OTORITARIANISME DALAM HUKUM ISLAM MENURUT PANDANGAN KHALED M. ABOU EL FADL SKRIPSI

(1)

OTORITARIANISME DALAM HUKUM ISLAM MENURUT PANDANGAN KHALED M. ABOU EL FADL

SKRIPSI

Diajukan Kepada Fakultas Ilmu Agama Islam Program Studi Syari’ah Universitas Islam Indonesia

Sebagai Salah Satu Syarat untuk Memperoleh Gelar Sarjana Hukum Islam Strata Satu (1)

Oleh:

Zainal Abidin

99421107

PROGRAM STUDI SYARI’AH FAKULTAS ILMU AGAMA ISLAM UNIVERSITAS ISLAM INDONESIA

YOGYAKARTA 2009

(2)

CURRICULUM VITAE

Nama Lengkap : Zainal Abidin

Tempat dan Tanggal Lahir : Probolinggo, 07 Mei 1977

NIM : 99421107

Alamat Asal : Dsn. Mega Rt/Rw.04/03 Jl. K.H Abu Hasan Asy’ari Sukodadi Paiton Probolinggo Jawa Timur 67291 Nama Ayah : H. Moh. Chairi Abu Hasan (Alm)

Nama Ibu : Hj. Khairiyah Ch.

Riwayat Pendidikan

1. Pendidikan Formal :

TK. Masyitoh Mambaul Ulum Sukodadi Paiton Probolinggo Jawa Timur Madrasah Ibtidaiyah Miftahul Ulum Sukodadi Paiton Probolinggo, 1989 Madrasah Tsanawiyah Mambaul Ulum Sukodadi Paiton Probolinggo,

1992

Madrasah Aliyah Mambaul Ulum Sukodadi Paiton Problinggo 1995, S1 di Jurusan al-Ahwal al-Syakhsiyyah, Fakultas Syari’ah Universitas

Islam Indonesia (UII) Yogyakarta, 2009

2. Pendidikan Informal :

(3)

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA

Transliterasi kata-kata Arab yang dipakai dalam penyusunan skripsi ini berpedoman pada Surat Keputusan Bersama Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor: 158/1987 dan Nomor 0543 b/ U / 1987.

1. Konsonan Tunggal

Huruf

Arab Nama Huruf latin Nama

ا

alif Tidak dilambangkan Tidak dilambangkan

ب

Ba’ B be

ت

ta’ T te

ث

Sa S| es (dengan titik di atas)

ج

Jim J je

ح

H H{ ha (dengan titik di _bawah)

خ

Kha’ Kh ka dan ha

د

dal D de

ذ

zal Z| ze (dengan titik di atas)

ر

Ra’ R er

ز

zai Z zet

س

Sin S es

ش

syin Sy es dan ye

ص

Sad S} es (dengan titik di _bawah)

(4)

bawah)

ط

Ta’ T{ te (dengan titik di _bawah)

ظ

Za’ Z{ zet (dengan titik di _bawah)

ع

‘ain ‘ Koma terbalik di atas

غ

gain G ge

ف

Fa’ F ef

ق

qaf Q qi

ك

kaf K ka

ل

lam L ‘el

م

mim M ‘em

ن

nun N ‘en

و

waw W w

ﻩ

ha’ H ha

ء

hamzah ‘ apostrof

ي

ya’ Y ye 2. Vokal a. Vokal Pendek ----َ--- Fathah ditulis a ---ِ ---- _{Kasrah ditulis} _i ---

ُ

---- dammah ditulis u b. Vokal Panjang

1. Fathah + alif ditulis a

ﺔﻴﻠهﺎﺟ

ditulis Jah<iliyah

2. Fathah + ya’ mati ditulis a

ﻰﺴـﻨﺗ

ditulis tansa

3. Kasrah + yā’ mati ditulis i

ﺮـآ

(5)

4. Dammah + wāwu mati ditulis u

ضوﺮﻓ

ditulis Furu<d

c. Vokal Rangkap

1. Fathah + ya’ mati ditulis a-i

ﻢﻜﻨﻴﺑ

ditulis bainakum

2. Fathah + wawu mati ditulis a-u

لﻮﻗ

ditulis qaul

3. Ta’ Marbutah

a. Ta’ Marbutah hidup

Ta’ Marbutah yang hidup atau yang mendapat harakat fathah, kasrah dan dammah, transliterasinya adalah “t”

b. Ta’ Marbutah mati

Ta’ Marbutah yang mati atau mendapat harakat sukun, transliterasinya adalah “h”

c. Kalau kata yang terakhir dengan ta’ marbutah diikuti oleh kata yang menggunakan kata sandang “al” serta bacaan kedua kata itu terpisah, maka ta’ marbutah itu ditransliterasikan dengan “t” atau “h”

4. Syaddah

Syaddah atau tasydid yang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan sebuah tanda syaddah, dalam transliterasi ini tanda syaddah tersebut dilambangkan dengan huruf yang sama dengan huruf yang diberi tanda sayaddah itu.

