POTENSI DAN KENDALA PELAKU “AWE-AWE” DI
GUNUNG GUMITIR
POTENTIAL AND CONSTRAINTS THE “AWE-AWE” AT
GUMITIR MOUNTAIN
SKRIPSI
Oleh : Didit Saputro NIM 050910302088
PROGRAM STUDI SOSIOLOGI
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK UNIVERSITAS JEMBE
i
POTENSI DAN KENDALA PELAKU “AWE-AWE” DI
GUNUNG GUMITIR
POTENTIAL AND CONSTRAINTS THE “AWE-AWE” AT
GUMITIR MOUNTAIN
SKRIPSI
Diajukan guna melengkapi tugas akhir dan memenuhi salah satu syarat untuk menyelesaikan Studi Strata Satu (S1) pada Program Studi Sosiologi Universitas Jember dan
meraih gelar Sarjana Sosial
Oleh : Didit Saputro NIM 050910302088
PROGRAM STUDI SOSIOLOGI
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK UNIVERSITAS JEMBER
ii
PERSEMBAHAN
Dengan segenap rasa syukur kepada Allah SWT, saya mempersembahkan skripsi ini kepada orang tua saya, Ayah saya Suripto dan Ibu saya Peni Iskamsiati (Alm) yang telah memberikan pengorbanan yang sangat berarti dan dukungan atas setiap langkah yang saya tempuh untuk menjadi pribadi yang berilmu dan berbudi, serta dorongan untuk menyelesaikan skripsi ini.
iii MOTTO
...Sesungguhnya Allah tiada mengubah keadaan suatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri... (Terjemahan Surat Ar-Ra’d
ayat 11)*
Seorang pekerja dalam mengerjakan sesuatu berdasar atas dorongan cinta terhadap pekerjaannya dirinya akan merasa senang dan tiada rasa kejemuan dan kelelahan
(Emerson dalam Firdaus Irfan, 2010:52)**
____________________________
*) Departemen Agama Republik Indonesia. 2000. Al Qur’an dan Terjemahannya. Bandung: CV Penerbit Diponegoro.
**) Firdaus, Irfan 2010. Golden Words 1001 Inspirasi Super. Yogyakarta: Pustaka Larasati.
iv
PERNYATAAN
Saya yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama : Didit Saputro
NIM : 050910302088
Program Studi : Sosiologi
menyatakan dengan sesungguhnya bahwa karya ilmiah yang berjudul “Potensi dan
Kendala Pelaku “Awe-Awe” di Gunung Gumitir” adalah benar-benar hasil karya
sendiri, kecuali jika dalam pengutipan substansi disebutkan sumbernya, dan belum pernah diajukan pada institusi manapun, serta bukan karya jiplakan. Saya bertanggung jawab atas keabsahan dan kebenaran isinya sesuai dengan sikap ilmiah yang harus dijunjung tinggi.
Demikian pernyatan ini saya buat dengan sebenarnya, tanpa adanya tekanan dan paksaan dari pihak manapun serta bersedia mendapat sanksi akademik jika ternyata di kemudian hari pernyataan ini tidak benar.
Jember, 12 Mei 2011 Yang menyatakan,
Didit Saputro NIM 050910302088
v
PENGESAHAN
Diterima dan dipertahankan di depan penguji skripsi yang berjudul, “Potensi
dan Kendala Pelaku “Awe-Awe” di Gunung Gumitir” guna memenuhi salah satu
syarat untuk memperoleh gelar sarjana Strata Satu (S1) Program Studi Sosiologi pada Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Jember, pada:
hari, tanggal : Kamis, 12 Mei 2011 jam : 08:00 WIB
tempat : Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Jember
Tim Penguji
Ketua, Sekretaris,
Drs. Sulomo, SU Drs. Moch. Affandi, M.A
NIP. 19500607 198003 1 002 NIP. 19500304 197603 1 002
Anggota
Drs. Akhmad Ganefo, M.Si NIP. 19631116 199003 1 003
Mengesahkan
Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Jember
Prof. Dr. Hary Yuswadi, M.A NIP. 19520727 198103 1003
vi RINGKASAN
Potensi dan Kendala Pelaku “Awe-Awe” di Gunung Gumitir; Didit Saputro; 050910302088; 68 Halaman; Program Studi Sosiologi; Fakultas Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik; Universitas Jember.
