روأخَف - Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah

8. 8. Keinginan manusia untuk memperoleh dan memiliki harta dengan Keinginan manusia untuk memperoleh dan memiliki harta dengan menjalankan usaha bisnis-ekonomi ini kadangkala memperoleh hasil menjalankan usaha bisnis-ekonomi ini kadangkala memperoleh hasil dengan sukses yang merupakan rizki yang harus disyukuri.

dengan sukses yang merupakan rizki yang harus disyukuri. Di pihak Di pihak lain, ada orang atau organisasi yang belum meraih sukses dalam lain, ada orang atau organisasi yang belum meraih sukses dalam usaha bisnis-ekonomi yang dijalankannya. Harus diingat bahwa usaha bisnis-ekonomi yang dijalankannya. Harus diingat bahwa tolong menolong selalu dianjurkan agama dan ini dijalankan dalam tolong menolong selalu dianjurkan agama dan ini dijalankan dalam kerangka berlomba-lomba dalam kebaikan. Tidaklah benar kerangka berlomba-lomba dalam kebaikan. Tidaklah benar membiarkan orang dalam kesusahan sementara kita bersenang- membiarkan orang dalam kesusahan sementara kita bersenang- senang. Mereka yang sedang gembira dianjurkan menolong mereka senang. Mereka yang sedang gembira dianjurkan menolong mereka yang gagal, mereka yang memperoleh keuntungan dianjurkan untuk yang gagal, mereka yang memperoleh keuntungan dianjurkan untuk menolong orang yang merugi. Kesuksesan janganlah mendorong menolong orang yang merugi. Kesuksesan janganlah mendorong untuk berlaku sombong

untuk berlaku sombong⁷⁸⁷⁸, ,

لوأط َلاَبإجْلا َغألْبَت ْنَلَو َضْرلا َقإرْخَت ْنَل َكَنإإ اًحَرَم إضْرلا يإف إشْمَت لَو لوأط َلاَبإجْلا َغألْبَت ْنَلَو َضْرلا َقإرْخَت ْنَل َكَنإإ اًحَرَم إضْرلا يإف إشْمَت لَو

Dan janganlah kamu berjalan di muka bumi ini dengan sombong, karena Dan janganlah kamu berjalan di muka bumi ini dengan sombong, karena sesungguhnya kamu sekali-kali tidak dapat menembus bumi dan sekali-kali sesungguhnya kamu sekali-kali tidak dapat menembus bumi dan sekali-kali kamu tidak akan sampai setinggi gunung.(QS. Al-Isra : 37)

kamu tidak akan sampai setinggi gunung.(QS. Al-Isra : 37)

ٍلاَتْخأم َلأك ُبإحأي ل َهَللا َنإإ اًحَرَم إضْرلا يإف إشْمَت لَو إساَنلإل َكَدَخ ْرِعَصأت لَو

dan ingkar akan ni'mat Tuhan dan ingkar akan ni'mat Tuhan

⁷⁹⁷⁹

, ,

ٌديإد َشَل يإباَذَع َنإإ ْمأتْرَفَك ْنإئَلَو ْمأكَنَديإزل ْمأتْرَك َش ْنإئَل ْمأكُبَر َنَذ َأَت ْذإإَو

Dan (ingatlah juga), tatkala Tuhanmu memaklumkan: "Sesungguhnya jika Dan (ingatlah juga), tatkala Tuhanmu memaklumkan: "Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka sesungguhnya azab-Ku sangat pedih".

kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka sesungguhnya azab-Ku sangat pedih".

(QS.Ibrahim : 7) (QS.Ibrahim : 7)

sedang kegagalan atau bila belum berhasil janganlah membuat diri sedang kegagalan atau bila belum berhasil janganlah membuat diri putus asa dari rahmat Allah

putus asa dari rahmat Allah

⁸⁰⁸⁰

. .

ل أسهَنإإ إسهَللا إسحْوَر ْسنإم او أسس َأْيَت لَو إسهيإخَأَو َفأسسوأي ْسنإم اوأسَسسَحَتَف اوأبَهْذاسَيإنَب اسَي ل أسهَنإإ إسهَللا إسحْوَر ْسنإم او أسس َأْيَت لَو إسهيإخَأَو َفأسسوأي ْسنإم اوأسَسسَحَتَف اوأبَهْذاسَيإنَب اسَي

َنوأرإفاَكْلا أمْوَقْلا لإإ إهَللا إحْوَر ْنإم أسَئْيَي

Hai anak-anakku, pergilah kamu, maka carilah berita tentang Yusuf dan Hai anak-anakku, pergilah kamu, maka carilah berita tentang Yusuf dan saudaranya dan jangan kamu berputus asa dari rahmat Allah.

saudaranya dan jangan kamu berputus asa dari rahmat Allah.

