LAMPIRAN I Teks mangayun
Sholaatulloh salaamulloh.. sholaatulloh salaamulloh ‘ala toha rosullillah Sholaatulloh salaamulloh.. sholaatulloh salaamulloh ‘ala yaasiin habibillah
Diayun ho amang diayun ‘kamu nak diayun’ Dianggun dibue- bue ‘diayun nina bobo’
Ho do amang si ubat lungun ‘kamu lah nak obat rindu’ Jadima ho anak na soleh
‘jadi lah kamu anak yang soleh’
Dianggun ho amang di anggun ‘kamu nak diayun’
Sareto mandok syukur tu tuhan
‘seraya mengucap syukur kepada Tuhan’ Malum nyae sombu lungun
‘sembuh penyakit sembuh rindu’ Horas torkis markahirasan ‘sehat- sehat selalu’
Solawat salam tu Rasulullah ‘solawat salam kepada Rasullulloh’ Mangharop safaat ni ibana
‘mengharap safaat untuk kita’ Di anggun ho amang anso martua ‘diayun kamu nak agar panjang umur’ Patidahon holong ni ama ina
‘menunjukkan kasih sayang dari ayah dan ibu’
Anggunan na marbunga- bunga da amang ‘ayunan yang dihiasi bunga- bunga’ Dihiasi nauli bulung
‘dihiasi oleh remaja putri’
Suang doma anggunan surgo da amang ‘layaknya ayunan dari surga’
Riang sude koum namarkunjung
Sai horas ma tondi madingin ‘sehat- sehat selalu’
Jana sayur matua bulung ‘agar panjang umur’
Jadima ho anak namukmin da amang ‘jadihlah kamu nak anak yang mukmin’ Cita-cita nian marujung
‘semoga cita-cita tercapai’
Jadima ho anak namukmin da amang ‘jadihlah kamu nak anak yang mukmin’ Cita-cita nian marujung
‘semoga cita-cita tercapai’
Diayun ho amang diayun ‘kamu nak diayun’ Dianggun dibue-bue ‘diayun nina bobo’
Nauli bulung riang mangayun
‘remaja putri mengayun dengan bahagia’ Horas torkis ama ina magabe
‘sehat-sehat ayah ibu menjadi senang’
Tu anak sangape boru ‘kepada putra ataupun putri’ Sudena hamu si oban dame ‘kalian semua pembawa damai’ Sagala koum mando’ahon hamunu ‘semua saudara mendo’akan kalian’ Jadima homu anak na soleh
‘jadilah kamu anak yang soleh’
Simbur ma ho amang laho magodang ‘cepatlah kamu nak besar’
Peng- peng muse laho matua ‘cepat juga nak menjadi dewasa’ Ringgas mangarejohon sumbayang ‘rajin mengerjakan sholat’
Ho do jagar- jagar ni ama ina da amang ‘kamu lah hiasan untuk ayah ibu nak’ Mayam- mayam ni si mangido
‘menjadi mainan untuk tangan’
Marlagut kahanggi anakboru mora da amang ‘telah berkumpul nak kahanggi anakboru mora’ Sapangido anso ho anak paragama
‘berharap agar kamu menjadi anak yang beragama’
Marlagut koum sisolkot ‘berkumpul kaum kerabat’ Na sia jae na sia julu ‘dari ujung ke ujung’
Ida ho amang sude on ancogot da amang ‘suatu hari nanti lihat lah ini semua nak’ Holong ni on ulang lupa hamunu
‘kalian jangan lupa dengan kasih sayang ini’
Ho do udut ni tangan na pondok
‘kamu lah penyambung tangan yang pendek ini’ Tamba ni gogo na so sadia
‘penambah kekuatan yang tidak seberapa’ Nadung lan on amang ulang gabe lotok ‘yang sudah jernih jangan menjadi keruh’ On ma do’a nami koum kaluarga
‘inilah do’a kami kaum keluarga’
Bege tondimu asa matogu
‘semoga jiwa mu tentram agar diberi kekuatan’ Dung di pasahut baga- baga
‘sudah dilaksanakan hajat’ Niat ni ama ina di palalu
Niat ayah ibu sudah dilaksanakan’ Maroban sangap maroban tua
‘membawa kehormatan membawa umur panjang’
Muda dung maginjang magodang
‘kalau sudah bertambah tinggi bertambah besar’ Ma gogo ho amang marsipoda
‘kamu harus terus berkelakuan baik’ Haru sibukku merjeng marnyiang
