yang sebesar-besarnya kepada:
1. Allah Bapa yang Maha Kuasa karena berkat dan penyelenggaraan-Nya, penulis dapat menyelesaikan tugas akhir ini dengan lancar dan penuh sukacita;
2. Bapak Neil Samuel Rupidara, S.E., M.Sc., Ph.D., selaku Rektor UKSW Salatiga, dan bapak Pdt. Yusak B. Setyawan, MATS., Ph.D., selaku Dekan Fakultas Teologi UKSW Salatiga;
3. Bapak Pdt. Dr. Rama Tulus Pilakoannu, M.Si., selaku Kaprogdi strata satu Ilmu Teologi Fakutaltas Teologi UKSW Salatiga, dan Bapak Pdt. Nimali Fidelis Buke, M.A., selaku Dosen Wali selama menjalani studi strata satu di Fakultas Teologi UKSW Salatiga;
4. Bapak Pdt. Gunawan Y.A. Suprabowo, D.Th., selaku Dosen Pembimbing Utama dan Bapak Pdt. Agus Supratikno, M.Th., selaku Dosen Pembimbing Pendamping yang telah meluangkan waktu, tenaga, kesabaran dan pikiran untuk membimbing penulis dalam penulisan tugas akhir ini;
5. Ibu Dr. Ir. Sri Suwartiningsih, M.Si., yang telah memberikan kesempatan yang berharga bagi penulis selama menjalani studi strata satu di UKSW Salatiga, sehingga dapat berkarya dan melayani sebagai Asisten Dosen pada beberapa Mata Kuliah Umum dan Mata Kuliah dari Fakultas Ilmu Komunikasi dan Sosial (FISKOM), Tim pada Penelitian dan Kegiatan Pengabdian Masyarakat bersama para Dosen, tim kerja dalam Pengisian Data Kerja Penelitian dan Pengabdian Perguruan Tinggi guna Akreditasi Universitas, dan beberapa karya pelayanan
7. Pimpinan jemaat, majelis jemaat, dan umat beriman di Huria Kristen Batak Protestan (HKBP) Ambarawa tempat Praktik Pendidikan Lapangan (PPL) I s.d.
IV demikian juga HKBP Jakarta Kota tempat PPL VI. Serta kepada pimpinan, tenaga pendidik, dan peserta didik di Pusat Pengembangan Anak (PPA) 803 Andreas dalam menjalani masa PPL V yang memberikan ilmu dan pengalaman yang berharga bagi penulis dalam mengenal dan menghidupi pelayanan.
8. Pendeta HKBP ressort, majelis jemaat, dan umat beriman di HKBP Pansurnapitu yang mengijinkan dan memberikan rekomendasi kepada penulis untuk menjalani studi strata satu di Fakultas Teologi UKSW Salatiga;
9. Terkhusus kepada orangtua penulis, Bapak Robin Parapat, Ibu St. Rumenda Artauli Panggabean, Inang Tua Gr. Sarina Rosdiana Panggabean, S.Pd., yang selalu mendukung penulis didalam doa maupun motivasi dalam menyelesaikan studi strata satu di Fakultas Teologi UKSW Salatiga sebagai salah-satu proses pemenuhan panggilan sebagai pelayan Tuhan di tengah-tengah gereja;
10. Para keluarga tercinta, yaitu Tulang Jujur Panggabean, keluarga besar Bapak Uda/Tante St. Sahat Hutapea/Rolasma Panggabean., saudara kandung penulis Rajes Novianto Pardamean Parapat, Amos Elkana Parapat, Krisna Hottua Benjamin Parapat, serta Keluarga Besar Parapat dan Keluarga Besar Panggabean yang turut mendukung dan memotifasi penulis untuk semangat menggapai cita-cita dan panggilan.
11. Sahabat penulis Kevin Roderick Lucas Sigiro, S.H., yang adalah teman bertukar pikiran lintas iman dan yang turut memotifasi penulis agar setia dalam panggilan, serta memberi semangat dalam menyelesaikan tugas akhir ini. Juga kepada adik penulis Putri Delima Simarmata yang telah mendukung penulis dalam membantu menfasilitasi media untuk penyelesaian tugas akhir ini; dan 12. Semua pihak yang telah membantu dan tidak dapat penulis sebutkan namanya
satu-persatu.
