• Tidak ada hasil yang ditemukan

KONSEP LABA DALAM EKONOMI ISLAM DAN EKONOMI ALIRAN KEYNESIAN

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2019

Membagikan "KONSEP LABA DALAM EKONOMI ISLAM DAN EKONOMI ALIRAN KEYNESIAN"

Copied!
14
0
0

Teks penuh

(1)

KONSEP LABA DALAM EKONOMI ISLAM

DAN EKONOMI ALIRAN KEYNESIAN

(Komparasi Pemikiran Laba Muhammad Baqir Ash Shadr

dan John Maynard Keynes)

SKRIPSI

Ditulis untuk mememenuhi sebagian persyaratan guna memperoleh gelar

Sarjana Ekonomi Islam (S.EI)

Oleh :

KHAMIM TOHARI 9.313.090.10

PROGRAM STUDI

EKONOMI SYARI’AH

JURUSAN

SYARI’AH

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI

(STAIN) KEDIRI

(2)

ii

Halaman Persetujuan

KONSEP LABA DALAM EKONOMI ISLAM DAN EKONOMI ALIRAN KEYNESIAN (KOMPARASI PEMIKIRAN LABA MUHAMMAD BAQIR

ASH SHADR DAN JOHN MAYNARD KEYNES)

KHAMIM TOHARI NIM 9.313.090.10

Disetujui oleh:

Pembimbing I Pembimbing II

Dr. Nur Chamid, MM. Amrul Mutaqin, M.EI

(3)

iii

NOTA DINAS

Nomor : Kediri, 23 Juni 2015 Lampiran : 4 (empat) berkas

Hal : Bimbingan Proposal Skripsi

Kepada,

Yth, Bapak Ketua Jurusan Syari’ah

Sekolah Tinggi Agama Islam (STAIN) Kediri Di

Jl. Sunan Ampel 07 – Ngronggo Kediri

Assalammu’alaikum Wr. Wb.

Memenuhi permintaan Bapak Ketua untuk membimbing penyusunan proposal skripsi mahasiswa tersebut dibawah ini:

Nama : KHAMIM TOHARI NIM : 9.313.090.10

Judul : KONSEP LABA DALAM EKONOMI ISLAM DAN EKONOMI ALIRAN KEYNESIAN (KOMPARASI PEMIKIRAN LABA MUHAMMAD BAQIR ASH SHADR DAN JOHN MAYNARD KEYNES)

Setelah diperbaiki susunannya, kami berpendapat bahwa skripsi tersebut telah memenuhi syarat sebagai kelengkapan ujian akhir Sarjana Strata Satu (S-1).

Bersama ini kami lampirkan berkas naskah skripsinya, dengan harapan dapat segera di ujikan dalam sidang Munaqasah.

Demikian agar maklum dan atas kesediaan Bapak kami ucapkan terima kasih.

Wassalammu’alaikum Wr. Wb.

Pembimbing I Pembimbing II

Dr. Nur Chamid, MM Amrul Mutaqin, M.EI

(4)

iv

NOTA PEMBIMBING Kediri, 14 Juli 2015

Nomor :

Lampiran : 4 (empat) berkas

Hal : Bimbingan Proposal Skripsi

Kepada,

Yth, Bapak Ketua Jurusan Syari’ah

Sekolah Tinggi Agama Islam (STAIN) Kediri Di

Jl. Sunan Ampel 07 – Ngronggo Kediri

Assalammu’alaikum Wr. Wb.

Memenuhi permintaan Bapak Ketua untuk membimbing penyusunan proposal skripsi mahasiswa tersebut dibawah ini:

Nama : KHAMIM TOHARI NIM : 9.313.090.10

Judul : KONSEP LABA DALAM EKONOMI ISLAM DAN EKONOMI ALIRAN KEYNESIAN (KOMPARASI PEMIKIRAN LABA MUHAMMAD BAQIR ASH SHADR DAN JOHN MAYNARD KEYNES)

Setelah diperbaiki susunannya, sesuai dengan beberapa petunjuk dan tuntunan yang telah diberikan dalam siding munaqasah pada tanggal, 8 Juli 2015 kami dapat menerima dan menyetujui hasil perbaikannya.

Demikian agar maklum dan atas kesediaan Bapak, kami ucapkan terimakasih.

Wassalammu’alaikum Wr. Wb.

Pembimbing I Pembimbing II

Dr. Nur Chamid, MM Amrul Mutaqin, M.EI

(5)

v

Halaman Pengesahan

KONSEP LABA DALAM EKONOMI ISLAM DAN EKONOMI ALIRAN KEYNESIAN (KOMPARASI PEMIKIRAN LABA MUHAMMAD BAQIR

ASH SHADR DAN JOHN MAYNARD KEYNES)

KHAMIM TOHARI 9.313.090.10

Telah diujikan di depan Sidang Munaqosah Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Kediri pada tanggal 8 Juli 2015

Tim Penguji,

1. Penguji Utama

Dr. Imam Anas Mushlihin, M.HI (...) NIP. 19750101 199803 1 002

2. Penguji I

Dr. Nur Chamid, MM. (...) NIP. 19680714 199703 1 002

3. Penguji II

Amrul Mutaqin, M.EI. (...) NIP. 19760507 200801 1 013

Kediri, 15 Juli 2015 Ketua STAIN Kediri

Dr. Nur Chamid, MM.

