BAB V PENUTUP
B. Saran-saran
Setelah melalui proses dari pembahasan mengkaji ayat-ayat tentang ḍayq al-ṣadr serta mengaplikasikan ayat-ayat ḍayq al-ṣadr dengan menggunakan teori semiotika Roland Barthes. Harus penulis akui bahwa objek kajian dalam penelitian skripsi ini kurang mendalam, penulis menyarankan kepada para peneliti (terutama mahasiswa Ilmu Al-Qur‟an dan Tafsir) yang hendak melakukan penelitian dengan tema yang relevan. Oleh karena itu penulis perlu mengemukakan beberapa saran untuk penelitian lebih lanjut sebagai berikut:
1. Perlunya untuk mengkaji lebih lanjut terkait ḍayq al-ṣadr dalam Al- Qur‟an
2. Perlunya untuk mengkaji lebih luas terkait ilmu semiotika dan terutama untuk mengaplikasikan ayat-ayat Al-Qur‟an dengan menggunakan metode semiotika. Agar mudah memahami cara mengaplikasikan ayat-ayat Al- Qur‟an dengan metode semiotika, penulis hanya fokus menggunakan dengan metode semiotika Roland Barthes. Semiotika Roland Barthes hanya meneruskan metode Suassure, yaitu denotasi, konotasi dan mitos.
86
DAFTAR PUSTAKA
„Abd al-Baqi, Muhammad Fu‟ad. Al-Mu‟jam al-Mufahras Li al-Faz al-Qur‟an al- Karim. Kairo: Dar al-Kutub al-Mishriyyah. 1324 H.
Aidh Al-Qorni, La Tahzan : Jangan Bersedih, terj. Samson Rohman (Jakarta:
Qisthi Press, 2004)
Al-Jauziyyah, Ibnu Qoyyim. Zaadul-Ma`ad Bekal Perjalanan Ke Akhirat. Jakarta:
Pustaka Azzam. 2000.
Al-Jawi, Muhammad Nawawi. Tafsir Al-Munir Marah Labib jilid 3. terj.
Baharun Abubakat dkk. Bandung: Sinar Baru Algensindo. 2017.
Al-Maraghi, Ahmad Mushthafa. Tafsir Al-Maraghi. terj. Bahrun Abubakar dkk.
Semarang: Toha Putra. 1993.
Al-Qattan, Manna. Mabahis fi ‘ulu>mil Al-Qur’an. Kairo: Maktabah Wahbah.
Al-Qorni, Uwes. 60 Penyakt Hati, Cet. 9. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
2003.
Ar-Rumi, Fahd bin Abdurrahman. Ulumul Qur’an Studi Kompleksitas Al-Qur’an.
Yogyakarta: Titian Ilahi Pres. 1996.
Ash-Shiddieqy, Hasbi. Ilmu-Ilmu Al-Qur’an Media Pokok dalam Menafsirkan Al- Qur’an. Jakarta:PT Bulan Bintang. 1993.
As-Suyuthi, Imam. Asbabun Nuzul. tej. Muhammad Mifthahul Huda. Sukoharjo:
Insan Kamil. 2018.
As-Syuyuti, Jalaluddin. Tafsir Jalalain. Bandung: Sinar Baru Algensindo. 2016.
Aziz, Moh Ali. Mengenal Tuntas Al-Qur’an. Surabaya: Imtiyaz. 2015.
Azkiya, Khikmatiar.“Konsep poligami Dalam Al-Qur'an (Aplikasi Semiotika Roland Barthes Terhadap Q.S An-Nisa [4]:3),”dalam jurnal Qof studi ilmu al-qur`an dan tafsir vol 3 no. 1, (2019).
Barthes, Roland. Elemen-Elemen Semiologi. terj. M. Ardiansyah.Yogyakarta:
Basa Basi. 2017.
Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Indonesia https://kbbi.web.id/sempit (Kamis, 18November 2021).
Destari, Alvi Lutviyah. Dayq dalam Prespektif Al-Qur`an (Studi Komparatif Tafsir Al-Azhar dan Tafsir Al-Sya`rawi Tentang Ayat-Ayat Dayq). Skripsi, UIN Syarif Hidyatullah Jakarta. 2018.
87
Dewi Umaroh. “Makna „abasa Nabi Muhammad dalam al-Qur‟an (aplikasi semiotika Roland Barthes terhadap QS. „Abasa (80): 1)”, dalam jurnal al- bayan:studi ilmu al-Qur’an dan tafsir vol. 5 no. 2, (2021).
