• Tidak ada hasil yang ditemukan

Struktur Dan Fungsi Legenda Mas Merah Masyarakat Melayu Pulau Kampai : Kajian Folklor

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Struktur Dan Fungsi Legenda Mas Merah Masyarakat Melayu Pulau Kampai : Kajian Folklor"

Copied!
8
0
0

Teks penuh

(1)

STRUKTUR DAN FUNGSI

LEGENDA MAS MERAH

MASYARAKAT MELAYU PULAU KAMPAI : KAJIAN

FOLKLOR

SKRIPSI

DIKERJAKAN OLEH :

NURLAILA ZAIRINA

120702009

PROGRAM STUDI BAHASA DAN SASTRA MELAYU

DEPARTEMEN SASTRA DAERAH

FAKULTAS ILMU BUDAYA

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

(2)

ABSTRAK

Skripsi ini berjudul Struktur Dan Fungsi Legenda Mas Merah Masyarakat

Melayu Pulau Kampai : Kajian Folklor. Penulisan skripsi ini bertujuan untuk

memaparkan struktur intrinsik legenda Mas Merah yang terdiri atas tema, alur/ plot, dan latar, serta tokoh dan penokohan dan memaparkan fungsi legenda Mas Merah bagi masyarakat Melayu Pulau Kampai. Adapun yang menjadi objek kajian penulis yaitu legenda Mas Merah yang terdapat di Desa Pulau Kampai, Kecamatan Pangkalan Susu, Kabupaten Langkat. Teori yang penulis gunakan adalah teori James Dananjaja yang memasukkan cerita prosa rakyatyang termasuk kedalam jenis folklor lisan, yang masuk kategori legenda dalam buku Folklor

Indonesia: Ilmu Gosip, Dongeng, dan lain-lain, teori struktur intrinsik

Nurgiyantoro dalam buku Teori Pengkajian Fiksi, dan Teori Fungsi Bascom dalam buku Folklor Indonesia: Ilmu Gosip, Dongeng, dan lain-lain. Adapun metode yang penulis gunakan dalam melakukan penelitian adalah metode dengan teknik penelitian lapangan. Penulis menggunakan metode analisis deskriptif agar dapat menyajikan dan menganalisis data secara sistematik, faktual dan akurat mengenai fakta-fakta dan sifat-sifat populasi daerahnya. Hasil penelitian di lapangan menunjukkan bahwa legenda Mas Merah terdapat struktur intrinsiknya yaitu : Tema, Alur atau Plot, Latar, dan Tokoh dan Penokohan serta memiliki fungsi bagi masyarakat Melayu Pulau Kampai. Kesimpulan dalam penelitian ini adalah legenda Mas Merah adalah cerita prosa rakyat yang merupakan salah satu unsur budaya yang hadir di tengah-tengah keberagaman kebudayaan di masyarakat Indonesia yang memiliki peranan yang sangat penting. Untuk itu cerita prosa rakyat perlu dipeliharadan dijaga kelestariannyadengan baik sekalipun hanya sebatas hiburan saja.

(3)

KATA PENGANTAR

Puji syukur atas ke hadirat Allah SWT yang telah memberikan

rahmat-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini guna memenuhi syarat

untuk dapat menempuh ujian komprehensif untuk memperoleh gelar Sarjana

Humaniora pada Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara Medan.

Skripsi ini berjudul, Struktur Dan Fungsi Legenda Mas Merah

Masyarakat Melayu Pulau Kampai : Kajian Folklor. Skripsi ini terdiri atas 5

bab, yaitu : bab pertama berisi pendahuluan, dibagi atas latar belakang, rumusan

masalah, tujuan penelitian, dan manfaat penelitian. Bab kedua membahas tinjauan

pustaka, terdiri dari kepustakaan yang relevan, dan teori yang digunakan. Bab

ketiga membahas metode penelitian, dibagi atas metode dasar, lokasi penelitian,

instrumen penelitian, sumber data penelitian, metode pengumpulan data, dan

metode analisis data. Bab keempat berisi pembahasan, dibagi atas analisis struktur

intrinsik dan analisis fungsi. Bab kelima berisi kesimpulan dan saran.

