qwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqw
ertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwert
yuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyui
opasdfghjklzxcvbnmqwertyuiop
asdfghjklzxcvbnmqwertyuiopas
dfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdf
ghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfgh
jklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjkl
zxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzx
cvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcv
bnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbn
mqwertyuiopasdfghjklzxcvbnm
qwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqw
ertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwert
yuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyui
opasdfghjklzxcvbnmqwertyuiop
asdfghjklzxcvbnmrtyuiopasdfgh
Kata Pengantar
Puji syukur kami panjatkan ke hadirat Tuhan Yang Maha Esa, kare na denganKarunia-Nya kami dapat menyelesaikan makalah ini. Tujuan penulisan makalah ini adalah untuk memenuhi tugas Seni Budaya serta rasa keingintahuan kami terhadap kebudayaan Ind onesia khususnya seni musik.
Makalah ini berisi beberapa informasi tentang sejarah musik di indonesia.Manusia hidup di dunia ini tidak akan terpisahkan dengan yang namanya seni. Sehingga seni akan terus ada sepanjang manusia di dunia ini ada.
Menurut Ki Hajar Dewantara : seni adalah indah, menurutnya seni adalah segala perbuatan manusia yang timbul dan hidup
perasaannya dan bersifat indah hingga dapat menggerakkan jiwa perasaan manusia lainnya. Dengan seni diharapkan kita sebagai makhluk sosial dapat menggerakkan perasaan kita untuk peka terhadap apa yang terjadi dan berkembng dimasyarakat.
Kami menyadari bahwa makalah ini masih jauh dari sempurna, oleh karena itu
kritik dan saran dari semua pihak yang bersifat membangun selal u saya harapkan demi kesempurnaan makalah-makalah
selanjutnya.Semoga Allah SWT senantiasa meridhai segala usaha kita. Amin.
Penyusun
DAFTAR ISI 2.Perkembangan Seni Musik Di
BAB I
PENDAHULUAN 1. Latar Belakang
Seperti yang sudah kita ketahui, bahwa manusia dilahirkan tidak terlepas dari kodrat yang sudah ditentukan oleh Tuhan Yang Maha Esa. Mulai lahir, mereka sudah diberikan pengetahuan, bakat, dan kemampuan masing – masing dalam mengapresiasikan seni dalam kehidupannya. Setiap manusia mempunyai cara yang berbeda – beda dalam mengapresiasikan seni. Ada yang dituangkan dalam suatu cat dan dilukiskan dalam sebuah kertas, tembok, alat – alat transportasi, bahkan pada bagian tubuh manusia. Selain itu juga ada yang diapresiasikan melalui buku – buku yang bias dalam bentuk novel, kolakolaborasi antara gambar dan kata – kata (komik), ada juga mengapresiasikannya melalui sebuah gambar yang bergerak, baik itu karton maupun suatu flm.
tergolong dalam musik tradisional, campuran antara tradisional, dan modern.
Bertolak belakang dari uraian diatas, seni juga tidak terlepas dari kebudayaan masing – masing daerah. Sehingga antara
daerah yang satu dengan yang lainnya akan memberikan nuansa seni musik yang berbeda pula. Selain itu juga masih banyak yang belum mengerti tentang seni, terutama seni musik. Belum
mengerti disini maksudnya, masih belum mengenal apakah seni itu? Padahal apa yang dilakukaanya terkadang dapat
dikategorikan sebagi suatu seni, tanpa orang tersebut menyadarinya.
Oleh karena itu disini saya akan berusaha membahas tentang seni musik yang ada di Indonesia, untuk menambah wawasan kita tentang seni musik yang ada di Indonesia ini.
2. Tujuan
Berdasarkan beberapa uraian diatas, maka ada beberapa tujuan yang akan diperoleh dari penyusunan makalah ini. Tujuan –
tujuan tersebut antara lain :
1. Mengetahui pengertian seni musik
2. Mengetahui perkembangan seni musik yang ada di Indonesia dari tahun ke tahun
3. Dapat membedakan, macam – macam seni musik yang ada di Indonesia khususnya.
3. Manfaat
Penulisan makalah ini diharapkan dapat memberikan manfaat yang sebesar – besarnya, yaitu antara lain :
1. Bagi Pembaca
Sebelumnya para pembaca yang belum mengenal seni terutama seni musik akan lebih mengenal dan diupayakan akan lebih mencintai apa yang dikatakan sebagai seni. Sehingga diharapkan dengan mencintai seni maka dalam kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara akan menjadi lebih harmonis, dan saling menghargai perbedaan persepsi, bukan hanya diseni saja tapi dalam segi aspek kehidupannya
Bagi yang sudah mencintai seni, diharapkan akan menambah wawasan tentang seni musik yang ada di Indonesia, sehingga dapat menambah pengetahuan, yang nantinya dapat digunakan untuk bekal mengarungi dunia ini
3. Bagi Penulis
Diharapkan dengan adanya makalah ini bukan hanya makalah ini saja yang akan disusun oleh penulis, tetapi diharapkan akan muncul makalah – makalah yang lain yang lebih berguna lagi bagi semua pihak yang membacanya, terutama bagi para pembaca ataupun pencinta seni terutama seni musik.
