Pemerolehan Bahasa lbunda - Umwn 00l�tan: lni adalalt .. tu 1: •• ptnghjDn le Ita.
pcm •• okban bah ... 01<11 lInll: ".I'll Siti F;otim:r.II. Kaji;i.n illi Jijalanlln dar; ""ill Sil; dilahirken .oh'ngga dill. mrncapai wnur emplt tahlln.
Abdul Ariz Shanf PUlo�1 1Jlr,hna Un,vtnLu Mallya
Mcmang tidal.:: dap:lI dinankan pemeroleban bahasa ibllnda olcb sese-orang iN, dari sejllk din dilahirkan hinggahib. dm sampai ke lahap belch berkomunikasl dengan gotongan manusia yang u:rdck-at dengannya, merllpakan satu perkara yang amat menakjubkan bab'; para penyelidik di dalam bidang ini. Old sejal.:: mamma pertama dilahirkan, perkara yang amat menakjubkan ini tclab bcrlaku dan ak.an tcrus bcrlaku selagi ada langi •. bumi, hulan, bintang dlln mataharL Rajah di bawah dapot mcnerangkan kcpada kila bagaJmana perncr olehan babasa ibunda tcrjadi.
2 J
Kemasukan • O[lIk Pcngeluaran
01 anlara ketiga-liga petak rajah itu. pctak nnmOOr dualah yang paling sedHdt pengelahulm yang clapat dikctabui oleh para penyelrdik.
Apakllh yang �bcnarnya berlaku di dalam otak? Bngalmanakah otak bolch ada kuasa rncnyimpan?
Soalan-soalan di atas mcrupak:.an d i antara soalan-soalan yang tiada jawap;mnya.
Oleb ilu pant penye1idik, biasanya menjalankan pcnyclidikan mereka dari aspck-aspck: 'Kema§ukan' dan 'Pengetuaran'
'Kcmasukll.n' adalah n:tt:rupaklln clemen pcrlama da.'1 terutam3 di datam proses pemerolehan bahasa. 'Kcmasukan yang dimaksudkan di sini adaJab bcrocntuk 'pendengaran' dan 'pemerbatian' Kcupayaan Intlldcngar sangat pcnting. Scbagaimana Idta kelabui, pekak dan bisu sangat berbubungkai[ di anlara salu dengan yang lain. Pebk boJeIl dibabagikan kcpada dua jcnis iaitu pekak keturunan dan pebk basil scran¥an penyakit sepcni penyakit rubella yang menyerang ibu yang mengandung. P�kak kt:lurunan memhawa pengerllon ibu oapa hayi pebk adnlnh juga pekak sementar:l. petak: kedua itu mcmbawa
Pcm''fol�lwn Bahasa Ibunda . (./mum 153 pengatian hanya bayi itu sahaja yang pekak. Sc:;eorang yang pekak sejak lahir sarna ada disebabkan jenis pertama ataupun kedua, tidak dapat m<!ngelakkan dirinya daripada menjadi bisu. Ini adalah kerana dia tidak dpat mendengar bllnyi-hunyi - di dalarn konleb ini bunyi
bllnyi baha�a. Walaupun orang berkenaan cdik tetapi kalau dia tidak herupaya mendengar, dia telap menjadi bisu. Seseorang yang bi�ll �ejak lahir akan ml.:nggerak-gerakkan bibirnya sewaklu herkomu nikasi dengan manusia biasa yang lain. lni kerana dia melihat semua manusia bcrbuat dcmikian. Walaupun olak si-bisu ini sihaL tctapi bahagian otak yang mengendalikall proses pertuturannya tidak dapat berhmgsi. Jadi 51.:seorang bayi ilu �rlu clapal mendengar lerlehih dahulu bunyi-bunyi bahasa sebclum dia claral menge1uarkannya.
l'cndengamn juga mcrupakan salah satu dllrirada sumber-�umber pclllocJltub!n sesualu bahasa. Hllktinya dapa! dilihat di dalam pcmhcn llikarf bahasa Mclayu sendiri, di mana lerdapat ban yak pcrkataan yang tcrbcnttlk hasil daripada bunyi-bunyi )'ling wujud di alam s�keliling. Di bawah mi diherikan beberapa contoh:
Pakalaan bunmg jampuk burung tukang burung pipit
Bunyi Yang Wujud puk, puk.
bunyi scperti orang menukang
pit, pit.
