PERSEPSI MASYARAKAT TERHADAP KOMUNITAS BAND INDEPENDENT DALAM MENGGUNAKAN YOUTUBE SEBAGAI MEDIUM EKSISTENSI.

(1)

SKRIPSI

Diajukan Untuk Memenuhi Sebagai Per syaratan Memperoleh Gelar Sarjana Pada FISIP UPN “VETERAN” J AWA TIMUR

ABDILLAH SUPODO

0843010105

YAYASAN KESEJ AHTERAAN PENDIDIKAN DAN PERUMAHAN

UNIVERSITAS PEMBANGUNAN NASIONAL “ VETERAN “ J AWA TIMUR

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK

PROGRAM STUDI ILMU KOMUNIKASI

(2)

Disusun Oleh : ABDILAH SUPODO

0843010105

Telah dipertahankan dihadapan dan diterima oleh Tim Penguji Skr ipsi Program Studi Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Pembangunan

Nasional “Veteran” J awa Timur Pada tanggal 20 J uni 2013

PEMBIMBING TIM PENGUJ I :

1. Ketua

J uwito S.sos, Msi J uwito S.sos, Msi

NPT. 367049500361 NPT. 367049500361

2. Sekertaris

Dr s. Syaifuddin Zuhr i Msi NPT. 370069400351

3. Anggota

Dr s. Kusnarto, M.Si NIP. 195808011984021001

Mengetahui, WS. DEKAN

(3)

berjudul : PERSEPSI MASYARAKAT TERHADAP KOMUNITAS BAND INDEPENDENT DALAM MENGGUNAKAN YOUTUBE SEBAGAI MEDIUM EKSISTENSI.

Penulis akui bahwa kesulitan selalu ada di setiap proses pembuatan proposal skripsi ini, tetapi faktor kesulitan itu lebih banyak datang dari diri sendiri. Semua proses kelancaran pada saat pembuatan skripsi penelitian tidak lepas dari segala bantuan dari berbagai pihak yang sengaja maupun tak sengaja telah memberikan sumbangsihnya.

Selama melakukan penulisan penelitian ini, tak lupa penulis menyampaikan rasa terima kasih pada Bapak Juwito, S.Sos,M.Si. sebagai dosen pembimbing yang telah membantu penulis selama menyelesaikan proposal ini.

Adapun penulis sampaikan rasa terima kasih kepada:

1. Allah SWT. Karena telah melimpahkan segala karuniaNya, sehingga penulis mendapatkan kemudahan selama proses penulisan skripsi ini.

2. Prof. Dr. Ir. H. Teguh Suedarto, Mp, selaku Rektor UPN “Veteran” Jatim 3. Ibu Dra. Hj. Suparwati, M.Si selaku Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu

Politik UPN “Veteran” Jawa Timur.

(4)

Serta tak lupa penulis memberikan rasa terima kasih secara khusus kepada:

1. Ibunda Nunuk susilowati dan Ayahanda Pal.Gunadi yang telah mendukung dan membimbing dengan penuh kasih sayang serta perhatiannya secara moril maupun materil, dan juga atas do’a yang tak henti-hentinya beliau haturkan untuk penulis. Semoga dengan adanya skripsi ini membuat ayahanda termotivasi dalam keadaan sakitnya yang sekarang ini. Serta kakak – kakakku tercinta yang selalu memberikan semangatnya kepada penulis.

2. Tak lupa penulis ucapkan rasa terima kasih secara khusus kepada teman-teman kampus :Bambang, Juve, Alex, Iyan, Rosyadi, Ovi, Meme, Rere, Dhanty, koko, Pijar Chrisandi S.sos, ahmad S.sos, Sigit supriyo S.sos, Fibri Shabirin S.sos, Novandi Prima Satria S.Sos, Reza Zakaria Anwar S.Sos, Yanuar Widihandoko S.Sos, Indah Dwi Pertiwi S.Sos, Nugroho Trihamdani S.Sos, dan terakhir pasangan saya Ayu Nadia Devina Dan semua teman-teman yang lain yang tidak bisa saya tulis . Terima kasih atas dukungan, do’a, dan semua bantuannya.

(5)

Crew, dan Wikipedia yang telah membuat saya sedikit pintar dari pada waktu jaman Sma dahulu,.

Penulis menyadari bahwa penulisan skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan, maka kritik dan saran yang bersifat membangun sangatlah dibutuhkan guna memperbaiki kekurangan yang ada.

Akhir kata semoga penelitian ini dapat bermanfaat bagi semua pembaca, khususnya teman-teman di Jurusan Ilmu Komunikasi.

Surabaya, 10 juni 2013

(6)

Penelitian ini di dasarkan pada fenomena tentang banyaknya band indiependent (indonesia) yang ada saat ini. Band indiependent dengan band-band kebanyakan yang biasanya menggunakan televisi maupun radio sebagai media untuk mengenalkan dirinya kepada masyarakat. Medium yang di pakai band indiependent berbeda dengan band-band kebanyakan. Salah satunya dengan menggunakan media internet dalam hal ini website youtube.

Metode yang di gunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif yang bertujuan untuk menjelaskan fenomena yang ada pada masyarakat dengan sedalam-dalamnya. Penelitian ini menggunakan purposive sampling untuk pemilihan informan. Penelitian ini memfokuskan pada persepsi masyarakat terhadap band indiependent dalam menggunakan youtube sebagai medium eksistensi.

Hasil dari penelitian ini menurut peneliti, masyarakat mempersepsi bahwa band indiependent menilai youtube memiliki andil dan fungsional untuk perkembangan mereka baik dalam melakukan pembuatan musik maupun yang utama sebagai media penyebaran video untuk bereksistensi.

Kata kunci : Persepsi, Masyarakat, Band indiependent, Youtube, Eksistensi, Analisis Resepsi.

ABSTRACT

The research is based on the phenomenon of the many bands indipendent (indonesia) that exist today. Indipendent bands with much of that typically use television and radio as a medium to introduce himself to the community. The medium used different band indipendent much of bands. They use the media alternative band for existence. One of them by using the internet in this website YouTube.

The method used in this study is a qualitative method that aims to explain phenomena that exist in society with deeply through deep data collection. This study uses purposive sampling for the selection of informants. This study focuses on the public perception of indipendent bands in use youtube as a medium for a existence.

The results of this study, according to researchers, the public perceives that the judge indipendent Band YouTube and functional foods has a contributed to their development both in performing and music-making as a primary medium for a spreading the video to their existence.

