LANDASAN TEORI A. WordsPainting
Words painting merupakan istilah atau teknik komposisi yang digunakan untuk mengerksperikan kata dalam syair lagu dengan perlakuan melodi atau pola ritme tertentu. Sebagian besar komposer terkenal menggunakan teknik ini.Istilah words painting sendiri mulaipopuler pada jaman Romantik ketika musik vokal lieder menjadi populer. Mozart juga sudah menggunakannya dalam komposisi Requiem karyanya yang terdapat pada lagu Lacrimosa berikut ini :
Notasi 2.1
Untaian nada sedih pada birama dua (nada D dan C#) menyebabkan rasa haru bagi yang mendengarnya.
Words painting sendiri sudah muncul pada akhir abad 16 pada lagu-lagu madrigal7oleh komposer di Italia dan Inggris. Pada waktu itu mereka sudah menggunakan nada untuk mengekspresikan suasana alam yang indah. Komponis Handel juga menggunakannya dalam aria dari The Messiah yang berjudul “Every valley shall be exaltedyang melukiskan bahwa semua lembah dan bukit akan diratakan untuk menyambut kedatangan Tuhan. Lompatan-lompatan nada yang melukiskan lembah dan bukit dan tanah bergelombang diekspresikan dengan apik oleh Handel.
Istilah words painting berjaya pada masa Schubert dengan lieder8 nya yang puitis dan ekspresif. Schubert mengekspresikan tiga karakter dalam komposisinya yang berjudul Erl Konig dimana terdapat tiga tokoh dalam cerita syairnya: anak, ayah dan hantu. Pengolahan tiga karakter tersebut ditulis dalam tiga melodi yang berbeda. Karakter anak ditulis dengan nada tinggi
7 Komposisi polifoni musik sekular. 8 Lieder adalah lagu.
yang menyiratkan bahwa si anak takut terhadap hantu yang mengejarnya ketika ayah dan anak naik kuda dengan kencang. Karakter ayah ditulis dengan nada rendah yang melukiskan kebijaksanaan dan pengayoman. Karakter hantu ditulis dengan nada yang romantis dan menyiratkan bujukan agar anak mau mengikutinya dengan iming-iming ada banyak baju dari emas, mainan ang banyak dan tidak pernah ada rasa takut, walaupun sebenarnya adalah yang didapat rasa ketakutan itu sendiri. Suara derap langkah kuda juga diekspresikan oleh Schubert dengan nada triol 1/8 dengan tempo Allegro, untuk menggambarkan situasi dimana ayah dan anak sedang berkuda dengan tergesa-gesa melewati hutan belantara dan padang yang luas dan dikejar-kejar oleh hantu yang akhirnya merenggut nyawa si anak.
Seiring dengan perkembangan musik, istilah words painting kemudian digunakan sebagai salah satu teknik komposisi dalam mengolah lagu terutama lagu bersyair. Konektivitas antara melodi dan tekstur harmoni terhadap syair dianggap penting karena tanpa interpretasi pemahaman syair yang baik tidak akan mungkin seorang komposer menciptakan lagu yang tak lekang oleh waktu. Words painting menjadi semacam tradisi dalam menyusun komposisi bersyair sampai masa sekarang.
B. Misa
Misa adalah tatacara ibadat umat Katolik. Setiap bagian memiliki lagu untuk peneguhan pernyataan iman umat Kristiani. Dalam misa terdapat 4 bagian. Bagian awal disebut liturgi pembuka, berisi tentang pembuka untuk mengawali ibadah. Terdiri dari lagu pembuka, seruan tobat, kemuliaan, dan doa pembuka. Bagian kedua disebut liturgi sabda yang berisi bacaan pertama, tanggapan sabda, bacaan kedua, bait pengantar Injil, bacaan Injil dan dilanjutkan dengan homili, berisi tentang kotbah pastor yang mengolah dan mengupas bacaan Injil dan disampaikan kepada umat. Bagian homili murni tidak menggunakan lagu, hanya berupa renungan dari pastor. Bagian ketiga disebutliturgi ekaristi. Diawali dengan syahadat iman Katolik, doa umat, dan persembahan umat diiringi lagu pengantar persembahan dilanjutkan dengan
Doa Syukur Agung dan komuni. Bagian yang paling inti adalah Doa Syukur Agung dimana semua aktivitas kerohanian umat berpusat pada kepercayaan akan iman Kristiani yang percaya bahwa tubuh dan darah Kristus bertransformasi kedalam wujud anggur dan roti9 yang sudah diberkati. Pengantar komuni adalah kudus10, prefasi-konsekrasi11 dan doa Bapa Kami.