Scring juga kita gunakan bunyi scsuatu benda itu di dalam hahasa bayi kila, sewaitlu kita hendak memperkenalkan benda berkenaan pada hayi kita. Misalnya, kctika hcndak mcmpcrkcnalkan scckor kucing, adalab menjadi kebiasaan bagi kila menyebut 'ngiau' Kelika bendak rnemperkenalkan seekor anjing pula, kebiasaannya kita
lllcnycbut 'wow', 'wow'
Schubullgan dcngan sumber 'pendcngaran' illL 'pcmcrhatian' juga merupakan ciri yang tidak kurang pentingnya di dalam proses perner olchan bahasa olch scscorang bayi yang normaL 'Pcmcrhatian' mengaitkan henda dengan hunyi yang didcngar. Di dalam erti kata yang lain, 'pemerhalian' membawakan 'makna' pada bunyi. Hunyi ·ngiau. di dalam bahasa bayi membawa crti 'kucing'. Seterusnya. bunyi 'wow', 'wow' mcmbawa crti 'alljing'. JadL pada bayi berkcnaan, kucing adalah 'ngiau' dan anjing pula adalah 'wow', ·wow'. Setel1l.h
darat mcnguasai konscp illi dan diikuti pula akhirnya dengan keupayaan
1l1cngduarkan kala-kata itu, bayi itu akan terus menggtlllakan pcrkataan-perkalaan ini untuk benda-henda yang berkenaan schingga lah dia sampai ke salu tahap di mana dia menguasai 'hahasa dc;wasa'. Pada lahar inL holehlah kita katakan, dia tdah meninggalkan 'bahasa hayinya' dan mula mcnguasai bahasa ibundanya.
Pada rC!'ingkat llmur bcrapaLlh. perubahan lahap ini berlaku? Pcrkara ini sangal sukar dipastikan. lanya banyak ditentukan oleb
,� Jumal Baha.'" MQikll
[aklor dalam alum seke:liling yang berbeza-bcza di antara scorang bayi dengan seofllng bayi yang lain. Faktor alam sekeliling yang
terpenting di dalam konteks ini adalah keluarga bayi berkenaan. Ciri 'pcmerhatian' di dalam proses pemeroJebun bahasa oleh sese orang bayi itu, wujud juga sebagai sumber pembentukan sesuatu bahasa. Buktinya dapat dilihat di dalam pembentukan bahasa Melayu sendiri di mana tcrdupat banyak perkataan yang terbentuk hasil daripada 'pemerhatian' yang dijaJankan oleh anggota masyarakat Melayu. Oi bawah ini diberikan beberapa contoh:
Perkataan
ikan lumba-luniba hurung hantur ungkut-angkut
Ciri-ciri Yang Diperhatikan sifa! berlumba.
wajah yang menakutkan dan/atuu burung yang keluar pada waktu malam,
perbuatan mcngangkut tanah untuk mcmbuat sarang dan scbagainya.
Jadi, di sini daput kita lihat peranan yang dlmainkan oleh alam sekeliling di dalam proses pcmerolehan bahasa oleh seseorang bayi dan juga pembentukan scsuatu hahasa itu secara umumnya. Di dalam kebanyakan hal, kita tidak dapat lari dari pengaruh alam sekeliling seolah-olah alam sckeliling menguasai seluruh corek hidup kita. Kita tcrpaksa hidup berharmoni dengan alam sekeliling kita. Kita yang tcrpaksa mensesuaikan diri kita dengan alam sekeliling. Kita tidak bolch mcnscsuaikan alam seke1iling supaya mengikut kehendak kita. Pakaian kita dipengaruhi oleh alam sekeliling. Tentulah tidak sesuai, misalrrya, kalau kita gunakan pakaian tcbal scpcrti yang digunakan olch orang-orang Eskimo untuk hidup di dalam negam yang panas seperti Malaysia ini. Kehudayaan kita juga banyak terbentuk berse suaian dengan alam sekeliling yang wujud. Misalnya, adat orang Melayu bila di dalam rumah tidak perlu pakai kasut; bila bendak makan, cuci tangan. lni adalah kesesuaian dengan kcadaan dan alam sekeliling yang panas dan air mudah didapati. Tetapi, pada orang-orang Eropah pula misalnya, sewaktu di dalam rumah pun pakai kasut; hila hendak makan mereka menggunakan garpu dan sudu. Ini adalab kcrana keadaan alam seke1iling mcreka yang sejuk. Tarian-tarian orang Melayu juga tidak memerlukan lelaki dan perempuan berpeluk pelukan seperti yang terdapat pada tarian-tarian barat dl mana mereka pcrlukan perkongsian panas badan. Bcgitulah juga keadaannya di dalam proses pemerolchan bahasa olch seseorang bayi dan juga pcmbcntukan sesuatu bahasa itu secara umumnya. Kedua-duanya dipengaruhi oleh alam sekcliling.
