i
PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI
Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi yang saya tulis sebagai salah satu syarat untuk memperoleh Gelar Sarjana Ekonomi dan diajukan pada Jurusan Ekonomi Syariah Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam, Univeritas Islam Negeri Sultan Maulana Hasanuddin Banten. Ini sepenuhnya asli merupakan hasil karya tulis ilmiah saya pribadi.
Adapun tulisan maupun pendapat orang lain yang terdapat dalam skripsi ini telah saya sebutkan kutipannya secara jelas dan sesuai dengan etika keilmuan yang berlaku di bidang penulisan karya ilmiah.
Apabila dikemudian hari terbukti bahwa sebagian atau seluruh skripsi ini merupakan hasil perbuatan plagiarisme atau mencontek karya tulis orang lain, saya bersedia untuk menerima sanksi berupa pencabutan gelar kesarjanaan yang saya terima atau sanksi akademik lain sesuai dengan peraturan yang berlaku
Serang, 5 November 2022
Mohamad Fikri
` 181410130
ii ABSTRAK
Nama: Mohamad Fikri, Nim: 181410130, Judul Skripsi: Analisis Kerja Sama Pengelolaan Lahan Pertanian Menurut Pandangan Ekonomi Islam (Studi Kasus Model Bertani Masyarakat Baduy di Desa Kujangsari, Kecamatan Cileles, Kabupaten Lebak, Provinsi Banten)
Pertanian memiliki peranan penting dalam kehidupan manusia terutama didaerah pedesaan yang sebagian besar penduduknya adalah petani, masyarakat Adat Baduy memiliki pendapatan dari hasil alam dan pertanian. Salah satu pengelolaannya yaitu masyarakat Adat Baduy yang menggarap lahan petani masyarakat Desa Kujangsari yang berada di Desa Kujangsari, Kecamatan Cileles, Kbupaten Lebak, Provinsi Banten.
Perumusan masalah pada penelitian ini adalah : 1) Bagaimana sistem kerja sama pengelolaan lahan pertanian masyarakat Adat Baduy di Desa Kujangsari, Kecamatan Cileles, Kabupaten Lebak, Provinsi Banten? 2) Bagaimana model kerja sama pengelolaan lahan pertanian masyarakat Adat baduy dilihat dari akad mukhabarah dalam ekonomi Islam?
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pratek kerja sama pengelolaan lahan pertanian yang dilakukan masyarakat Adat Baduy dengan petani masyarakat Desa Kujangsari serta relevelansinya menurut tinjauan mukhabarah dalam ekonomi Islam.
Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif, teknik pengumpulan data yang digunakan yaitu : observasi, wawancara, studi pustaka dan dokumentasi.
Dalam menentukan informan, peneliti menggunakan teknik purpose sampling, yaitu teknik mengambil sempel didasarkan atas tujian tertentu (orang yang dipilih betul-betul memiliki kriteria sebagai sampel).
Berdasarkan hasil penelitian bahwa sistem kerja sama pengelolaan lahan yang dipraktekkan oleh masyarakat Baduy dengan petani masyarakat Desa Kujangsari di Desa Kujangsari Kabupaten Lebak, secara umum akad yang dipraktekan tanpa adanya perjanjian tertulis atau hanya sebatas lisan.
Sistem kerja sama pengelolaan lahan yang dipraktekan oleh masyarakat Baduy dengan petani masyarakat Desa Kujangsari secara umum akad yang dipraktekan tanpa adanya perjanjian tertulis atau hanya sebatas lisan. Dari sudut pandang mukhabarah ekonomi Islam, pelaksanaan praktek kerja sama pengelolaan lahan sudah hampir sesuai dengan ekonomi Islam, Namun untuk jangka waktu perjanjian tidak disebutkan dengan jelas
Kata kunci: Praktek pengelolaan lahan pertanian, tinjauan ekonomi Islam, masyarakat adat baduy
iii
iv
v
vi PERSEMBAHAN
Puji syukur Alhamdulillah penulis ucapkan kepada Allah SWT skripsi ini didedikasinakan kepada orang Tua tercinta, yaitu Ayahanda Harun Nurasid dan
Ibunda Sobariah yang terus mendidik dan memberikan semangat juang tinggi dengan rasa kasih sayang sederhana namun bermakna
Hanya untaian do’a yang selalu dipanjatkan setiap saat, tidak ada balasan yang setimpal untuk menandingi pengorbananya semoga Allah terus melindungi
setiap langkah perjalanannya amin yarobbal’alamiin
Skripsi ini juga saya persembahkan kepada teman-teman yang selalu memberikan motivasi arti kehidupan dan semangat kepada penulis dalam
menyelasaikan skripsi
vii MOTTO
Ingatlah apa yang hari ini kamu tidak mulai mengerjakannya, esokpun belum tentu kamu mau mulai mengerjakannya
-
-Benjamin Franklin-
viii RIWAYAT HIDUP
Penulis bernama lengkap Mohamad Fikri, lahir di Lebak pada tanggal 25 Mei 2000. Alamat penulis Kampung Babakan Desa Hegarmanah, Kecamatan Panggarangan, Kabupaten Lebak, Provinsi Banten. Penulis merupakan anak ketiga dari tidak bersaudara, dari orang tua bernama Bapak Harun Nurasid dan Ibu Sobariah.
