PERSEPSI ULAMA KOTA BANJARBARU
MENGENAI AYAT-AYAT PENYEJUK
HATI (TELAAH AL-QUR’AN
SURAH AL-INSYIRAH: 1-8
DAN AL-FAJR: 27-30)
SKRIPSI Oleh: EMELIANA NIM. 1301421416UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI
FAKULTAS USHULUDDIN DAN HUMANIORA
JURUSAN ILMU AL-QUR’AN DAN TAFSIR
BANJARMASIN
PERSEPSI ULAMA KOTA BANJARBARU
MENGENAI AYAT-AYAT PENYEJUK
HATI (TELAAH AL-QUR’AN
SURAH AL-INSYIRAH: 1-8
DAN AL-FAJR: 27-30)
SKRIPSI
Diajukan Kepada Universitas Islam Negeri (UIN) Antasari Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan
Menyelesaikan Program Sarjana Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir
Oleh: EMELIANA NIM. 1301421416
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI
FAKULTAS USHULUDDIN DAN HUMANIORA JURUSAN ILMU AL-QUR’AN DAN TAFSIR
BANJARMASIN 2017
PERSETUJUAN SKRIPSI
PERSEPSI ULAMA KOTA BANJARBARU MENGENAI AYAT-AYAT
PENYEJUK HATI (TELAAH AL-QUR’AN SURAH AL-INSYIRAH: 1-8
DAN AL-FAJR: 27-30)
Dipersembahkan dan disusun oleh: Emeliana
NIM. 1301421416
Telah disetujui oleh Dosen Pembimbing untuk dapat diajukan kepada Tim Penguji
Pembimbing I Pembimbing II
Prof. Dr. Abdullah Karim, M.Ag. H. Ibnu Arabi, S.Ag, M.Fil.I NIP. 19550214 198203 1 002 NIP. 19710424 199703 1 002
Mengetahui
Ketua Jurusan Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir
Dr. Norhidayat, S.Ag, MA NIP. 19770827 200003 1 002
PENGESAHAN SKRIPSI
PERSEPSI ULAMA KOTA BANJARBARU MENGENAI AYAT-AYAT
PENYEJUK HATI (TELAAH AL-QUR’AN SURAH AL-INSYIRAH: 1-8
DAN AL-FAJR: 27-30)
Dipersembahakan dan disusun oleh:
Emeliana
NIM. 1301421416
Telah Diajukan pada Tim Penguji
Pada: Hari Kamis, Tanggal 27 Juli 2017
Tim Penguji
Nama
Tanda Tangan
1.
Drs. Abdul Sani, M.Pd
1.
2.
Drs. H. Murjani Sani,
M.Ag
2.
3.
Prof. Dr. Abdullah Karim,
M.Ag
3.
4.
H. Ibnu Arabi M.Fil.I
4.
5.
Akhmad Syahbuddin,
S.Th.I., M.Pd.I
5.
Mengetahui,
Dekan Fakultas Ushuluddin dan Humaniora UIN Antasari Banjarmasin,
Dr. H, Mirhan AM., M.Ag. NIP. 19560307 198303 1 004
MOTTO
ِب ََّٰصلٱَو َٰيَز ََٰصَّنلٱَو ْاوُداَه َنيِذَّلٱَو ْاىُنَماَء َنيِذَّلٱ َّنِإ
ِ
ا اِح ََٰٰ َ ِلَمَو ِزِرِ ءأٓٱ ِ ءىَينَءلٱَو ِ ََّّلِٱ َنَماَء ءنَم َنينَ
َنىُنَز ءاَي ءمُه َلََو ءمِهءينََحَم ٌف ءىَر َلََو ءمِهِّٱَر َدنِم ءمُهُز ءجَأ ءمُهَحَف
Sesungguhnya orang-orang mukmin, orang-orang Yahudi, orang-orang Nasrani dan
orang-orang Shabiin, siapa saja diantara mereka yang benar-benar beriman kepada Allah, hari kemudian dan beramal saleh, mereka akan menerima pahala dari Tuhan mereka, tidak ada kekhawatiran kepada mereka, dan tidak (pula) mereka bersedih hati. (QS. Al-Baqarah/2: 62)
KATA PENGANTAR
ِيِحهرل ٱ ِنَٰمۡ ۡحهرل ٱ ِ هللَّ ٱ ِم ۡسِب
دمحلا
لله
دّمحم او دّيس .هيلسرملاوءايبولاا فرشا ىلع ملاّسلاو ةلاّصلاو .هيملاعلاّبر
.هيعمجا ًبحصو ًلا ىلعو
Alhamdulillâhi rabbil al-‘Alamîn. Segala puji hanya kepada Allah yang telah memberikan amanah-Nya kepada segala makhluk ciptaan-Nya dengan disertai rahmat dan karunia yang begitu besar, tidak ada kata dan hisab untuk mengukurnya. Shalawat serta salam tentu diucapkan kepada Nabi Besar Nabi Muhammad, serta para keluarga, sahabat dan para pengikut beliau hingga akhir masa.