(6)

vi MOTTO

































Apabila telah ditunaikan shalat, maka bertebaranlah kamu di muka bumi; dan carilah karunia Allah dan ingatlah banyak-banyak supaya kamu beruntung. (QS Al Jumu’ah (62): 10),

















































“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu saling memakan harta sesamamu dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan suka sama suka diantara kamu. Dan janganlah kamu membunuh dirimu, sesungguhnya Allah adalah Maha Penyayang

(7)

vii

PERSEMBAHAN

Kupersembahkan karyaku ini kepada:

1. Ayah Wagirin dan Ibunda Legiyem yang selalu setia menemani dan menungguku untuk menyelesaikan studi Strata Satu (S-1).

2. Teman-teman STAIN Kediri yang tidak bisa aku sebutkan satu persatu.

3. Keluarga kecilku HMI Komisariat Jalaluddin Al-Rumy sebagai wadahku untuk berdinamika.

4. Seluruh dewan asatidz dan siswa-siswi keluarga besar MI PSM Bolorejo yang telah menjadi pelangi dalam memberikan warna di hidupku.

(8)

viii

ABSTRAK

KHAMIM TOHARI, Dosen Pembimbing Dr. Nur Chamid, MM. dan Amrul Mutaqin, M.EI.: Konsep Laba Dalam Ekonomi Islam dan Ekonomi Aliran Keynesian (Komparasi Pemikiran Laba Muhammad Baqir Ash Shadr dan John Maynard Keynes), Ekonomi Syari’ah, Syari’ah, STAIN Kediri, 2015.

Kata Kunci : Konsep Laba, Muhammad Baqir Ash Shadr, John Maynard Keynes.

Laba merupakan suatu konsep yang memiliki berbagai sudut pandang. Laba merupakan selisih lebih antara pendapatan dan beban yang timbul dalam aktivitas ekonomi selama periode tertentu. Diantara tujuan dagang yang terpenting dalam dunia perdagangan ialah mencari laba. Sementara itu konsep laba menjadi sebuah cara seseorang dalam menentukan besarnya laba yang diinginkan. Berkaitan dengan laba terdapat perbedaan di dalam konsep dan sistemnya antara kajian pemikiran ekonomi Islam oleh Muhammad Baqir Ash Shadr dan kajian pemikiran ekonomi aliran keynesian oleh John Maynard Keynes. Dengan demikian, penelitian ini berupaya mendeskripsikan konsep laba menurut M. Baqir Ash Shadr, dan konsep laba menurut John Maynard Keynes, serta bagaimana perbedaan dan persamaan konsep laba dalam Islam dan aliran Keynesian.

Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian studi pustaka (library research). Data penelitian ini dihimpun melalui pembacaan dan kajian teks (teks reading). Teknis analisis data dalam penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif analitik maksudnya memaparkan konsep laba dalam kajian pemikiran Muhammad Baqir Ash Shadr dan konsep laba dalam kajian pemikiran John Mayard Keynes, serta menggunakan metode komparatif yaitu dengan membandingkan konsep laba kedua pemikiran tersebut untuk menemukan kelebihan dan kelemahannya, sehingga nanti dapat diketahui bahwa laba yang diambil tersebut sudah adil dan layak atau belum.

(9)

ix

(10)

x KATA PENGANTAR









Alhamdulillah penulis panjatkan kehadirat Allah SWT atas rahmat dan karunianya yang dilimpahkan-Nya, sehingga skripsi ini dapat terselesaikan dengan baik. Sholawat dan salam tak lupa tercurahkan kepada baginda revolusioner sejati Nabi Muhammad SAW, semoga kita mendapatkan syafaatnya kelak di hari kiamat. Amin. Skripsi ini menguraikan tentang konsep laba dalam ekonomi Islam dan ekonomi aliran Keynesian dengan mengkomparasikan pemikiran laba Muhammad Baqir Ash Shadr dan John Maynard Keynes.

Penulis menyampaikan terimakasih yang sedalam-dalamnya kepada berbagai pihak yang telah membantu penulis dalam menyelesaikan skripsi ini. Ucapan terimakasih penulis samaikan terutama kepada yang terhormat:

1. Dr. Nur Chamid, MM. dan Amrul Mutaqin, M.EI, selaku dosen pembimbing, yang telah memberikan bimbingan, arahan dan dorongan sehingga penyusun skripsi ini bisa terselesaikan walaupun dengan tertatih-tatih.

2. Ketua STAIN, Ketua Jurusan Syari’ah dan Ketua Program Studi Ekonomi

Syari’ah STAIN Kediri beserta staf, atas segala kebijaksanaan, perhatian

dan dorongan sehingga penulis selesai studi pada jenjang Sarjana Strata Satu (S1).

