BAB V PENUTUP
B. Saran
Dengan adanya penelitian ini, disarankan ada penelitian lebih lanjut yang lebih memperdalam terkait fenomena Sholawatan sebagai bagian dan subsistem Kesenian Islam. Lebih dari itu, disarankan ada penelitian lain yang menyangkut kebudayaan dan sosiokultural dunia Islam, khususnya di Indonesia. Sehingga menjadi khazanah baru dalam ilmu pengetahuan Islam.
Selain itu, bagi Jamiyah Sholawat Ahbaabul Musthofa Jember disarankan untuk meningkatkan kinerja kepengurusan sesuai manajemen keorganisasian secara administratif dengan disesuaikan tugas dan fungsi masing-masing pengurus serta perlunya regenerasi personil dan kepengurusan agar jamiyah ini terus berlanjut dan menjadi lebih baik.
At-Tirmidzi, (Terj) Tarsyi Hawi. 1998. Tarjamah Hadist mengenai Pribadi dan Budi Pekerti Rasulullah SAW. Bandung: CV. Diponegoro.
Creswell, John W. 2015. Penelitian Kualitatif dan Desain Riset. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Damsar. 2011. Pengantar Sosiologi Pendidikan. Jakarta: Kencana.
Daud Ali, Mohammad. 2010. Pendidikan Agama Islam. Jakarta: Rajawali Press.
Eriyanto. 2012. Analisis Framing. Yogyakarta: LKiS.
Hall, Calvin S. 1993. Teori-Teori Psikodinamik. Yogyakarta: Kanisius.
Hatta, Ahmad. 2011. Tafsir Qur’an per kata. Jakarta: Maghfirah Pustaka.
Jalaluddin. 2009. Psikologi Agama. Jakarta: PT. Rajagrafindo Persada.
Kahmad, Dadang. 2009. Sosiologi Agama. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.
Kuntjara, Esther. 2006. Penelitian Kebudayaan. Yogyakarta: Penerbit Graha Ilmu.
Mahmud. 2012. Sosiologi Pendidikan. Bandung : Pustaka Setia.
Moleong, Lexy J. 2011. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.
Morrisan & Andy Chory Wardhani. 2009. Teori Komunikasi. Bogor: Ghalia Indonesia.
Muhaimin. 2008. Paradigma Pendidikan Islam. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.
Mulyana, Deddy. 2008. Komunikasi Efektif: Sebuah Pendekatan Lintasbudaya. Bandung: PT.
Remaja Rosdakarya.
Mulyawan, Jasa Ungguh. 2005. Pendidikan Islam Integratif. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Muthohar, Ahmad. 2011. Maulid Nabi: Menggapai Keteladanan Rasulullah. Yogyakarta:
Pustaka Pesantren.
Nata, Abuddin. 2012. Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta: Kencana.
Nazir, Moh. 2014. Metode Penelitian. Bogor: PT. Ghalia Indonesia.
Ngadhimah, Mambaul, dkk. 2010. Shalawat Gembrungan: Mutiara Budaya Jawa-Islam.
Ponorogo: STAIN Press Ponorogo.
Piliang, Yasraf Amir. 2004. Posrealitas: Realitas Kebudayaan dalam Era Posmetafisika.
Yogyakarta: Jalasutra.
Pustaka.
Schimmel, Annemarie. 2009. Dunia Mistik dalam Islam (terj). Pustaka Firdaus: Jakarta.
Sedyawati, Edi dan Sapardi Joko D (edit). 1991. Seni dalam Masyarakat Indonesia: Bunga Rampai. Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama.
_________. 2006. Budaya Indonesia: Kajian Arkeologi, Seni dan Sejarah. Jakarta: PT.
Rajagrafindo Persada.
Sobur, Alex. 2013. Semiotika Komunikasi. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.
Soedarsono. 2010. Seni Pertunjukan Indonesia di Era Globalisasi. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.
Sofwan, Ridin dkk. 2004. Islamisasi di Jawa. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Sudirman. 2012. Pilar-Pilar Islam. Malang: UIN Maliki Press.
Sugiyono. 2014. Memahami Penelitian Kualitatif. Bandung: Penerbit Alfabeta.