Komuni adalah peristiwa iman yang dilambangkan dengan makan tubuh dan minum darah Kristus yang dilambangkan dengan anggur dan hosti. Bagian terakhir disebut liturgi penutup, berisi tentang syukur setelah peristiwa iman yang dialami selama ibadat. Dalam penutup, umat diajak untuk menjadi saksi Kristus yang mengabarkan sukacita dan cinta kasih12.
C. Misa Requiem
Misa requiem merupakan tata cara ibadat untuk melepas atau mengenang arwah. Tata caranya menyerupai misa biasa, akan tetapi ada beberapa bagian yang berbeda, yaitu :
1. Misa requiem tidak menggunakan kemuliaan karena dalam suasana berduka dan mengenang. Kemuliaan identik dengan suasana pesta. 2. Bagian penutup terdapat tambahan berupa doa atau lagu untuk
kedamaian jiwa-jiwa yang sudah meninggal, sebelum lagu penutup misa.13
Pedoman misa requiem akan digunakan sebagai rambu dalam penyususnan komposisi requiem.
Pada masa musik Gregorian, requiem hanya menggunakan melodi vokal tunggal dan a capella. Seiring perkembangan jaman, monodi ini diberi iringan instrumen organ secara chordal14.Requiem mengalami perkembangan dari masa ke masa sesuai dengan perubahan periode musik yang terjadi. Pada jaman Klasik,
9 Roti tidak beragi dan tidak berasa yang disebut hosti, berbentuk lingkaran. 10 Pengakuan akan karya-karya Tuhan yang kudus (suci) dapat berupa doa atau lagu. 11 Ritual doa transformatif tubuh dan darah Kristus dilambangkan dengan anggur dan hosti.
12 Jaan Koopmaan, Misaa (Leiden, Voorskript, 1989) 20
13 Martasudjita, Melepas Arwah Orang Beriman (Yogyakarta, Kanisius,1996) 25 14 Chordal adalah pola iringan hanya berupa akor dan melodi vokal saja.
requiem berjaya ditangan Mozart. Mozart piawai mengolah requiem dalam format solo vokal, koor dan orkestra. Pada periode Romantik, requiem juga mengalami kejayaan ditangan Brahms dan Verdi. Brahms menulis dengan gayanya yang ekspresif sedangkan Verdi menulis dengan gayanya yang operatik. Requiem terus berkembang ditangan Faure, John Rutter sampai Andrew Lloyd Webber dan sudah beralih fungsi selain untuk kebutuhan misa arwah di gereja juga untuk pertunjukan.
Dalam tradisi gereja Katolik, requiem mempunyai tata urutan sama seperti misa mingguan yaitu:
1. Liturgi Pembuka, berisi tentang :
a. Lagu pembuka : merupakan lagu pengantar di awal misa. Bisa berupa prelude instrumental atau lagu umat atau koor. Fungsi lagu pembuka untuk mengajak umat yang hadir pada misa merefleksikan pengalaman iman akan Tuhan dalam mengawali misa.
b. Seruan tobat : dapat berupa doa tobat atau lagu. Pada umumnya menggunakan syair kyrie eleison (Tuhan kasihanilah). Berfungsi untuk mengajak umat merefleksikan diri dan merendahkan diri dihadapah Tuhan karena manusia mempunyai dosa dan mohon pengampunan dari Tuhan.
c. Doa pembuka : berisi sebuah doa atau ujub15 tertentu yang intinya adalah mengajak umat membuka perayaan ekaristi.
