PERANAN MUSIK PADA ATRAKSI BARONGSAI GROUP MAHA VIHARA MAITREYA KOMPLEK CEMARA ASRI MEDAN
SKRIPSI
Diajukan Untuk Memenuhi Sebagian Syarat-syarat Untuk Memperoleh
Gelar Sarjana Pendidikan
Oleh :
ISADARINA BR.KETAREN NIM. 071222510154
FAKULTAS BAHASA DAN SENI UNIVERSITAS NEGERI MEDAN
i ABSTRAK
ISADARINA BR.KETAREN. NIM. 071222510154. Peranan Musik Pada Atraksi Barongsai Group Maha Vihara Maitreya Komplek Cemara Asri Medan. Fakultas Bahasa dan Seni Universitas Negeri Medan 2012.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui Peranan Musik Pada Atraksi Barongsai Group Maha Vihara Maitreya Komplek Cemara Asri Medan. Yang merupakan salah satu tempat Ibadah para Suku Tionghoa yang ada di Medan dan sekaligus tempat pelatihan Group Barongsai yang berada di Medan.
Metode penelitian ini menggunakan deskrptif kualitatif. Sampel pada penelitian ini adalah para pemain musik dan penari Barongsai, beserta pelatih yang telah memimpin Group Maha Vihara Maitreya.
Pengumpulan data yang dilakukan dengan metode observasi langsung terhadap pemain dan pemimpin Barongsai yang berada di Vihara Maha Maitreya. Dan Peneliti ini mengambil lokasi di Komplek Cemara Asri Medan.
KATA PENGANTAR
Ucapan syukur dan terimakasih setinggi-tingginya kepada Tuhan Yang Maha
Kuasa yang begitu mengasihi hidup penulis dan senantiasa melindungi, memberikan
berkat, kemurahan hati kepada penulis sehingga mampu menyelisaikan skripsi ini.
Skripsi ini berjudul Peranan Musik Pada Atraksi Barongsai Group Maha
Vihara Maitreya Komplek Cemara Asri Medan, yang bertujuan sebagai salah satu
syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Pendidikan di jurusan Sendratasik Program
Studi Seni Musik Fakultas Bahasa dan Seni Universitas Negeri Medan.
Sebagai manusia memiliki keterbatasan pengetahuan, penulis menyadari
bahwa skripsi ini masih jauh dari sempurna baik dari segi penulisan maupun dari
penyampaian ide penulis. Untuk itu penulis mengharapkan kritik dan saran dari
pembaca yang bersifat membangun untuk perbaikan di masa yang akan datang.
Dalam penyelesaian tugas akhir ini, penulis juga mengalami berbagai
kesulitan. Namun berkat Doa dan bantuan dari berbagai pihak, akhirnya penulis dapat
menyelesaikan skripsi ini. Disini penulis dengan segala kerendahan hati
mengucapkan terimakasih yang sebesar-besarnya kepada:
1. Bapak Prof.Dr.Ibnu Hajar Damanik, M.Si selaku Rektor Universitas Negeri
Medan.
3. Ibu Dra.Tuty Rahayu, M.Si selaku Ketua Jurusan Sendratasik dan sekaligus
Dosen Pembimbing yang selalu dengan sabar dan rendah hati dalam
membimbing penulis serta memberikan arahan, sehingga penulis dapat
menyelesaikan skripsi ini. Dan selalu memberikan petunjuk kepada penulis
dalam semasa perkuliahan.
4. Bapak Panji Suroso, M.Pd selaku Ketua Prodi dan sekaligus Dosen
Pembimbing dua yang selalu dengan sabar dan rendah hati dalam
membimbing dan memberikan arahan kepada penulis.
5. Bapak Ibu Dosen Jurusan Seni Musik yang tidak dapat disebutkan
satu-persatu, yang telah banyak membantu dalam masa perkuliahan.
6. Bapak Chandra dan seluruh anggota Group Maha Vihara Maitreya di
Komplek Cemara Asri Medan, terimakasih buat sambutan hangatnya yang
telah banyak memberikan bantuan dalam proses penyelesaian skripsi ini.
7. Kepada kedua orang tuaku yang sangat aku sayangi dan aku kagumi yang
tiada duanya yaitu Pdt.M.Ketaren,S.Th dan P.Br Keliat,S.Pd yang telah
banyak memotivasi penulis dalam menyelesaikan skripsi ini. Terimakasih
buat kesabaran, kesetiaan, perhatian, dan Doa, Nasehat, Bapak dan Mama
selama aku menyelesaikan tugas akhir ini. Kalian berdua Hebat.. This is for
you Mom and Dadz.
8. Kakak ku Eva Iki Prisma Ketaren, S.Th dan Nenek Birink ku yang udah
berada di samping Allah Bapa. Walaupun kalian gak ada disini lagi, tapi aku
9. Terimakasih juga buat kakak aku Ariyanti Rupita, Amd, Yeni Tri Gustina,
S.Kom, abang ku Tommy Mevika Putra, S.Pd. Abang ipar aku Daud, Diamin,
Bersih Junianto. Keponakan aku yang paling aku sayangi, Theofilus
Anugerah Sembiring yang suka kotbah, Andre Yoshi Sabatha Sembiring si
ndut yang tukang jajan, Feritya Visi Yendianta Sembiring yang paling
bandel, Grace Nathalie Gathren Sidagambir yang paling cerewet, Firdanta
Evda Thimoty Sembiring yang paling pintar dan bijak, dan Michele Valent
Fabrelo sembiring si cipit cina. Terimakasih buat Doa, Perhatian, Penantian
dan dukungan kalian semua. Aku sayang kalian..