_________. 2014. Metode Penelitian Pendidikan: Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif dan R &
D. Bandung: Alfabeta.
Suharto, Toto. 2013. Pendidikan Berbasis Masyarakat Organik: Pengalaman Pesantren Persatuan Islam. Surakarta: FATABA Press.
Syahidin. 2009. Menelusuri Metode Pendidikan dalam Alquran. Bandung. CV.Alfabeta.
Synnot, Anthony. 2007. Tubuh Sosial: Simbolisme, Diri dan Masyarakat. Yogyakarta:
Jalasutra.
Thoha, Chabib dkk. 1999. Metodologi Pengajaraan Agama. Pustaka Pelajar: Semarang.
Tim Penyusun. 2014. Pedoman Penulisan Karya Ilmiah. Jember: STAIN Jember Press.
Turner, Bryan S. 2012. Relasi Agama dan Teori Sosial Kontemporer. Jogjakarta. IRCiSoD.
Ummah, Tahyatul. 2013. Seni Shalawat sebagai Media Dakwah (Studi Kritis Perspektif Kuntowijoyo). (Jember: Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Jember.
Weber, Max. 2002. Sosiologi Agama. Yogyakarta: IRCiSoD.
Wilcox, Lynn. 2007. Psichosufi. Jakarta: Pustaka Cendekiamuda.
Yasin, Fatah. 2008. Dimensi-Dimensi Pendidikan Islam. Malang: UIN Malang Press.
Zubaedi. 2007. Pendidikan Berbasis Masyarakat. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
NU di Indonesia. Jurnal Jantra Vol. VII, No.2.
Sumber Internet:
Munir, Misbakhul. 2011. Nilai-nilai Pendidikan Akhlak pada Sholawat Burdah, http://
http://perpus.iainsalatiga.ac.id/docfiles/fulltext/f3988f93ad4db690.pdf, (diunduh pada 20 Mei 2016,
13: 52 WIB).
http:// syekhermania-laskar-purworejo.blogspot.com, diunduh pada 18 Mei 2016, 16:12 WIB.
http:// http://perpus.iainsalatiga.ac.id/docfiles/fulltext/f3988f93ad4db690.pdf, diunduh pada 20 Mei 2016, 13: 52 WIB.
LAMPIRAN
MATRIK PENELITIAN
JUDUL VARIABEL SUB
VARIABEL INDIKATOR SUMBER
DATA
METODE
PENELITIAN FOKUS PENELITIAN SHOLAWAT,
SENI DAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
(Kajian terhadap Pendidikan Agama Islam dalam Jam’iyah
Sholawat Ahbaabul Musthofa Jember
Tahun 2016)
Pendidikan Agama Islam dalam
Sholawatan
a. Upaya Jamiyah Sholawat
b. Esensi Pendidikan Agama Islam
c. Ekspresi Religiusitas Jamaah
a. Pagelaran Seni Sholawat b. Mauidhoh
Hasanah a. Aqidah b. Ibadah c. Akhlak
Gerakan Badaniah
1. Informan:
a. Pengurus Jamiyah b. Korwil c. Jamaah 2. Dokumentasi
3. Kepustakaan:
Literatur yang terkait dengan penelitian, baik buku, jurnal dan lain-lain.
1. Jenis Penelitian:
Kualitatif 2. Pendekatan:
Fenomenologi 3. Metode
Pengumpulan Data:
Observasi Wawancara Dokumentasi 4. Metode Analisa
Data: Analisis Miles and Huberman 5. Keabsahan
data: Teknik Meningkatkan Ketekunan dan menggunakan Bahan
Referensi.
1. Bagaimana upaya Jam’iyah Sholawat Ahbaabul Musthofa dalam
menginternalisasikan Pendidikan Agama Islam pada
masyarakat melalui Pagelaran Seni Sholawat?
2. Bagaimana esensi Pendidikan Agama Islam dalam pagelaran seni sholawat oleh Jamiyah Sholawat Ahbaabul Musthofa?
3. Bagaimana ekspresi religiusitas jamaah dalam pagelaran seni sholawat oleh
Jamiyah Sholawat Ahbaabul Musthofa?
Kegiatan Sholawatan Jamiyah Ahbaabul Musthofa Jember yang dipimpin oleh Kyai Nurus Sholihin (Gus Sholeh) pada Jum’at, 15 Juli 2016 di Gumelar, Balung.