‘walaupun tubuh ku lemah bertambah kurus’ Hu gogoi do manjalaki na suada
‘aku akan giat mencari yang tidak ada’
‘ Hadungdung ke Pagabu’ Dao nia sagalo mara da amang
‘semoga jauh dari segala mara bahaya’ Nazar ni ama ina di palalu
‘nazar ayah ibu telah dilaksanakan’
Horas ma tondi madingin ‘sehat- sehat selalu’ Jana sayur matua bulung ‘berumur panjang’
Tutup do’a allohumma aamiin
‘ditutup do’a dengan allohumma aamiin’ Sian sude koum na markunjung
‘dari semua kerabat yang hadir’
Tutup do’a allohumma aamiin
‘ditutup do’a dengan allohumma aamiin’ Sian sude koum na markunjung
‘dari semua kerabat yang hadir’
Diayun ho amang diayun ‘kamu nak diayun’ Dianggun dibue- bue ‘diayun nina bobo’
Ho do amang si ubat lungun ‘kamu lah nak obat rindu’ Jadima ho anak na soleh
‘jadi lah kamu anak yang soleh’
Dianggun ho amang di anggun ‘kamu nak diayun’
Sareto mandok syukur tu tuhan
‘seraya mengucap syukur kepada Tuhan’ Malum nyae sombu lungun
‘sembuh penyakit sembu rindu’ Horas torkis markahirasan ‘sehat- sehat selalu’
Sholaatulloh salaamulloh.. sholaatulloh salaamulloh ‘ala toha rosullillah Sholaatulloh salaamulloh.. sholaatulloh salaamulloh ‘ala yaasiin habibillah
LAMPIRAN II
Analisis Metafungsi Visual
Klausa 1
Klausa 8:
‘solawat salam kepada Rasullulloh’
Proses verbal Perkataan
Klausa 13:
Mengharop Safaat ni ibana
‘mengharap Safaat dari nya
Proses mental Fenomenon Senser
Klausa 14:
‘menunjukkan kasih sayang dari ayah dan ibu’
Klausa 16:
Anggunan na marbunga-bunga da amang
‘ayunan yang berbunga-bunga nak’
Pembicara proses verbal perkataan
Klausa 17:
Dihiasi nauli bulung ‘dihiasi oleh remaja putri’
Proses action Aktor
Klausa 18:
Suang doma anggunan surga da amang ‘seperti adanya ayunan surga nak’
Proses konversi Gol
Klausa 19:
Riang sude kaum namarkunjung
‘bahagia semua saudara yang berkunjung’
Gol Aktor proses action
Klausa 20:
Sai horas ma tondi madingin Sehat-sehat selalu
gol proses konversi
Klausa 21:
Jana sayur matua bulung
‘agar panjang umur’
Predicator Sirkumtan
Proses symbolic Symbolic attribute
Klausa 22:
Jadima ho anak namukmin da amang
‘jadihlah kamu nak anak yang mukmin’
Proses classifical penanda petanda
Klausa 23:
Cita-cita nian Marujung
‘semoga cita-cita tercapai’
Klausa 24:
Jadima Ho anak namukmin da amang
‘jadihlah kamu nak anak yang mukmin’
Proses classifical penanda Petanda
Nauli bulung riang mangayun
‘remaja putri mengayun dengan bahagia’
aktor gol proses actiom
Klausa 30:
Horas torkis ama ina magabe
‘sehat-sehat ayah ibu menjadi senang’
Fenomenon Senser proses mental
Klausa 31:
Tu anak sangape boru ‘untuk putra ataupun putri’
Proses konversi gol
Klausa 32:
Sudena hamu maroban dame ‘kalian semua membawa damai’
Klausa 33:
Sagala koum mando’ahon hamunu ‘semua saudara mendo’akan kalian’
Pembicara proses verbal perkataan
Klausa 34:
Jadima ho anak na soleh
Jadilah kamu anak yang soleh
Proses clssifical penanda Petanda
Klausa 35:
Simbur ma ho amang laho magodang
‘cepatlah kamu nak besar’
Symbolic attribute carrier proses symbolic
Klausa 36:
Peng-peng muse laho matua
‘cepat juga menjadi dewasa’
Symbolic attribute Carrier
Klausa 37:
‘seraya mendo’akan ayah ibu’
proses verbal perkataan
Klausa 39:
Ho do jagar-jagar ni ama ina da amang
‘kau lah yang menjadi hiasan untuk ayah ibu nak’
carrier proses analytical Symbolic attribute