(7)

KATA PENGANTAR ... i

DAFTAR ISI ... iv

LEMBAR PENGESAHAN ... v

ABSTRAK ... vii

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang ... 1

1.2 Perumusan Masalah ... 7

1.3 Tujuan Penelitian... 8

1.4 Kegunaan Penelitian ... 8

1.4.1 Kegunaan Teoritis ... 8

1.4.2 Kegunaan Praktis ... 8

1.4.3 Kegunaan Akademis... 8

BAB II TINJ AUAN PUSTAKA 2.1 Landasan Teori ... 9

2.1.1 Pengertian Persepsi ... 9

2.1.2 Proses Terjadinya Persepsi ... 10

2.1.3 Komponen Persepsi ... 12

2.1.4 Hal Yang Mempengaruhi Skripsi ... 13

2.2 Teori Analysis Resepsi ... 16

(8)

2.5. Video ... ... 25

2.6. Band Indie Indonesia ... .. 26

2.7. Komunitas ... 29

2.8. Kerangka Berfikir... . 30

BAB III METODE PENELITIAN 3.1 Metode Penelitian ... 33

3.2 Opresionalisasi Konsep ... 35

3.2.1 Persepsi ... 35

3.2.2 Komunitas ... 35

3.2.3 YouTube Sebagai Media Eksistensi ... 36

3.3 Lokasi Penelitian ... 36

3.4 Teknik Pengumpulan Data ... 36

3.6 Teknik Analisis Data ... 37

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN 4.1 Deskriptif Objek penelitian ………. 39

4.1.1 Band Independent (musik indie) Indonesia ………. 39

4.1.2 Media YouTube ………..… 42

4.2 Analisis Data ………..… 48

(9)

Tentang Band Indie………. 70

4.6 Analisis Resepsi ………... 84

4.6.1 Hasil Persepsi…..……… ………...….. 88

4.7 Pembahasan…………...……….... 96

BAB V KESIMPULAN DAN SARAN 5.1 Kesimpulan ……… 98

5.2 Saran ……….. 99

(10)

BAB I

Pendahuluan

1.1Latar Belakang Masalah

Media adalah alat atau sarana yang digunakan untuk menyampaikan pesan dari komunikator kepada khalayak. Ada beberapa pakar psikologi memandang bahwa dalam komunikasi anta manusia, maka media yang paling dominan dalam berkomunikasi adalah panca indra manusia seperti mata dan telinga. Pesan-pesan yang diterima panca indra selanjutnya diproses dalam pikiran manusia untuk mengontrol dan menentukan sikapnya terhadap sesuatu, sebelum dinyatakan dalam tindakan. Media yang dimaksud ialah media yang digolongkan atas empat macam yakni media antar pribadi, media kelompok, media publik, dan media massa.

Media massa terdiri dari media massa cetak dan media massa elektronik. Media massa cetak terdiri dari majalah, surat kabar, buku. Sedangkan media massa elektronik terdiri dari televisi, radio, film, internet, dan lain-lain. Media cetak seperti majalah, surat kabar, dan buku justru mampu memberikan pemahaman yang tinggi kepada pembacanya, karena ia sarat dengan analisa yang mendalam dibanding media lainnya ( Cangara, 2005:128 ).

(11)

menngunakan internet sebagai alat baru untuk melakukan penyebaran pesan. Saat ini banyak sekali perkembangan dan revolusinya, internet seolah meringkas sebuah bentukan- bentukan media yang telah ada sebelumnya Seperti: koran, majalah, kelas belajar, rapat umum, drama, sinema, periklanan, televisi, film, musik dan video, hal itu membuat internet menjadi sebuah lubang serta gudang informasi juga pergerakan baru dari dampak era globalisasi yang terjadi saat ini.

Dengan sifat internet seperti dewasa ini. muncul medium-medium untuk penyampaian informasi baru yang berkembang di dalamnya, dari jejaring sosial, blog, media online, forum-forum, website berbagi file, website pencarian data mampu menghidangkan sebuah sajian informatif kepada khalayak, tapi dibalik banyak badai media dan rancunya informasi yang lahir ada salah satu media yang baru-baru ini mampu menolehkan sudut padang dan perhatian baru bagi masyarkat awam dan pengguna media internet adalah YouTube media yang saat ini telah menyita perhatian masyarakat dan pengguna internet dan khususnya penikmat video.

(12)

dalam beberapa menit. Keanekaragaman topik yang ada di YouTube membuat berbagi video menjadi salah satu bagian yang penting dalam kultur berinternet.

Dalam realita yang ada banyak dampak yang di timbulkan oleh YouTube berita yang menjadi headline besar dan opini publik/masyarakat saat ini, YouTube menyajikan sebuah tontonan audio visual yang mampu meberikan berita dan informasi baru di khalayak luas, karakteristik YouTube dengan begitu banyaknya pilihan video dengan sistem yang kuat dan lunak tanpa sekatan-sekatan seperti media Audio Visual besar pada umunya mebuat pengguna dan penikmatnya menimbulkan rasa candu untuk mengkonsumsi dan memanfaatkan YouTube, selain itu dengan YouTube masyarakat dapat menerima berbagai informasi dengan kontent lebih beragam, YouTube juga bisa memberikan sebuah hiburan untuk masyarakat penikmat video sebgai medium yang mampu memberikan stimulus kuat, dengan YouTube masyarakat berhak memilih sajian dan tayangan mana yang meraka inginkan dan butuhkan.

(13)

memberikan sebuah perkuliahan dosen tersebut bisa menunjukan sebuah tayangan video dari Youtube yang bersangkutan dengan materi yang mereka berikan kepada mahasiswa, contoh lain adalah mahasiswa yang menggunakan youtube sebagai bahan pencari informasi untuk sebuah presentasi kuliah, ada juga komunitas band indie memanfaatkan youtube sebagai media unjuk kebolehan dan promosi lagu dari beberapa genre tertentu, seorang ibu rumah tangga belajar bagaimana cara menggunakan make up, dari beberapa contoh tersebut Youtube seolah mencoba mensederhanakan dan memepercepat apa yang tidak bisa dijangkau jangkau oleh sebuah Universitas atau kelas belajar. Demonstrasi audio visual yang diberikan Youtube seperti memberikan sebuah cara baru dan langka untuk dunia eksistensi, pendidikan dan memberikan kita kesempatan untuk saling berkomunikasi, mengetahui dan peka tentang canggihnya tegnologi era globalisasi saat ini

(14)

kaitanya dengan video dan karakteristik yang juga mendukung untuk menciptakan sebuah pesan yang ingin disampaikan oleh sang pembuat video

Pemanfaatan Youtube sebagai media berbagi dalam bentuk video juga mampu dimanfaatkan oleh para industri besar seperti pengunggahan iklan atau video yang bersifat promosi bentuk tersbut adalah wujud Youtube yang mengarah sistem memperkaya diri untuk kepentingan industri dan keuntungan yang berkesinambungan dari bebrbagai macam bentuk promosi yang ada di dalam Youtube kita juga bisa mendapatkan info tentang film baru, video klip musik dari band indie yang bahkan jarang bisa di dapatkan hanya melalui menonton televisi. Bentukan video yang yang sering muncul di Youtube adalah thrailer dan tutorial film, tutorial cara bermain alat musik dan video klip. Dari situ kta bisa melihat juga mengetahui informasi serta belajar tentang musik dari Band dan Aliran yang baru dan perkembangan dunia musik saat ini.

