RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN (RPP)
Nama Sekolah : MAN 1 BUKITTINGGI Mata Pelajaran : TAFSIR ILMU TAFSIR
Materi Pokok : MEMAHAMI PENGERTIAN AL-QUR’AN Kelas/Semester : X 8 / 1
Pertemuan Ke : 1 sampai
Alokasi Waktu: 1 X 45 Menit ( X pertemuan)
A. Kompetensi Inti
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya
2. Menghayati dan mengamalkan perilaku jujur, disiplin, tanggung jawab, peduli (gotong royong, kerja sama, toleran, damai) santun, responsif dan pro-aktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia.
3. Memahami, menerapkan, menganalisis pengetahuan faktual, konseptual, prosedural berdasarkan rasa ingintahunya tentang ilmu pengetahuan, tehnologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah..
4. Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri, dan mampu menggunakan metode sesuai kaidah keilmuan.
B. Kompetensi Dasar
1. Memahami pengertian Al-Qur’an C. Indikator Pencapaian Kompetensi
1. Menjelaskan pengertian al-Qur’an menurut pendapat beberapa ulama 2. Membandingkan pengertian al-Qur’an menurut para ulama
D. Materi Pembelajaran
1. Pendapat para ahli tentang pengertian Al – Quran Pengertian al – qur’an terbagi 2 :
1. Pengertian secara Etimologi ( Bahasa ) a. Pendapat Al-Lihyani
Kata Al – Qur’an adalah bentuk dari kata kerja (fi’il). Artinya membaca dengan perubahan bentuk kata / tasrif ( Dari tasrif tersebut kata Qur’anan ( ) artinya bacaan yang bermakna isim maf’ul ( ) artinya yang dibaca. Karena Al – Qur’an dibaca maka dinamailah Al-Qur’an
kata tersebut digunakan untuk kitab suci yang diturunkan oleh Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW.
Pendapat ini berdasarkan firman Allah yang terdapat dalam Surat Al-Qiyamah Ayat 17 – 18
b. Pendapat Asy’ari
Kata Al-Qur’an berasal dari lafal yang berarti mengabungkan sesuatu dengan yang lain. Kemudian kata tersebut dijadikan sebagai nama kalamullah yang diturunkan kepada Nabi – Nabinya, mengingat bahwa surah – surah, ayat – ayat, dan huruf – hurufnya beriringan – iringan dan satu yang digabungkan dengan yang lain.
c. Pendapat al-farra’
Kata Al-Qur’an berasal dari lafal merupakan bentuk jama’ dari kata yang berarti petunjuk atau indicator, mengingat bahwa ayat – ayat Al-Qur’an satu sama lain saling membenarkan. Kemudian, dijadikan nama bagi kalamullah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW.
d. Pendapat az-zujaj
Kata Al-Qur’an adalah kata sifat dari yang se-wazan (seimbang) dengan kata yang artinya (kumpulan). Selanjutnya, kata tersebut digunakan sebagai salah satu nama kitab suci yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW., karena Al-Qur’an terdiri atas sekumpulan surah dan ayat yang memuat kisah-kisah, perintah dan larangan, dan mengumpulkan inti sari dari kitab – kitab yang diturnkan sebelumnya.
e. Pendapat Asy-Syafi’i
Kata Al-Qur’an adalah isim ‘alam, bukan kata bentukan (isytiqaq) dari kata apa pun dan sejak awal memang digunakan sebagai nama khusus bagi kitab suci yang diturunkan Allah SWT. Kepada Nabi Muhammad SAW sebagaimana halnya dengan nama – nama kitab suci sebelumnya yang memang merupakan nama khusus yang diberikan oleh Allah SWT. Nama – nama kitab suci sebelum Al-Qur’an, yaitu Zabur (Nabi Dawud a.s.), Taurat (Nabi Musa a.s.) dan Injil (Nabi Isa a.s.).
Menurut Abu Syuhbah dalam kitabnya yang berjudul al-Madkhal lid-Dirasah Al Qur’an al-Karim, dari kelima pendapat tersebut di atas, pendapat pertamalah yang paling tepat, yakni menurut Al-Lihyani yang menyatakan bahwa kata Al-Qur’an merupakan kata bentukan (isytiqaq) dari kata Ditinjau dari pengertian secara terminology/istilah para ulama’ juga berbeda dalam mendefenisikan Al-Qur’an. Perbedaan itu terjadi disebabkan oleh adanya perbedaan sudut pandang dan perbedaan dalam menyebutkan unsur – unsur, sifat – sifat, atau aspek – aspek yang terkandung di dalam Al-Qur’an itu sendiri yang memang sangat luas dan komprehensif. Semakin banyak unsur dan sifat dalam mendefenisikan Alquran maka semakin panjang redaksinya.