Penulis telah menempuh pendidikan pertama di SDN 1 Hegarmanah lulus di Tahun 2012, kemudian melanjutkan pendidikan MTs Mathlaul Anwar Cisiih lulus pada Tahun 2015 dan di tahun 2018 penulis lulus dari SMAN 1 Panggarangan dengan jurusan IPA. Selanjutnya penulis melanjutkan dan terdaftar sebagai mahasiswi di UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam Jurusan Ekonomi Syariah.
Selama menjadi mahasiswa di UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten, penulis mengikuti organisasi internal kampus yaitu Himpunan Mahasiswa Jurusan (HMJ) dan eksternal kampus yaitu Himpunan Mahasiswa Islam (HMI), Keluarga Mahasiswa Lebak (KUMALA) dan organisasi lingkungan yaitu Green Generation Kota Serang.
ix
KATA PENGANTAR
Assalamu’alaikumWr. Wb
Segala puji dan syukur kehadirat Allah SWT, yang telah melimpahkan karunia, rahmat serta hidayah-Nya kepada penulis, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini. Shalawat serta salam semoga selalu tercurahkan kepada Nabi Besar Muhammad SAW, yang merupakan Suri Tauladan bagi umat Islam hingga akhir zaman.
Alhamdulillah dengan kemudahan dan keridhaan yang diberikan Allah SWT dan dengan usaha yang sungguh-sungguh akhirnya penulis dapat menyelesaikan Skripsi ini yang berjudul “Analisis Kerja Sama Pengelolaan Lahan Pertanian Menurut Pandangan Ekonomi Islam (Studi Kasus Model Bertani Masyarakat Baduy Di Desa Kujangsari, Kecamatan Cileles, Kabupaten Lebak, Provinsi Banten)”, yang merupakan salah satu syarat dalam memperoleh gelar Sarjana Ekonomi pada Jurusan Ekonomi Syariah Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten.
Dalam menyusun skripsi ini, penulis banyak memperoleh bantuan, motivasi serta bimbingan dari berbagai pihak, baik secara langsung maupun tidak langsung. Oleh karena itu, penulis mengucapkan banyak terima kasih kepada berbagai pihak yang telah membantu dalam penyusunan skripsi ini, diantaranya:
x
1. Bapak Prof. Dr. H. Wawan Wahyudin, M.Pd., rektor Universitas Islam Negeri Sultan MaulanaHasanuddin Banten.
2. Ibu Dr. Hj. Nihayatul Masykuroh, M.Si., Dekan Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam.
3. Ibu Mukhlishotul Jannah, M.M., M.Ak., Ketua Jurusan Ekonomi Syariah Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam.
4. Bapak Rustamunadi, M.A. Dosen Pembimbing I dan Bapak Ikin Ainul Yakin, M.E., Dosen Pembimbing II yang selama ini telah membimbing, memberikan banyak arahan dan saran kepada penulis dalam penyusunan skripsi ini.
5. Bapak Dr. Wazin, M.Si. Dosen penguji I dan Bapak Muhammad Fadli Azim, M.Si Dosen penguji II uang telah bersedia menguji hasil dari penelitian yang dilakukan oleh penulis dalam sidang munaqosah.
6. Bapak Adnan Kasogi sebagai Kepala Desa Kujangsari, beserta jajarannya yang telah berkenan mengizinkan Desa Kujangsari sebagai lokasi penelitian dan membantu peneliti dalam memperoleh informasi dan data terkait skripsi ini.
