WWA{N

260. | ^@a,)

^ingatlah

- ^Cu "gfilri_fg,jrl,-:p;10\1il G;

lbrahim berhata:'ya

Tuhanhu, perlthatha.nlih hepadahu bagaimana Enghau

I

JUZ 3 2. SURAT AL.BAOARAH (SAPI BETINA) L45

menghidupkan or:ang

mati.'FirmanAtlah

^SWT.)kepadanya:

- U;i111

(Apakah kamu tidak percaya?) akan kekuasaan-Ku dalam menghidupkan itu?

Ditanyanya

Ibrahim

^padahal

Dia

mengetahui bahwa

Ibrahim

mempercayainya, agar Ibrahim memberikan jawaban terhadap pertanyaan-Nya, hingga pa' ra pendengar pun mengerti akan maksud-Nya.

- ^,XC\1 ^(Sayo

^percoyan,^ha'

tanya)

- (#i _A*ooil

saya tanyakan

- ffibgar

tenang)dan tenteram

0X &afihu)

disebabkan kesaksian yang digabungkan pada pengambilan ^da- rir

- 'rifli(rL#t,ilAl$34XSlCtS

(Firman-Nya: "Arnbittah empat ekor burung,

lalu jinakkanlah

kepadamu) dengan "gadn yang

baris di

bawah dan baris

di

depan yang berarti

jinakkanlah

_olehmu,

lalu

potong-potonglah hingga daging dan bulunya bercampur baur.

- ,#$ei$L.19

(Kemudianta' ruhlah ^pad.asetiap bukit) yang terletak di negerimu

- 6#lAffu&g

(sebagian d,aripadanya; setelah itu panggiltah dia) kepadamu

- W&*7

(niscaya _merehaakan datang hepadarnu d.engan gepat)atau segera

-6$tl;

fri'it

(Dan hetahuilah bahwa Attah Mahatangguh)

hinggatidak

suatu pun yang tidak dikuasai-Ny

" -1L9,

Aagi Mahabiioksana) dalam perbuatan-Nya.

Maka diambilnya burung merak, burung elang, gagak, dan ayam

jantan

masing-masing satu ekor.,

lalu

dilakukannya apa yang diperintahkan

tadi

sambil memegang kepala masing-masing, kemudian dipanggilnya hingga beterbang- anlah potongan-potongan burung

itu

menemui kelompoknya sampai menjadi lengkap, lalu menuju kepalanya yang berada di tangannya.

'{rV:AWcYA|tv'#WtAi,y{AtWOAYA6*if Afi ^iyd

,EVen{'')ill;{1cfl,1+}d'-N!'"1{-

zil. lyi.

(perumpamaan) atausifat narkah dari

- ;U|!16*il(irfi,

,iJ#0

brang-orang yang membelanjakan harta rnereka

diialan Nlah)

arrinyadarammenaati-Ny"-Y:"3V{WC9OA"V'#W^|:gW

(adatah seperti sebutir

biji

yang menumbuhkan

tujuhbuah

^tangh.ai,^pada^masing-masing tanghai seratus br"li). Demikianlah pula halnya nafkah yang ^mereka keluarkan

ftu

menjadi 700

kali lipat. - tJr8)t^it\i

_(Dan

_Ntah

_melipat-

sand.ahan)

lebih banyak dari

itu lagi

- t*r(t^lf{t4\fl _bagi

_siapa_yang

146 ^z.duner AL-BAoARAH (sApr BETTNA) JUZ 3

dikehendnki-Nya, dan

Attah

Mahaluas)

karunia-Ny"

- ^0jt-L ^aagi

^Maha

Mengetahui) siapa-siapa yang seharusnya beroleh ganjaran yang berlipat gan- da

itu.

3b.i-r,{}Uvi61t1l;d{;V1LaiJ-:i'fr 4+\U;r0A66!iilG;-;31

,6]rfri5fi&e';rsiz{)

262. tgtt'rruK6glit _$ A rW _LA1A C;&6i.$

⁽^o^rang.^orans

yang membelanjakan

harta

mereka

di jalan Allah,

kemudian mereha tidah mengiringi apa yang mereka belanjakan

itu

dengan cercaan) terhadap orang yang diberi, misalnya dengan mengatakan: "Saya telah berbuat

baik

kepadamu dan telah menutupi keperluanmu'

- jA:Si

(atau menyahiti

-perasa-

an-)

yang bersangkutan, misalnya dengan menyebutkan soal

itu

kepada pi- hak yang

tidak

perlu mengetahuinya dan sebagainya

- ;Kr{l}fr

^(mereka

beroleh pahala) sebagai ganjaran nalkah _mereka

itu - U;rs'fi#r):+

6j#;Sl3& ^@i

^sisi

^ruhan

^mpreka.^{Tak ada}kekhauatiran _terhadap mereka, dan tidak

pula

mereha berdukacita) yakni di

akhirat

kelak.

