commit to user
GERAKAN MILENARIAN BLACK MUSLIM DI AMERIKA SERIKAT
TAHUN 1913-1960
SKRIPSI
OLEH :
TINA FITROH ALBAROKAH
K4409056
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS SEBELAS MARET
SURAKARTA
commit to user ii
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN
Saya yang bertanda tangan di bawah ini :
Nama : Tina Fitroh Albarokah
NIM : K4409056
Jurusan/Program Studi : PIPS/Pendidikan Sejarah
Menyatakan bahwa skripsi saya berjudul “Gerakan Milenarian Black Muslim
di Amerika Serikat Tahun 1913-1960” ini benar-benar merupakan hasil karya
saya sendiri. Selain itu, sumber informasi yang dikutip dari penulis lain telah
disebutkan dalam teks dan dicantumkan dalam daftar pustaka.
Apabila pada kemudian hari terbukti atau dapat dibuktikan skripsi ini hasil
jiplakan, saya bersedia menerima sanksi atas perbuatan saya.
Surakarta, Juli 2013
Yang membuat pernyataan
commit to user iii
GERAKAN MILENARIAN BLACK MUSLIM DI AMERIKA SERIKAT
TAHUN 1913-1960
Oleh :
TINA FITROH ALBAROKAH
K4409056
Skripsi
Ditulis dan diajukan untuk memenuhi syarat mendapatkan gelar Sarjana
Pendidikan Program Studi Pendidikan Sejarah Jurusan Pendidikan
Ilmu Pengetahuan Sosial
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS SEBELAS MARET
SURAKARTA
commit to user iv
PERSETUJUAN
Skripsi ini telah disetujui untuk dipertahankan di hadapan Tim Penguji
Skripsi Fakultas Keguruan dan Ilmu pendidikan Universitas Sebelas Maret
Surakarta.
Surakarta, Juli 2013
Dosen Pembimbing I Dosen Pembimbing II
commit to user v
PENGESAHAN
Skripsi ini telah dipertahankan di hadapan Tim Penguji Skripsi Fakultas
Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Sebelas Maret Surakarta dan diterima
untuk memenuhi salah satu persyaratan mendapatkan gelar Sarjana Pendidikan.
Hari : Kamis
Tanggal : 25 Juli 2013
Tim Penguji Skripsi
Nama Terang Tanda Tangan
Ketua : Dr. Sariyatun, M.Pd., M.hum _____________
Sekretaris : Dra. Sri Wahyuni, M.Pd _
Anggota I : Prof. Dr. Hermanu Jubagyo, M.Pd _________
commit to user vi
MOTTO
Nabi Muhammad saw bersabda:
“Wahai manusia, sesungguhnya ayahmu satu dan sesungguhnya ayahmu satu.
Ketahuilah, tidak ada keunggulan orang Arab atas Arab, tidak pula
non-Arab atas orang non-Arab, serta tidak pula orang berkulit hitam atas orang yang berkulit merah. Yang membedakan adalah taqwanya.”
(HR. Ahmad).
Nabi Muhammad saw bersabda:
“Janganlah kamu saling mendengki, mencela, dan menjatuhkan, janganlah saling membenci, dan bermusuhan serta janganlah saling menawar lebih tinggi
atas penawaran yang lain dan jadilah kalian para hamba Allah yang
bersaudara”.
commit to user vii
PERSEMBAHAN
Kupersembahkan karya ini untuk :
“Bapak dan Ibu”
Doa yang selalu terucap, kerja keras tanpa kenal lelah, dan kasih sayang tak
terhingga sepanjang masa. Semuanya membuatku bangga menjadi bagian dari
kalian.
“Mbak Tiwik, Mas Kholis, & Nduk Salma”
Terima kasih atas semangat dan perhatian kalian yang selalu dapat membuat
tetap bersemangat menjalani hari-hari.
“Geng Rempong, Teman-teman Prodi Sejarah angkatan 2009 dan
Pengurus Perpustakaan Prodi Sejarah”
commit to user viii
ABSTRAK
Tina Fitroh Albarokah. GERAKAN MILENARIAN BLACK MUSLIM DI
AMERIKA SERIKAT TAHUN 1913-1960. Skripsi, Surakarta: Fakultas
Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Sebelas Maret Surakarta, Juli. 2013. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui: (1) Latar belakang munculnya gerakan millenarian Black Muslim di Amerika Serikat tahun 1913-1960, (2) Bahwa ideologi Islam dijadikan pendorong gerakan sosial politik di Amerika Serikat, (3) Peran para pemimpin Black Muslim dalam gerakan sosial politik Islam di Amerika Serikat.