Penulis juga menyadari penulisan skripsi ini belum sempurna.Oleh karena

itu, dengan kerendahan hati penulis mengharapkan kritik dan saran yang bersifat

membangun dari para pembaca.Semoga skripsi ini bermanfaat bagi pembaca

terutama bagi penulis.

Medan, Maret 2016

Penulis,

Nurlaila Zairina

(4)

ﺖﻨڠﻓ ﺖ�

ﺲيﻟﻮنﻓ ڬڠﻴﲮ ﭗﺘﲪر ﻦﻜ�ﱪﳑ �ﺗ ڠﻳ ﻞﻌﺗوﻮﺤﻨﲝﻮﺳ ﷲ تاﺮ�ﺪ�ك ﺲ�ا رﻮ�ﻮﺷ �ﻮﻓ

نﺎيﺟوا حﻮﻔﳮﻣ ﺖﻓاد قﻮﺘﻧوا تاﴍ �ﻮﻨﳑ نﻮڬ ﻦ�ا ﴘﻔﻳﺮﻜﺳ ﻦﻜ�ﺎﺴﻠپﻣ ﺖﻓد

ﺲتﻴ�ﺳﲑﻔﻴﻧوا يدﻮﺑ ﻮﻤﻠﻳا ﺲتﻟﻮﻜﻓ ﺪﻓ رﻮﻴنﻣﻮﺣ ﻦﺟﴎ ﺮﻠݢ ﻪﻴﻟوﺮﻔﳑ كﻮﺘﻧوا ﻒﻴ�ﺴنﻴﳛﺮﻔﻣﻮ�

.

ناﺪﻣ ﺮ�وا ﱰﻣﻮﺳ

وﻻﻮﻓ ﻮﻳﻼﻣ ﺖ�ﴍﺎﻣ حاﺮﻣ سﺎﻣ ﺪﻨيڬﻟ ﴘڠﻮﻓ ناد رﻮﺘﻛوﱰﺳ لودﻮﺟﺮ� ﻦ�ا ﴘﻔﻳﺮﻜﺳ

ﺲ�ا يﺮ�دﲑﺗ ﻦ�ا ﴘﻔﻳﺮﻜﺳ .رﻮﳇﻮﻓ نﺎﻴﺠك :يﺎﻔﳈ

٥

ﰎﺮﻓ ب� ﻮﺘﻳ� , ب�

تﺎﻔﻧﺎﻣ ,نﺎيتﻴﻠﻴنﻓ ناﻮﺟﻮﺗ ,ﺢﻠﺴﻣ ﻦﺳﻮﻣور ,ڠﻜﻠﺑ رﺎﺘﻟ ﺲ�ا ﻲݢﺒﻳد ,ناﻮﻟﻮﺣاﺪنﻔﺴ�ﺮ�

ناد ,ﻦﻔﻴﻟر ڠﻳ نﲀﺘ�ﺳﻮﻔﻛ يرد يﺮ�دﲑﺗ ,ﻚﺘ�ﺳﻮﻓ ناوﺎ�نيﺗ ﺲﺤﺒﳑ اوﺪﻛ ب� .نﺎيتﻴﻠﻴنﻓ

,رﺎﺳد يدﻮتﻣ ﺲ�ا ﻲݢﺒﻳد ,نﺎيتﻴﻠﻴنﻓ يدﻮتﻣ ﺲﺤﺒﳑ ݢﻴﺘﻛ ب� .ﻦﻜنﻮݢ�د ڠﻳ يرﻮﻴﺗ

,تاﺪﻨﻟﻮﻔﻣﻮڠﻓ يدﻮتﻣ ,نﺎيتﻴﻠنﻓ تاد ﲑبﻣﻮﺳ ,نﺎيتﻴﻠﻴنﻓ ﲔﻣوﱰﺴنﻳا ,نﺎيتﻴﻠﻴنﻔﻴ�ﺴ�ﻮﻟ

رﻮﺘﻛوﱰﺳ ﺲيﺴيﻠﻧا ﺲ�ا ﻲݢﺒﻳد ,ﻦﺳﺎ�ﺒﳁ ﴘ�ﺮ� ﺖﻔﻣا ك ب� . .تاد ﺲيﺴيﻠﻧا يدﻮﺘﳕاد

.