(15)

yang menjadi Dalam arti terjadi perpindahan dari kemungkinan ke kenyataan. Apa yang semula berada sebagai kemungkinan berubah menjadi kenyataan. Gerak ini adalah perpindahan yang bebas, dan terjadi dalam kebebasan dan keluar dari kebebasan. Ini terjadi karena manusia mempunyai kebebasan memilih. Dengan demikian eksistensi manusia adalah suatu eksistensi yang di pilih dalam kebebasan. Bereksistensi berarti muncul dalam suatu perbedaan, yang harus di lakukan tiap orang bagi dirinya sendiri.

Kierkegaard menekankan bahwa eksistensi manusia berarti berani mengambil sebuah keputusan yang menentukan hidup, maka barang siapa tidak berani mengambil keputusan, ia tidak hidup bereksistensi dalam arti sebenarnya. Menurut zainal abidin (2008) Eksistensi tidak bersifat kaku dan terhenti, melainkan lentur dan mengalami perkembangan atau sebaliknya kemunduran, tergantung pada kemampuan individu dalam mengaktualisasikan potensi-potensinya. Eksistensi adalah milik pribadi. Tidak ada dua individu yang identik. Oleh sebab itu, eksistensi adalah milik pribadi yang keberadaanya tidak bisa di samakan satu sama lain.

(16)

independent menjadi salah satu pihak atau bagian kecil dari masyarakat yang mampu memanfaatkan YouTube sebagai media eksistensi

Dari sisi inilah peneliti tertarik menaruh perhatian terhadap pandangan pemanfaatan YouTube yang tidak hanya sebagai media penyebar dan mendapatkan informasi namun lebih dalam sebagai medium eksistensi, dan peneliti juga ingin mnegetahui sejauh mana YouTube berguna sebagai medium yang memberikan solusi baru untuk komunitas band independent khusunya di kota Surabaya. Penelitian ini mengenai studi diskriptif kualitatif “Persepsi masyarakat surabaya terhadap kominitas band independent dalam menggunakan YouTube sebagai medium eksistensi “

1.2Perumusan masalah

Berdasarkan latar belakang masalah diatas, maka perumusan masalah dalam penelitian ini adalah :

“Bagaimanakah Persepsi masyarakat terhadap komunitas Band independent dalam menggunakan YouTube sebagai medium eksistensi “

1.3 Tujuan Penelitian

(17)

1.4 Kegunaan Penelitian

1.4.1 Kegunaan Teoritis

memberikan referensi bagi mahasiswa Universitas Pembangunan Nasional Veteran Jawa Timur khususnya Fisip, program studi ilmu komunikasi menagenai studi kualitatif

1.4.2 Kegunaan Praktis

Manfaat penelitian ini adalah untuk mengetahui wacana komunitas Band independent dan masyarakat luas serta Mahasiswa Universitas Pembangunan Neasional Veteran Jawa Timur untuk pemanfaatan medium YouTube dengan maksimal

1.4.3 Kegunaan Akademis

Secara Akademis hasil penelitian ini dapat memperkaya kajian ilmu komunikasi yang menjelaskan keberlakuan teori-teori komunikasi mengenai respon dan pemanfaatan terhadap YouTube. Selain itu, penelitian dapat dijadikan bahan bagi peneliti-peneliti selanjutnya

(18)

2.1 Landasan Teor i

2.1.1 Penger tian Per sepsi

Di dalam psikologi, dikenal dua istilah pemrosesan yang diterima dari

pengamatan, yaitu sensasi dan persepsi. Dalam pengertian yang sempit kedua istilah

ini tidak dibedakan karena kedua fungsi ini merupakan dua proses yang melibatkan

pengamatan. Tetapi, secara fungsional psikis ini sangat berbeda. Istilah persepsi

biasanya digunakan untuk mengungkapkan tentang pengalaman terhadap benda

ataupun sesuatu yang dialami. Dalam kamus standar dijelaskan bahwa perspsi

dianggap sebagai sebuah pengaruh ataupun sebuah kesan oleh benda yang

sepengamatan pengindraan. Perspsi ini didefinisikan sebagai proses yang

menggabungkan dan pengorganisiran data-data indra kita (pengindraan) untuk

dikembangkan sedemikian rupa sehingga kita dapat menyadari di sekeliling kita,

termasuk sadar akan diri sendiri

Definisi lain menyebutkan, bahwa persepsi adalah kemampuan

membedakan-bedakan, pengelolaan, memfokuskan perhatian terhadap satu objek

rangsang. Dalam proses pengelompokan dan membedakan inti persepsi, melibatkan

proses intepertasi bedasarakan pengalaman terhadap satu peristiwa atau objek. proses

(19)

pada tingkatan sensasi. Sensansi sendiri adalah sistem yang mengordinasi sejumlah

peralatan untuk mengamati yang diracang seacara khusus. Dalam proses kinerjanya

sistem sensasi ini ini dikerjakan dalam sebuah proses mendeteksi sejumlah

rangsangan sebagai bahan informasi yang diubah menjadi impuls saraf dan dikirim

melalui otak benang-benang saraf. Oleh karenanya, secara sederhana proses sensasi

ini diartikan sebagai alat (receptor) sejumlah rangsang yang akan diteruskan keotak

kemudian menyeleksi rangsang yang diterima tersebut. Hanya saja dalam sensasi

tidak terjadi interpretasi atau pemberian arti terhadap stimulus. Pada persepsi

pemeberian arti ini menjadi hal yang paling penting dan utama. Pemberian arti ini

dikaitkan dengan isi pengalaman seseorang. Dengan kata lain, sesorang menafsirkan

satu stimulus bedarsarkan pemikiran, harapan dan ketertarikannya dengan

pengalaman yang dimilikinya. Oleh karenanya, persepsi dapat didefinisikan sebagai

interpretasi berdasarkan pengalaman.

2.1.2 Pr oses Ter jadinya Per sepsi

Proses persepsi secara umum terbagi dalam 4 (empat) tahap, yaitu :

1. Per hatian dan Seleksi (Attention and Selection)

Pemilihan sacara selektif hanya memberikan kesempatan pada propsorsi yang

kecil dari sesluruh informasi yang ada. Prsoes seleksi ini berala dari proses

yang terkontrol, yaitu seacara sadar memutuskan informasi mana yang

(20)

2. Or ganisai (Organization)

Pada tahap ini seluruh informasi yang telah masuk diseleksi pada tahap

sebelumnya dan akan diorganisasikan. Adapun cara untuk mengorganisasikan

informasi secara efesien adalah Schema. Schema adalah kerangka kognitif

yang menggambarkan pengtahuan yang mengorginasasi dengan pemberian

konsep atau stimulus yang dibangun melalui pengalaman.

3. Inteper tasi (Interpertation)

Setelah perhatian, digambarkan pada stimulus tertentu dan informasi telah

diorganisaikan, maka individu akan mencoba untuk memperoleh jawaban dari

makan dari informasi tersebut. Tahap ini sangat dipengaruhi oleh causak

atribution, yaitu sebuah percobaan untuk menjelaskan mengapa sesuatu

terjadi seperti itu.

4. Pencar ian Kembali (Retrieval)

Informasi yang disampaikan dalam memori harus dicari bila informasi

tersebut digunakan. Individu akan lebih mudah mendapatkan kemabali

informasi yang telah tersimpan bila terskema dan terorganisir dengan baik.