.

zae.

&iWU9errnoraan

yang

baik)

atauucapan yang manis dan peno- lakan secara lemah lembut terhadap si peminta

- ^oi3+i's

Grrto pemberian maafl kepadanya atas desakan atau tingkah

lakunya -WS;|LU\L

6d

^Aebih^baik

^daripada

^sed,ekah^yang

^diiringi

^denganmenyakiti terasaan) dengan mencerca

atau

mengomelinya.

- ffirti

^(Dan

^Altah

^Mahakaya)

hingga

tidak

memqrlukan sedekah hamba-hamba-Nya

- W

^Aagi^Maha

Penyantun) dengan menangguhkan hukuman terhadap orang yang mencerca dan menyakiti

hati

si peminta.

bdsiaY\XL,i)v8t?$Vtj'i9tio]\,Kls;t:j'btflt;'fiiW

2. SURAT AL.BAQARAH (SAPI BETINA)

&C'3';,{SiG$Ki5A,V'4\*t5fi etl &:{'&{$y\Vitrt;A'V

*G;!'l'"!AU+,6$l$astKWaG

204. i$lS:"t!'g;js\!/,,l1i3fi\:W,

^(Haiorang'orans vang berirnan,

ja'

nganlah

kamu batalkan

sedekah-sedekahmu) maksudnya pahala-pahalapya

gi$6#!

@.engan menyebut-nyebutnya d.an menyakiti perasaan) si peneri- ma hingga menjadi hapus

- $t\V

beperti orang) maksudnya seperti batal- nya nafkah orang yans

- AWXlrt4Vt&

(menafh,ahkan hartanya kare'

na riya

kepad.a manusia) maksudnya

ingin

mendapatkan

pujian

manusia

*\Ui[iAVg|ffii

^@.an

^ia

tid.ak berirnan kepada

Attah

d.an

hari

yang

ahhir)yakni

orans munarik

- UYt4\*i\.Lrgjb g(;i, W'433

(Maka perutnparnaannya adalah seperti sebuah

batu licin ^yang

bertanah

di

atasnya,latu d.itimpa oleh hujan lebat)

- ffI;ifr| ^ftingga

^meniadi

^licin

tandas)tanpa tanah dan apa-apa lagi di atasnya.

- ^($VUS

^(Mereka^tidak

menguasai).

I(alimat ini untuk

menyatakan

tamsil

keadaan orang munafik yang menalkahkan hartanya dengan

tujuan

beroleh

pujian

manusia.

pamir

atau kata ganti manusia di sini menunjukkan jamak, mengingat makna alla2i juga mencakupnya

- KW*6$ ^{rrotu

^pun

^dari

^hasilusaha mereka) yang telah mereka kerjakan, maksudnya pahalanya

di akhirat, tak

ubahnya bagai batu

licin

yang

ditimpa

hujan hingga tanahnya habis dihanSrutkan air.

g;-&tA

hafir).

lgt;fflNlt

^(Dan

^Allah

tid.ak menuniukkan orang'orang vang

'avwrttililtlfitiifi aw;At4i,t[6iti)vt6wGr"{{t,

"\"e.G;#W,rWUti\e,$$GX'rW\WicAU

265.

\it?t

^(Danperumpamaan)narkah dari

- X6lfrY46ffi&fit

(orang-orang yang menafkahkan harta mereka guna _mcncari)atau mendapat kan

- H;ffiAYa]tiAlrtW

(herid.aan

A,ah

dan untuk keteguhan

ii-

wa mereka) maksudnya

untuk

memastikan pahalanya, berbeda halnya dengan 147

148 2. SURAT AL.BAQARAH (SAPI BETINA) JUZ 3

orang-orang munafik yang

tidak

mengharapkannya sama sekali karena pada dasarnya sudah tidak mempercayainya

- ALW

Geperti sebuah kebun) atau taman

./r/

- tg,4

^(disebuah rabwah) atau rubwah, artinya suatu dataran vans tinggi rata

- ^EiVUUtVtA

^@itimpa^oteh^hujantebat, hingga membe-

rikan) artinya menghasilkan

- Wi ^ftuahnya) atau hasil

_$anennya

Ai6;$

^@.ua

kati tipat)

atausecara berganda.