Sesungguhnya tiada berputus asa dari rahmat Allah, melainkan kaum yang Sesungguhnya tiada berputus asa dari rahmat Allah, melainkan kaum yang kafir".(QS. Yusuf : 87)

kafir".(QS. Yusuf : 87)

َنيإطإناَقْلا َنإم ْنأكَت لَف ِقَحْلاإب َكاَنْر َشَب اوألاَق

َنوُلاَضلا لإإ إهِبَر إةَمْحَر ْنإم أطَنْقَي ْنَمَو َلاَق

55. Mereka menjawab: "Kami menyampaikan kabar gembira kepadamu 55. Mereka menjawab: "Kami menyampaikan kabar gembira kepadamu dengan benar, maka janganlah kamu termasuk orang-orang yang berputus dengan benar, maka janganlah kamu termasuk orang-orang yang berputus asa".

asa".

56. Ibrahim berkata: "Tidak ada orang yang berputus asa dari rahmat 56. Ibrahim berkata: "Tidak ada orang yang berputus asa dari rahmat Tuhannya, kecuali orang-orang yang sesat".(QS. Al-Hijr : 55 – 56)

Tuhannya, kecuali orang-orang yang sesat".(QS. Al-Hijr : 55 – 56)

سَنإإ إسهَللا إسةَمْحَر ْسنإم اوأطَنْقَت ل ْمإه إسسأفْن َأ ىسَلَع اوأفَرْسسَأ َسنيإذَلا َسيإداَبإع اسَي ْسلأق سَنإإ إسهَللا إسةَمْحَر ْسنإم اوأطَنْقَت ل ْمإه إسسأفْن َأ ىسَلَع اوأفَرْسسَأ َسنيإذَلا َسيإداَبإع اسَي ْسلأق

أميإحَرلا أروأفَغْلا َوأه أهَنإإ اًعيإمَج َبوأنُذلا أرإفْغَي َهَللا أميإحَرلا أروأفَغْلا َوأه أهَنإإ اًعيإمَج َبوأنُذلا أرإفْغَي َهَللا

Katakanlah: "Hai hamba-hamba-Ku yang melampaui batas terhadap diri Katakanlah: "Hai hamba-hamba-Ku yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah.

mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah.

Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya. Sesungguhnya Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya. Sesungguhnya Dialah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.(QS. Az-Zumar : 53) Dialah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.(QS. Az-Zumar : 53)

9. Harta dari hasil usaha bisnis-ekonomi tidak boleh dihambur- 9. Harta dari hasil usaha bisnis-ekonomi tidak boleh dihambur- hamburkan dengan cara yang mubadzir dan boros. Perilaku hamburkan dengan cara yang mubadzir dan boros. Perilaku boros di samping tidak terpuji juga merugikan usaha boros di samping tidak terpuji juga merugikan usaha pengembangan bisnis lebih lanjut, yang pada gilirannya pengembangan bisnis lebih lanjut, yang pada gilirannya merugikan seluruh orang yang bekerja untuk bisnis tersebut.

merugikan seluruh orang yang bekerja untuk bisnis tersebut.

Anjuran untuk tidak berlaku boros itu juga berarti anjuran untuk Anjuran untuk tidak berlaku boros itu juga berarti anjuran untuk menjalankan bisnis dengan cermat, penuh perhitungan, dan tidak menjalankan bisnis dengan cermat, penuh perhitungan, dan tidak sembrono. Untuk bisa menjalankan bisnis dengan cara demikian, sembrono. Untuk bisa menjalankan bisnis dengan cara demikian, dianjurkan selalu melakukan pencatatan-pencatatan seperlunya, dianjurkan selalu melakukan pencatatan-pencatatan seperlunya, baik yang menyangkut keuangan maupun administrasi lainnya, baik yang menyangkut keuangan maupun administrasi lainnya, sehingga dapat dilakukan pengelolan usaha yang lebih baik

sehingga dapat dilakukan pengelolan usaha yang lebih baik

⁸¹⁸¹

. .