7. Bapak/Ibu Seluruh Dosen, staff dan pegawai Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam yang telah membantu baik secara langsung maupun tidak langsung dalam proses penyusunan skripsi ini.
Serta semua rekan-rekan dan pihak yang telah berkontribusi dalam menyelesaikan skripsi ini penulis mengucapkan terima kasih sedalam-dalamnya. Semoga segala kebaikannya mendapatkan balasan pahala dari Allah SWT.
Mengingat penulis masih dalam tahap belajar maka untuk itu penulis mohon maaf jika dalam penulisan skripsi ini masih terdapat banyak kekurangan, sehingga penulis sangat membutuhkan kritik dan
xi
saran yang membangun. Semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi penulis khususnya dan bagi pembaca umumnya.
Wassalamu’alaikum Wr. Wb
Serang, 5 November 2022 Penulis,
Mohamad Fikri NIM. 181410130
xii DAFTAR ISI
PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI ... i
ABSTRAK ... ii
NOTA DINAS ... iii
PERSETUJUAN ... iv
PENGESAHAN ... v
PERSEMBAHAN ... vi
MOTTO ... vii
RIWAYAT HIDUP ... viii
KATA PENGANTAR ... ix
DAFTAR ISI ... xii
DAFTAR TABEL... xv
DAFTAR BAGAN ... xvi
BAB I PENDAHULUAN ... 1
A. Latar Belakang Masalah ... 1
B. Identifikasi Masalah ... 7
C. Batasan Masalah ... 8
D. Perumusan Masalah ... 8
E. Tujuan penelitian ... 9
F. Manfaat Penelitian ... 10
G. Kerangka Pemikiran ... 10
H. Metode Penelitian ... 12
1. Jenis Penelitian ...13
2. Penentuan Informan...15
xiii
3. Sumber Data ...16
4. Teknik Pengumpulan Data ...17
6. Teknik analisis data ...19
I. Sistematika Pembahasan ... 21
BAB II KAJIAN PUSTAKA ...23
A. Konsep Pertanian Masyarakat Adat Baduy ... 23
B. Konsep Kerja Sama Mukhabarah ... 27
1. Pengertian Mukhabarah ...29
2. Dasar Hukum Mukhabarah ...32
3. Rukun dan Syarat Mukhabarah ...37
4. Berakhirmya Mukhabarah ... 47
5. Hikmah Mukhabarah ... 49
C. Penelitian Terdahulu yang Relevan ... 50
BAB III IMPLEMENTASI KERJA SAMA PENGELOLAAN LAHAN PERTANIAN OLEH MASYARAKAT ADAT BADUY di DESA KUJANGSARI, KECAMATAN CILELES, KABUPATEN LEBAK, PROVINSI BANTEN ...55
A. Gambaran Umum Lokasi dan Waktu Penelitian ... 55
1. Kondisi Geografis...55
2. Kondisi Sosiologis ...58
B. Sistem Kerja Sama Pengelolaan Lahan Pertanian Oleh Masyaraka Adat Baduy di Desa Kujangsari, Kecamatan Cileles, Kabupaten Lebak, Provinsi Banten ...………...62
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ...66
A. Praktek Kerja Sama Pengelolaan Lahan Pertanian Antara Masyarakat Adat Baduy dan Petani masyarakat Desa Kujangsari ... 66
xiv
1. Akad ...67
2. Jangka waktu ...70
3. Kesepakatan Atas Benih atau Jenis Tanaman ...72
4. Mekanisme Pembagian Hasil ...75
5. Alasan Masyarakat Melakukan Kerjasama Bagi Hasil Mukhabarah ...79
B. Kerja Sama Pengelolaan Lahan Dalam Perspektif Ekonomi Islam ... 80
1. Akad ...81
2. Waktu Perjanjian ...83
3. Penyedia Modal ...84
4. Asal Jenis Tanaman ...86
5. Mekanisme Pembagian Hasil ...87
BAB V PENUTUP ...90
A. Kesimpulan ... 90
B. Saran ... 91
DAFTAR PUSTAKA ...93
LAMPIRAN ...96
xv DAFTAR TABEL
Tabel 3.1 Batas-Batas Wilayah Desa Kunjungsari ...57 Tabel 3.2 Data Pendidikan Desa Kunjungsari ...58
xvi DAFTAR BAGAN
Bagan 1.1 Kerangka Pemikiran ...12