Jadi proses persepsi diawali dengan perhatian dan seleksi terhadap

infromasi yang ada, kemudian informasi yang telah terseleksi tersebut

terorganisir, setelah itu mulailah tahap interpertasi, yaitu individu yang

mencoba memahami makna informasi tersebut. Ketika individu membutuhkan

(21)

1994 : 153 – 155)

2.1.3 Komponen Per sepsi

Hal-hal yang berkaitan dengan persepsi atau komponen-komponen

persepsi meliputi :

1. Pengindraan atau sensasi

Pengindraan atau sensasi dapat ditangkap melalui alat-lata indra kita

antara lain :

a. Mata sebagai indra pengelihatan menyampaiakan pesan non verbal ke

otak untuk diinterpertasiakn. Otak menerima kira-kira dua pertiga pesan

melalui rangsangan visual, sehingga dapat dikatakan pengelihatan indra

yang paling penting.

b. Telinga sebagai indra pendengaran juga menyampaikan pesan nonverbal

ke otak untuk ditafsirka dan suara ini dapat diterima dari semua arah

c. Hidung sebagai indra pencium

d. Kulit sebagai indra peraba

e. Lidah sebagai indra pengecap

f. Hidung, kulit dan lidah sebagai indra pencium, peraba dan pengecap juga

memiliki peran yang penting dalam persepsi komunikasi.

2. Atensi

(22)

seseorang merespon atau menafsirkan kejadian atau rangsangan apapaun,

dari orang tersebut. Dalam hal ini rangsangan yang menarik perhatian

sesorang akan dianggap lebih penting oleh orang tersebut, daripada

rangsangan yang tidak menarik perhatiannya. Rangsangan yang tidak

menarik perhatian seseorang akan cederung diabaiakan oleh orang

tersebut.

3. Inperpertasi

Interpestasi pesan yang diperoleh melalui salah satu atau lebih indra

tersebut merupakan tahap terpenting dalam proses persepsi. Namun tidak

semua pesan atau rangsangan yang ditangkap seseorang akan

diinterpertasikan oleh orang tersebut, karena berbagai alasan antara lain

tidak sesuai dengan kepentinganya, ketebatasan kemampuan panca indra

dalam menangkap rangsangan yang terlampau banyak dalam satu waktu

yang sama, dan tidak semua rangsangan memiliki daya tarik yang sama

bagi orang tersebut (Mulyana, 2001 : 168)

2.1.4 Hal-hal Yang menpengar uhi Per sepsi

Setiap orang memiliki gambaran yang berbeda menganai realitas di

sekelilingnya. Berikut ini beberapa prinsip penting mengenai persepsi sosial yang

menjadi pembenaran persepsi sosial:

(23)

Pola-pola perilaku manusia berdasarkan pesepsi mengenai realitas (sosial) yang

telah deipelajari sebelumnya. Persepsi manusia terhadap sekelilingnya. Berikut ini

beberapa prisip peting menegnai persepsi sosial ini adalah sebagai berikut :

seseorang, objek atau kejadian dan reaksi mereka terhadap hal-hal itu

berdasarakan pengalaman (dan pembelajaran) masa lalau mereka berkaitan

dengan orang, objek atau kejadian serupa. Ketiadaan pengalaman terdahulu dalam

menafsirkan objek tersebut berdasarkan dugaan semata atau pengalaman yang

mirip. Hal tersebut membuat orang terbiasa merespon suatu objek dengan cara

tertentu, sehingga seseorang sering gagal mempersepsi perbedaan yang sama

dalam satu objek lain yang mirip. Manusia cenderung memperlakukan objek

tersebut seperti sebelumnya, padahal terdapat rincian lain dalam objek tersebut.

2. Persepsi Berisfat Selektif

Jika setiap orang diserbu dengan pertanyaan indrawi dan diharuskan

diharuskan menafsirkan rasangan tersebut semuanya, pastilah orang tersebut

tidak mampu melakukannya, sebab adanya keterbatasan dan kemampuan

indrawi setiap orang dalam menangkap rangsangan di sekitarnya. Faktor

utama yang mempengaruhi selektifitas adalah atensi, dimana sebuah atensi ini

sendiri dipengaruhi oleh beberpa faktor, antara lain :

A. Faktor internal:

a. Faktor bilogis antara lain rasa lapar dan haus

(24)

c. Faktor sosial, seperti gender, agama, tingkat pendidikan, pekerjaan,

penghasilan, peranan, status sosial, pengalaman masa lalu dan

kebiasaan

d. Faktor psikologis seperti kemauan, keinginan, motivasi dan faktor

harapan.

B. Faktor eksternal adalah atribut-atribut objek yang dipersentasi, seperti

gerakan, konstan, kebaruan dan perulangan.

3. Persepsi bersifat dugaan

Langkah ini dianggap perlu karena seseorang tidak memiliki rincian yang

jelas melalui indra kelimanya. Proses ini memungkinkan seseorang

menafasirkan sesuratu (objek) dengan makna yang lebih dari sudut pandang

manapun. Hal tersebut disebabkan karena keterbatasan informasi yang

diperoleh melalui alat-alat indra yang dimiliki manusia, menyebabkan

terjadinya ruang kosong, sehingga perlu menciptakan persepsi yang bersifat

dugaan agar dapat menyediakan informasi yang lengkap bagi ruang kosong

tersebut.

4. Pesepsi bersifat evaluatif

Tidak pernah ada persepsi yang seratus persen obyektif, setiap orang perlu

melakukan interpertasi bedasarkan masa lalu dan kepentingannya ketika

melakukan persepsi. Sebelum melakukan interpretasi pesan, seseorang harus

(25)

untuk mencocokan apakah kejadianya sama. Dengan demikian persepsi

bersifat pribadi dan obyektif.

5. Persepsi bersifat kontekstual

Suatu rangsangan dari luar harus diorganisasikan. Dari semua pengaruh yang

ada dalam persepsi seseorang, konteks merupakan salah satu pengaruh yang

paling kuat. Dalam mengorganisaikan suatu obyek, sesorang biasanya

meletakakn dalam suatu konteks tertentu dengan prisip-prinsip :

a. Struktur objek atau kejadian berdasarkan prinsip kemiripan atau kedekatan

dan kelengkapan.

b. Kecenderungan seseorang dalam mempersepsi suatu rangsangan atau

kejadian berdasarkan latar belakangnya. (Mulyana,2001 : 175-194)

melainkan ikut mempersepsi orang tersebut (Mulyana, 2001 : 179)

2.2. Teor i Analysis Resepsi

Dalam tradisi studi audience, setidaknya pernah berkembang beberapa varian

di antarannya disebut secara berurutan berdasar perjalanan sejarah lahirnya: effect

research, uses and gratification research, literary criticism, cultural studies,

reception analysis (Jensen&Rosengen,1995:174). Reception analysis bisa dikatakan

sebagai perspektif baru dalam aspek wacana dan sosial dari teori komunikasi

(26)

Sebagai respon terhadap tradisi scientific dalam ilmu sosial, reception

analysis menandaskan bahwa studi tentang pengalaman dan dampak media, apakah

itu kuantitatif atau kualitatif, seharusnya didasarkan pada teori representasi dan

wacana serta tidak sekedar menggunakan operasionalisasi seperti penggunaan skala

dan kategori semantik. Sebaliknya, sebagai respon terhadap studi teks humansitik,

reception analysis menyarankan baik audience maupun konteks komunikasi massa

perlu dilihat sebagai suatu spesifik sosial tersendiri dan menjadi objek analisis

empiris. Perpaduan dari kedua pendekatan (sosial dan perspektif diskursif) itulah

yang kemudian melahirkan konsep produksi sosial terhadap makna (the social

production of meaning). Analisis resepsi kemudian menjadi pendekatan tersendiri

yang mencoba mengkaji secara mendalam bagaimana proses-proses aktual melalui

mana wacana media diasimilasikan dengan berbagai wacana dan praktik kultural

audiensnya (Jensen, 1999:137).