2. Liturgi Sabda : berisi tentang bacaan Injil perjanjian. Berbicara tentang Tuhan yang digambarkan sebagai hakim agung yang menghukum dan mengadili semua orang pada penghujung hari kiamat. Biasanya berupa nyanyian mazmur dengan bait yang panjang. Seiring perkembangan waktu, nyanyian ini dapat dipisah dalam beberapa komposisi lagu format bebas seperti solo dan koor. Pada bagian homili tidak ada
15 Permohonan tertentu. Bisa berupa permohonan mendoakan arwah, doa syukur, doa mohon kesembuhan, dll.
nyanyian. Hanya kotbah dari pastor sebagai gembala umat beriman Katolik.
3. Liturgi Ekaristi
Persembahanmerupakan pengantar sebelum memasuki ritus Doa Syukur Agung16.
a. Lagu persembahan
Merupakan pengiring barisan wakil umat yang membawa persembahan hasil bumi untuk dipersembahkan kepada Tuhan. Dalam misa requiem, konteks persembahan adalah menyerahkan arwah orang yang meninggal ke dalam kerahiman Tuhan yang penuh belas kasih17.
b. Kudus
Merupakan doa tentang betapa kudusnya Tuhan. Biasanya
digabung dengan syair benedictus yang merupakan satu kesatuan
dalam doa tersebut. c. Doa Syukur Agung (DSA)
Berisi doa-doa untuk mendoakan dunia khususnya arwah orang yang sudah meninggal dunia. Dalam DSA tubuh dan darah Kristus diubah dalam bentuk roti (hosti) dan anggur.
d. Bapa Kami
Merupakan penyatuan seluruh doa dalam rangkaian perayaan ekaristi dengan doa yang diajarkan Kristus sendiri yaitu doa Bapa Kami. Dapat didoakan ataupun dinyanyikan berupa melodi Gregorian.
e. Anak Domba Allah
Merupakan doa permohonan (dapat didoakan atau dinyanyikan) untuk penyelamatan dosa-dosa dunia melalui misteri wafatnya Yesus Kristus. Dalam misa requiem, doa ini lebih mengarah ke permohonan ampun untuk arwah orang yang sudah meninggal.
16 Doa inti dari perwujudan syukur iman Kristiani. Didalamnya terdapat simbol tubuh dan darah Kristus yang dilambangkan dengan anggur dan roti tak beragi (hosti).
f. Komuni
Inti dari komuni adalah umat menyambut tubuh dan darah Kristus dalam wujud roti dan anggur sebagai sebuah bentuk kesatuan iman antara manusia dengan Tuhan.18 Dalam komuni, biasanya diiringi dengan instrumental organ atau nyanyian yang dibawakan oleh solis atau koor.
4. Liturgi Penutup
Berisi tentang doa penutup misa, berkat pengutusan dan lagu penutup. Inti dari ritus penutup dalam requiem adalah memberikan berkat istirahat kekal dalam kedamaian abadi untuk arwah orang meninggal dan berkat pengutusan untuk yang masih hidup didunia untuk selalu mewartakan kabar sukacita dan kedamaian.
D. Orkestra
Orkestra pada awal masa kebudayaan Yunani dan Romawi merupakan sebuah tempat pertunjukan, yang sekarang dikenal sebagai teater19. Seiring perkembangan jaman, orkestra berubah makna menjadi sekumpulan musisi Klasik yang memainkan alat musik bersama20. Orkestra muncul pada abad 15 dan
ke-16. Pada waktu itu, orkestra terbentuk karena adanya suatu kebutuhan dari para bangsawan yang menyewa beberapa orang musisi untuk memainkan musik di pesta-pesta dansa mereka. Pada abad ke-16 setelah muncul perkembangan dalam dunia teater khususnya opera, orkestra mulai dikenal oleh masyarakat luas dan semakin meluas sampai abad ini. Alat musik yang digunakan adalah seksi gesek (violin, viola, cello, contrabass,harpa), seksi tiup kayu (flute, oboe, clarinet),
18 Martasudjita, Ekaristi (Kanisius, 1996),20. 19 Gedung pertunjukan
20Christine Ammer, The Facts On File Dictionary Of Music (USA, Facts On File, Inc., 2014), 40.