Akhir kata, semoga aktifitas dan dambaan hati dari para bapak, ibu dan saudara/i yang turut serta dalam mendukung penulis dalam menjalani pendidikan strata satu di Fakultas Teologi UKSW Salatiga, baik dalam doa, cinta, maupun materi selalu diberkati oleh Allah yang Maha Kuasa sumber segala kehidupan.
Jakarta, 22 Juni 2022 Salam dan doa penulis,
Riyan Salomo Parapat
MOTTO
“Ecce Ancilla Domini, Fiat Mihi Secundum Verbum Tuum.”
Sesungguhnya aku ini adalah hamba Tuhan; jadilah padaku menurut perkataanmu itu.
(Lukas 1: 38)
TUNTUNAN HIDUP
Matius 5: 9
“Berbahagialah orang yang membawa damai, karena mereka akan disebut anak-anak Allah.”
“Martua ma sibahen dame, ai goaron do nasida anak ni Debata!”
(Amanat saat Menyaksikan Iman, 28 Desember 2014)
DAFTAR ISI
LEMBAR JUDUL ...i
LEMBAR PENGESAHAN ... ii
SURAT PERNYATAAN KEASLIAN KARYA TULIS TUGAS AKHIR ... iii
SURAT PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI TUGAS AKHIR ... iv
KATA PENGANTAR ... v
UCAPAN TERIMAKASIH ...vi
MOTTO DAN TUNTUNAN HIDUP ... viii
DAFTAR ISI ...ix
ABSTRAK ... x
PENDAHULUAN ... 1
Latar Belakang ... 1
Rumusan Masalah ... 6
Tujuan Penelitian ... 6
Manfaat Penelitian ... 6
Metode Penelitian ... 7
Sistematika Penulisan ... 7
LATAR BELAKANG SOSIO HISTORIS ... 8
Penulis, Waktu Penulisan, Pembaca ... 8
Tujuan ... 8
Konteks Sosial ... 8
Budaya dan Keagamaan ... 8
Politik dan Ekonomi ... 10
PENAFSIRAN SECARA SOSIO HISTORIS ... 10
Kajian Sosio Historis dan Studi Hermeneutik Perjamuan Kudus ... 11
ANALISIS ... 18
Makna Perjamuan Kudus Menurut 1 Korintus 11: 17-34 ... 18
Implikasi dalam Persekutuan Gereja ... 20
PENUTUP ... 21
Kesimpulan ... 21
Saran ... 22
DAFTAR PUSTAKA ... 23
ABSTRAK
Perjamuan kudus merupakan salah-satu sakramen dalam kehidupan kekristenan, sakramen dapat dilihat maupun diikuti oleh umat beriman dalam liturgi gereja yang tujuannya mengajak semua umat beriman dalam membangun penghayatan terhadap rahmat Allah yang agung, salah satunya dengan merayakan perjamuan kudus. Melalui tulisan ini akan dipahami makna perjamuan kudus dan implikasinya dalam kehidupan persekutuan gereja menurut 1 Korintus 11:17-34.
Metode penelitian yang penulis gunakan dalam penelitian ini adalah metode penelitian pustaka dengan pendekatan analisis sosio historis. Pada tulisan ini, Paulus dengan keras menegur jemaat Korintus yang salah memahami perjamuan kudus, dan hidup di dalam kesombongan rohani. Padahal, pengampunan dan penguatan iman dari Tuhan sudah nyata dalam kehidupan orang beriman didalam perjamuan kudus. Gereja masa kini juga terpanggil untuk terbuka atas penyelesaian berbagai persoalan yang ada didalamnya maupun diluar gereja tersebut. Didalam perjamuan kudus umat kristiani menyatukan dirinya dengan kematian dan kebangkitan Tuhan Yesus Kristus melalui tubuh dan darah-Nya. Melalui peristiwa di Korintus, umat kristiani masa kini dipanggil untuk hidup dalam kesehatian ditengah-tengah persekutuan gereja, menjauhi pertentangan dan hidup saling mendukung serta saling memperlengkapi antara yang satu dan yang lain. Gereja harus mampu menjadi pendamai didalam maupun diluar dari dirinya sendiri.
Kata kunci: Perjamuan kudus, gereja, tubuh, dan darah.