Analisis penerimaan menggunakan kombinasi pendekatan humanistik sebagai

teorinya dan ilmu sosial sebagai metodologinya. Pendekatan humanistik memandang

komunikasi massa sebagai proses kultural produksi dan penyampaian pesan dalam

sebuah konteks sosial. Sedangkan ilmu sosial menjelaskan penggunaan pertanyaan

empiris tertentu sebagai proses interaksi pesan media massa dengan khalayaknya.

Pemanfaatan teori reception analysis sebagai pendukung dalam kajian

(27)

namun dilihat sebagai agen kultural (cultural agent) yang memiliki kuasa tersendiri

dalam hal menghasilkan makna dari berbagai wacana yang ditawarkan media. Makna

yang diusung media lalu bisa bersifat terbuka atau polysemic dan bahkan bisa

ditanggapi secara oposisif oleh khalayak (Fiske, 1987).

John Fiske dan Michael de Certeu (1989 : 74) mengungkapkan bahwa dalam

Reception Analysis, khalayak dilihat sebagai produsen aktif yang memberikan makna,

bukan sebagai konsumen media. Pemaknaan teks media, dalam penelitian ini yaitu

televisi, oleh khalayak berkaitan dengan kondisi sosial dan kulturalnya, serta

pengalaman individu tiap khalayak. Mereka menguraisandikan teks media dengan

cara-cara yang selaras dengan kondisi sosial dan budayanya serta cara-cara yang

mereka jalani secara pribadi. Berkembang pada awal hingga pertengahan 1980-an

metode ini berpijak pada pandangan bahwa khalayak bersifat aktif dan adanya

gagasan “penolakan” terhadap isi teks atau teks media. Seperti yang diungkap Fiske:

A text is the site of struggles for meaning that reproduce the conflicts of interest between the producers and consumers of the cultural commodity. A program is produced by the industry, a text by its reader.

(Teks adalah tempat pertarungan makna yang menghasilkan konflik kepentingan di antara produsen dan konsumen dari komoditas kebudayaan. Program di produksi oleh industri, teks diproduksi oleh pembaca).

Stuart Hall mengkonsepsi proses encoding televisi sebagai peneguhan momen

– momen produksi, sirkulasi, distribusi, reproduksi, yang saling berhubungan namun

berbeda. Tiap momen memiliki praktik spesifik, tetapi hal tersebut tidak menjamin

(28)

dengan keinginan pengode. Pesan-pesan televisi dikonstruksi sebagai sistem tanda

dengan komponen yang beraneka ragam yang dapat mengandung berbagai makna

dan dapat diinterpretasi dengan cara yang berbeda-beda.

Khalayak dalam hal ini dikonsepsikan sebagai individu yang memiliki kondisi

sosial dan budaya yang beragam dan pemaknaan atas suatu pesan dapat

berbeda-beda, sesuai dengan kondisi khalayak tersebut. Khalayak yang berbagi kode budaya

dengan pengode/produsen pesan, maka akan mendekode pesan dalam kerangka yang

sama. Lain halnya jika khalayak berada dalam kondisi sosial dan budaya yang

berbeda (misal: kelas, ras, gender), maka khalayak akan memiliki alternatif dalam

mendekode pesan. Model encoding-decoding Hall memberikan tiga posisi khalayak

dalam menerima pesan, antara lain :

• Dominan-hegemonik → khalayak menerima ‘makna yang dikehendaki’

(preferred meaning)

• Negosiasi → mengakui adanya legitimasi kode hegemonik secara abstrak

namun khalayak membuat aturannya sendiri dan beradaptasi sesuai dengan situasi

sosial tertentu.

• Oposisional → khalayak memahami encoding (pesan), namun menolaknya dan

men-decode (memaknai pesan) dengan cara sebaliknya.

Salah satu cara untuk mengukur khalayak media adalah dengan menggunakan

(29)

pemahaman atas teks. Media (elektronik, cetak, maupun internet) dengan memahami

bagaimana karakter teks media dibaca oleh khalayak. Konsep terpenting dalam

reception analysis adalah bahwa teks media bukanlah makna yang melekat pada teks

media tersebut, tetapi makna diciptakan alam interaksinya antara khalayak dan teks,

dengan kata lain ”makna diciptakan karena menonton atau membaca dan memproses

teks media”. (Hadi, 2008:2).

Pendekatan reception analysis berfokus pada penerimaan pesan-pesan media

oleh khalayak dan interpretasi-interpretasi yang dimiliki oleh khalayak mengenai isi

media dalam hal ini komunitas band independent dalam menggunakan situs

YouTube. Dengan cara ini, peneliti dapat mengungkapkan sampai sejauh mana

interpretasi khalayak terhadap komunitas band independent tersebut..

2.3.Inter net

Pada awalnya, internet berasal dari sebuah jaringan komputer yang terdiri dari

beberpa komputer yang dihubungkan dengan kabel, sehingga membentuk sebuha

jaringan (network). Kemudian, jaringan-jaringan tersebut saling dihubunngkan lagi

sehingga membentuk inter-network atau biasa dikenal dengan internet untuk dapat

terhubung dengan jaringan inter-network yang mempunyai sambungan ke jaringan

lain, sesuai dengan kemajuan dibidang perangkat lunak dan perangkat keras, terminal

yang ada dalam jaringan lokal tersebut dapat disambungkan melalui saluran telepon

(30)

Semakin meningkatnya kebutuhan masyarakat terhadap internet, kini telah

ratusan juta komputer di dunia yang terhubung dengan internet. Menurut NUA survey

pada awal tahun 2000 terdapat 248,6 juta pengguna internet diseluruh dunia, dalam

waktu sebulan bertambah hingga menjadi 26,94 juta user. Sedangnkan di Indonesia,

berdasarkan data dari Asosiasi Penyelenggara Jasa Internet Indonesia (APJII), dari

sekitar 210 juta penduduknya, jumlah pengguna internet sebnayak 1.980.000

pengguna dengan angka pertumbuhan mencapai 13,7 % tiap tahunya

Ellul dan Eoulet (dalam Bungin 2005 : 40) menyatakan bahwa dalam dunia

media informasi, sistem teknologi juga telah menguasai jalan pikiran masyarakat,

seperti yang diistilahkan dengan theater of mind. Bahwa siaran-siaran media

informasi yang dalam ini adala internet sebagai sistem teknologi terkini dan digemari

oleh masyarkat, seacara tidak langsung telah meninggalkan kesan di dalam pikiran

penggunanya. Hal tersebut pada akhirnya bisa mempengaruhi jalan pikiran atau

persepsi penggunanya.

