MAKALAH
FILSAFAT PENDIDIKAN
TENTANG
AKTUALISASI FILSAFAT
Dosen
Fetri Yeni
Oleh
Nama: Titin Hajri
NIM: 1300965
Jurusan: Bahasa dan Sastra inggris
Prodi: Pendidikan Bahasa dan Sastra Inggris
UNIVERSITAS NEGERI PADANG
KATA PENGANTAR
Puji syukur Penulis ucapkan kepada Allah SWT karena berkat rahmat dan karunia-Nya Penulis dapat menyelesaikan makalah tentang “Aktualisasi Filsafat”, sebagai tugas akhir dalam mata kuliah filsafat pendidikan.
Pada kesempatan ini Penulis mengucapkan terima kasih kepada dosen pebimbing dari mata kuliah filsafat pendidikan.
Makalah ini menjelaskan tentang aktualisasi-aktualisasi dalam ilmu filsafat, seperti aktualisasi filsafat sebelum ilmu, aktualisasi filsafat sebagai cara berpikir, aktualisasi filsafat sebagai pandangan hidup, dan filsafat sebagai sebagai pemikiran yang reflektif.
Penulis menyadari bahwa makalah ini masih jauh dari kesempurnaan. Untuk itu, besar harapan penulis atas saran dan kritikan yang sehat dari pembaca dan pembimbing demi kesempurnaan makalah ini.
Akhir kata Penulis ucapkan terima kasih.
Padang, Desember 2014
DAFTAR ISI
Kata Pengantar . . . i
Daftar Isi . . . ii
BAB I Pendahuluan Latar Belakang . . . 1
Rumusan Masalah . . . 2
Tujuan Makalah . . . 2
Manfaat Makalah . . . 2
BAB II Pembahasan Aktualisasi Filsafat Sebelum Ilmu . . . 3
Aktualisasi Filsafat Sebagai Cara Berpikir . . . 4
Aktualisasi Filsafat Sebagai Pandangan Hidup . . . 5
Aktualisasi Filsafat Sebagai Pemikiran yang Reflektif . . . 6
BAB III Penutup Kesimpulan . . . 9
Kritik dan Saran . . . 10
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Zaman sekarang orang lebih cendrung berpikir praktis-realistik, sehingga belajar filsafat dianggap hal yang tidak berguna dan membuang-buang waktu. Sekarang, belajar filsafat telah sampai pada paradigma baru. Belajar filsafat tidak hanya menghafal pemikiran-pemikiran para tokoh filsafat/filsuf, akan tetapi belajar filsafat dimaksudkan untuk membangun kesadaran, semangat, dan kepedulian agar hidup menjadi lebih bermakna. Banyak orang berpikiran saat ini, yang paling penting dalam belajar filsafat adalah aktualisasinya.
Ketika seseorang belajar filsafat, ia tidak hanya belajar tentang teori-teori filsafat atau tokoh-tokoh filsafat dari awal perkembangannya, tetapi ia juga akan mempelajari tentang kegunaan mempelajari filsafat, antara lain: menambah wawasan keilmuan, menggugah kesadaran dan kepedulian, dan strategi menghadapi tantangan zaman mendatang. Namun kegunaan-kegunaan itu masih bersifat teoretik dan belum bisa dimanfaatkan dan dirasakan secara langsung. Ibaratnya seorang yang akan membuat sayur lodeh, kebutuhan santannya harus menanam pohon kelapa dahulu dan untuk berbuahnya menunggu lima tahunan.
Paradigma baru belajar filsafat saat ini tidak hanya sekedar mempelajari berbagai pemikiran para filsuf, seperti Plato, Aristoteles, Rene Descartes, dan Alghazali, tetapi ilmu filsafat memiliki kemampuan untuk kehidupan yang lebih sejahtera, damai, dan selamat dunia akhirat.
B. Rumusan Masalah
Rumusan masalah dalam aktualisasi filsafat adalah 1. Apa saja aktualisasi-aktualisasi dari filsafat?
2. Bagaimana aktualisasi dari filsafat sebelum ilmu dan filsafat sebagai cara berpikir? 3. Bagaimana aktualisasi filsafat sebagai pandangan hidup dan pemikiran yang
reflektif? C. Tujuan Makalah
Makalah ini bertujuan untuk memenuhi syarat tugas akhir dari salah satu mata kuliah, filsafat pendidikan. Namun, makalah ini juga bertujuan agar penulis maupun pembaca bisa lebih mengerti dan memahami tentang aktualisasi filsafat. Dengan mengetahui aktualisasi-aktualisasi itu tersebut, diharapkan penulis dan pembaca bisa langsung menerapkan kegunaan dari mempelajari filsafat.