(6)

Contoh:

ﺎﻨﺑر

rabbana

ﻢﻌﻧ

nu’imma

5. Kata Sandang

Kata sandang “

لا

” ditransliterasikan dengan “al” diikuti tanda penghubung “-“, baik ketika bertemu dengan huruf qamariyyah maupun huruf syamsiyyah Contoh:

ﻢﻠﻘﻟا

al-Qalam

ﻞﺟﺮﻟا

ar-Rajulu

6. Huruf Kapital

Meskipun dalam sistem tulisan Arab huruf kapital tidak dikenal, dalam transliterasi ini huruf tersebut digunakan juga untuk awal kalimat, nama diri, dan sebagainya seperti ketentuan yang berlaku dalam EYD. Awal kata

sandang pada nama diri tidak ditulis dengan huruf kapital, kecuali jika terletak pada awal kalimat.

Contoh:

لﻮﺳر

ﻻإ

ﺪﻤﺤﻣ

ﺎﻣو

wa maMuhammadun illa rasul

Penggunaan huruf kapital untuk Allah hanya berlaku bila dalam tulisan Arabnya memang lengkap demikian dan kalau penulisan itu disatukan dengan kata lain sehingga ada huruf atau harakat yang dihilangkan, maka huruf kapital tidak digunakan.

(7)

LEMBAR PERNYATAAN

Yang bertanda tangan di bawah ini,

Nama : Zainal Abidin

Nim : 99421107

Program Studi : Al-Ahwal al-Syakhsiyyah Fakultas : Ilmu Agama Islam

Judul Skripsi : Otoritarianisme Dalam Hukum Islam Menurut Pandangan Khaled M. Abou El-Fadl

Dengan ini menyatakan bahwa penulisan skripsi ini merupakan hasil karya sendiri dan benar keasliannya. Apabila ternyata di kemudian hari penulisan skripsi ini merupakan hasil plagiat atau penjiplakan terhadap karya orang lain, maka saya bersedia mempertanggungjawabkan sekaligus bersedia menerima sanksi berdasarkan aturan tata tertib yang berlaku di Universitas Islam Indonesia.

Demikian, surat pernyataan ini saya buat dengan sebenarnya dan tidak dipaksakan.

Penulis,

(8)

HALAMAN PERSEMBAHAN

Karya ini penulis persembahkan kepada :

Ayahanda Tercinta K.H. Muh. Chairi Abu Hasan Asy’ari yang telah

berpulang ke hadirat Ilahi,yang selalu menyematkan do’a dan motivasi

tiada henti di masa hidupnya, semoga Allah SWT meninggikan derajatnya

Amin... serta Ibunda Hj. Chairiyah yang tiada henti berdo’a dan berkorban

demi ananda.hanya do’a dan selalu berdo’a serta ucapan terima kasih yang

sedalam-dalamnya dapat nanda persembahkan, semoga Allah.SWT selalu

melindungi dengan rahmat dan hidayatnya serta diberikan kesabaran

Amin..

Kakak-kakak Kandungku dan Kakak-kakak Iparku, sisi kebahagiaan

hidupku, tempat berbagi candaku,

Istriku dan Calon Anakku tercinta, yang selalu mendoakan dan

mengorbankan waktu demi kelancaran akademikku,

Keponakan-keponakanku, yang telah berbagi tawa renyah di sela-sela

kesuntukanku,

Seluruh Keluarga besar dan Sahabat yang tidak bisa kusebutkan satu

persatu, yang telah memberikan support dalam studiku,

Mereka yang selalu cinta ilmu,

Almamaterku Universitas Islam Indonesia Yogyakarta.

(9)

OTORITARIANISME DALAM HUKUM ISLAM MENURUT PANDANGAN KHALED M. ABOU EL FADL

SKRIPSI

Diajukan Kepada Fakultas Ilmu Agama Islam Program Studi Syari’ah Universitas Islam Indonesia

Sebagai Salah Satu Syarat untuk Memperoleh Gelar Sarjana Hukum Islam Strata Satu (1)

Oleh:

Zainal Abidin

99421107

PROGRAM STUDI SYARI’AH FAKULTAS ILMU AGAMA ISLAM UNIVERSITAS ISLAM INDONESIA

YOGYAKARTA 2009

(10)