ْسمأكَنْيَب ْ سبأتْكَيْلَو أسهوأبأتْكاَف ىًم َسسأم ٍسلَجَأ ىسَلإإ ٍسنْيَدإب ْسمأتْنَياَدَت اَذإإ اوأنَمآ َسنيإذَلا اسَهُي َأ اسَي

يإذَلا إسلإلْمأيْلَو ْسبأتْكَيْلَف أسهَللا أسهَمَلَع اسَمَك َسبأتْكَي ْسنَأ ٌسبإتاَك َسب ْأَي لَو إسلْدَعْلاإب ٌسبإتاَك يإذَلا إسلإلْمأيْلَو ْسبأتْكَيْلَف أسهَللا أسهَمَلَع اسَمَك َسبأتْكَي ْسنَأ ٌسبإتاَك َسب ْأَي لَو إسلْدَعْلاإب ٌسبإتاَك سُقَحْلا إسهْيَلَع يإذَلا َسناَك ْسنإإَف اًئْي َش أسهْنإم ْسسَخْبَي لَو أسهَبَر َسهَللا إسقَتَيْلَو سُقَحْلا إسهْيَلَع سُقَحْلا إسهْيَلَع يإذَلا َسناَك ْسنإإَف اًئْي َش أسهْنإم ْسسَخْبَي لَو أسهَبَر َسهَللا إسقَتَيْلَو سُقَحْلا إسهْيَلَع

اوأدإه ْشَت ْسساَو إسلْدَعْلاإب أسهُيإلَو ْسلإلْمأيْلَف َوأهسَلإمأي ْسن َأ أعيإطَت ْسسَي ل ْوَأ اسًفيإعَض ْوَأ اًهيإف َسس اوأدإه ْشَت ْسساَو إسلْدَعْلاإب أسهُيإلَو ْسلإلْمأيْلَف َوأهسَلإمأي ْسن َأ أعيإطَت ْسسَي ل ْوَأ اسًفيإعَض ْوَأ اًهيإف َسس َسنإم َسنْوَضْرَت ْسنَمإم إسناَت َأَرْماَو ٌسلأجَرَف إسنْيَلأجَر اسَنوأكَي ْسمَل ْسنإإَف ْسمأكإلاَجإر ْسنإم إسنْيَديإهَش َسنإم َسنْوَضْرَت ْسنَمإم إسناَت َأَرْماَو ٌسلأجَرَف إسنْيَلأجَر اسَنوأكَي ْسمَل ْسنإإَف ْسمأكإلاَجإر ْسنإم إسنْيَديإهَش اسَم اَذإإ أسءاَدَه ُشلا َ سبْأَي لَو ىَرْخلا اسَمأهاَدْحإإ َرِكَذأتَف اسَمأهاَدْحإإ سَلإضَت ْسنَأ إسءاَدَه ُشلا اسَم اَذإإ أسءاَدَه ُشلا َ سبْأَي لَو ىَرْخلا اسَمأهاَدْحإإ َرِكَذأتَف اسَمأهاَدْحإإ سَلإضَت ْسنَأ إسءاَدَه ُشلا

إسهَللا َدْنإع أط َسسْقَأ ْسمأكإلَذ إسهإلَجَأ ىسَلإإ اًريإبَك ْو َأ اًريإغَسص أسهوأبأتْكَت ْسنَأ اوأمَأ ْسسَت لَو اوأعأد إسهَللا َدْنإع أط َسسْقَأ ْسمأكإلَذ إسهإلَجَأ ىسَلإإ اًريإبَك ْو َأ اًريإغَسص أسهوأبأتْكَت ْسنَأ اوأمَأ ْسسَت لَو اوأعأد

ْسمأكَنْيَب اسَهَنوأريإدأت ًسةَرإضاَح ًسةَراَجإت َسنوأكَت ْسن َأ لإإ اوأباَتْرَت لَأ ىسَنْدَأَو إسةَداَهَشلإل أسمَوْقَأَو

ٌديإه َش لَو ٌسبإتاَك َراَضأي لَو ْسمأتْعَياَبَت اَذإإ اوأدإه ْش َأَو اسَهوأبأتْكَت لَأ ٌسحاَنأج ْسمأكْيَلَع َسسْيَلَف

ٌميإلَع ٍءْي َش ِلأكإب أهَللاَو أهَللا أمأكأمِلَعأيَو َهَللا اوأقَتاَو ْمأكإب ٌقوأسأف أهَنإإَف اوألَعْفَت ْنإإَو

Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu bermu`amalah tidak secara tunai Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu bermu`amalah tidak secara tunai untuk waktu yang ditentukan, hendaklah kamu menuliskannya. Dan hendaklah untuk waktu yang ditentukan, hendaklah kamu menuliskannya. Dan hendaklah seorang penulis di antara kamu menuliskannya dengan benar. Dan janganlah seorang penulis di antara kamu menuliskannya dengan benar. Dan janganlah penulis enggan menuliskannya sebagaimana Allah telah mengajarkannya, penulis enggan menuliskannya sebagaimana Allah telah mengajarkannya, maka hendaklah ia menulis, dan hendaklah orang yang berutang itu maka hendaklah ia menulis, dan hendaklah orang yang berutang itu mengimlakan (apa yang akan ditulis itu), dan hendaklah ia bertakwa kepada mengimlakan (apa yang akan ditulis itu), dan hendaklah ia bertakwa kepada Allah Tuhannya, dan janganlah ia mengurangi sedikit pun daripada utangnya.

Allah Tuhannya, dan janganlah ia mengurangi sedikit pun daripada utangnya.

Jika yang berutang itu orang yang lemah akalnya atau lemah (keadaannya) Jika yang berutang itu orang yang lemah akalnya atau lemah (keadaannya) atau dia sendiri tidak mampu mengimlakan, maka hendaklah walinya atau dia sendiri tidak mampu mengimlakan, maka hendaklah walinya mengimlakan dengan jujur. Dan persaksikanlah dengan dua orang saksi dari mengimlakan dengan jujur. Dan persaksikanlah dengan dua orang saksi dari

orang-orang lelaki di antaramu).

Jika tak ada dua orang lelaki, maka (boleh) seorang lelaki dan dua orang Jika tak ada dua orang lelaki, maka (boleh) seorang lelaki dan dua orang perempuan dari saksi-saksi yang kamu ridai, supaya jika seorang lupa perempuan dari saksi-saksi yang kamu ridai, supaya jika seorang lupa maka seorang lagi mengingatkannya. Janganlah saksi-saksi itu enggan maka seorang lagi mengingatkannya. Janganlah saksi-saksi itu enggan (memberi keterangan) apabila mereka dipanggil; dan janganlah kamu jemu (memberi keterangan) apabila mereka dipanggil; dan janganlah kamu jemu menulis utang itu, baik kecil maupun besar sampai batas waktu menulis utang itu, baik kecil maupun besar sampai batas waktu membayarnya. Yang demikian itu, lebih adil di sisi Allah dan lebih dapat membayarnya. Yang demikian itu, lebih adil di sisi Allah dan lebih dapat menguatkan persaksian dan lebih dekat kepada tidak (menimbulkan) menguatkan persaksian dan lebih dekat kepada tidak (menimbulkan) keraguanmu, (Tulislah muamalahmu itu), kecuali jika muamalah itu keraguanmu, (Tulislah muamalahmu itu), kecuali jika muamalah itu perdagangan tunai yang kamu jalankan di antara kamu, maka tak ada dosa perdagangan tunai yang kamu jalankan di antara kamu, maka tak ada dosa bagi kamu, (jika) kamu tidak menulisnya. Dan persaksikanlah apabila kamu bagi kamu, (jika) kamu tidak menulisnya. Dan persaksikanlah apabila kamu berjual beli; dan janganlah penulis dan saksi saling sulit-menyulitkan. Jika berjual beli; dan janganlah penulis dan saksi saling sulit-menyulitkan. Jika kamu lakukan (yang demikian), maka sesungguhnya hal itu adalah suatu kamu lakukan (yang demikian), maka sesungguhnya hal itu adalah suatu kefasikan pada dirimu. Dan bertakwalah kepada Allah; Allah mengajarmu;

kefasikan pada dirimu. Dan bertakwalah kepada Allah; Allah mengajarmu;

dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.(QS. Al-Baqarah : 282) dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.(QS. Al-Baqarah : 282)

10. Kinerja bisnis saat ini sedapat mungkin harus selalu lebioh baik 10. Kinerja bisnis saat ini sedapat mungkin harus selalu lebioh baik dari masa lalu dan kinerja bisnis pada masa mendatang harus dari masa lalu dan kinerja bisnis pada masa mendatang harus

diikhtiarkan untuk lebih baik dari masa sekarang.

diikhtiarkan untuk lebih baik dari masa sekarang. Islam Islam mengajarkan bahwa hari ini harus lebih baik dari hari kemarin, dan mengajarkan bahwa hari ini harus lebih baik dari hari kemarin, dan esok harus lebih baik dari hari ini. Perspektif seperti itu harus esok harus lebih baik dari hari ini. Perspektif seperti itu harus diartikan bahwa evaluasi dan perencanaan bisnis merupakan suatu diartikan bahwa evaluasi dan perencanaan bisnis merupakan suatu

anjuran yang harus diperhatikan

^82.⁸²^.