BAB II PEMBAHASAN A. Pengertian Seni Musik
1. Pengertian Seni
Kata "seni" adalah sebuah kata yang semua orang di pastikan mengenalnya, walaupun dengan kadar pemahaman yang
berbeda. Konon kata seni berasal dari kata "sani" yang artinya "Jiwa Yang Luhur/ Ketulusan jiwa". Dalam bahasa Inggris dengan istilah "ART" (artivisial) yang artinya adalah barang/atau karya dari sebuah kegiatan. Konsep seni terus berkembang sejalan dengan berkembangnya kebudayaan dan kehidupan masyarakat yang dinamis.
b. Perkembangan Musik di Indonesia
sebenarnya sedang menggali kuburan buat mereka sendiri!)Kembali ke Musik. Perkembangan musik indonesia terbagi dalam beherapa periode. Era sebelum 70-an. Era 70-an, era 80-an, era,90-an, era-2000 dan era 2009-an .
KUMPULAN ALAT MUSIK PETIK
1).Sebuah mandolin (Italia: Mandolino; harfah "mandola kecil") adalah alat musik di keluarga kecapi dan biasanya dipetik dengan plectrum atau "memilih". Ini biasanya memiliki empat program string logam dua kali lipat disetel serempak (8 string), meskipun lima (10 senar) dan enam (12 senar) versi tentu saja juga ada. Kursus ini biasanya disetel suksesi perlima sempurna. Ini adalah anggota sopran dari keluarga yang mencakup mandola, oktaf mandolin, mandocello, dan mandobass.Ada banyak gaya mandolin, tapi empat yang umum, Neapolitan atau bulat
didukung mandolin, yang diukir-top mandolin, dan mandolin datar yang didukung. Putaran-back memiliki dasar yang mendalam, dibangun dari strip dari kayu, direkatkan ke dalam mangkuk. The diukir-top atau lengkungan-top mandolin memiliki banyak
dangkal, kembali melengkung, dan melengkung top-baik diukir dari kayu. The mandolin datar yang didukung menggunakan lembaran tipis dari kayu untuk tubuh, menguatkan di dalam
untuk kekuatan dalam cara yang mirip dengan gitar. Setiap gaya instrumen memiliki kualitas suara sendiri dan berhubungan
Instrumen diukir-top yang umum di musik rakyat Amerika dan musik bluegrass. Instrumen datar yang didukung umum
digunakan dalam Irlandia, Inggris dan Brasil musik rakyat. Beberapa instrumen Brasil modern memiliki kursus tambahan kelima disetel seperlima lebih rendah dari standar saja keempat.
2).The kutiyapi, atau kudyapi, adalah Filipina dua senar, cemas perahu-kecapi. Ini adalah satu-satunya alat musik gesek antara orang-orang Maguindanao, dan salah satu dari beberapa di antara kelompok lainnya seperti Maranao dan Manobo. Ini adalah empat sampai enam kaki panjang dengan sembilan frets yang terbuat dari lilin lebah mengeras. Instrumen yang diukir dari kayu lunak padat seperti yang dari pohon nangka.
Umum untuk semua instrumen kudyapi, dengung konstan
dimainkan dengan satu string sementara yang lain, satu oktaf di atas pesawat tak berawak, memainkan melodi dengan debit atau memetik rotan (umumnya terbuat dari plastik saat ini). Fitur ini, yang juga umum untuk berhubungan Asia "kecapi perahu"
3).KOTO
Koto adalah salah satu alat musik istana pada zaman dahulu. Koto biasanya dimainkan secara tunggal tanpa iringan dari alat musik lainnya. Badan koto terbuat dari “kiri” atau kayu
paulownia. Bagian dalam kayu itu dilubangi. Koto memiliki 13 dawai. Antara dawai dan badan koto terdapat penyangga yang dinamakan “ji”. Untuk mengatur nada dapat dilakukan dengan menggeser “ji”. Sejak zaman dahulu hingga sekarang orang Jepang sering mengibaratkan koto sebagai ryu atau naga.