- WUtiV$;r,j11Ai

^@ika

tidnh d,isirarn oleh hujan lebat, maka oleh

hujan

gerimis) yang memadai dise-

babkan lgtalnra yang iinggi itu.

Tegasnya

ia tetap

berbuah

dengan

le- batnya,

biar

hujan yang menimpanya Iebat atau

rintik-rintik. Demikiin

pula halnya nafkah

iang

disebutkan

tadi, di

sisi

Allah ia

tetap berkembang,

ii*

sedikit atau banyak.

- 9".;t6;LfiW

^(Dan

^Attah

^Maha

^Metihat

^apa-

aW yang h,amu herjakan) dan akan membalasnya dengan sebaik-baiknya.

(y in\at,{:j5$\W G, *# v\"t 1,ts u'\!L,4 6;<, i;tK#yA

'i,tffi ^:if ,;#;65V^lr',VilY:,ILV"At:b'qi\rtiigr$\AisIAl a6rK#ifia4g$x

266.

w*;,46K6fiAy;J

^(Apakah^inginsatah seorans hamu mem.

punyai suatu kebun) arau taman

- i$tfg _{t* tl#} _VV;tlrE U

Yii.'ol

@.ari

hurma dan

anggur, sedanghan

di

bawahnya tnengalir anak- anak sungai, dan

di

datamnya terdapat) buah-btrahan

- itri-Al tY A

(d.ari berbagai corak

donl

sungguh

- 6tt/.rlA

@.atanglah masa tuanya) sehingga ia menjadi lemah dan

tak

sanggup berusaha lagr,

- {X;:#;iSli

(sedanghan

ia

mempunyai keturunan yang lemah-lemaft.) anak-anak yang masih kecilyang masih dalam asuhannya.

- \WV\t ^(Maka -tiba-tiba-

hebun itu

ditiup angin

keras) arau topan

- {#L$fiV^*

^@ang^mengan-

dung

api

hingga terbakar). Maka orang

tadi

kehilangan _kebunnya

di

saat ia amat memerlukannya, hingga tinggallah ia bersama anak-anaknya dalam keadaan kebingungan dan putus asa

tidak

berdaya.

Ini

merupakan

tamsil

bagi orang yang mengeluarkan nafkah dengan

riya

dan membangga-banggakan di- rinya,

yakni

tentang hampa dan tiada bergunanya

di

saat

ia

amat memerlukannya nanti di

akhirat.

Pertanyaan di sini berarti tidak. Dari Ibnu _{Abbas di-}

JUZ 3 2. SURAT AL.BAQARAH (SAPI BETINA) 149 terima keterangan bahwa tamsil

ini

adalah bagi orang yang pada mulanya ^ge- mar mengerjakan kebaikan, tetapi tergoda oleh setan hingga berbalik mengerjakan kedurhakaan yang membakar hangus amalan-amalannya tadi.

-,XJif

(Demikianlah)

sebagaimana dijelaskan-Nya

apa yang kita sebutkan itu

6:lftfr i(($#d(td$S6tbhtneneranshanputaayat-ayat-Nyakepada

hamu supaya karnu memikirkannya) hingga mendapat pelajaran daripadanya.

e;?t;WStnrA;1v<l3it;:Sv,)Sr*W$itAflYtE

,ur. Yj$t']ilG{:lA!

^(Haiorans-orans yang beriman, nafhahkantah) maksudnya zakatkanlah

-

^{g^t+}

(i2

^hebagianyang baik-baik)

dari - ^V i\i5

^hasitu.sahamu)berupa harta

- irt',

^@.an^sebagian)yaagbaik-baik dari

- ,f,:St(l;1WAY,

^tupa^yang^Kami^ketuarkan

^dari

^bumi^un-

tuk kamu) berupa

biji-bijian

dan buah-buahan

- l;;#5,

@.anianganlah kamu sengaia) mengambil

- Qrill

^@ang^busuk)^atau

^yangburuk - U ^fa"-

ripadanya) maksudnya dari yang disebutkan

itu,lalu - 6#

(kamu keluarkan untuk zakat) menjadi "hal" dari damir yang terdapat pada

tayammami

*$vt:il

^@ad.ahatkamu sendiri

tidak

mau mengambilnyo) maksudnya yang busuk

tadi,

seandainya

ia

menjadi hak yang harus diberikan ^kepadamu

tA;L$561(kecuali

^d.enganmemeiamkan mata terhadapnyo) artinya pura-pura

tidak tahu

atau

tidak

melihat kebusukannya, maka betapa kamu be- rani memberikan

itu

suna memenuhi hak Allah!