سَنإإ َسهَللا اوأقَتاَو ٍدَغإل ْستَمَدَق اسَم ٌسسْفَن ْرأظْنَتْلَو َسهَللا اوأقَتا اوأنَمآ َسنيإذَلا اسَهُيَأ اسَي سَنإإ َسهَللا اوأقَتاَو ٍدَغإل ْستَمَدَق اسَم ٌسسْفَن ْرأظْنَتْلَو َسهَللا اوأقَتا اوأنَمآ َسنيإذَلا اسَهُيَأ اسَي

َنوألَمْعَت اَمإب ٌريإبَخ َهَللا

Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hendaklah setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat), dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah hari esok (akhirat), dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.(QS. Al-Hasyr : 18)

Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.(QS. Al-Hasyr : 18)

11. Seandainya pengelolaan bisnis harus diserahkan pada orang 11. Seandainya pengelolaan bisnis harus diserahkan pada orang lain, maka seharusnya diserahkan kepada orang yang mau dan lain, maka seharusnya diserahkan kepada orang yang mau dan mampu untuk menjalankan amanah yang diberikan. Kemauan mampu untuk menjalankan amanah yang diberikan. Kemauan dan kemampuan ini penting karena pekerjaan apapun kalau dan kemampuan ini penting karena pekerjaan apapun kalau diserahkan kepada orang yang tidak mampu hanya akan diserahkan kepada orang yang tidak mampu hanya akan membawa kepada kegagalan. Baik kemauan maupun membawa kepada kegagalan. Baik kemauan maupun kemampuan itu bisa dilatih dan dipelajari. Menjadi kewajiban kemampuan itu bisa dilatih dan dipelajari. Menjadi kewajiban mereka yan mampu untuk melatih dan mengajar orang yang mereka yan mampu untuk melatih dan mengajar orang yang kurang mampu.

kurang mampu.

12. Semakin besar bisnis-ekonomi yang dijalankan biasanya 12. Semakin besar bisnis-ekonomi yang dijalankan biasanya semakin banyak melibatkan orang atau lembaga lain. Islam semakin banyak melibatkan orang atau lembaga lain. Islam menganjurkan agar harta itu tidak hanya berputar-putar menganjurkan agar harta itu tidak hanya berputar-putar pada orang atau kelompok yang mampu saja dari waktu ke pada orang atau kelompok yang mampu saja dari waktu ke waktu. Dengan demikian makin banyak aktifitas bisnis waktu. Dengan demikian makin banyak aktifitas bisnis memberi manfaat pada masyarakat akan makin baik bisnis memberi manfaat pada masyarakat akan makin baik bisnis

itu dalam pandangan agama.

itu dalam pandangan agama. Manfaat itu dapat berupa Manfaat itu dapat berupa pelibatan masyarakat dalam kancah bisnis itu lebih banyak, pelibatan masyarakat dalam kancah bisnis itu lebih banyak,

atau menimati hasil yang diusahakan oleh bisnis tersebut.

13. Sebagian dari harta yang dikumpulkan melalui usaha 13. Sebagian dari harta yang dikumpulkan melalui usaha bisnis-ekonomi maupun melalui jalan lain secara halal dan bisnis-ekonomi maupun melalui jalan lain secara halal dan baik itu tidak bisa diakui bahwa seluruhnya merupakan hak baik itu tidak bisa diakui bahwa seluruhnya merupakan hak

mutlak yang bersangkutan.

mutlak yang bersangkutan. Mereka yang menerima harta Mereka yang menerima harta sudah pasti, pada batas tertentu, harus menunaikan sudah pasti, pada batas tertentu, harus menunaikan kewajibannya membayar zakat sesuai syari'at. Di samping kewajibannya membayar zakat sesuai syari'at. Di samping itu dianjurkan untuk memberi infaq dan shadaqah sebagai itu dianjurkan untuk memberi infaq dan shadaqah sebagai perwujudan rasa syukur atas nikmat rezeki yang perwujudan rasa syukur atas nikmat rezeki yang

diakruniakan Allah kepadanya.

Dalam dokumen Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah (Halaman 123-130)