Sehingga bagian – bagian alat musik ini juga dinamakan sesuai dengan anggota tubuh naga, yaitu; “Ryukaku” (tanduk naga), “Ryukou” (mulut naga), dan “Ryubi” (ekor naga) Koto biasanya dimainkan pada saat ada festival atau matsuri di Jepang.
Masyarakat Jepang tidak melupakan alat musik ini sampai sekarang karena alat musik tradisional ini sudah melekat pada masyarakat sejak ratusan tahun.
sutra. Tetapi sekarang sudah banyak yang menggunakan senar biasa sebagai pengganti sutra yang digunakan sebagai dawai pada shamisen. Bagian depan dan belakang shamisen dilapisi kulit hewan yang berfungsi memperkeras suara shamisen. Kulit pelapis shamisen adalah kulit bagian perut kucing betina yang belum pernah kawin. Sedangkan shamisen kualitas biasa dibuat dari kulit bagian punggung dari anjing. Shamisen tidak seperti koto yang berawal sebagai alat musik istana,yang dimainkan oleh kalangan elit. Dari awal shamisen berkembang sebagai alat musik di antara kalangan rakyat biasa.
5). balalaika (Rusia: балалайка, diucapkan [bəɫɐɫajkə]) adalah alat musik petik Rusia dengan tubuh segitiga karakteristik dan tiga senar.Keluarga balalaika instrumen termasuk instrumen berbagai ukuran, dari yang tertinggi bernada ke terendah: yang piccolo balalaika, balalaika prima, secunda balalaika, alto balalaika, balalaika bass, dan kontrabas balalaika. The prima balalaika adalah yang paling umum; piccolo ini jarang terjadi. Ada juga balalaikas melodi dan tenor, tetapi ini dianggap usang. Semua memiliki tubuh tiga sisi; cemara, cemara, atau cemara puncak; dan punggung terbuat dari 3-9 bagian kayu (biasanya maple). Mereka biasanya digantung dengan tiga senar, dan leher yang cemas.The prima balalaika, secunda dan alto yang dimainkan baik dengan jari atau plectrum (pick), tergantung pada musik yang dimainkan, dan bass dan kontrabas (dilengkapi dengan kaki ekstensi yang beristirahat di lantai) yang dimainkan dengan
6).GITAR BASS
.
Gitar bass elektrik (biasa disebut Bass
elektrik atau bass saja) adalah alat musik dawai yang menggunakan listrik untuk memperbesar suaranya.
Penampilannya mirip dengan gitar listrik tapi ia memiliki tubuh yang lebih besar, leher yang lebih panjang, dan biasanya memiliki empat senar (dibandingkan dengan gitar yang memiliki enam senar).
Guoto merupakan alat musik dari daerah Papua Barat yang cara memainkannya adalah dengan memetik dawai/senarnya
8).. ALAT MUSIK JAPEN (KALTENG)
Japen adalah alat musik yang asli berasal dari daerah Kalimantan Tengah. Nama Japen sendiri berasal dari bentuknya yang sangat unik.
9). ALAT MUSIK PANTING (Banjar, KALSEL)
Musik Panting adalah musik tradisional dari suku
Banjar di Kalimantan Selatan. Disebut musik Panting karena didominasi oleh alat musik yang dinamakan Panting,
sejenis gambus yang memakai senar (panting) maka disebut musik Panting.
Harpa atau dalam bahasa Inggris disebut dengan Harp adalah jenis alat musik petik. Seringkali alat musik ini diilustrasikan bersama dengan para malaikat. Bentuknya tinggi, umumnya berwarna emas, dan memiliki senar. Biasanya berbentuk dasar segitiga. Seringkali hadir bersamaan
dengan orkestra simfoni, bersamaan dengan suara vokal, suara flute, atau bisa juga dengan jazz bass dan drum.
Sebuah harpa dapat dimainkan baik dengan tangan, ataupun dengan tangan dan kaki, seperti yang ditemui pada pedal harp. Harpa dapat dimainkan secara solo, atau bisa juga dalam bagian sebuah ensemble.
11). Sampek (KALIMANTAN)
adalah alat musik tradisional yang berasal dari Kalimantan. Sampe adalah salah satun alat musik tradisional suku Dayak di Kalimantan. Alat musik satu ini sering di gunakan dalam
menggunakan alat musik satu ini untuk pelengkap acara adat mereka. namun setiap sub suku Dayak memiliki penamaan yang berbeda - beda seperti, Sampe’,sape’, sempe, dan kecapai.
12).Gambus adalah alat musik petik seperti mandolin yang berasal dari Timur Tengah. Paling sedikit gambus dipasangi 3 senar sampai paling banyak 12 senar. Gambus dimainkan sambil diiringi gendang.