N"."",Jd!"" &/wuo III..,,'" -U"",m '" Peringbl-peringkal pernc:rolehan bahasa olch seseorang illl boleh dibabagikan kepada ligll,
iaitu:-(a) Peringht penguasaan bahasa bayi
(b) Pcringkat pcngua!laan bahasa I.:.anak·l;anak dan (e) J>eringkat penguasaaD bahau ihunda.
1.1 Pel"illgkul JlfllgllU.faUIl ba/w.fa bayi
8ahls.a bayi mcmpunyai corak-coraknya yang tertenlU. Umumnya
boleh-Iah dikatakan bahasa bayi banyak mengandllngi cin·ciri bc:bclan bahasa ibundanya. Ikbclan-hebclan ini bHlsanya hanya dapat dimcngcrti scpenubnya oleb ibunya yang merupakan manusia lerdd::a! dengannYIl. Selain daripada bebe!an-bcbelan yang tidal.: membawa mak.sud apa·apa dari upek bahasa biasa, !Cscorang bayi serin& cuba bcrkomunikasi dengan menggllnakaD gem!.: geri kbUSll$nya tangan-tangannya dan rroksi �uka duka sena ratap tangis.
Tanpa discdari oleh sesiapa, malah bayi i!u sendin, kemasukan yang ditcrimanya dati ibunya akan menggcl"".I.kkan bc:hcrapa proses di dalam olaknya. Proses-proses yang dimaksudkan ialah proses-proses mcmahami dan rnc:nyimpan kcroasukan yang dltcrima ole-h otak bnyi ilu mdalui pcndengaran dan pcngliha!!lnnya, llntuk digunakan balik SCYo'ak"tu bendal.: bcrkomunik.asi. Kcscluruhan proses ini dapa! di gamharkan sepcrti di d..llam rajah ocrikut:
t-:E�1ASUKA� OTAK
�'E"�LUAR"N
(a)
Pendengaran (,) Kefahaman Komuaikasida"
f>-
d" ,(bl Pcnglihata n (hl I'enyimpanan
Kemasukan yang dilerima adalah ocrsesutl1an Mngan peringka! umur Kema�\lkan im akan cnb:J. digunakan oleh ba}i ilu. Sarna ada bcrha�l atau tidak percubaan berkorounikasl oleh bayi ilu dapat dihh(lt pada reaksibalas ibunya. Kcbiasall.nnya, jib percubaan ber
I.:onmnikasi okh bay! itu gaga!, bayi ter.�ebUl akan mcnangi�. Tangisan ini sco!ah-olah mr:rupakan bcnml.: awal s.ik3P mumb alan benlU!. pemhcronlabn awal yallg Jda pada sescomng bayi. Hasil danpJda percubaan herkomunik:asi oleh �cscorr!.llg bayi iltl maka lahirlah. apa yang saya ingin nama kiln, ·bahasa bayi'
1.2 Pt:rillgkm {Jf'ngll{/..I(IGn bahfl.to kanak-kanak
Tidak ada rernbahagian jitu di anlara pcringkat penglla$U;Ul b.\ha�a
selerus-1�6 Ju,�al 8&'a,'u },fOtk�
n�a, dcngan peringkat penguasaan haha ... a ibund:1 (1.3). Ap;1 Yllng nias;lr.yu bcrlaku ia\ah wujudnya proses asimiln�i arau rcsaf'an, Pr(lses ,IS)lllibsi Inl d,lpal dlgambarkall SCpcrtl di dalam nlpn di ba\\.1Ih.
C
renguasa��
::�
I
77i
ll
l'''m'k",�''il",iIl!//J/l/!j7l!;Z
l'ellgullsaarl ballasa kanak-k(Jnak:
I
�
P""i"''''' "i
md"i71L
7I/I/III/!