Klausa 40:
Mayam-mayam ni si mangido
‘menjadi mainan untuk tangan’
Proses analytical Symbolic attribute
Klausa 41:
Marlagut kahanggi anakboru mora da amang ‘telah berkumpul nak kahanggi anakboru mora’
Proses action Actor
Sapangido anso ho anak paragama ‘berharap agar kau menjadi anak yang beragama’
Proses mental Senser Fenomenon
Klausa 43:
Marlagut koum sisolkot na sian jae na sian julu ‘berkumpul kaum kerabat dari ujung ke ujung’
Proses action Aktor gol Gol
Klausa 44:
ida ho amang sude on ancogot da amang
‘suatu hari nanti lihat lah ini semua nak’
Proses mental Senser Fenomenon
Klausa 45:
holong ni on ulang lupa hamunu
‘kalian jangan lupa dengan kasih sayang ini’
Fenomenon presos mental Senser
Klausa 46:
ida ho amang sude on ancogot da amang
‘suatu hari nanti lihat lah ini semua nak’
Proses mental Senser Fenomenon
Klausa 47:
holong ni on ulang lupa hamunu
‘kalian jangan lupa dengan kasih sayang ini’
Fenomenon presos mental Senser
Klausa 48:
Ho do udut ni tangan na pondok
‘kau lah menyambung tangan yang pendek ini’
aktor presos action Gol
Klausa 49:
Tamba ni gogo na so sadia
‘menambah kekuatan yang tidak seberapa’
Presos action Gol
Klausa 50:
nadung lan on amang ulang gabe Lotok
‘yang sudah jernih jangan menjadi keruh’
penanda Symbolic Petanda
On ma do’a nami koum kaluarga ‘inilah do’a kami kaum keluarga’
Perkataan Pembicara
Klausa 52:
Bege tondimu asa matogu
‘dengar jiwanu agar diberi kekuatan’
Proses mental Pegindera Fenomenon
Klausa 53:
Dung dipasahut baga-baga ‘sudah dilaksanakan hajat’
Proses action gol
Klausa 54:
Niat ni ama ina dipalalu
‘niat ayah ibu sudah dilaksanakan
Gol proses action
Klausa 55:
Maroban sangap
‘membawa kehormatan’
Proses action gol
Klausa 56:
Maroban tua
‘membawa umur panjang’
Proses action Gol
Klausa 57:
Muda dung maginjang
‘kalau sudah bertambah tinggi’
proses reaksi
‘terus kamu nak berkelakuan baik
reaktor proses reaksi
Haru sibukku merjeng
‘walaupun tubuhku Melemah
Reactor proses reaksi
Klausa 61:
gol proses konversi
Klausa 64:
Hadungdung tu si Pagabu ‘hadungdung ke Pagabu’
gol proses konversi
Klausa 65:
dao nian sagalo mara bahaya da amang
‘semoga jauh dari segala mara bahaya nak’
Proses konversi gol
Klausa 66:
Nazar ni ama ina dipalalu ‘nazar ayah ibu Dilaksanakan
Gol proses action
Klausa 67:
Sai horas ma tondi madingin Sehat-sehat selalu
gol Proses konversi
Klausa 68:
Jana sayur matua bulung
‘agar panjang umur’
Proses reasymbolic Symbolic attribute
Tutup do’a allohumma amin
‘tutup do’a dengan allohumma aamiin’
Proses action Aktor Gol
Klausa 70:
Riang sude kaum namarkunjung
‘bahagia semua saudara yang berkunjung’
Gol Aktor proses action
Klausa 71:
Tutup do’a allohumma aamiin
‘tutup do’a dengan allohumma aamiin’
Proses action Aktor Gol
Klausa 72:
riang sude kaum Namarkunjung
‘bahagia semua saudara yang berkunjung’
Gol Aktor proses action
Klausa 73:
Diayun ho
Kau diayun
Proses action Gol
Klausa 74:
Proses action gol
Klausa 76:
Ho do amang si ubat lungun kamu lah nak obat rindu
Senser proses mental
Klausa 77:
Jadima Ho anak na soleh
Klausa 78:
Diayun ho
Kau Diayun
Proses action gol
Klausa 79:
Amang Diayun
nak Diayun
gol proses action
Klausa 80:
Sareto mandok syukur tu Tuhan ‘seraya mengucap syukur kepada Tuhan’ Proses verbal Perkataan
Klausa 81:
Malum Nyae