نرﺎﺳ ناد ﻦﻟﻮﻔﳰ�ﺴ� ﴘ�ﺮ� ﲓﻟ ك ب� .ﴘڠﻮﻓ ﺲيﺴيﻠﻧا ناد ﻖﻴ�ﺴنﻳﱰﻨﻳا

ﻦﺣﺪﻧﺮ� ﻦڠد ,ﻮﺘﻳا ﻦ�ﺮ� �وا .نرﻮﻔﲰ مﻮﻠﺑ ﻦ�ا ﴘﻔﻳﺮﻜﺳ ﻦﺴيﻟﻮنﻓ يرﺪپﻣ ݢﻮﺟ ﺲيﻟﻮنﻓ

ﴘﻔﻳﺮﻜﺳ ﻮﲰ .څﺒﳁ ﺮﻓ يرد نﻮڠﺒﳑ تﺎﻔﻴ�ﺳﺮ� ڠﻳ ناﴎ ناد ﻖيتﻳﺮ� ﻦﻜﻓاﺮﺤڠﻣ ﺲيﻟﻮنﻓ ﱵﺣ

.

ﺲيﻟﻮنﻓ ﻲݢ� ﺎﲤوﺮ� څﺒﳁ ﺮﻓ ﻲݢ� تٔأﻔنﻣﺮ� ﻦ�ا

ﻞﻳﺮﻓا ,ناﺪﻣ

٢٠١٦

ﺲيﻟﻮنﻓ

(5)

UCAPAN TERIMA KASIH

Pada kesempatan ini, dengan kerendahan hati yang tulus dan ikhlas

penulis mengucapkan terima kasih kepada :

1. Bapak Dr. Syahron Lubis, M.A, selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya

Universitas Sumatera Utara.

2. Bapak Drs. Warisman Sinaga, M.Hum, sebagai Ketua Departemen Sastra

Daerah Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara sekaligus

sebagai pembimbing II penulis yang telah banyak mengorbankan waktu

dan tenaga serta memberikan perhatiannya untuk membimbing penulis

dalam menyelesaikan skripsi ini.

3. Ibu Dra. Herlina Ginting, M.Hum, selaku Sekretaris Departemen Sastra

Daerah Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara.

4. Bapak Drs. Yos Rizal, MSP, selaku pembimbing I penulis yang telah

banyak mengorbankan waktu dan tenaga serta memberikan perhatiannya

untuk membimbing penulis dalam menyelesaikan skripsi ini.

5. Bapak / Ibu staf pengajar dan pegawai di lingkungan Fakultas Ilmu

Budaya Universitas Sumatera Utara yang telah mendidik penulis sejak

berada di Departemen Sastra Daerah Universitas Sumatera Utara.

6. Kedua orang tua Penulis M. Razali, SE. dan ibunda tercinta Mariani, yang

telah banyak berkorban baik dalam materi, tenaga, pikiran, yang telah

banyak melimpahkan kasih sayangnya kepada penulis serta doa sehingga

penulis sampai pada penulisan skripsi ini.

7. Kepada abanganda penulis, Alfin Khoir, S.Pd dan kakak penulis, Sevta

Rahayu, yang selalu memberikan motivasi dan dorongan serta bantuannya

kepada penulis selama penyelesaian skripsi ini.

8. Rekan – rekan seperjuangan stambuk 2012, Renny Puspa Sari, Apriliana

Lase, Yuyun Chairani Nst, Fella Kaulika, Lisa Andriani, Nilova Giostina,

Gemi Sasnika, Ika Lia Juliana, Alawiyah, Amrullah, M. Dedi, M. Iqbal

Marliza, M. Arfan, Ricky Yudhistira, Rizky Fiandra, Mas Ageng, Ariya

(6)

motivasi dan dorongan serta bantuannya kepada penulis selama

penyelesaian skripsi ini..