Hamka. Tafsir Al-Azhar, Juz 11 Jakarta: Pustaka Panjimas. 1992
Ichwan, Muhammad Noor. Memasuki Dunia Al-Qur’an. Semarang: Lubuk Raya.
2001.
Junaedi, Mahfudz. “Fenomena Perceraian dan Perubahan Sosial (Studi Kasus di Kabupaten Wonosobo)” dalam jurnal studi islam, gender dan anak vol. 13 no. 2, (2018)
Kementerian Agama Republik Indonesia. Terjemah Makna Al-Qur’an Bahasa Indonesia. Madinah: Percetakan Al-Qur‟an Raja Fahd, 1441 H.
Khoiriyah, Ulufatul. Perempuan Sebagai Harsun Dalam Al-Qur’an (Kajian Semiotika Roland Barthes). Skripsi, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta.
2014.
L. J. Moleong. Metodologi Penelitian Kuallitatif. Bandung: Remaja Rosdakarya.
2017.
Munawwir, Ahmad Warson. Al-Munawwir: Kamus Arab-Indonesia. Surabaya:
Pustaka Progresif. 1997.
Musbikin, Imam. Istantiq Al-Qur`an Pengenalan Studi Al-Qur’an Intedisipliner.
Madiun: Jaya Star Nine. 2016.
Oktavia Suni. Konsep Al-Qur’an dalam Menyikapi Kesedihan (Studi Kitab Tafsir Al-Maraghi). Skripsi, UIN Banten. 2021
Prayetno, Sugeng. Kesombongan Fir’aun Dalam Al-Qur’an (Kajian Tafsir Tahlili). Skripsi, UIN Sulthan Thaha Jambi. 2020.
Rahmatikawi, Yayan dkk. Metodologi Tafsir Al-Qur’an. Bandung: Pustaka Setia.
2013.
Saudiah, Diana. Jilbab Dalam Al-Qur’an Surah Al-Ahzab [33]: 59 Analisi Semiotika Roland Barthes. Skripsi, UIN Khas Jember. 2021.
Shihab, M. Quraish. Tafsir Al-Misbah, vol 5. Jakarta: Lentera Hati. 2011.
Sobariah, Siti. Kisah Nabi Sulaiman Dalam Al-Qur’an Prespekstif Semiotika Roland Barthes. Skripsi, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. 2020.
Sugiono. Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D. Bandung:
ALFABETA. 2013.
Sya`rawi, Syekh Muhammad Mutawalli. Tafsir Sya`rawi, Renungan Seputar Kitab Suci Al-Qur`an. Medan: Penerbit Duta Azhar. 2007.
Syaikh, Abdullah bin Muhammad Alu. Tafsir Ibnu Katsir. terj. M. Abdul Ghofar E. M Jilid 3. Bogor: Pustaka Imam Syafi`i. 2003.
Taufiq, Wildan. Semiotika Untuk Kajian Sastra Dan Al-Qur`an. Bandung: Yrama Widya. 2016.
Tebba, Sudirman. Tafsir Al-Qur’an: Menyingkap Rahasia Hati. Jakarta: Pustaka Irvan. 2007.
Zoest, Aart Van. Serba-Serbi Semiotika. terj. Panuti Sudjiman. Jakarta: Gramedia Pustaka Purnama. 1992.
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN
Yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama Muhammad Afi
NIM
:U20181 113
Program Studi : Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir
Fakultas Ushuluddin Adab dan Humaniora Institusi :UIN KH. Achmad
Siddiq Jember
Menyatakan dengan sebenarnya bahwa dalam hasil penelitian ini tidak
terdapat unsur-unsur penjiplakan karya penelitian atau karya ilmiah yang pernah dilakukan atau dibuat orang lain, kecuali yang secara tertulis dikutip dalam naskah ini dan disebutkan dalam sumber
kutipan
dan daftar pustaka.Apabila di kemudian hari ternyata hasil penelitian ini terbukti terdapat
unsur-unsur penjiplakan dan ada klaim dari pihak lain, maka saya bersedia untuk diproses sesuai peraturan perundang-undangan yang berlaku.
Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan sebenarnya dan tanpa paksaan dari siapapun.
Jember, 29 Juni 2022
Saya yang menyatakan
METERAL TEMPEL
234AJX892594913
Muhammad Afi U201811 13