Kegiatan sholawatan Jamiyah Ahbaabul Musthofa Jember selalu dipenuhi jamaah di Umbulsari pada Selasa, 19 Juli 2016.
Selain memandu jalannya sholawatan, Gus Sholeh juga menyampaikan mauidhoh hasanah di sela-sela prosesi sholawatan di Igir-igir, Balung Lor pada Minggu, 24
Juli 2016.
Personil Ahbaabul Musthofa Jember melantunkan sholawat dengan mengiringi panduan Gus Sholeh pada sholawatan, Senin, 27 Juni 2016 di Curah Malang.
Personil Jamiyah Ahbaabul Musthofa Jember beserta jamaah yang hadir dalam acara sholawatan pada Minggu, 24 Juli 2016 di Igir-igir, Balung Lor.
Para Penabuh Jamiyah Ahbaabul Musthofa Jember di Markas Jamiyah, Curah Malang pada Senin, 27 Juni 2016.
Para jamaah wanita yang hadir dalam acara sholawatan Jamiyah Ahbaabul Musthofa Jember pada Minggu, 24 Juli 2016 di Igir-igir, Balung Lor.
Jamaah yang ekspresif dalam mengikuti ritual sholawatan, mereka melakukan gerakan badan mengikuti alunan sholawat pada sholawatan di Umbulsari, Selasa,
19 Juli 2016.
Salah satu meme yaang beredar di media sosial berisi anjuran bagi jamaah untuk tidak berlebihan dalam ritual sholawatan. (diakses pada Selasa, 28 Juni 2016,
Pukul 14.12 WIB)
Sosialisasi jadwal sholawatan disampaikan via media sosial, hal ini karena AMJ didominasi oleh jamaah muda mudi yang akrab dengan media sosial. (diakses
pada Selasa, 28 Juni 2016, Pukul 13.47 WIB)
Kartu anggota Syekhermania, komunitas ini merupakan jamaah pecinta Habib Syech dan Ahbaabul Musthofa. Gambar diambil pada Kamis, 30 Juni 2016 di
Wuluhan.
Peneliti bersama dengan Gus Abror selaku pimpinan Jamiyah Ahbaabul Musthofa Jember pada Rabu, 22 Juni 2016 di Curah Malang.
Tempat, Tanggal Lahir : Jember, 12 Februari 1991
NIM : 084 121 083
Fakultas : Tarbiyah dan Ilmu Keguruan (TIK) Jurusan/Program Studi : Pendidikan Islam/Pendidikan Agama
Islam (PAI)
Alamat : Jalan Melati RT:004 RW:004, Dusun Langsepan, Desa Jenggawah Kecamatan Jenggawah Kabupaten Jember, 68171.
RIWAYAT PENDIDIKAN:
SD Negeri 06 Jenggawah
SMP PGRI Jenggawah
SMA Negeri 1 Jenggawah
IAIN Jember PELATIHAN:
Pelatihan Administrasi Perkantoran (2008)
Peserta Diklat Gender dalam Islam (2013)
Pelatihan Kader Anti Narkoba dari BNNP Jawa Timur (2013) ORGANISASI:
Anggota STAIN Mengajar (2012-2013)
Staf pengajar di SMP Miftahul Ulum kaliwates Jember (2013-2015)
Divisi Penelitian dan Pengembangan UPM Millenium (2014-2015)
Pimpinan Umum UPM Millenium (2015-2016)
Anggota Perhimpunan Pers Mahasiswa Indonesia (PPMI) DK Jember PRESTASI:
Juara 1 Lomba Karya Tulis Ilmiah STAIN Jember (2013) Juara 1 lomba Menulis Essay pada PORSENII STAIN Jember (2014)
Musthofa Jember Tahun 2016)
Jember, 30 Juli 2016 Mengetahui,
No. Tanggal Jenis Kegiatan TTD
I I Juni 2016 Peneliti menyerahkan surat izin
penelitian
drv"1
2 12 Juni 2016 Wawancara dengan Ust. Abrori Wawancara deng'an
^r*Iol;
J 17 luni2016
U{
4 22 luni 2016 Wawancara dengan Ust. Abrori