9. Seluruh keluarga yang berada di Pangkalan Susu yang telah banyak

memberikan dorongan dan bantuannya kepada penulis sehingga dapat

menyelesaikan skripsi ini.

10.Buat Abanganda Dimas Sufi Hendrawan yang telah memberikan motivasi

dan dorongan serta bantuannya kepada penulis selama penyelesaian skripsi

ini.

Akhir kata, atas bantuan dari semua pihak, penulis mengucapkan

terimakasih yang sebanyak – banyaknya.Semoga skripsi ini bermanfaat bagi kita

semua.

Medan, April 2016

Penulis,

Nurlaila Zairina

(7)

DAFTAR ISI

ABSTRAK ...

KATA PENGANTAR ...

UCAPAN TERIMA KASIH ...

DAFTAR ISI ...

BAB I PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang ...

1.2 Rumusan Masalah...

1.3 Tujuan Penelitian ...

1.4 Manfaat Penelitian ...

BAB II TINJAUAN PUSTAKA

2.1 Kepustakaan Yang Relevan ...

2.2 Teori Yang Digunakan ...

2.2.1 Teori Struktural...

2.2.2 Teori Fungsi ...

BAB III METODE PENELITIAN

3.1 Metode Dasar ...

3.2 Lokasi Penelitian ...

3.3 Instrumen Data ...

3.4 Sumber Data Penelitian ...

3.5 Metode Pengumpulan Data ...

3.6 Metode Analisis Data ...

BAB IV PEMBAHASAN

(8)

4.1.1 Tema ...

4.1.2 Alur/ Plot ...

4.1.3 Latar ...

4.1.4 Tokoh dan Penokohan ...

4.2 Analisis Fungsi ...

4.2.1 Sebagai Sistem Proyeksi ...

4.2.2 Sebagai Alat Pengesahan Pranata-Pranata dan Lembaga

Kebudayaan ...

4.2.3 Sebagai Alat Pendidikan Anak ...

4.2.4 Sebagai Alat Pemaksa dan Pengawas Anggota Kolektif pada

Masyarakat ...

BAB V KESIMPULAN DAN SARAN

5.1 Kesimpulan ...

5.2 Saran ...

DAFTAR PUSTAKA ...

LAMPIRAN ...

Lampiran 1 Cerita Legenda Mas Merah ...

Lampiran 2 Daftar Nama Informan ...

Lampiran 3 Daftar Pertanyaan ...

Lampiran 4 Foto Makam Mas Merah (Salmah) dengan Suaminya (Salam) ...

Lampiran 5 Surat keterangan dari Kepala Desa ...

Referensi

Dokumen terkait

[r]

Berdasarkan Berita Acara Pengesahan/ Penetapan Perhitungan Kombinasi, Nomor : 18/ POKJA/ PERENCANA-GD.KULI AH/ STAI N-SAS/ BABEL/ 2017, Tanggal 06 Januari 2017, Pekerjaan

[r]

Diberitahukan bahwa setelah diadakan penelitian oleh Pejabat Pengadaan Barang/Jasa pada Satuan Kerja Kantor Kementerian Agama Kabupaten Boalemo menurut ketentuan –

11/POKJA-JKL-PRC-PM/IAIN/ 2016 tanggal 12 Januari 2017 pekerjaan Seleksi Umum Perencanaan Pembangunan Gedung Kuliah Program Magister IAIN Palangka Raya Tahun

Seperti yang telah dijelaskan sebelumnya, agar penilaian yang dilakukan lebih valid dan sesuai dengan pekerjaan yang dilakukan, maka pada setiap indikator dilakukan

Diharapkan dapat melakukan penelitian sejenis dengan meneliti faktor-faktor lain yang mempengaruhi kejadian plasenta previa seperti umur, tingkat pendidikan, tingkat

rujuk ibu kepada kelompok tersebut ketika pulang dari Rumah Sakit/Rumah Bersalin/Sarana Pelayanan Kesehatan. Dalam peraturan ini pemerintah RI mengatur fungsi dan peranan