Skripsi Mahasiswa Universitas Padjadjaran I I -2012/2013
Daniel Rusyad Hamdanny – Retorika Oasis I lmu Komunikasi
Fakultas I lmu Komunikasi 2013
http://pustaka.unpad.ac.id vi
ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui makna apa saja yang terkandung dalam teks Kotbah Perpisahan Nabi Muhammad. Penulis berupaya menganalisisnya melalui perspektif Teori Tindak-Tutur John L. Austin, Wacana Retoris James A. Herrick, Arabic Pragmatics H.A. Raof, dan Model Mental Teun A van Dijk. Data yang didapat untuk melengkapi penelitian ini didapat melalui dokumentasi, studi kepustakaan, penelusuran internet, dan wawancara mendalam.
Metode penelitian yang digunakan adalah deskriptif sesuai dengan identifikasi yang telah diterapkan penulis yaitu struktur teks dalam narasi, struktur kognisi sosial, disertai konteks pada saat teks muncul. Hubungan teks dan konteks tidak bersifat linear melainkan diperantarai pengalaman serta kerangka pemikiran Nabi Muhammad. Objek analisis yakni Kotbah Perpisahan Nabi Muhammad pada hari Senin, 9 Dzul Hijjah tahun ke-10 Pasca Hijrah, di Bukit Uranah, Padang Arafah, Mekkah.
Hasil penelitian, merujuk pada telaah pustaka dan wawancara mendalam dengan Prof. Deddy Mulyana, Ph.D., dan Dr. Aam Amiruddin, M.Si., bahwa Kotbah Perpisahan merupakan bentuk upaya aktif Nabi Muhammad merangkum ajarannya dalam bentuk komunikasi publik. Keaktifan upaya tersebut tampak dalam manajemen kotbah, wacana adaptif, dan sikap responsif Nabi terhadap situasi sepanjang kotbah.
Kesimpulan yang diperoleh adalah eksploitasi potensi persuasif dalam wacana. Struktur kognisi sosial yang tampak dalam wacana berkaitan dengan tradisi dan budaya serta ajaran yang menjadi entimeme antara retor dan khalayak. Musim dan ritual haji pamungkas menjadi konteks yang diperantarai proses kognisi pribadi Nabi Muhammad dengan khalayak yang menjadi pendengarnya. Studi ini berupaya memperkaya khazanah ilmu komunikasi di bidang retorika.
Kata kunci: Kotbah Perpisahan, retorika, komunikasi publik, analisis, wacana, teks,
Skripsi Mahasiswa Universitas Padjadjaran I I -2012/2013
Daniel Rusyad Hamdanny – Retorika Oasis I lmu Komunikasi
Fakultas I lmu Komunikasi 2013
http://pustaka.unpad.ac.id vii
ABSTRACT
This study aims in discovering the meanings contained within The Farewell Sermon of Prophet Muhammad. The author seeks to analyze it by using Rhetorical Discourse by J.A. Herrick, Speech Act Theory by J.L. Austin, and Mental or Situational Model by Teun A. van Dijk.. The data for the study was obtained through documentation process, library research, internet surfing, and in-depth interviews.
The research used descriptive method on the basis of applied identifications: the narrative structure of the text, structure, social cognition, and context. The relation between text and context is not linear and direct, but mediated the experience and frame of Muhammad’s thought. The object of analysis is a The Farewell Sermon by Prophet Muhammad on Monday, the 9th of Dhul Hijjah 10 Post-Hijrah in Mecca, precisely in Uranah Valley of Mount Arafat.
The result refering to the literatures review and in-depth-interview with Prof. Deddy Mulyana, Ph.D. and Dr. Aam Amiruddin, M.Sc. that the The Farewell Sermon is an active effort of Prophet summarizing his teachings in the form of public. These active efforts obviously seem in discourse management, discourse adaptation, and responsive attitude towards the situation within The Farewell Sermon.
Conclusion of study is exploitation of persuasive potential in the discourse. The structure of social cognition that appears in the discourse is closely related to the culture, traditions and Muhammad’s teachings which become an enthymeme between the rhetor and his audience. Hajj season and hajj rituals come as the context within The Farewell Sermon, the context that is mediated by Muhammad’s cognition process. The study seeks to enrich communication science in the field of rhetoric.
Keywords: The Farewell Sermon, rhetoric, public communication, analysis,