Penelitian ini menggunakan metode historis. Langkah-langkah yang ditempuh dalam metode historis meliputi heuristik, kritik, interpretasi dan historiografi. Sumber data yang digunakan oleh penulis terutama adalah sumber primer dan sumber sekunder. Teknik pengumpulan data menggunakan teknik studi pustaka. Teknik analisis yang digunakan adalah teknik analisis historis yaitu analisis yang mengutamakan ketajaman dalam menginterpretasikan fakta sejarah.
Berdasarkan hasil penelitian, maka dapat disimpulkan: (1) Latar belakang terjadinya gerakan milenarian Black Muslim di Amerika Serikat tahun 1913-1960, yaitu sebagai akibat adanya dominasi kulit putih beserta perubahan sosial dan ekonomi yang mengikutinya, serta pelaksanaan undang-undang segregasi Plessy V. Ferguson tahun 1876 tentang pemisahan orang kulit putih dan kulit berwarna dalam segala bidang. Keputusasaan kulit hitam akibat keadaan, mengakibatkan munculnya harapan terciptanya masa tanpa penderitaan, dengan adanya berbagai faktor yang ada, maka menimbulkan gerakan milenarian masyarakat kulit hitam dengan ideologi Islam sebagai pengobar semangat rakyat kulit hitam untuk melawan diskriminasi ras dari kulit putih di Amerika Serikat, (2) Ideologi Islam dijadikan pendorong gerakan sosial politik kulit hitam di Amerika Serikat, karena agama tidak hanya menentukan identitas individu tetapi juga memperkuat identitas kolektif. Gerakan sosial keagamaan menggunakan ideologi Islam sebagai faktor penggeraknya, dan sebagai aktifitas kolektif, gerakan tersebut memerlukan ideologi Islam untuk pembenaran tujuannya yang akan memperkuat inspirasi dan motivasi kelompoknya dalam menghadapi kulit putih rasis, (3) Pemimpin Black Muslim yang mengidentifikasikan diri sebagai tokoh messias seperti Noble Drew Ali dan Elijah Muhammad mempunyai peran dalam menanamkan rasa kebanggaan diri serta membantu menciptakan kemandirian Amerika-Afrika dalam banyak bidang.
commit to user ix
ABSTRACT
Tina Fitroh Albarokah. MILLENARIAN BLACK MUSLIM MOVEMENT IN
THE UNITED STATES OF 1913-1960. Thesis, Surakarta: Faculty of Teacher
Training and Education, Sebelas Maret University Surakarta, July. 2013.
The purpose of this study was to determine: (1) The background of the emergence of millenarian Black Muslim movement in the United States in1913-1960, (2) The Islamic ideology become the driving political and social movements in the United States, (3) The role of leaders in the Black Muslim movement social and political Islam in the United States.
This research uses historis method. The steps of historis method such as: heuristics, critics, interpretation, and historiography. The source of data is primary and secondary sources. The technique of collecting data was library study. The technique of analyzis data used was historical analyzis. That gave priority to sharpness interpretation of the historical fact.
Based on there search results, it can be concluded that: (1) Background of the millenarian Black Muslim movement in the United States in1913-1960, is a result of the dominance of whites and their social and economic changes that followed, as well as the implementation of the law of segregation Plessy V. Ferguson 1876 on the separation of the white and colored in all areas. Black despairdue to circumstances, result in the creation of future expectations without suffering, in the presence of a variety of factors exist, then it raises the black community millenarian movement with the ideology of Islamas spirit of black people to fight against racial discrimination than whites in the United States, (2) used as a driving force of Islamic Ideology black political social movement in the United States, because religionis not only to determine the identity of the individual but also reinforce the collective identity. Religious social movements using Islamic ideology as a driving factor, and as a collective activity, the movement's ideology requires Muslims to justify the goal that will streng then the group's inspiration and motivation in the face of racist whites, (3) The leader of Black Muslims who identified himself as a messiah figureas Noble Drew Ali and Elijah Muhammad had a role in instilling a sense of prideas well a shelp create independence African-American in many areas.
commit to user x
KATA PENGANTAR
Segala puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT, yang telah
melimpahkan berkat dan rahmatNya, sehingga skripsi ini dapat diselesaikan.
Skripsi ini disusun untuk melengkapi salah satu persyaratan untuk mendapatkan
gelar Sarjana Pendidikan pada Program Studi Pendidikan Sejarah Jurusan
Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan,
Universitas Sebelas Maret Surakarta.
Penyusunan skripsi ini banyak mengalami hambatan dan kesulitan,
namun berkat bimbingan, pengarahan dan bantuan dari berbagai pihak, maka
skripsi ini dapat diselesaikan dengan baik. Oleh karena itu, pada kesempatan ini
kami mengucapkan terima kasih kepada :
1. Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Sebelas Maret
Surakarta, yang telah memberikan izin penulisan skripsi ini.