%
Kegiatan sholawatan di Markas AMJ Curah Malang Wawancara dengan Bpk. Suwito
(Iletua Korwil AMJ)
qil'}4'*]
5 27 luni2016
6 29 Juni 2016
-.\\fru<
7 30 Juni 2016 Wawancara dengan Robith (Kei,La Syekhermania Jerlber) Wawancari
aoU*
gpkNrfi-
(Jarnaah AMJ)
Kegiata,rto@
Gumelar Baluns
:tu4;
8 1 Juli 2016
'/fu'"tf
9 l5 Juli 2016
CW
l0 19 Juli 2016 I(egiatan sholawatan di Umbuisari
M-
11 24 luli 2016 Kegiatan sholawatan di Igir-igir
Balung Lor
\w---
Wakil Ketuii Jamiyah'Ahbaabul
ffi ffi
thofa Je:nber
SHOLAWAT AHBAABUL MUSTHOFA JEMBER TAHUN 2016)
SKRIPSI 'q
+:Telah diuji dan diterima untuk memenuhi salah satu persyaratan memperoleh gelar Sarjana Pendidikan (S.Pd.) Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Kegrruan Jurusan Pendidikan Islam Program Studi Pendidikan
Agama Islam
Pada
Hari
: SelasaTanggal
: 27 September2016Tim Penguji
Ketua Sekretaris
Subakri. M.Pd.I.
NrP. 197s0721200701
I
032Anggota
Dr. Hj. Titiek Rohanah H. M.Pd.
Allisyah Nurhayati, S.Ag, M.Si.
NrP. 19710718 200003 1 001
dan Ilmu Keguruan IAIN Jember
SKRIPSI
diajukan kepada Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Jember untuk memenuhi salah satu pereyaratan memperoleh gelar
Sarjana Pendidikan (S.Pd.) Fakultas Ta$iyah dan Ilmu
Kegunran Jurusan Pendidikan Islam Program Studi Pendidikan Agama Islam
Oleh:
MOIIAMMAD RA'UF NIM.084 121083
Nama
NIM
Fakultas Program Studi
Mohammad Ra'uf 084 121 083
Tarbiyah dan Ilmu Keguruan (TIK)
Pendidikan Agama Islam (PAI) Tempat, Tanggal Lahir: Jember, 12 Februari 1991
Alamat : Jalan Melati RT: 004, RW: 004, Dusun Langsepan Desa Jenggawah Kecamatan Jenggawah
Menyatakan dengan sesungguhnya bahwa
skripsi
yang berjudul.'SHOLAWAT,
SENI DAN
PENDIDIKANAGAMA ISLAM"
(Kajianterhadap Pendidikan Agama Islam dalam Jam'iyah Sholawat Ahbaabul Musthofa Jember Tahun 2016) adalah benar-benar karya asli saya, kecuali kutipan-kutipan yang telah disebutkan sumbernya. Apabila terdapat kesalahan didalamnya, maka sepenuhnya menj adi tanggung .j awab saya.
Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan sesungguhnya.
Jember, 17 Agustus 2016 Yang membuat,
Itzldhari-mad Ra'uf NIM:084 121 083
p{rRAT
IGTmaI{qAI\r
PENSLTTI4N'd?
Yang bertmda tangan dihwah ini:
Nama
: UstadzNtrnrl Ab'roriJabdas:WakilK€filaJainiyahAhbaabulMusthofaJember
meosrar€kan den#il sebenamya bahwa mahasis!\'a yang beridentitas be'fikut:
: Moharrrmad Ra'uf :0M 121 083
: Tabiyah dm Ilmu Keguruan (TtrQ
Nama
NIM
Fa*rrltas
I
Jrrusanlprogram
studi
: Pendidikm Islam/Pendidikan Agama Islam GAr)menyatakan beotr-benar tdah mengadakan penelitiau
di
JamiyahAIfidHJ
Musthofa Desa Curah Malang Kcamatan Rambipuji fafupaten J€dGr
tEi*
tangral l0 Juni s/d 30 Juli 2016 dEltzm angka men]rusrm skripsi
yq
bcduan*S*HOLAWAT,
S*IrtI
DAT{?ENDSIKAN AGA}IA 1SJTu, GIJiM
terhadap pendidikm Agama
Islm
dalam Jam'iyah sholawatAbbd rrfrdofa
Jember Tahrln 2016).