Penulis menyadari bahwa di dalam penyusunan skripsi ini banyak mendapatkan bantuan dari berbagai pihak, baik berupa moral maupun material. Hal ini tentunya tidak terlepas dari keterbatasan kemampuan penulis, namun besar harapan penulis semoga skripsi ini membawa manfaat. Oleh sebab itu, penulis menyampaikan ucapan terimakasih dan penghargaan setinggi-tingginya kepada semua pihak yang telah membantu kelancaran penulisan skipsi ini, terutama kepada yang terhormat:
1. Bapak Dr. Mirhan, Am., M.Ag, selaku Dekan Fakultas Ushuluddin dan Humaniora UIN Antasari Banjarmasin; atas persetujuan yang diberikan kepada penulis dalam penulisan skripsi ini.
2. Bapak Dr. Norhidayat, S.Ag., MA, selaku Ketua Jurusan Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir Fakultas Ushuluddin dan Humaniora yang telah banyak memberikan saran dan pengarahan dalam menyelesaikan skripsi ini.
3. Kepada Prof. Dr. Abdullah Karim, M.Ag, sebagai Dosen Penasehat Akademik penulis, hingga menjadi Dosen Pembimbing I yang telah bersedia memberikan bimbingan, nasehat-nasehat dan sumbangan pemikirannya untuk skripsi ini.
4. Kepada H. Ibnu Arabi, S.Ag., M.Fil.I yang menjadi Dosen Pembimbing II penulis, terimakasih atas bimbingannya, saran-saran dan waktu untuk diskusi bersama penulis. 5. Para Dosen Fakultas Ushuluddin dan Humaniora UIN Antasari Banjarmasin yang telah membantu penulis mengarungi samudera ilmu di Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir Fakultas Ushuluddin dan Humaniora UIN Antasari Banjarmasin.
6. Kepala Perpustakaan UIN Antasari Banjarmasin dan Kepala Perpustakaan Ushuluddin UIN Antasari Banjarmasin beserta seluruh karyawan dan karyawati yang telah memberikan jasa pelayanan yang baik dalam peminjaman buku-buku yang diperlukan oleh penulis.
7. Para karyawan Administrasi Fakultas Ushuluddin dan Humaniora UIN Antasari Banjarmasin yang telah memberikan pelayanan administrasi yang baik sehingga banyak membantu kelancaran penulis, baik selama perkuliahan maupun dalam penyelesaian skripsi ini.
8. Kepada semua para senior dan junior, spesial untuk teman-teman angkatan 2013 jurusan Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir, seperti, Kartika, Bahriah, Lyna, Ummi, Olat, Rahma, Fuji, Wana, Minah, Nufus, dan lain-lain. Semoga kita semua jadi orang yang besar dan sukses dan tak lupa pula kita bisa menerapkan ilmu yang telah kita poroleh di masyarakat.
9. Untuk keluarga tercinta, khususnya orang tua, yang selau mendoakan , memotivasi dan membiayai penulis dalam menjalani perkuliahan di Fakultas Ushuluddin dan Humaniora.
10.Kepada kantor KEMENAG dan MUI Kota Banjarbaru beserta jajarannya, terimakasih telah memberikan pelayanan yang baik sehingga banyak membantu kelancaran penulis dalam penyelesaian penggarapan skripsi ini.
11.Semua pihak yang telah membantu dan berpartisipasi baik langsung maupun tidak langsung dalam penulisan skripsi ini yang tidak dapat penulis sebutkan satu-persatu.