�
I'enguasaan bahn,\ lbunda
I
--._---"---Selltin daripada proses-proses pemahaman dan penyimpanan oleh otak yang tclah hermula dan awal lagl, otak juga abn mcnganalisa dan membentuk salU �151cm nahu daripada baha�a yang didengari
oleh kanak-kanak LiU. Sepcrti sebuab. alat komputcr, otak juga akan
rncnganalisa !!Cmua kcmasukan yang ditcrimanya. Daripada prOlics penganalisaan ini akan wujudlah dl dalam olak kanak·kanak ItU salt! sislcm n.1l.hu bahasa kanak·kanak. Bab�sa kanak-kanak ini apabila dilahirkan sewalau berkomunikasi Icroyala ketihatan !!Croakin mudah difahaml jib dibandlllgkan dc:ngan baha�a bayi.
1.3 Peringkal p<!flguasaon ba;jlua ibunda
Daripa.da penngkat kedul'l iailu pcringkat penguasaan babasa kanak bnak, pro�s-prosei pemahaman, pcnyimpanan dan penganalisaan abn lerus bcrkcmbang di dslam otak kanak-kana.k itu bingga akhirnya, masuklah dia lo::.c penngkat penguasaan bahasa ibundanya, iaitu bahasa yang paling kompleks bagioya. Di penngkat ini sistc:m nabu bahasa
yang sedang diperolchinya sc::cara t3[1pa kesedaran jtll, �kan mcnjadi
lcbih teratur Di dalum sistem nahu ini tcrdapat subjck dan prcdikat. Kanak-kanak juga dapal meluaskan komullikasinya dc:ngan bc:rbagai. b.lgai kebolcha[l. Mercka herkeboleban bertanya, beri ar�han (khusilsnya pada adlk·adik dan rabn-rakan), menidakkan, meng iyakan, \Derabed saranan dan stbagainya.
I 4 Pl!rbillcangtJIl unllun
SeiaHl daripada mellCatatkan perkataan-perkataan yang dituturkan
olcb Siti, 5aya juga mc:rnpt:rhaukan dan mencatatkan konteb kctiJm
pertulUntn·pertuturun ilu hoerJaku. Konteb ini, sarna ada bcrupa
lUlU ran (o\Ch manusia yang sedang meiayani Siti) stau lanpa tuturan,
P�l!1erokhlllt BaM.'" Ihllnda - Umultl '" bcrlaku It\! mcmbawa pcngerlian atauplln tidal.. Pcngcrtian ini amat
penting di dalam scsuatu l.omunikasi terutamanya yang bcrbcntuk: tutu ran. Tuturan di kalangan orang-orang dcwasa juga amat memef lukan ekrncn pengcrtian ini. Pengertian periu wujud agar mesej yang hcndak disampaikan oleh si-pcnutur dapat difahami olch sipendcngar Pcnggunaan hahasa sahaja, kadangkaJa terbukti tidak mcncukupL Kadangkala l.onscp yang ada pada fikiran si-penutur bcrbcza cinripada konsep yang difahumi oleh si-pende,pgar KOllSep yang hcndak di
sampaikan oleh si.penutur tidak upaya diterima oleh si-pcndengar melalui penggunllan bahasa. Ini ialah kcrana liada salu pun bahasa di dunia ini yang bolch dikatakan serha lengbp atau jitu. Olch itu
elemen pengenian memainkan pcranan utama di dalam menentukan kejayaan komunikasi berbentuk lisan. Oi dalam sesuatu perbua!an,
jib clemen pcngertian hilang maka timhullah tuturan-tuturan �pcni.
"Bukan itu yang saya maksudkan." "Awak salah faham."
dan scbagalllya.
Di d,llam scsuatu kOlmmikasi lisan yang bcrLlku di antara penutur dan pendengar yang menggunal.an bahasa yang sama, iaitu bahasa ihunda mercka, pcngertian ini biasanya ditentukan olt:h intuisi. Pengertian jcnis ini wujud secara sClllulajadi pada diri penutur dan
pcndengar. hasil duripada latar belakang kehudayaan dan alam sekeliling yang samu. Misalnya l.alnu penutur dan pcndengar di dalam sesu:ltu komunibsi lisan itu terdiri daripada orang-onlng Mcla)-"U yang heragama hlam, kCJIlscp pengcrtian yang wujud hila dischutbn aya!:
""Ali dan Ahmad hersalam-salaman."
ialah:-a) Scorang daripada dua orang yang bcrkenaan itu mengucap lun salam - As�a1amualaikum.
b) c) dan d)
Pihak yang mendengar akan menjawah �alam itu
Waalaikumllssalam
Kedua-dua Ali and Ahmad hersalaman tangan
Kedua-dlla Ali dan Ahmad menggunakan kedua-dua helah tangan untuk melakukan proses salaman itu.