Kegiatan pelaku “awe-awe” adalah membantu pengguna jalan di sepanjang Gunung
Gumitir untuk mengarahkan dan memberi tanda apakah ada kendaraan yang melewati arah berlawanan dan bisa mengakibatkan kecelakaan. Kemudian mereka berubah fungsi menjadi kegiatan untuk meminta-minta dengan cara yang berbeda-beda kepada para pengguna jalan yang melalui jalur Gunung Gumitir. Berdasarkan fenomena sosial tersebut, peneliti tertarik untuk mengetahui dan mamahami secara mendalam
tentang gambaran potensi dan kendala yang dialami pelaku “awe-awe” di Gunung
Gumitir. Tujuan yang ingin dicapai dalam penelitian ini adalah untuk menganalisis dan mendeskripsikan gambaran tentang potensi, dan kendala yang dialami pelaku “awe-awe”. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian deskriptif kualitatif. Teknik penentuan informan yang dipakai dalam penelitian ini yaitu
snowball sampling dan purposive sampling. Teknik snowball sampling digunakan untuk menentukan informan pokok. Sedangkan penentuan informan tambahan
menggunakan teknik purposive sampling. Teknik pengumpulan data dilakukan
melalui observasi, wawancara mendalam, dan dokumentasi. Untuk menganalisis data dalam penelitian ini, penulis menggunakan metode deskriptif. Sedangkan uji keabsahan data dalam penelitian ini, digunakan teknik triangulasi sumber. Hasil dari
penelitian ini adalah kegiatan pelaku “awe-awe” (baik relawan pemandu lalu lintas
maupun pengemis) berkembang secara alamiah dan melalui pemikiran yang rasional.
Pendidikan pelaku “awe-awe” pada umumnya rendah, sebagian besar hanya tamatan
SD sehingga tidak bisa untuk bersaing mencari pekerjaan yang layak. Keadaan
ekonomi pelaku “awe-awe” umumnya relatif kurang sejahtera. Dilihat dari variabel
vii
kebutuhan sosial-psikologis dan kebutuhan pengembangan, pada umumnya informan belum dapat memenuhi sejumlah kebutuhan tersebut secara layak. Potensi utama
pelaku “awe-awe” adalah perasaan malu melakukan kegiatan “awe-awe“ merupakan
pekerjaan tidak pantas oleh mereka; informan bukanlah manusia yang malas bekerja; mereka memiliki etos kerja yang tinggi; adanya keingingan untuk berhenti melakukan
kegiatan pelaku “awe-awe” bila ada alternatif pekerjaan lain, sehingga potensi inilah
yang perlu dikembangkan menjadi kekuatan nyata. Kendala yang dihadapi oleh
pelaku “awe-awe” adalah tidak memiliki modal usaha, sikap pengendara yang suka
memberi, sikap iri warga setempat terhadap keberhasilan pelaku “awe-awe” pada
saat hari besar. Sehingga kendala inilah yang perlu diperhatikan menjadi kelemahan nyata.
viii
KATA PENGANTAR
Puji syukur penulis panjatkan ke Hadirat Allah SWT atas segala rahmat dan karunia-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul “Potensi
dan Kendala Pelaku “Awe-Awe” di Gunung Gumitir”. Skripsi ini disusun untuk
memenuhi salah satu syarat dalam menyelesaikan pendidikan strata satu (S1) pada Program Studi Sosiologi Fakultas Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik Universitas Jember.
Penulisan skripsi ini tidak lepas dari bantuan berbagai pihak, oleh sebab itu penulis menyampaikan terima kasih kepada:
1. Drs. Moch Affandi, MA, selaku dosen pembimbing skripsi dan dosen
pembimbing akademik yang telah memberikan masukan, bimbingan dan koreksi, serta dorongan untuk menyelesaikan skripsi ini;
2. Nurul Hidayat, S.Sos, M.Si, selaku Ketua Program Studi Sosiologi yang selalu
mengarahkan penulis selama mengikuti proses perkuliahan;
3. Prof. Dr. Hary Yuswadi, MA, selaku Dekan Fakultas Ilmu Sosial Dan Ilmu
Politik Universitas Jember;
4. Semua dosen Program Studi Sosiologi yang telah memberikan bimbingan selama
perkuliahan. Semoga apa yang telah diberikan akan bermanfaat bagi kehidupan penulis dimasa yang akan datang;
5. dr. Uskar Yulinanto, satu-satunya kakak kandungku. Terima kasih atas dukungan
dan kasih sayangnya sehingga penulis bisa meraih gelar sarjana S1. Semoga kamu tetap bisa menjadi kakak yang terbaik;
6. Teman-teman seangkatanku dan semua teman Sosiologi Fisip Unej terima kasih
atas diskusinya dalam proses perkuliahan;