D. Manfaat Makalah
BAB II
PEMBAHASAN
A. Aktualisasi Filsafat Sebelum Ilmu
Dalam masyarakat hingga saat ini masih menganggap ilmu filsafat adalah ilmu ‘ngawang-ngawang’, yaitu ilmu yang sulit untuk dimengerti atau ilmu yang membingungkan orang. Setiap ilmu memang memiliki sisi negatif / sinisme. Contohnya, sisi negatif dari mempelajari filsafat adalah akan mencetak pengangguran, dan sisi negatif mempelajari ilmu ekonomi akan membuat orang bersifat materialistic, dan masih banyak lagi. Sisi-sisi negatif tersebut sebaiknya di buang jauh-jauh dan hanya mengambil sisi-sisi positifnya saja.
Jadi syarat seorang untuk bisa mengaktualisasikan ilmu filsafat yang pertama adalah harus berpikiran positif. Dengan berpikiran positif pikiran akan berkembang dan konstruktif dan edukatif. Dengan berpikir positif, pikiran akan lebih bersemangat dan realistik, yaitu bersemangat untuk meningkatkan kepedulian terhadap sesama. Dan dengan berpikiran positif, kita akan lebih banyak melihat hal-hal yang realistik dan pragmatik.
Orang-orang yang mempelajari ilmu filsafat hendaknya dapat ‘berdialog’ dengan ilmu lain. Artinya, mempelajari ilmu filsafat tidaklah cukup bagi seseorang, dan untuk berdialog dengan ilmu lain, ia juga harus mempelajari ilmu-ilmu lain yang berhunbungan dengannya.
Dengan demikian, pikiran seorang yang mempelajari filsafat tidak selalu ‘ngawang-ngawang’
dalam filsafat, tetapi orang tersebut diperkenalkan dengan pikiran yang realistik/praktis.
Sesorang yang mempelajari ilmu filsafat juga akan memiliki banyak bidang ilmu karena sebelum ia berdialog dengan ilmu lain, ia harus mempelajari dahulu apa ilmu tersebut dan apa ilmu penghubungnya. Itu membuat orang yang berfilsafat tidak akan terkekang akan satu ilmu, tetapi diliputi oleh berbagai ilmu. Jadi, ilmu filsafat haruslah bisa berdialog dengan ilmu-ilmu lain karena itu akan membantunya dalam kerangka berpikir.
B. Aktualisasi Filsafat Sebagai Cara Berpikir
Salah satu ciri dari berpikir filsafat adalah sinoptif, yaitu berpikir secara menyeluruh dan bersama-sama, dan berpikir menyeluruh sama dengan berpikir secara komprehensif. Misalnya, ketika seseorang dihadapkan pada masalah kenakalan anak, yang mana masalah tersebut telah menjadi dan akan terus menjadi masalah bagi orang tua. Untuk menanggulanginya, orang itu harus bisa melihat masalah tersebut dari sudut pandang ilmu filsafat dan mencari aspek-aspek dari semua ilmu yang terkait seperti ilmu agama, ilmu ekonomi, ilmu jiwa/psikologi, ilmu sosiologi, dan ilmu-ilmu lainnya.
Dalam menghadapi masalah mistis atau masalah gaib yang tidak bisa di jangkau dengan akal pikiran, maka seorang harus memakai salah satu ilmu filsafat yang dikenal dengan metafisika. Menggunakan ilmu ini, orang tersebut tidak akan merasa kesulitan karena orang tersebut akan berpikir bahwa alam gaib memiliki ruang dan penalaran tersendiri.
Berpikir secara filsafat tidak hanya berpikir secara komprehensif, rasional, dan konseptual saja, tetapi juga inter disipliner. Di era global saat ini, pemikiran dituntut untuk lebih luas dan saling terkait satu sama lain. Contohnya, keadaan pasar modal di New York berpengaruh pada pasar modal seluruh dunia. Penegkan hukum di Indonesia akan mempengaruhi investasi asing di Indonesia.
Berpikir secara inter disipler adalah berpikir dengan menggunakan ilmu-ilmu terkait yang dapat mendukung solusi dari sebuah permasalahan. Misalnya, untukmembangun anak berkualitas diperlukan pandangan dar berbagai ilmu, seperti ilmu pengetahuan, ilmu agama, ilmu gizi, social, dan lain-lain. Jadi, aktualisasi filsafat sebagai cara berpikir adalah kemampuan berpikir sendiri, mampu melihat mana yang negatif dan yang positif, dan antara yang baik dan yang buruk.
C. Aktualisasi Filsafat Sebagai Pandangan Hidup
negara-negara Asia (China, India, Jepang, Korea, Indonesia) dan Timur Tengah (antara lain Persia, Arab).