Inilah konsep yang ada pada kita (orang-orang Melayu) kctib kita dibCl"itahu atau disdlUlkan tutu ran:
'" J"mQ/ BaJ.�."" Mtukt<
Tet:lpl. jib lutura n yang .oacrupa di�butkan di daJam baIJasa Inggeris
kepada sc:omng Inggc:ris yang baru datang kc: negara inl. rnisalnya:
"Ali dan Ahmad greded one aomber"
Konscr pengertian yang tcrgambar pada olal.:. pcndengar berbangsa Inggeri� ini adalah
�c:perti
berikut: .•
a) All dan Ahmad bCr'};).biH langan.
b) Masinl!:-masing hanya menggunakan t:logan kanan.
c) Tuturan yang munglCln dikeluarkan ialalt:· ;
)
Ilello!Ii) How arc you? iii) It'�
been
a long lime.d30.
Jadi. pcrbezaan kon:oep pengcnian in. 'WUjud dj�ebabkan latar
bdak:lng kcbudllyaan dan 313m �ckeliling yan&: berbe ... .a di anUra orang-orang Melayu dtngan orang·urang lnggcn!. DI dalam erti kala yang lam. Io::.etika aya! "Ali and Ahmad greeted one another," dirmm
palkan kcpada orang Inggcn� dan aya! "Ali and Abmad benoalam
Sillaman:' disampaikan kepada orang Mclayu, ara yang lerjadi ialah
pen:anggaban kon�cp mengenai (leri:.ara yang sarna.
I'crcanggahan konsep ini bok:b juga berlaku di kalangan pcnulur d�n pendcngar yang herlatar bchlkang.lc.an kcbudayaan dan alam
�ekeliling. yang sarna. Oleh itu. timbullab tuturan-tuturan seperti yang
telah d\�cbutkan tadi,
iaitu:-"Bukan Illl yang saya maksudkan". ";\w�k salah [aham."
Pcrcanggahan koosep ini Juga boleh bcrlaku di dalam kOnJunikas\ lisan yang herlaogsung di antara scorang ibu dengan bayi atau anaknYIl. PClcangsahan konscp in! boleh lIlendatangkan kesan yang. bcrbe-za-beza mengiku! konlcks dan jcnis komunikasi ito. Kcsan pcrcanggahan konscp umuk komuniblsi luan yang berl:Jku di kalangan oran£ dcwasa adalah bcrhe�'.l\ daripdda kesan pen:anggaban kon�cp untuk komunika�i lisan y3ng bcrlaku di \.:ulangan kanak-kanak.. Begitulahjuga kcadaannya di kaiang:m kuum, bangsa, latar belakang I.:cbudayaan dan alum
sckdiling yallg berlainan.
Oi dah:am komumkasi li.qan yang bcrlaku di antara scorans bayj dcngan tbunya, kesan percanggahan k0nsep ini Gika bcriaku) akan dinmjul.:kan oleh bayi dengan reabi tang"l�an. Judi, untuk mengkaJl lucngapa sesUa!U rcakqj im (sarna ada bcrbentuk tUluran_ tangisan
,S?
anL:lr3 diri bayi itu dengan lbunya, kita perlu juga pcrhatikan knnteks ketika k:omunikasi lisan im tcrjadi. Satu perJ.:ara yang amat perlu diingati ialah terdapat satu pcrbcZltan be�ar di antara kcadaan sr:Milng bayi yang henda!.: melDperol�hi dan rocnguasai ool13sa ibunya <!cogan keadlHlll seorang dewasa r.ms hendak rucmpcrolehi dan mcngua�ai
baha�a kedna ar:w ht.hasa asing.