Penyakit sembuh
Proses reaksi Reactor
Klausa 82:
Sombu Lungun
Terobati rindu
Proses reaksi Reactor
Klausa 83:
Horas torkis Markahirasan Sehat menjadi sehat
LAMPIRAN III
Analisis Metafungsi Visual Visual 1
Visual 2
Visual 3
Visual 4
Visual 5
Visual 6
Visual 7
Visual 8
Visual 9
Visual 11
Visual 12
Visual 13
Visual 14
Visual 15
Visual 16
Visual 17
Visual 18
Visual 20
Visual 21
Visual 22
Visual 23
Visual 24
Visual 25
Visual 26
Visual 27
Visual 29
Visual 30
Visual 31
Visual 32
Visual 33
Visual 34
Visual 35
Visual 36
Visual 37
Visual 38
Visual 39
Visual 41
Visual 42
Visual 43
Visual 44
Visual 45
Visual 46
Visual 47
Visual 48
Visual 49
Visual 50
Visual 51
Visual 53
Visual 54
Visual 55
Visual 56
Visual 57
Visual 59
Visual 60
Visual 61
Visual 62
Visual 63
Klausa 64
Visual 69 Visual 66
Visual 67
Visual 68
Visual 70
Visual 71
Visual 72 Visual 73
Visual 74 visual 75
Visual 76
Visual 77
Visual 78
Visual 79
Visual 80
Visual 81
Visual 82
LAMPIRAN IV
Wawancara I dengan kepala desa Janji Manaon (02 April 2015)
Nama : Sori Jul Handi Umur : 33 tahun
Pekerjaan : Kepala Desa Janji Mauli
Peneliti : songonon do pak, au mahasiswa USU got melakukan penelitian di Desa ta on, indon ma pak surat penelitian na. (saya mahasiswa USU yang ingin melakukan penelitian di desa ini pak, ini surat penelitian saya pak, boleh pak?)
Kepala desa : o, jadi bisa. Meneliti mangayun tie? (o, boleh. penelitian tentang mengayun ya?)
Peneliti : olo pak, madung di u amati ma huta on pak, bahat do di son halak mandailing pak? ( iya pak, saya sudah melakukan pengamatan tentang judul saya, di desa ini mayoritas etnis mandailing ya pak?
Kepala desa : o, olo bahat hampir sude halak mandailing do on, rangku tar 10% ma halak marmarga angkola di son ipe tong na marripe do tu halak mandailing on, ro manjadi marbahasa mandailing doma halai. (o, iya di sini mayoritas etnis mandailing, tapi ada juga kira-kira 10% etnis Angkola yang menikah dengan etnis Mandailing sehingga secara otomatis dialek etnis Angkola tersebut berubah menjadi dialek Mandailing)
Peneliti : ima da pak, usapai nakkin uwak-uwak di lopo an, marga mandailing sude rangkuti, lubis dohot nasution do dison sude nia pak. Pas Got marsapa bagas ni bapak nakkin. (pantas saja, barusan saya tanya di warung itu hampir semua bapak-bapak yang ada di warung itu bermarga rangkuti, lubis dan nasution)
Kepala desa : olo, peto do tong i. (iya, betul itu)
Peneliti : anggo songoni pak, adong do kira-kira na bisa malehen informasi tentang mangayun on pak? (kalau begitu pak, kira-kira ada yang bisa memberikan informasi tentang acara mengayun pak?)
dahulu beliau, mungkin hari minggu, karna biasanya hari-hari biasa beliau sering ke sawah)
Peneliti : olo pak, napola dai. (iya pak)
Kepala desa : olo, hari minggu on ro hamunyu so udongkon naron di tuok i. (iya, hari minggu ini bisa saya usahakan)
Peneliti : o, olo pak. Jadi ma pak. Songoni ma pak pamit mulak ma hami on pak. (o, iya pak, kalau begitu pak kami pamit ya pak)
Kepala desa : jadi, hari minggu on tie ro hamunyu. (iya, hari minggu ya) Peneliti : olo pak. (iya pak)
Wawancara II, informan kunci; pemuka adat dalam upacara mangayun (05 April 2015)
Nama informan : Naimah Sari Nasution
Umur : 55 tahun
Pekerjaan : Petani
Peneliti : ise do guar ni uwak? (namanya siapa bu?)