10.Buat Jemaat GBI Gelugur Rimbun dan seluruh pasien Trenkely, terimakasih
buat Doa kalian semua. Aku bisa menyelesaikan ini berkat Doa kalian semua.
11.Sahabat aku Tri Angel, yang selalu setia menemanin aku kesana kemari. Yang
sabar menghadapin aku. Makasi buat perhatian mu dan saran nya ya Angel.
12.Abang Eko, Nugraha yang selalu ikut-ikutan begadang gara-gara kami.
Makasi banyak ya bang, buat tenaga dan waktu nya.
Akhir kata penulis mengucapkan banyak terimakasih kepada seluruh pihak
yang turut membantu, dan semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi kita semua.
Medan, Agustus 2012
DAFTAR ISI
BAB II LANDASAN TEORETIS DAN KERANGKA KONSEPTUAL A. Landasan Teoretis………9
1. Pengertian Peranan……….……...10
3. Pengertian Makna………..………12
BAB III METODOLOGI PENELITIAN A. Metode Penelitian………..………..18
B. Lokasi dan Waktu Penelitian………..………….18
C. Populasi dan Sampel………..………..19
D. Teknik Pengumpulan Data………...…….20
E. Teknik Analisis Data………...………24
BAB IV PEMBAHASAN A. Asal Usul Tari Barongsai………....25
B. Tari Barongsai Di Indonesia………....28
C. Group Barongsai Maha Vihara Maitreya………34
D. Bentuk Atraksi Barongsai………...35
E. Bentuk Musik Atraksi Barongsai………42
F. Peranan Musik Pada Atraksi Barongsai………..45
BAB V KESIMPULAN DAN SARAN
A. Kesimpulan………...50
B. Saran………51
DAFTAR GAMBAR
Gambar 4.1. Salah Satu Gambar Barongsai Di Indonesia………....30
Gambar 4.2. Gerakan Selangkah Demi Selangkah ……….………….38
Gambar 4.3. Gerakan Selangkah Demi Selangkah Sambil Mengelilingi ……..….38
Gambar 4.4. Gerakan Gagah Berani………...39
Gerakan 4.5. Gerakan Sambil Melompat………..39
Gerakan 4.6. Gerakan Naik Gunung………..…40
Gambar 4.7. Gerakan Sambil Menggarut Badan……….…………...40
Gambar 4.8 Pemain Musik Mengiringi Gerakan-gerakan Barongsai………...41
Gambar 4.9. Tambur dan Stick………..………....43
Gambar 4.10 Gong atau Nong………...44
Gambar 4.11. Simbal Atau Cai-cai……….45
Gambar 4.12. Pemain Musik yang Mengiringi Gerakan Barongsai ………...47
Gambar 4.13. Barongsai Sembahyang untuk Mengusir Roh………...………..49
DAFTAR TABEL
Tabel 4.1. Nama-nama Gerakan dalam Atraksi Barongsai
Di Group Vihara Maha Maitreya
DAFTAR LAMPIRAN
52
DAFTAR PUSTAKA
Ali. 2000. Kajian Sejarah dan Pengajarannya. Jakarta
Aziz Alimut Hidayat. (2009). Metode Penelitian Kebidanan dan Teknik Analisa Data,Surabaya ; Salemba Media
Bao Gan. Anecdotes About Spirits And Immortals.
Budiono (2009). Kamus Besar Bahasa Indonesia
.
Surabaya ; Karya Agung.Cambell, Don. 2002. Efek Mozart, Meningkatkan Daya Pikir, Kesehatan, dan Kreatifitas Anak Melalui Musik. Jakarta ; Gramedia Pustaka Umum.
Chunjiang Fu. Origins Of Chinese Music
Hidayat, A.Alim. 2007. Sumber Penelitian Data
Hadinoto, Kusudianto.1996. Perencanaan Pengembangan Destinasi Pariwisata. Jakarta; Penerbit Universitas Idonesia.
Hariwijaya dan Triton. 2008. Pedoman Penulisan Ilmiah Proposal dan skripsi.
Yogyakarta ; Oryza
Koentjaraningrat (1976). Pengantar Sosiologi dan Pembangun masyarakat. Yogya ; Penerbit Tiara Wacana Yogya..
Keping Wang. Ethos Of Chinese Culture
Pusat Pembinaan Bahasa 1990. Kamus besar Bahasa Indonesia. Jakarta ;
Balai Pustaka
Santoso dan Priyanto, (1995). Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta ; Gramedia
53
Sugiyono. 2007. Metode Penelitian Pendidikan. Bandung ; Alfabeta
Tylor E.B (1871) [orig. 1871] Primitive Culture. 2 vols. 7th ed. New York:
Brentano's
Zi Mu. Wisdom Of The Ancients For Today
(http//.Wikipedia bahasa Indonesia, Ensiklopedia bebas).