Gayageum
Gayageum adalah kecapi yang memiliki 12 buah senar dan ditemukan pada abad ke-6 di kerajaan Gaya. Gayageum dibagi menjadi 2 jenis, yakni sanjo dan jeongak. Sanjo
gayageum digunakan untuk pementasan musik solo dan jeongak gayageum untuk pementasan musik orkestra.
14). kecapi
Alat musik tradisional kecapi merupakan alat musik klasik yang selalu mewarnai beberapa kesenian di tanah Sunda. Membuat kecapi bukanlah hal gampang. Meski sekilas tampak kecapi seperti alat musik sederhana, tetapi membuatnya tidaklah gampang.
Untuk bahan bakunya saja terbuat dari kayu Kenanga yang terlebih dahulu direndam selama tiga bulan. Sedangkan
senarnya, kalau ingin menghasilkan nada yang bagus, harus dari kawat suasa (logam campuran emas dan tembaga), seperti
kecapi yang dibuat tempo dulu.
Alat musik ini terbuat dari kayu. Juk atau leku boko adalah alat musik petik sejenis gitar dengan empat utas senar dari plastik. Pada awalnya, senar dibuat dari usus kuskus atau kucing hutan. Leku boko dimainkan bersama dengan heo (biola bersenar
empat). Leku boko berperan sebagai pemberi harmoni,
sedangkan heo berperan sebagai pembawa melodi. Pertunjukkan alat musik ini seringkali dihadirkan untuk memeriahkan pesta adat, sebagai musik pengiring tarian, lagu-lagu daerah dan pantun.
16). RUAN
Ruan(阮) adalah nama alat musik petik berbentuk bulat dengan 4
senar yang berasal dari Tiongkok.[1][2] Pada Dinasti
Qin disebut Qin Pipa(berarti Pipa Dinasti Qin) karena rupanya yang mirip dengan alat musik Pipa namun berleher panjang.
[1] Asal nama Ruan datang dari Ruan Xian, salah seorang
dari Tujuh Orang Bijak Rumpun Bambu pada masa Dinasti
Jin Barat.[1] Karena keahliannya, nama Ruan dijadikan nama alat
musik ini dan mulai terkenal pada masa Dinasti Song.[1] Pada
dari gading, tapi sekarang terbuat dari kayu yang terpasang pada logam.[2]
BAB III PENUTUP A. Kesimpulan
Ada beberapa kesimpulan yang dapat kita ambil dari uaraian diatas, yaitu antara lain :
1. Seni musik adalah sebuah karya dari manusia, yang dalam perkembangannya tidak dapat dipungkiri lagi, bahwa seni musik akan berkembang sesuai dengan perkembangan jaman.
2. Perkembangan musik di Indonesia tiap tahun akan berubah sesuai dengan kondisi masyarakat di Indonesia, siapa yang dapat meraih simpati masyarakat, enak didengar, maka aliran itulah yang akan ditirukan oleh sebagian besar masyarakat di Indonesia 3. Seni musik dapat membuat pribadi seseorang dapat
menghargai karya orang lain dalam segala bidang. Dengan menghargai perbedaan tersebut maka dalam bermasyarakat berbangsa dan bernegara akan tercipta suasana yang aman, nyaman dan harmonis dalam masyarakat.
4. Seni Musik tidak akan pernah padam atau tidak akan bias dipadamkan oleh siapapun, dengan kondisi apapun dan dimanapun berada.
Dalam penulisan atau pembuatan makalah ini ada beberapa saran yang dapat dicantumkan disini. Dalam penciptaan seni musik hendaknya disisipkan nilai – nilai moral, sehingga secara otomatis terdapat pembelajaran yang bernilai positif bagi perkembangan tiap orang yang mendengarkannya
DAFTAR PUSTAKA
https://id.wikipedia.org/wiki/Gambus
https://en.wikipedia.org/wiki/Kutiyapi
https://harukiraku.wordpress.com/2012/10/20/alat-musik-petik-tradisional-jepang/
http://viraniaanjani.blogspot.co.id/2014/10/alat-musik-tradisional-jepang.html
http://alatmusiktradisionalkorea.blogspot.co.id/
http://budaya-indonesia.org/Talindo/ diakses tanggal 10 november 2014
https://id.wikipedia.org/wiki/Ruan
https://id.wikipedia.org/wiki/Gitar_bass https://en.wikipedia.org/wiki/Mandolin
https://puteriragil.wordpress.com/2014/11/30/sepuluh-alat-musik-luar-negri/