2.3.1 Inter net Sebagai Alat Komunikasi

Internet dapat dikatakan media massa baru akibat pemekaran jenis-jenis

media dengan kemajuan komunikasi dan informasi yang luar biasa menyebabkan

blobalisasi media pun meningkatkan dalam kualitas, jaingn internet global

(cybercmmunication) telah menciptakan jalan raya yang sarat dan keluasan informasi

(31)

komunikasi umat manusia ini menyebarluaskan setelah tulisanmenegnai internet

diturunkan di majalah CSIS-Analisis (1991), tetapi sebenarnya gejala sudah terasa

sejak lama. Sejak tahun 1996, peranan komunikasi internet cenderung menjadi

sebuah jenis media massa baru, karena internet menjadi massal (Muis, 2001 :62)

Sebagai mendia baru yang dituntut untuk memiliki keunggulan dari

media-media konvensional terdaulu. Adapun menurut McQuail (2002 : 126), media-media massa

baru dalam hal tingkat keluasan yang mengkombinasikan :

a. Komputerisasi dalam hal pengolahan isi (misalnya alur

percakapan dalam pengelolahan berita)

b. Jaringan telekomunikasi, yaitu segala sesuatu yang menyangkut

pengakasesan dalam menghubungkan berbgai berita dengan

orang lain yang berada di tempat yang jauh sekalipun dengan

berbagai cara.

c. Digitalisasi ini, yaitu menyangkut pemindahan jaringan

distribusi ke wiliayah lain, kemampuan memproses ulang isi

berita sebagai data, dan pengigrasian serta pengawasan berbagai

bentuk meisalnya teks, video dan audio.

Komponen tersebut mengubah kombinasi empat dimensi dasar atribut yang

digabungkan dengan apapun termasuk tatap muka maupun media traditional, yaitu

(32)

Lebih rinci lagi Van Djik (2006 : 6), dalam bukunya yang berjudul The

Networkwork Society, menyatakan bahwa internet sebagai media baru memiliki tiga

karekteristik yaitu :

1. Intergritas

Penggabungan antara alat komunikasi suara, komunikasi data, dan

komunikasi mass ke dalam satu media. Hal ini merupakan proses

pemutusan. Oleh karena itu media baru sering disebut dengan multimedia.

2. Interaktivitas

Pada penjelasan yang umum, interaktivitas merupakan sebuah akibat dari

aksi dan reaksi. Pada dimensi perilaku, interaktivitas berarti berbeda

diantara yang lain, yaitu pengguna dapat berada diantara program atau

dapat diwakili dirinya dalam program dan membuatnya berbeda. Media

digital lebih menarik dari media traditional karena mampu

menyeimbangkan kemampuan pengguna dengan keinginannya.

3. Kode Digital

Dalam menggunakan teknologi komputer, semua bagian informasi dan

(33)

2.4.Media Sosial

Sosial media adalah fase perubahan dimana orang menemukan, membaca dan

membagi-bagikan berita, informasi dan konten kepada orang lain. Sosial media

adalah perpaduan sosiologi dan teknologi yang mengubah monolog (one to many)

dan demokrasi informasi mengubah orang-orang dari sekedar pembaca konten

menjadi penerbit konten. Sosial media telah menjadi sangat populer karena

memberikan kesempatan kepada orang-orang untuk terhubung dunia online bentuk

hubungan, politik dan kegiatan bisnis.

2.4.1. YouTube

YouTube adalah sebuah situs web video sharing (berbagi video)

populer dimana para pengguna dapat memuat, menonton, dan berbagi klip

video secara gratis. Umumnya video-video di YouTube adalah klip musik

(video klip), film, TV, serta video buatan para penggunanya sendiri. Format

yang digunakan video-video di YouTube adalah .flv yang dapat diputar di

penjelajah web yang memiliki plugin Flash Player. Menurut perusahaan

penelitian Internet Hitwise, pada Mei 2006 YouTube memiliki pangsa pasar

sebesar 43 persen. Pada 9 Oktober 2006 diumumkan bahwa YouTube telah

(34)

2.5.Video

Video merupakan media audio-visual atau jenis media pandang-dengar yang

menampilkan informasi dalam bentuk “moving image” (citra bergerak ). Menurut

UNESCO (dalam Dewan Film Nasional, 1981:9), dinyatakan bahwa adalah segala

macam bentuk perekaman pada bahan baku pita, piringan dan sebagainya, dengan

atau tanpa suara, yang apabila diproyeksikan kembali mernberikan kesan “gambar

hidup” yang disajikan melalui aplikasi teknologi video, kehadiran video dapat

digunakan untuk tujuan hiburan, pebelajaran, Dan untuk tujuan eksistensi. maka

media video bagian internal dari media eksistensi maka media video juga bisa disebut

sebagai media eksistensi.

Video atu gambar bergerak adalah data digital yang terdiri dari beberapa

gambar. Istilah video biasanya mengacu pada format penyimpanan gambar bergerak.

Terbagi menjadi dua, yaitu video analog, contohnya VHS dan Betamax, dan video

digital, contohnya DVD, Qouicktime, dan MPEG-4. video dapat direkam dan

ditransmisikan dalam berbagai media fisik, pada pita maknetik ketika direkam

sebagai Pal atau NTSC signal elektrinik dengan video camera, atau MPEG-4 ketika

direkam menggunakan kamera digital. Gambar tersebut dapat ditemui di kehidupan

sehari-hari, seperti melihat benda-benda yang bergerak/ melalui sebuah teknologi

(kamera), gambar-gamabr bergerak dapat disimpan pada sebuah data digital (video).

Untuk dapat menampilkan data digital (video) ini maka diperleukan sebuah alat untuk

(35)

2.6.Band Indie (musik indie) Indonesia

Menurut Pengamat musik indie indonesia (Chrisna : SuckerHead) Sejarah

pergerakan indie sebenarnya bukan sesuatu yang baru, mereka di mulai pada era

Punk pada tahun 1970-an.Pada era itu sistem seolah dijungkirbalikan (do it yourself)

termasuk dalam cara merilis rekaman. Momen-momen itulah cikal bakal dari musik

indie yang kita kenal sekarang. Ledakan punk ini menyebar di seluruh dunia sampai

muncul istilah-istilah seperti new wave dan post-punk saat ini. Tapi memang, di

Indonesia sendiri etos dan juga band-band punk ini tidak sampai, hanya gaya

fashionnya saja yang diambil.