KATA PENGANTAR

ﻻإ ﻪﻟإ ﻻ نأ ﺪﻬﺷا نﺎﻴﺒﺒﻟا ﻪﻤﻠﻋ نﺎﺴﻧﻹا ﻖﻠﺧ يﺬﻟا ﻦﻤﺣﺮﻟا ﷲ ﺪﻤﺤﻟا

ﻩﺪﺒﻋ اﺪﻤﺤﻣ نأ ﺪﻬﺷأ و ﻢﻟﺎﻌﻟا بر ﷲا

ةﻼﺼﻟاو مﺎﻧﻷا قدﺎﺻ ﻪﻟﻮﺳرو

مﻮﻳ ﻰﻟإ نﺎﺴﺣﺈﺑ ﻢﻬﻌﺒﺗ ﻦﻣو ﻪﺑﺎﺤﺻأو ﻪﻟأ ﻰﻠﻋ و ﻢﻳﺮﻜﻟا ﻲﺒﻨﻟا ﻰﻠﻋ مﻼﺴﻟاو

ﻦﻳﺪﻟا

ا Tiada kata yang pantas diucapkan selain ucapan alhamdulillah sebagai ungkapan rasa syukur kepada Allah atas selesainya rangkaian proses penyusunan skripsi ini. Dan tiada kata yang sebanding untuk mendampingi ucapan syukur, selain shalawat dan salam kepada kekasih-Nya, Muhammad saw. Allahumma shalli wa sallim wa barik ‘alayh.

Penulis sangat menyadari bahwa ada begitu banyak pihak yang telah berperan, membantu serta memudahkan penulis dalam proses penyusunan Skripsi ini. Namun, mengingat keterbatasan tempat, sejumlah pihak yang dapat penulis sebutkan di sini, antara lain:

1. Ayahku, K.H. Muh. Chairi Abu Hasan Asy’ari (Alm.), yang telah berpulang ke Hadirat Rabb al-‘Izzati di saat penulis baru akan memulai konsep skripsi ini, semoga Allah membukakan pintu rahmat-Nya dan menempatkan Ayah dalam kasih sayang-Nya. Juga pada Ibuku, Hj. Chairiyah, yang entah dengan cara apalagi penulis akan berterima kasih atas curahan kasih sayangnya, dan pengorbanan yang tiada ternilai harganya. Semoga Allah selalu menyayangi Ayah dan Ibu berdua. Amin.

2. Istriku Tercinta, Neng (Dena Suminar, S.Hum.) dan Anakku tersayang yang masih dalam kandungan, terima kasih atas kasih saying, motivasi dan kesabaranya selama ini.

3. Drs. Sidik Tono, M.Hum. Selaku pembimbing yang telah memberikan saran konstruktif selama proses penyelesaian Skripsi ini.

4. Para pengajar di Fakultas Ilmu Agama Islam, Jurusan Syari’ah Universitas Islam Indonesia atas bimbingan selama penulis menimba ilmu, khususnya

(11)

kepada Ketua dan Sekretaris Jurusan al-Ahwal al-Syakhsiyyah, Drs. H. Syarif Zubaidah, M.Ag, dan Drs. H. M. Sularno, MA.

5. Kepala Bagian Tata Usaha Fakultas Syari’ah dan Staff, yang telah memberikan kemudahan administratif dari awal pengerjaan hingga selesainya skripsi ini. 6. Para staff dan karyawan perputakaan Fakultas Syari’ah, atas pelayanan yang

baik selama penulis melakukan pencarian referensi-referensi dalam penyelesaian Skripsi ini.

7. Keluargaku semuanya, Kakak-kakakku, H. Muh. Zainuddin, Hulliyah Nurul ‘Ain, Dra. Mu’tamaroh (Selesai juga kan Mba…!), Zainul Hasan, dan adik-adikku, Muh. Zaini (Ayo semangat kuliahnya…!) dan Zainul Muttaqin (Harus berubah De…!). Terima kasih atas do’a dan motivasinya selama ini.

8. Rekan-rekan seperjuangan yang tergabung dalam komunitas Ngopi (Selamatkan Indonesia dari kekurangan kopi…!). Merdeka!!!

Kepada mereka semua penulis mengucapkan terima kasih yang tak terkadar dengan kadar yang paling tinggi sekalipun. Semoga Allah memberikan balasan yang mulia dari sisi-Nya

Akhirnya, sebagaimana para ahli hukum klasik yang biasa menyatakan, ini adalah upaya saya, sekiranya benar, ini adalah rahmat tuhan, dan sekiranya salah, saya memohon ampun kepada tuhan. Wa Allah a’lam.

Yogyakarta, Jumadil Akhir 1430 H Juni 2009 M

Penulis,

Zainal Abidin NIM. 99421107