2. Ketua Jurusan Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial, yang telah menyetujui
permohonan penyusunan skripsi ini.
3. Ketua Program Studi Pendidikan Sejarah dan Pembimbing Akademik yang
telah memberikan pengarahan dan rekomendasi atas penyusunan skripsi ini.
4. Prof. Dr. Hermanu Jubagyo, M. Pd, selaku pembimbing I yang telah
memberikan masukan dan pengarahan sehingga penelitian ini dapat
terselesaikan.
5. Drs. Tri Yunianto, M. Hum, selaku pembimbing II yang telah pula
memberikan masukan dan pengarahan sehingga penelitian ini dapat
terselesaikan.
6. Bapak dan Ibu Dosen Program Studi Pendidikan Sejarah Jurusan Pendidikan
Ilmu Pengetahuan Sosial yang telah memberikan ilmu kepada penulis selama
ini, mohon maaf atas segala tindakan dan perkataan yang tidak berkenan di
commit to user xi
7. Semua pihak yang telah memberikan bantuan dan pengarahan kepada penulis
yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu, semoga semua mendapat
balasan dari Allah SWT.
Penulis menyadari akan adanya kekurangan dalam penulisan skripsi ini.
Oleh karena itu, saran dan kritik yang bersifat membangun sangat penulis
harapkan. Semoga penulisan skripsi ini dapat bermanfaat bagi peneliti dan
pembaca.
Surakarta, Juli 2013
commit to user xii
DAFTAR ISI
HALAMAN SAMPUL ... i
HALAMAN PERNYATAAN ... ii
HALAMAN PENGAJUAN ... iii
HALAMAN PERSETUJUAN ... iv
HALAMAN PENGESAHAN ... v
HALAMAN MOTTO ... vi
HALAMAN PERSEMBAHAN ... vii
ABSTRAK ... viii
ABSTRACT ... ix
KATA PENGANTAR ... x
DAFTAR ISI ... xi
DAFTAR LAMPIRAN ... xiv
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah ... 1
B. Rumusan Masalah ... 6
C. Tujuan Penelitian... 6
D. Manfaat Penelitian... 6
BAB II KAJIAN PUSTAKA A. Kajian Teori... 8
1. Gerakan Sosial ... 8
2. Milenarian... 11
3. Marginalisasi Masyarakat Black Muslim ... 14
4. Konflik ... 17
B. Penelitian yang Relevan ... 19
C. Kerangka Berpikir ... 22
BAB III METODOLOGI PENELITIAN A. Tempat dan Waktu Penelitian ... 25
commit to user xiii
C. Sumber Data ... 27
D. Teknik Pengumpulan Data ... 29
E. Teknik Analisis Data ... 30
F. Prosedur Penelitian ... 32
BAB IV HASIL PENELITIAN A. Latar Belakang Terjadinya Gerakan MilenarianBlack Muslim di Amerika Serikat tahun 1913-1960 ... 37
1. Pelaksanaan Undang-Undang Plessy V. Ferguson ... 37
2. Perubahan Struktur Sosial Masyarakat dan Marginalisasi Kulit Hitam di Amerika Serikat ... 42
3. Milenarian Kulit Hitam di Amerika Serikat ... 47
B. Ideologi Islam Dijadikan Pendorong Gerakan Milenarian Black Muslim di Amerika Serikat ... 51
C. Peran Pemimpin Black Muslim Dalam Gerakan Sosial Politik Islam di Amerika Serikat ... 63
1. Peran Noble Drew Ali Dalam Gerakan Moorish Science Temple ofAmerica ... 64
2. Peran Elijah Muhammad Dalam Gerakan Nation of Islam ... 68
BAB V PENUTUP A. Kesimpulan ... 76
B. Implikasi ... 77
C. Saran ... 79
DAFTAR PUSTAKA ... 81
commit to user xiv
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran Halaman
1. Peta Negara Amerika Serikat ... 85
2. Peta Chicago ... 86
3. Gambar Noble Drew Ali dan Pengikut dari Moorish Science Temple .. 87
4. Gambar Elijah Muhammad dan Pengikut dari Nation of Islam ... 88
5. Proklamasi Moorish Americans di North Carolina ... 89
6. Surat Balasan Elijah Muhammad Kepada Pengikut Nation of Islam .... 90
7. Arsip Mr.Muhammad Speaks Bulan Mei Tahun 1960 ... 91
8. Arsip ceramah berjudul Washington‟s D.C. Speech ... 92
9. Surat Permohonan Ijin Menyusun Skripsi ... 109