$corang dewasa yang hendak rocnguas.ai salU bahas:l lain rnempunyai
banyak kcmudahan dan pcrsediaan yang sedia ada pada dirinya ata.u
boleh disediakan untuknya bagi membamunya di dalam pro§e� �m bdsJ.:lTannya jlu. K\)mputcr atnu olaknya sudah mcngandungi AAIU program bahasa iaitu program babasa ibUlldanya. Dengan auan"a
program ini, din hallya perlu gunakan program yang St."!!a ada �eba!::ai as:l5 dall, jika perlu, hanyn mcnjalan.lr.::an pcngubahsuaian. Telapi, seorang bayi bdulU ada sam program pun di dalam otaknya. "SescMang b:lyi ilu adalah ibarat bin putiil," adalah kata-kata yang bia!>a kil3 dengar Kala-kala im mcmang ICpal sekaLi mal.:sudnya. Oleh ilu bayi
ilu tidal.: dapal mellggunakan scsualu apa pun. sclain daripada pen
dengaran dan penghbatannya, bagl membantu dirin)'"".!. mempero1chi dan �etcrusnya mcnguasai baha�a ihunya. Dalam cni kata yang lain, bayi 11u dihalangi oleh banyak handikap. B:lyangkan keadaan ini �em0lta kita mcngerti.
Selam daripada usaba-lisaha memperolehi dlln sClerusnya mcngu!:l!>3.i bcntuk·bcnluk bunyi bahasa, perkalaan dan aYllt (kClika bayi le];lb
meningkal umur ke pcringka\ kanak-kanak), kila harus juga akm
akan kewujudan ralnor mcngajuk. Apa yang uya maksudkan dtmg.,n
faktOf mcngajuk ini ialah schutan·sebutan ini digunakan o1ch bayi alau kanak-kanak Icrscotu hanya s..baga.i ikutan sah3ja. Di �im jug:\l:.lh lelaknya bukli pengarub latar hdakang alau environmcu kcluarga le alas pcmuolehan bahasa dan setcrusnya pem�ntukan peribadi scscorang kanak-kanak_ Sebagai contoh yang jdas. kanak-kanak yang
datang dari kclnurga yang lemah lembut IUtur hahasanya, puda kebiasaannya, akan mcnggunakan tUluran-tuturan yang Icmah lembu!
pada nl.kan-rlll.:"annya. Scbalilmya, jika kanak-Kanak itll datang dari keluarga yang kllsllr tutur bahnsan)'a, d�ngan scndlrmyil. Inlumn
tUlurJ.fl lcanak-kallnk tcrsehut terbadap rakan-rakannya akan bersifat kasar • kadang-kadang lanpa dikclahui olch kanak-kanak im akan
moitsud scbenar tUluran itll. Olch 1\U, sewaktu hendak: mcmperkatakan
sistem mthn yang dlpen:ayai tdah dikuHai olch !iC;cf)cang bnak-kana.k, perluillb juga kita fildrkan {cntang faklor megajuk ini_
"Tak mengcrti bahasa agaknya huda" mi."
DI atas adalah c(lntoh ayat atau tutnran yang sering kita d�ngar
diguna!.:an olch pihak orang lUa (mungkin tcrm:lsulr diri kita scndlr\)
ke alas kanak-kanak yang nampaknya scolah-obh tidak mendengar
'"' JU'I!al Hahl1_fil Mntkn
daripada lulunln seperti ini kadangkaJa bcrakhir dcngan kanak-kanak tcrschut dimarahi. Kalau kita renungkan sejcnak tulman: "Tak mengerti bahasa agaknya budak ini," bolch mcmbawa dua konotasi. Salu, scmemangnya budak itu tidal. mengerti maksud sebenar araban atau nasihat yang dibcribn kcpadanya. Dua, kanak-Kanak ilu sudah mengerti tclapi bersifat degi!. Jilo.:a schab yang pertama itu mcnjadi punea 'kcdegilannya' maka tidaklah wajar kanak-kanak illl dimarahi. Apa yang saya cuba bentangkan di sini ialah, kadangkala tidaklah mudah bagi kila untuk memisahkan bahagian mana boleh dikatakan pcnguasaan sejati bahasa oleh seseorang kanak-kanak dan bahagian mana pula mcrupakan ajukan laupa fahaman sebenar. Bcberapa ujian kefahaman perJu dijalankan k c atas beberapa orang kanak-kanak, jib gari� pcmisah ini menjadi objektif kajian kita. Secara amnya, holehlah kita ambil kcsimpulan, tuturan-tuturan yang dikeluarkan oleh seseorang bayi atau kanak-kanak itu menggambarkan penguasaan hahasa ibunda yang mercka tclah perolehi.