Demikian surat keterangan
ini
dibuat rmtukdipegpnfu
sobagaimana mestinyaJember, 17Agrrsts2016 Menget&ri
Wakil Kchla JmiYah Ahbaabul
Nomor Lampiran Perihal
:
BIA]In
.zap,P .ow to6 lprllv2o r 6 : Penelitian Unhrk Penyusunan SMpsi''4n
Kepada Yth.
Ketua Jam'iyah Ahbaabul Musthofa Jember
di-
Tempat
Assalamu' alaihtm Wr. Wb.
Jerrber, l0 Juni 2016
Nama
NIM
Semester Jurusan Prodi
Bersama fui kani mohon dengan hormatmahasiswaberikut ini:
Mohammad Ra'uf 0M r21 083
VIII
Pendidikan Islam
Pendidikan Agama Islam (PAI)
Dalam rangka
peiryelesaian/penyususnanskripsi, rmtuk
diizinkan mengadakan penelitianrrisetdi
lingkungian Jam'iyah wewenang Bapak/Ibu.Adapun pihak-pihak yang dituju adalatr:
l.
PengasuhJaur'iyah2.
Pengrrnrs Jam'iyah3.
Koordinator Wilayah (Korwil)4.
JamaahPenelitian yang akan dilah*an mengenai:
SEoLAWAT, SEM DAN PENDIDTKAII AGAIi{A rsLAM
(Kajian terhadap Pendidikan Agama Islam dalam Jam'iyah Sholawat Ahbaabul Musthofa Jember Tahrm 2016)
Demikian, atas berkenan dan kerja samanya disampaikan terima kasih.
Was salamu' alaihtm Wr. Wb.
A.n. Dekao,
Wakil Dekan Bagian Administasi
fJ6umo Keuangan
P: Awal mulanya sholawatan?
I:
Manusia itu memiliki kebutuhan dhohir dan batin, kebutuhan jasmani dan rohani, kalau kebutuhan jasmani itu butuh makan dan minum tapi kalau rohani itu dzikir, sholawat, baca al-Quran, dan itu kebutuhan tiap hari, kalau jasmani tidak dikasi makan maka bisa dibayangkan betapa laparnya jasmani sama sepertidengan kebutuhan rohani, efek jasmani yang lapar: seperti mudah marah, emosi dsb, badan rohani imannya bisa yazidu wayankus.. bisa naik turun, maka banyaak ibadah kuncinya.
P: Kenapa memilih sholawat?
I:
Iyaa karena sholawat untuk segala hajat apa saja, kalau punya keinginan dansulit maka perbanyaklah sholawat, karena sholawat menghilangkan kesedihan, kesusahan, kesulitan dan akan mendapat semua keinginan, apa yang kita minta kepada Allah SWT.
Dasarnya sudah jelas di Quran surat al-Ahzaab ayat 56:
Innaallaha wamalaikatahu yusho lluna' alan nabiy...
Disini berarti Allah sendiri mencontohkan dan melakukan sholawat, beda dengan Sholat, Zakat, Puasa dan Haji. Allah memerintahkannya tapi tidak melakukannya.
Beda dengan sholawat.
P: Bagaimana Sejarah awal AMJ?
I:
Sebelum ada sholawatan disini dulu ada manaqiban, yaitu membaca riwayat hidup Syech Abdul Qadir al-Jailani. Yang dibaca itu namanya Nurul Burhan.Sebelum ada acara sholawat dan rotib, dan ketuanya Gus Nasikh bin Abdul Hamid, Pasuruan. Berjalan beberapa tahun dan sempat 'rame', banyak cabangnya.
Diteruskan oleh Gus Sholeh. Ada rutinannya tiap Minggu Kliwon sekarang jadi Senin Kliwon. Sebelum ada sholawatan masih baca manaqib, modelnya yaitu:
Sholawat Burdah, Istighosah, baca Yasin, Manaqib, Tahlil, Doa, dan Pengajian.
Kalo istilah manaqib disini keseluruhafl, y& Istighosah, Sholawat, baca Quran, Tahlil dan Manaqib karena memang isinya begitu.