2. Pengertian secara Terminology (Istilah) a. Syekh Muhammad Khudari Beik
Didalam kitab Tarikh at-Tasyri’ al-Islam, beliau mengemukakan Al – Qur’an ialah lafal (firman Allah) yang berbahasa arab yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW untuk dipahami isinya dan selalu diingat yang disampaikan dengan cara mutawatir yang ditulis dalam mushab Q.S Al – qiyamah 17 – 18
b. DR. subkhi shalih
Beliau mengemukakan Al-Qur’an adalah kitab Allah SWT yang mengandung mukjizat yang diturunkan kepada Muhammad SAW yang ditulis secara mushaf – mushaf yang disampaikan secara Mutawatir dan bernilai ibadah membacanya
c. Syekh Muhammad Abduh
Beliau mengemukakan Al-Qur’an adalah bacaan yang tertulis dalam mushaf – mushaf yang terpelihara didalam dada orang yang menjaganya dengan
menghafalnya (yakni) orang islam. E. Media Pembelajaran
1. Laptop 2. Infokus 3. Power Point
F. Strategi Pembelajaran 1. Numbered Heads Together
2. Tanya jawab, diskusi informasi, resitasi / penugasan, demonstrasi, ceramah bervariasi.
G. Sumber Pembelajaran
1. Buku Al-Qur’an Hadist Madrasah Aliyah Negeri kelas X H. Langkah-langkah Pembelajaran
Kegiatan Deskripsi Kegiatan AlokasiWaktu
Pendahuluan Preparasi
1. Berdoa
2. Mengambil absen Apersepsi
1. Guru menanyakan apakah peserta didik masih ingat apa yang dimaksud dengan pengertian Al-Qur’an 2. Apakan siswa membaca
al-qur’an dalam dalam kehidupan sehari-hari. Motivasi
1. Guru menyampaikan pentingnya topik pembelajaran ini untuk diterapkan dalam kehidupan sehari-hari 2. Guru menyampaikan
tujuan pembelajaran
Inti Mengamati
1. Siswa memperhatikan tayangan gambar al-Qur’an
2. Siswa memperhatikan tayangan Q.S Al-Qiyamah ayat 17-18 yang berkaitan dengan pengertian Alqur’an Menanya 1. Siswa menanyakan tentang pengertian Alqur’an yang berhubungan dengan Q.S Al-Qiyamah ayat 17-18 yang ditayangkan 2. Siswa Memberikan tanggapan terhadap pertanyaan yang diberikan oleh teman Menalar
1. Siswa mendiskusikan lebih lanjut tentang pengertian Al-Qur’an 2. Siswa Mengumpulkan
pendapat ulama yang berkaitan dengan pengertian Al-qur’an Mencoba 1. Siswa Menganalisis tentang Q.S Al-Qiyamah ayat 17-18 pengertian Alquran 2. Siswa membuat kesimpulan tentang pengertian Al-Qur’an. Mengomunikasikan 1. Siswa Mempresentasikan hasil temuan yang didapatkan dari hasil wawancara
dilapangan
2. Siswa Menyampaikan hasil temuan yang didapat dari sumber buku atau internet dari pengertian Al-qur’an
Penutup 1. Siswa dan guru
menyimpulkan pembelajaran 2. Menutup pembelajaran dengan membacakan hamdallah 15 menit I. Penilaian
1. Teknik dan Bentuk Instrumen
Teknik Bentuk
Pengamatan Sikap Lembar Pengamatan Sikap dan Rubrik Tes Tertulis Tes Uraian dan Pilihan
Tes Unjuk Kerja Tes Uji Petik Kerja dan Rubrik 2. Contoh Instrumen Penilaian
a. Pengamatan Sikap Lembar Pengamatan Sikap
No. Nama Siswa Religius Jujur Tanggung jawab Santun 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1. 2. 3. ….
Rubrik penilaian sikap
Rubrik Skor
sama sekali tidak menunjukkan usaha sungguh-sungguh dalam melakukan kegiatan
1 menunjukkan sudah ada usaha sungguh-sungguh dalam melakukan
kegiatan tetapi masih sedikit dan belum ajeg/konsisten
2 menunjukkan ada usaha sungguh-sungguh dalam melakukan kegiatan 3
yang cukup sering dan mulai ajeg/konsisten
menunjukkan adanya usaha sungguh-sungguh dalam melakukan kegiatan secara terus-menerus dan ajeg/konsisten
4
b. Tes Tertulis Teknik : Esay Instrumen :
1. Jelaskan pengertian Al-Qur’an menurut Syeik Muhammad Khudari Beik? 2. Jelaskan pengertian Al-Qur’an menurut Subhi As Salih
Kunci Jawaban :
1. Syeik Muhammad Khudari Beik
Alqur’an adalah firman Allah yang ditulis dalam bahasa arab dan diturunkan kepada nama Muhammad SAW untuk dipahami isinya dan selalu diingat yang disampaikan dengan cara mutawatir yang ditulis dalam mushaf-mushaf yang dimulai dari surat alfatihah dan diakhiri dengan surat an-Nas.
2. Subhi As Salih
Al-Qur’an adalah kitab Allah yang mengandung mukjizat yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW yangditulis dalam mushaf-mushaf yang disampaikan secara mutawatir dan bernilai ibadah membacanya.
Bukittinggi, Mei 2015
Kepala MAN I MODEL Bukittinggi Guru Mata Pelajaran
Drs. Syukri Anas Lubuk, S.Ag