3. Ayah Wagirin dan Ibunda Legiyem yang selalu menemani dengan tabah, setia dan penuh pengertian selama penulis menyelesaikan studi pada jenjang Sarjana Strata Satu (S1).

4. Muhamad Baqir Ash Shadr dan John Maynard Keynes yang telah menyumbangkan karya-karanya sehingga penulis dapat mentransformasikan ilmu darinya.

5. Kawan-kawanku senasib dan seperjuangan yang terhimpun dalam Himpunan Mahasiswa Islam (HMI) Komisariat Jalaluddin Al-Rumy. Yang merupakan wadah bagiku untuk mengasah ilmu dan temanku bertukar fikiran dalam menimba ilmu.

(11)

xi

7. Teman-teman mahasiswa STAIN Kediri dan berbagai pihak yang tidak dapat disebut satu persatu, yang telah memberi dukungan moril sehingga penulis selesai studi.

Semoga amal kebaikan dari berbagai pihak tersebut mendapat pahala yang berlipat ganda dari Allah SWT. Dan semoga karya ilmiah ini bermanfaat bagi siapa saja yang membacanya. Amin.

Kediri, 24 Juni 2015

(12)

xii

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ……… i

HALAMAN PERSETUJUAN ………. ii

NOTA DINAS ……….. iii

NOTA PEMBIMBING ……… iv

HALAMAN PENGESAHAN ……….. v

HALAMAN MOTTO ……….. vi

HALAMAN PERSEMBAHAN ……….. vii

ABSTRAK ………... viii

KATA PENGANTAR ……….. x

DAFTAR ISI ……… xii

BAB I : PENDAHULUAN ……….. 1

A. Latar Belakang Masalah ………... 1

B. Rumusan Masalah ……… 8

C. Tujuan Penelitian ……….. 8

D. Kegunaan Penelitian ………. 9

E. Telaah Pustaka ……….. 9

F. Kajian Teoritik ……….. 11

G. Metode Penelitian ………. 18

H. Sistematika Pembahasan ……….. 23

(13)

xiii

A. Biografi M. Baqir Ash Shadr ……… 25

B. Pengertian Laba Menurut M. Baqir Ash Shadr ……… 28

C. Landasan Dalam Penetuan Laba Menurut M. Baqir Ash Shadr .. 38

D. Macam-Macam Laba Menurut M. Baqir Ash Shadr ……… 47

E. Faktor-faktor Yang Mempengaruhi Laba Menurut M. Baqir Ash

Shadr ………. 50

BAB III : KONSEP LABA DALAM PEMIKIRAN JOHN MAYNARD

KEYNES ……… 55

A. Biografi John Maynard Keynes ……… 55

B. Pengertian Laba Menurut John Maynard Keynes ……… 62

C. Macam-macam Laba Menuurut John Maynard Keynes ……….. 66

D. Landasan Dalam Menentukan Tingkat Laba Menurut John

Maynard Keynes ………...……… 68

E. Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Laba Perspektif John

Maynard Keynes ……….. 73

BAB IV : PERSAMAAN DAN PERBEDAAN KONSEP LABA DALAM

ISLAM DAN ALIRAN KEYNESIAN ……… 76

A. Persamaan Konsep Laba Dalam Perspektif Muhammad Baqir

Ash Shadr dan Jhon Maynard Keynes ……… 76

B. Perbedaan Konsep Laba Dalam Perspektif Muhammad Baqir

Ash Shadr dan Jhon Maynard Keynes ……… 78

BAB V : PENUTUP ………. 83

(14)

xiv

B. Saran ………. 85

DAFTAR PUSTAKA ……….. 87

Referensi

Dokumen terkait

artinya pancasila memiliki peranan paling penting sebagai dasar dan ideologi serta unsur lainnya seperti yang telah saya bahas sebelumnya, dengan kesempurnaan

Dengan tingkat perbedaan ragam kesulitan pada ranah memahami struktur jaringan tumbuhan, ranah memahami fungsi jaringan tumbuhan dan ranah memahami hubungan struktur dan

Kemampuan motorik halus yang dimiliki setiap anak berbeda. Ada yang lambat dan ada pula yang sesuai dengan perkembangan tergantung pada kematangan anak. Kemampuan

Tuanku Canselor Universiti Putra Malaysia (UPM), Sultan Sharafuddin Idris Shah bertitah dengan konsep dunia tanpa sempadan, graduan harus bersedia dengan perubahan

Kaulah bumi, yang tergelar lembut bagiku melepas lelah dan nestapa Gunung yang menjaga mimpiku siang dan malam. Mata air yang tak brenti mengalir

Kalimat (27) termasuk contoh tuturan prohibitives melarang. Tuturan tersebut disampaikan oleh penutur kepada lawan tutur untuk tidak melakukan tindakan seperti.. yang diujarkan

Hasil penelitian menunjukan bahwa suplementasi kultur isolat bakteri selulolitik rumen kerbau melalui air minum sebagai sumber probiotik pada level 0,20%-0,40%

suatu kewajiban oleh seorang pemimpin dan apabila tidak melayani hajat mereka, kebutuhan mereka dan keperluan mereka, maka Allah menutup diri darinya dan tidak melayani