Atas segala bantuan, bimbingan, dan pengarahan yang telah diberikan penulis hanya dapat mengucapkan trimakasih sekali lagi. Semoga Allah membalasnya dengan pahala yang berlipat ganda. Semoga skripsi ini bermanfaat untuk penulis khusunya dan bagi pengembangan ilmu pengetahuan dalam dunia pendidikan. Amin.
Banjarmasin, 13 Juli 2017
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA
No Huruf Arab Nama Huruf Transliterasi Keterangan
1. ا Alif ……… Tidak dilambangkan
2. ب Ba B 3. ث Ta T 4. ث Tsa Ts 5. ج Jim J 6. ح Ha H Ha garis di bawah 7. خ Kha Kh 8. د Dal D 9. ذ Dzal Dz 10. ر Ra R 11. ز Zai Z 12. س Sin S 13. ش Syin Sy 14. ص Shad Sh 15. ض Dhad Dh 16. ط Tha Th 17. ظ Zha Zh
18. ع ‘Ain …‘… Koma tebalik ke atas
19. غ Ghain Gh 20. ف Fa F 21. ق Qaf Q 22. ك Kaf K 23. ل Lam L 24. م Mim M 25. ن Nun N 26. و Waw W 27. ي Ha H 28. ء Hamzah …`… 29. ي Ya Y
Mad dan Diftong:
1. Fathah panjang : Â/ â 4. أو : Aw 2. Kasrah panjang : Î/ î 5.أ ي : Ay 3. Dhammah panjang : Û/ û
Catatan:
Misalnya; اَىَّبَر ditulis rabbanâ.
2. Vokal panjang (mad):
Fathah (baris di atas) ditulis â, kasrah (baris di bawah) ditulis î, serta dammah (baris di depan) ditulis û. Misalnya; تعراقلا ditulis al-qri’ah, هيكاسملا ditulis al-masâkîn, نوحلفملا ditulis al-muflihûn.
3. Kata sandang alif + lam (لا)
Bila diikuti oleh huruf qamariyah ditulis al, misalnya; ditulis al, misalnya; نورفاكلا ditulis
al-kâfirûn. Sedangkan, bila diikuti oleh huruf syamsiyah, huruf lam diganti dengan huruf yang mengikutinya, misalnya; لاجرلا ditulis ar-rijâl.
4. Ta’ marbûthah (ة)
Bila terletak diakhir kalimat, ditulis h, misalnya; ةرقبلا ditulis al-baqarah. Bila ditengah kalimat ditulis t, misalnya; لاملا ةاكز ditulis zakât al-mâl, atau ءاسىلا ةروس ditulis sûrat al-Nisâ.
DAFTAR ISI
SAMPUL ... i
LOGO ... ii
JUDUL ... iii
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN ... iv
PERSETUJUAN ... v PENGESAHAN ... vi ABSTRAK ... vii MOTTO ... viii KATA PENGANTAR ... ix TRANSLITRASI ... xii
DAFTAR ISI ... xiv
BAB I. PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah ...1
B. Rumusan Masalah ...6
C. Definisi Operasional ...6
D. Tujuan dan Signifikansi Penelitian ...8
E. Tinjauan Terhadap Kajian Sebelumnya ...9
F. Metode Penelitian ...10
G. Sistematika Penulisan ...14
BAB II. LANDASAN TEORI A. Definisi Ayat-ayat Penyejuk Hati ...16
B. Ayat-ayat Penyejuk Hati ...17
C. Metode Penafsiran ...20
BAB III. PENYAJIAN DAN ANALISIS DATA
A. Gambaran Lokasi Penelitian ...56
1. Kondisi Geografis dan Keagamaan di Kota Banjarbaru ...56
2. Kondisi Ponpes di Kota Banjarbaru ...61
3. Profil Pondok Pesantren di Kota Banjarbaru ...62
B. Biografi Para Ulama di Kota Banjarbaru ...74
C. Pemahaman Para Ulama di Kota Banjarbaru Terhadap Ayat-ayat Penyejuk Hati ...79
1. Makna Ayat-ayat Penyejuk Hati ...79
2. Implementasi Ayat-ayat Penyejuk Hati ...109
3. Analisis ...111
BAB IV. PENUTUP A. Kesimpulan ...115
B. Saran-saran ...118
DAFTAR PUSTAKA