Informan : Naimah Sari Nasution
Peneliti : jadi songonon do uwak, au mahasiswa USU na melakukan penelitian di desata on. Jadi uwak informasi sian kepala desa bapak Jul handi uwak salah satu halak namamboto tentang mangayun. jadi uwak got marsapa tentang mangayun on do wak. (maaf bu, minta waktunya. Saya mahasiswa USU yang ingin melakukan penelitian di desa ini. Jadi menurut kepala desa ibu bisa memberikan informasi tentang acara mengayun, kira-kira ibu bersedia bu)
Informan : olo (iya)
Peneliti : aha ma na diboto ni uwak tentang mangayun? (apa yang ibu tahu tentang acara mengayun tersebut?)
Baru tong bagian ni umak-umak doma, di baen ma danak i tu anggunan i lalu marlagu mai, di baen mantong lagu mangayun i jadi di ayun- ayun mai, jadi abis lagu mangayun i baru di suru ma barisan kahanggi na marompa di baen ma tu ayunan na sadanai i, dua dabo tong ayunan ni i di baen. Margonti-gonti ma kaum kahanggi i na marompa i. songoni mantong di baen i. Pala tong adong dope giot ni ahli bait di baen ma marnasyid. (kalau misalnya ada seseorang yang ingin mengayunkan anaknya yang masih atau baru lahir kira-kira anak yang belum bisa jalan, maka dia akan mengundang masyarakat di sini. Biasanya acara mengayun ini bersamaan dengan acara akikahan. Ketika mengayun ahli bait (orang yang punya hajatan) mempersiapkan ayunan atau ibu-ibu pengayun yang menyiapkannya, acara ini dimulai dengan pembukaan dengan membaca al qur’an, tahtim kemudian membaca do’a selanjutnya marsanji kemudian marhaban. Selanjutnya anak tersebut di bawa mengelilingi bapak-bapak agar di usap kepala anak dengan memercikkan wangi-wangian yang ditaruh di dalam baskom sekaligus tumbuhan dingin-dingin kemudian guntiing, gunting berguna untuk memotong rambut anak dengn membaca sholawat. Kemudian yang terakhir acara ibu-ibu yaitu mengayun, anak yang akan diayun dimasukkan ke dalam ayunan sekaligus dilantunkan nyanyian mangayun. ayunan terdiri dari dua buah, satu untuk anak yang diayun kemudian yang satu lagi untuk saudara kaum kerabat yang berganti-gantian untuk diayun).
Peneliti : biasa na wak adong do ayak- ayak di acara mangayun i? sanga umak- umak sajo na dohot di namangayun i? (biasanya bu, bapak-bapak ikut serta dalam acara mengayun? Atau hanya ibu-ibu saja?)
Informan : tong ayak-ayak adong tai pengunjung do ia, manonton na mangayun i, ayak-ayak na haru dohot di acara mangayun i di akikah do tong nangkin halai, anggo tong acara mangayun i umak-umak do maroban kon na. (bapak-bapak ada, berperan sebagai pengunjung atau hanya ikut menyaksikan acara mengayun tersebut, khusus acara mengayun ini ibu yang berperan aktif)
Peneliti : jadi wak, pangayun nai memang khusus do wak i? (o, kalau ibu-ibu yang mengayun itu memang orang yang ahli bu?)
Informan : olo, sada grup mai, pala tong umak-umak pangajian na malo mantong. (iya, itu terdiri dari satu grup vocal, atau ibu-ibu pengajian yang mahir)
Peneliti : anggo acara mangayun i wak dibagas do wak i?(kalau acaranya diadakan didalam rumah bu?)
Informan : inda, adong do di bagas i, adong buse mantong di alaman i di baen. (tidak harus, ada yang membuat di dalam rumah atau ada juga di halaman rumah)
Peneliti : pala ayunanan nai wak aha doi? (bagaimana ayunan tersebut bu?)
marradu ma daganak i. (ayunannya dibuat sebagus mungkin, dihiasai dengan kain panjang yang bermotif cerah atau jilbab yang berwarna cerah juga, di ayunan tersebut disediakan permen, makanan-makanan ringan, setelah acara selesai makanan-makanan tersebut dibagi-bagikan kepada anak-anak)
Peneliti : o, songoni do wak, jadi ma wak. Tarimo kasih ma parjolo da wak (o, seperti itu ya bu, terimakasih ya bu atas kesedian ibu)
Informan : olo inang (iya nak)
Wawancara III (pemuka adat mangayun, 08 April 2015) Nama : Naimah Sari Nasution
Umur : 55 tahun Pekerjaan : Petani
Peneliti : adong do pe kan wak dison namangayun on? (masih dilakukan acara mengayun itu bu?)