seksi tiup logam (french horn, trumpet, trombone), seksi perkusi (timpani)21. Organ akan ditambahkan untuk memperkuat aroma sakral Kristiani.
Pemilihan instrumen dalam orkestra tersebut adalah untuk mengoptimalkan ekspresivitas dari komposisi requiem yang akan disusun. Seksi gesek memiliki karakter suara hangat, ringan, menyayat, kadang menyerupai warna suara manusia, dan paling sering digunakan dalam sebuah orkestra. Seksi tiup kayu memilki warna suara yang hangat, ringan, melengking, intim, romantis. Seksi tiup logam memiliki warna suara yang tajam, gagah, tegas, keras. Seksi perkusi mempunyai warna suara yang tebal, tegas dan bombastis. Penambahan instrumen organ untuk memperkuat kesan sakral khas gereja Katolik.
E. Koor
Koor atau paduan suara adalah sekumpulan penyanyi yang bernyanyi bersama dengan pembagian suara dan harmoni tertentu22. Dalam komposisi
requiem akan menggunakan paduan suara dewasa campur dengan instrumentasi Soprano23, Alto24, Tenor25, Bas26. Penyusunan motif melodi untuk koor bersifat sederhana, tetapi diberi perlakuan harmoni yang sedemikian rupa sehingga terlihat virtuos.
F. Komposisi
Dalam komposisi ini penulis berencana menyusun misa requiemuntuk solo vokal (soprano, mezzosoprano, tenor, baritone), koor dewasa campuran, organ dan orkestra. Akan terdapat lagu berupa prelude27, resitatif28, aria29 solo maupun
21Christine Ammer, The Facts On File Dictionary Of Music (USA, Facts On File, Inc., 20014), 41.
22Christine Ammer, The Facts On File Dictionary Of Music (USA, Facts On File, Inc., 20014), 20.
23 Suara tinggi wanita
24 Awalnya disebut suara tinggi pria, pada perkembangannya berubah menjadi suara rendah wanita.
25 Suara tinggi pria dewasa. 26 Suara rendah pria dewasa.
28 Gaya bermusik untuk vokal, lebih cenderung berdeklamasi secara cepat dengan nada minimal.
29 Lagu.
duet ataupun kuartetsolo vokal dan lagu koor. Penulis akan menyusun dengan orkestrasi virtuos untuk pengiring para pemain orkes dan organis gereja yang sudah memiliki kemampuan bermusik yang baik dan sudah mempunyai jam terbang yang tinggi. Rencana penulisan komposisi akan berjumlah 18 lagu.
Dalam komposisi penulis menggunakan teknik komposisi berupa words painting yaitu istilah dalam musik vokal dimana penulisan musik mengabdi kepada syair dan menggambarkan arti dari syair tersebut. Dalam konteks musik instrumental, words painting digambarkan melalui bunyi instrumen tertentu atau melodi tanpa syair. Sebagai contoh adalah menggambarkan mendaki gunung dengan menggunakan nada-nada yang bergerak naik.30 Komposisi requiem akan mengusung hal-hal seperti air mata, rasa lega setelah beristirahat panjang, cahaya, gempa bumi, kebangkitan, pengampunan, penderitaan, kekudusan Tuhan, surga, pengharapan. Perlakuan yang diberikan meliputi melodi, tekstur harmoni dan instrumentasi.
30 Ammer, The Facts On Files Dictionary of Music (New York, Facts On File, Inc,2004), 477.