Sampai tiba Pada tahun 90-an band-band underground mendapat kontrak

rekaman dengan label-label besar, salah satunya adalah Nirvana. Nirvana hadir

dengan albumnya ‘Nevermind’ dan memperkenalkan lagu yang berjudul ‘Smells

Like Teen Spirit’ (1991). Nirvana terasa lain karena berani hadir dengan perbedaan,

mungkin dengan lirik yang nihil namun ekspresi yang benar-benar mengenang di

jiwa anak muda. Semacam pencerahan dan kesadaran baru dalam bermain musik,

termasuk untuk band-band di Indonesia.

Sejak masa Nirvana, distribusi band-band yang ‘aneh’ dari luar negeri pun

lebih mudah didapat karena didistribusikan oleh label besar dan sampai ke Indonesia.

Tentunya hal ini punya pengaruh dan meski pada masa itu melakukan rekaman

(36)

Lalu mulailah muncul band-band dari punk rock, grunge, indie pop dan lain

sebagainya yang mengusung semangat yang sama. Awalnya mereka memainkan lagu

milik orang lain namun kelamaan mulai berani maju dengan lagu ciptaan sendiri.

Awalnya hanya main di lingkungan setempat sampai akhirnya punya massa sendiri.

PAS Band bisa dikatakan band indie Indonesia yang meraih sukses, PAS

merilis EP secara indie sampai akhirnya label-label besar menawarkan kerja sama.

Mereka punya fan base yang kuat karena mereka mulai dari bawah dan punya

struktur yang kuat. Selain itu ada juga band-band lain misalnya Pure Saturday dan

masih banyak lagi. Tahun 90-an ini pergerakan indie bergerak secara sporadis. Dari

masa itu hingga sekarang, perkembangan musik indie tanah air terus meningkat.

Bukan hanya di sisi band indie saja, tapi juga elemen-elemen yang mendukungnya

seperti majalah indie, trend internet seperti MySpace dan You Tube tentunya,

panggung-panggung reguler, label indie bahkan juga fashion (distro). Memang

semuanya berakar pada semangat anak muda yang selalu mencari hal yang beda,

mencari ekspresi yang bisa merepresentasikan Eksistensi mereka. Sekarang band

indie bisa ditemui di mana saja, bukan cuma Jakarta atau Bandung, tapi juga

Jogjakarta, Surabaya, Bali, Malang dan kota-kota lainnya. Memang kalau di Barat

(Amerika Serikat & Inggris) indie seperti yang kita kenal sekarang ini sudah ada

sejak paruh kedua dekade 70an.

Tepatnya saat pergerakan punk muncul. Sejak saat itu terminologi indie tidak

(37)

merepresentasikan semacam ethos yang melandasinya. Saat itu ledakan punk

memberikan pengaruh yang signifikan pada budaya populer dunia. Cara pandang, dan

cara berpikir masyarakat (terutama anak-anak muda) pun berubah. Contoh yang

paling gampang dan kelihatan adalah di musik dan fashion. Kalau sekedar metode

jauh sebelum ledakan punk pun sudah banyak artis musik yang merilis secara

independen.

Di Barat menjamurnya label-label rekaman kecil (banyak yg besarnya sama

dengan label-label rekaman indie sekarang) dan banyaknya artis musik yg merilis

secara independen mulai terasa sejak awal era rock n roll di akhir dekade 1950-an.

Sejak saat itu hingga masa tenarnya di pertengahan 1960-an banyak sekali anak muda

yang ingin nge-band, manggung dan merilis rekaman, Hanya untuk menunjukan

Eksistensinya walaupun skillnya pas-pasan. Selain ingin menjadi Eksis dan di kenal,

mereka pun menemukan sarana yg tepat untuk mengekspresikan diri mereka sebagai

anak muda. Label-label rekaman kecil banyak bermunculan untuk mengimbangi

banyaknya band yg ingin merilis rekaman mereka, sementara kapasitas label rekaman

besar sangat terbatas. Lagipula banyak sekali, bahkan mungkin hampir semua, dari

band-band anak muda yang menjamur itu menampilkan musik yang sangat kasar.

Format paling ‘benar’ dari rock n roll. Saat itu pun mulai dikenal istilah self-released

albums ataupun rekaman yg dirilis melalui private labels. Umumnya menampilkan

(38)

Jaman dulu di Indonesia pun juga ada artis-artis musik yang merilis

rekamannya sendiri ataupun melalui private labels. Tahun 1971, Benny Soebardja

merilis rekaman bandnya saat itu bernama ‘Shark Move’ secara sendiri. Juga yg lebih

terkenal, Guruh Gipsy, yg juga merilis rekamannya sendiri. Bahkan cara

penjualannya pun tidak lazim, terkadang di pinggir jalan, toko kosmetik, PRJ (Pekan

Raya Jakarta). Kedua band tersebut memang merilis rekaman yg materinya bertolak

belakang dengan tren pasar saat itu, nyaris tidak komersil. Seperti ledakan punk di

paruh kedua dekade 70an tidak memiliki pengaruh yg signifikan di Indonesia.

Pengaruhnya mungkin hanya sampai fashion saja.. Tidak ada satupun band-band

beraliran ‘baru’ seperti punk-rock yg hadir saat itu. Di nilai dari sudut pandang

manapun, musik adalah Acuan dari berbagai aspek perkembangan perindustrian

karya suatu bangsa. Musik adalah karya yang berkaitan erat dengan berbagai aspek

kehidupan.

2.7.Komunitas

Komunitas adalah sebuah kelompok sosial dari beberapa Organisme yang

berbagi lingkunga, umumnya memiliki ketertarikan yang sama. Dalam komunitas

manusia, individu-individu di dalamnya dapat memiliki maksud, kepercayaan,

sumber daya, preferensi, kebutuhan, fisik dan sejumlah kondisi lain yang serupa.

Komnitas berasal dari bahasa latin communitas yang berarti “ kesamaan”, kemudian

dapat diturunkan dari communis yang berarti “ sama publik, dibagi oleh semua atau

(39)

Jadi komunitas adalah sebuah kelompok sosial yang mempunyai katertarikan

yang sama dalam hal tertentu.

2.8.Kerangka ber fikir

Dengan munculnya berbagai macam media massa dan bentukan baru dari

media yang telah ada sebelumnya membuat masyarakat dapat dengan mudah

menerima dan mendapat informasi, selain itu masyarakat yang peka akan keadaan ini

mampu memanfaatkan keadaan ini menjadi hal yang bisa menguntungkan,

kecenderungan itu membuat kalangan komunitas kreatif khusunya komunitas band

indiependent mampu mengambil celah ketika Youtube bisa mereka jadikan salah satu

sebagai media Eksistensi dalam hal Bermusik.

Sesuai dengan permasalahan yang dikaji dalam penelitian ini yaitu : Persepsi

masyarakat terhadap Komunitas Band Independent Dalam Menggunakan YouTube

Sebagai Medium Eksistensi.

Pada penelitian ini, peneliti berusaha untuk mengetahui persepsi masyarakat

terhadap komunitas band independent dalam menggunakan youtube sebagai medium

(40)

1. Perhatian dan Seleksi

Pemilihan secara selektif dari seluruh informasi yang ada. Individu secara

sadar memutuskan informasi mana yang akan diperhatikan dan mana yang

diabaikan

2. Organisasi

Seluruh informasi yang telah masuk seleksi sebelumnya akan

diorganisasikan.