Informan : adong (masih)
Peneliti : lek ra dope halak di huta taon malaksanaon mangayun I wak? (masih mau masyarakat di desa ini melaksanakannya bu?)
Informan : anggo na jolo satiop bagas rumah tangga ningku ma jolo malaksanahon doi. Tai tong molo sonnari halak na maradong do ma ningku ma jolo tie. Hara na tong molo di hutaon angkon mang akikah mai ia baru sekalian mangayun antong. Tai lek di baen halak doi di son i. rangku si Lubis na got mangayun pahomppu nia ma ia dua minggu nai rangku, u bege-bege. Ro hamu so di ida hamu nu tong. (kalau dulu, setiap rumah tangga wajib melaksanakannya, tapi sekarang ini orang yang mampu yang lebih sering melakukan acara mengayun sekaligus akikah karena membutuhkan biaya yang banyak. Mungkin pak Lubis akan melaksanakan acara mengayunkan cucunya dua minggu yang akan datang, datang lah biar bisa dilihat langsung)
Peneliti : olo uwak. Baru wak lek adong do dalihan na tolu di acara mangayun i wak? (iya bu, jadi masih ada peranan dalihan na tolu diacara mengayun tersebut?)
Informan : adong (ada)
Peneliti : anggo mora ahama karejo nia wak i? (kalau mora apa tugasnya bu?)
lebih terlihat peranannya ketika akikahan, karena perlu mangkobar, dia akan memberi tahu dari pihak mana dia, mora, kahanggi atau anakbooru)
peneliti : jadi wak, anggo na mangayun non lek adong do bujing-bujing dohot mangayun wak? (o, kalau mengayun remaja putrid masih ikut berperan serta bu?)
Informan : inda dong be tong, umak-umak doma namangayun i. (tidak ada, semuanya dilakukan oleh ibu-ibu)
Peneliti : oo… olo wak, songoni ma wak tarimo kasih da wak. (o, makasih ya bu informasinya)
Informan : olo inang. (iya nk)
Wawancara IV (21 April 2015)
Wawancara dengan pelaku adat ompu ni si Muhammad zainal (ibu Asnidar rangkuti)
Nama : Asnidar Rangkuti Umur : 70 tahun
Pekerjaan : Pedagang
Peneliti : songonon do oppung, na got marsapa tentang na mangayun na tuari na di baen ni oppung di anggi i si zainal i oppung. Tola dokkan oppung? (maaf ya nek, mengganggu. Kami mau bertanya tentang acara mengayun cucu nenek kemarin nek, boleh nek?)
Informan : tola, aha ma nagot sapaon i? (boleh, apa yang mau ditanyakan?)
Peneliti : songonon do oppung, asi ma di ayun anggi si zainal i oppung? (gini nek, apa alasan nenek mengayun cucu nenek?)
Informan : martaringot mantong diari nasalpu. Manjaha-jaha mada di bagasan roha, madung tolu antong baya pinompar ni anakta di bagason ngana pe adong alaklai. Tong mangihutkon si jop ni roha antong baya manjaha ma di bagasan roha anggo alaklai antong baya pahompu kon angkon namangayun do baen no hu on. Songon na palalu nazar ma on ompung. (dulu saya bernazar, kalau lah lahir anak laki-laki di rumah ini, karna sudah ada tiga cucu perempuan, jadi nenek ingin ada cucu laki-laki, maka akan saya ayunkan cucu laki-laki tersebut, itu lah alasannya)
Peneliti : jadi oppung, nazar ni oppung do on? (o, jadi nazar nenek itu?)
Informan : olo ompung. (iya nek)
Informan : mandung ma bahat antong, rangku adong ma marlima, satiop pahompu sian anak mandung mangayun ma di baen. ( sudah banyak, mungkin lima cucu, setiap cucu dari anak laki-laki lah yang diayun)
Peneliti : o, bahat ma i oppung, jadi ma oppung. Tarimo kasih ma oppung da, madung mangganggu oppung. (o, iya nek, makasih ya nek atas waktunya nek?)
LAMPIRAN FOTO Desa Janji Manaon
Kepala desa Janji Manaon
Foto ibu Naimah Sari Nasution (salah satu pemuka adat)
Foto Wawancara I
Foto Wawancara II
Foto ompung anak yang di ayun
Foto Pangayun bersama group vocalnya