Selain itu banyak aliran pemikiran dari luar aupun dalam negeri yang muncul justru meresahkan masyarakat, sepertin mengaku nabi utusan Tuhan, mengaku mendapat wangsit dari malaikat, dan sebagainya. Berdasarkan beberapa ideology dan doktrin, ada yang cocok dan tidak cocok dengan kepribadian bangsa Indonesia karena tidak semua filsafat yang dating dari luar sesuai dengan prinsip-prinsip bangsa Indonesia dan bahkan bisa merusak kepribadian bangsa Indonesia.
Oleh Karen itu, orang-orang filsafat akan bersikap kritis terhadap semua ragam paham tersebut, mencari asal usul (epistomologi), bagaimana paham tersebut diajarkan (metodologi), bagaimana riwayat pembawa paham tersebut, apakah paham tersebut bertentangan dengan paham akidah agama atau menyuburkan keimanan (aksiologi), dan lain-lain. Jadi dalam menghadapi permasalaha keragaman paham pemahaman atau pemikiran yang muncul hendaknya orang yang mempelajari filsafat harus kritis, jeli, dan memiliki pendirian/tidak mudah terprovokasi, mampu mengadakan penilaian apakah tersebut baik atau tidak.
D. Aktualisasi Filsafat Sebagai Pemikiran yang Reflektif
Pemikiran filsafat yang reflektif tidak hanya sebatas pada memperbaiki kualitas diri sendiri, tetapi juga memperbaiki kualitas generasi mendatang, sehingga generasi mendatang terhindar dari degradasi keturunan. Banyak orang dengan mudah membuat/melahirkan anak-anaknya, teatapi mendidik mereka menjadi manusia yang berkualitas tidak semudah yang dibayangkan. Maka agar mereka bisa menjadi dir yang memiliki kualitas yang baik, diperlukan berbagai pemikiran (inter displiner).
Konsep-konsep manusia unggul dan berkualitas dari berbagai pemikiran dikumpulkan dan dipilih yang paling baik dan cocok. Manusia unggul menurut pemikiran barat adalah manusia pemberani, superman, manusia cerdas, manusia yang tidak pernah bersalah, manusia berkuasa. Menurut pemikiran Jepang, manusia cerdas adalah manusia yang tidak pernah kenal lelah, pantang menyerah, tahan menderita yang dilambangkan dengan semangat ksatria (bushido).
Manusia unggul menurut pemikiran Indonesia yang tertuang dalam GBN 1999 yaitu manusia yang bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, cerdas, berkrepribadian, bersemangat, rajin bekerja, dan lain-lain. Sedangkan menurut pemikiran islam, manusia unggul yaitu ‘insan kamil’yaitunya manusia yang telah mencapai derajat ‘muttaqin’. Orang-orang muttaqin benar-benar beraktivitas hanya untuk mencari ridha Allah semata. Menurut pemikiran jawa, manusia utama adalah manusia yang memenuhi hakikat kodratnya sebagai makhluk individu, makhluk sosial, dan makhluk Tuhan.
BAB III
PENUTUP
A. Kesimpulan
Ketika belajar ilmu filsafat khusunya calon guru, umumnya mereka hanya akan mempelajari teori-teori dari filsafat, seperti teori kebenaran, hukum-hukum filsafat, hubungan filsafat dengan kebudayaan, agama, dan ilmu pengetahuan, dan sebagainya. Manfaat dari teori-teori ini hanya akan dirasakan ketika mereka mengaktualisasikannya ke dalam kehidupan mereka sehari-hari. Ketika calon guru juga tidak belajar cara mengaktualisasikannya, mereka akan merasakan manfaat ilmu filsafat setelah mereka sudah cukup memiliki pemikiran yang dewasa dan berhadapan langsung dengan realita-realita yang terjadi di dunia.
Aktualisasi dari manfaat ilmu filsafat itu sendiri ada empat:
1. Aktualisasi filsafat sebelum ilmu
Bertujuan untuk menghilangkan dari pikiran ‘ngawang-ngawang’ orang-orang yang belajar filsafat, mengambil sisi-sisi positif dari setiap ilmu, dan mampu berinteraksi atau berdialog dengan ilmu-ilmu lain.
2. Aktualisasi filsafat sebagai cara berpikir
Belajar cara berpikir dan respon terhadap munculnya masalah-masalah yang datang dan mengajarkan untul bersikap kritis terhadap pemikiran-pemikiran baru yang muncul. 3. Aktualisasi filsafat sebagai pandangan hidup
4. Aktualisasi filsafat sebagai pemikiran yang reflektif
Berfilsafat dengan memantulkan kepada diri sendiri dan berusaha menjadi pribadi yang berkualitas dan unggul.
DAFTAR PUSTAKA
Achmadi, Asmoro. 2011.Filsafat UmumJakarta: Rajawali Pers.