3. Interpretasi

indvidu akan mencoba untuk memperoleh jawaban tentang makna dari

informasi tersebut. Tahap ini sangat dipengaruhi oleh casual atribution.

4. Pencarian Kembali

Infomasi yang telah disimpan dalam memori harus dicari kembali,

sehingga individu akan lebih mudah mendapatkan kembali informasi yang

telah tersimpan.

Dari inilah penulis tertarik untuk meneliti bagaimana persepsi masyarakat

terhadap komunitas band independent dalam menggunakan youtube sebagai medium

eksistensi. Karena kelompok dan inividu memiliki perbedaan persepsi berdasarkan

(41)

Gambar Kerangka Berpikir

Persepsi masyarakat :

1. Perhatian dan Seleksi

2. Organisasi

3. interpretasi

4. Pencarian Kembali Media Youtube

Sebagai Media Eksistensi

Persepsi Masyarakat

(42)

BAB III

METODE PENELITIAN

3.1Metode Penelitian

Pada pemelitian ini, peneliti menggunakan metode kualitatif yang bertujuan untuk menjelaskan fenomena yang ada pada masyarakat dengan sedalam-dalamnya melalui pengumpulan data sedalam-sedalam-dalamnya. Penelitian ini tidak mengutamakan besarnya populasi atau sampling, bahkan populasi atau samplingnya sangat terbatas. Jika data yang dikumpulkan sudah mendalam dan menjelaskan fenomena yang diteliti, maka tidak perlu mencari sampling lainya . disini yang lebih di tekankan adalah persoalan kedalaman (kualitas) data, bukanya (kuatitas) data (Kriyantono, 2006:58).

Menurut Rakhmat (2004:24), penelitian deskriptif kualitatif ditujukan untuk beberapa hal, diantaranya adalah :

1. Mengidentifikasi masalah atau memeriksan kondisi dan praktek –praktek yang berlaku

2. Membuat perbandingan atau evaluasi

3. Mengumpulkan informasi aktual yang melukiskan gejala yang ada.

(43)

Metode penelitian kualitatif ini menggambarkan atau menguraikan atas suatu keadaan sejernih mungkin tanpa adanya perlakuan terhadap obyek yang diteliti. Metode ini merupakan suatu metode yang berupaya dan memeberikan gambaran mengenai suatu fenomena tertentu secara terperinci, yang pada hakekatnya akan diperoleh pemahaman yang lebih jelas mengenai fenomena yang sedang diteliti.

Metode kualitaif berasumsi bahwa realita merupakan hasil konstruksi mental dari individu-individu. Setiap individu memiliki pengalaman dan latar belakang serta konteks yang berbeda-beda dengan demikian individu atau kelompok dapat dipandang sebagai pencitraan yang berbeda dan unik, yang tidak bisa diseragamkan satu dengan yang lainnya. Perbedaan yang dimiliki itu menyebabkan persepsi yang dilakukan terhadap suatu hal juga berbeda.

Hasil dari penelitian kualitatif ini tidak dapat digeneralisasikan (membuat kesimpulan yang berlaku secara umum) atau bersifat universal, jadi hanya berlaku pada situasi dan keadaan yang sesuai dngan situasi dan keadaan dimana peneltian yang serupa dilakukan (Kountur, 2003 : 29)

(44)

memberikan gambaran atau uraian atas suatu keadaan sejernih mungkin tanpa adanya perlakuan terhadap objek yang diteliti (Kountur, 2003 : 53). Metode ini merupakan suatu metode yang berupaya memberikan gambaran suatu fenomena tertentu secara terperinci yang pada akhirnya akan diperoleh pemahaman lebih jelas mengenai fenomena yang diteliti.

Peneltian ini menggunakan pendekatan konstrukvitas. Pendekatan ini memfokuskan diri pada bagaimana sebuah kelompok dan individu mempersepsi medium baru untuk eksistensi.

3.2 Operasionalisasi Konsep

3.2.1 Persepsi

Pesepsi merupakam kognisi (pengetahuan), jadi persepsi mencakup penafsiran obyek, tanda dan orang dari sudut pengalaman yang bersangkutan. Dengan kata lain, persepsi mencakup penerimaan stimulus (input), pengorganisasian stimulus yang telah diorganisasikan dengan cara yang dapat mempengaruhi dalam pembentukan sifat (Gibson, 1988 : 78).

3.2.1 Komunitas

(45)

kesamaan”, kemudian dapat diturunkan dari communis yang berarti “ sama publik, dibagi oleh semua atau banyak”.

3.2.2 YouTube Sebagai Media Eksistensi

Di era informasi saat ini banyaknya media alternatif yang muncul dari berbagai macam kebutuhan dan kegunaan di masyarakat, saat ini munculnya medium Youtube seperti memberikan sebuah persepsi tersendiri di masyarakat dan beberapa komunitas serta kelompok tertentu yang bisa memanfaatkan fenomena yang ada

3.3 Lokasi Penelitian

Lokasi penelitian dilakukan di wilayah kota Surabaya, karena Surabaya merupakan kota Metropolitan yang memiliki penduduk yang multikultur atau etnis, serta banyaknya komunitas band indiependent yang ada di kota Surabaya.

3.4 Teknik Pengumpulan Data

Metode pengumpulan data antara lain :

a. Pengamatan (Observation)

(46)

b. Wawancara mendalam (In Dept interview)

Suatu cara pengumpulan data atau informasi dengan cara langsung bertatap muka dengan infromasi dengan maksud mendapatkan gambaran yang lengkap tentang topik yang diteliti (Bungin, 2003:110), peneliti mengajukan pertanyaan sebanyak-banyaknya dan sedetil-detilnya guna mendapatkan informasi yang diharapkan. Peneliti juga harus memeperhatikan bahasa non verbal dari informasi saat diwawancarai. Pada intinya In Depth Interview tidak hanya menanyakan pertanyaan, tapi juga mendokumentasikan informasi dan berusaha menetukan makna dan persepsi yang mendalam.

c. Studi Literatur

Teknik pemgumpulan data dengan mencari data penunjang dengan pengelolaan buku dan sumber bacaan (blog atau web) yang dikaitkan dengan masalah penelitian.

3.5Teknik Analisis Data

setelah wawancara dilakukan, peneliti wajib membuat transkrip hasil wawancara. Artinya peneliti harus menulis setiap pertanyaan dan jawaban yang dikeluarkan informan (dari alat perekam) serta catatan yang memuat tentang observasi, perasaan dan refleksi diri.

(47)

1. Mengkategorikan wawancara dengan kedalam sub topik

Peneliti mengumpulkan data dan memilah-milah transkrip wawancara tiap informan, kemudian menyatukan dengan data-data informan yang lain yang memiliki topik serupa. Dengan kata lain data-data tersebut dikategorikan satu per-satu.

2. Menarik kesimpulan

(48)

4.1. Objek Penelitian

4.1.1. Band Independent (musik indie) Indonesia