7. Abah Suja’i dan keluarga selaku bapak kos dan teman-temanku satu kos di Jl.
Kalimantan Gg. Sadewa 88 ( Adi, Gupron, Cu’eng, Faisol, Dian, Endos, Putut, Anis si Satpam Unej, Alfian, Kiko dan Cahyo) makasih atas bantuan moralnya;
ix
8. Special thanx to: Nika sebagai moderator seminar proposalku serta Beni teman akrab skaligus mekanik komputerku yang sangat hebat. Nia Arifin semangat ya aku yakin kamu bisa;
9. Para informan yang telah meluangkan waktu dan bersedia untuk memberikan
keterangan kepada penulis sehingga terselesaikannya skripsi ini.
Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih banyak kekurangan. Semua ini karena keterbatasan yang penulis miliki. Oleh karena itu, penulis mengharapkan kritik dan saran yang bersifat membangun. Semoga skripsi ini dapat bermanfaat dan memberikan tambahan pengetahuan bagi para pembaca.
x
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ... i
HALAMAN PERSEMBAHAN ... ii
HALAMAN MOTTO ... iii
HALAMAN PERNYATAAN ... iv
HALAMAN PENGESAHAN ... v
HALAMAN RINGKASAN ... vi
HALAMAN KATA PENGANTAR... viii
DAFTAR ISI ... x
DATAR TABEL... xiii
DAFTAR GAMBAR ... xiv
DAFTAR LAMPIRAN ... xv
BAB 1. PENDAHULUAN ... 1
I.1 Latar Belakang... 1
I.2 Rumusan Masalah ... 4
I.3 Tujuan dan Manfaat ... 6
1.3.1 Tujuan ... 6
1.3.2 Manfaat ... 6
BAB 2. TINJAUAN PUSTAKA ... 7
2.1 Tinjauan Tentang Potensi dan Kendala ... 7
2.2 Lapangan Pekerjaan dan Kemiskinan ... 11
2.3 Kriteria Sektor Informal ... 14
2.4 Pelaku “Awe-Awe” Sebagai Usaha Sektor Informal Sah .... 16
xi
BAB 3. METODE PENELITIAN... 20
3.1 Metode Penelitian ... 20
3.2 Lokasi dan Waktu Penelitian ... 20
3.3 Teknik Penentuan Informan ... 21
3.4 Metode Pengumpulan Data ... 23
3.5 Uji Keabsahan Data ... 25
3.6 Analisis Data ... 26
BAB 4. PEMBAHASAN ... 28
4.1 Gambaran Umum Daerah Penelitian ... 28
4.2 Sejarah Pelaku “Awe-Awe” di Gunung Gumitir Jember ... 31
4.3 Gambaran Utuh Pelaku “Awe-Awe” ... 35
4.3.1 Ciri Demografis Pelaku “Awe-Awe” ... 36
a. Umur dan Pengalaman Kerja ... 36
b. Jenis Kelamin ... 38
4.3.2 Profil Pelaku “Awe-Awe”... 40
a. Pendidikan ... 40
b. Status Pekawinan dan Jumlah Tanggungan ... 42
c. Alasan ... 44
d. Cara Kerja dan Interaksi ... 46
e. Jam Kerja ... 50
f. Peralatan ... 52
g. Pendapatan ... 54
4.3.3 Pemenuhan Kebutuhan Hidup ... 58
a. Pemenuhan Kebutuhan Pokok ... 58
b. Pemenuhan Kebutuhan Sosial-Psikologis ... 61
xii
4.4 Beberapa Potensi Yang Dimiliki Pelaku “Awe-Awe” ... 63
4.5 Kendala-Kendala Yang Dihadapi Pelaku “Awe-Awe” ... 65
BAB 5. KESIMPULAN DAN SARAN ... 67
5.1 Kesimpulan... 67
5.2 Saran ... 68
DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN
xiii
DAFTAR TABEL
xiv
DAFTAR GAMBAR
3.1 Gambar skema informan pokok ... 22 3.2 Gambar skema dialog uji keabsaha data ... 26
xv
DAFTAR LAMPIRAN
A. Pedoman Wawancara B. Profil Informan
C. Surat ijin penelitian dari Lembaga Penelitian (LEMLIT) Universitas Jember
D. Surat ijin penelitian dari Badan Kesatuan Bangsa Politik dan Linmas (BAKESBANG) Jember