- (:OS;it'r4llkt;

^(Dan

hptahuiloh bahwa

Allah

Mahakaya) sehingga

tidak

memerlukan nalkahmu

itu - 3;,

^AagiMaha Terpuji) pada setiap kondisi dan situasi.

biht:;$:6i+ta1i,#i(iil,it;'WUif,r(,-" .';,A,';fu;-Wl

6w

zol.'filtKX;-U3$(setanmenjanjikankemiskinanbagirnu)artinya

menakut-nakuti kamu dengan kemiskinan sekiranya kamu mengeluarkan za-

"Wffi'it',6ffi\il{+tti,#Ai$*i\i'xt6$S'^,

150 2. SURAT AL.BAQARAH (SAPI BETINA) JUZ 3

kat, maka hendaklah waspada

- wu-Mqi

(dan mcnyuruh kamu ber-

idgamkan pada

ial

hingga menjadi

ytiiakharu,

or ang ^-or arlg ^ber ak at ₎.

-

cC{$ttJA$t

^(kecuati

"bit;ylLrHVtb4S_Ar6Y,,&irr*ffr ^{.j^tfr} Gifiiin(l,

zto. {dd) GiAiinWt

(Apa saja nafkah yang kamu hetuarkan)arrinya

zakab atau sedekah vang kamu bayarkan

- ^)JS gi*ff{

^(dan

apa

sa-

ja

nazar yang harnu

janjihan) lalu

kamu penuhi dengan tepat

- '+1(i^l6!

(maka sesungguhny a

Nlah

mengetahuinya) lalu membalasnya sebaik-baiknya.

6$!\)Yi

^(Dan^tidaktahorang-orang yatw _aniaya

itu)

yakniyang mena-

han

zakat dan

tidak

menepati _nazar

atau

memberikan nalkatr

bukan

pada tempatnya, hanya

untuk

berbuat maksiat kepada Allah

- ^;Md)tA

^(mempu_

nyai pembela) yang akan melindungi _merekadari azab

Allah swr.

buat kajahatczl bersifat

kikir

dan menahan zakar

- iffiAV

^Ged.anghan

Allah t4,

menjanjikan kepadamul dengan mengeruarkan nalkah

itu - W

(heampunan dari-Nyo) terhadap dosa-dosam

, - $6ii

^@,an

^nalinra)

vakni rezeki sebagai penggantinya

- bYrlillt

^@.anNlah^Mahaluas)^karu-

nia-Nya

- W

Aagi Maha Mengetahul.) orang-orang yarlg suka mengeluarkan nafkah.

"vVJlttj4<StrX,y;;f,iff;::t,iiiLKJt

/, arr/ ,.. 6 ,_ t

269. 4Altdl

^(Allahmemberikan hiktnah) artinya

ilmu

yang berguna vang dapat mendorong manusia untuk bekerja dan berkarya

- -ii''Xg_ii

Gr;ffii$it'fiii639161(kepadasiapayansdikehendaki-Nya,d.anbarans-

siapa yang

diberi hikmah,

mako sungguh

ia

telah

diberi

kebaikan

yang

banyak) karena hikmah

itu

akan menuntunnya kepada kebahagiaan yang uuuai

tKUVi _(Dan

tiad,atah

yang dapat

mengambil

pelajaran).

Asatnya

ta,

di-

JUZ 3 2. SURAT AL.BAOARAH (SAPI ^BETINA) 151

lr$t:';t!6i(iittt;r;"\?r?i6\l;aw'*jjdu&3it

;K!#

z1t. ^t -ii$

Uiha kamu rnenarnpakkan) atau memperlihatkan kepada

umum -'116\

Ged'ekah'sed'ekah)vakni vang sunat

- AW

^(maka

^itu

baik sekali).

- ^Y';i! 6t;

Gebaliknya,

iika

kamu sembunvihan) atau raha- siakan

- -K\t;6 ifiiil1gt;;

^@,ankamu berikankepada orans'orans rniskin,

maha itu

^tebih

baih

bagima) daripada menampakkan dan memberi- kannya kepada orang-orang yang mampu. Adapun sedekah yang

fardu'

ma-

ka

,rrlrampakkannya

lebih

utama agar

ia

menjadi

ikutan

orang dan untuk menghindarkan tuduhan yang bukan-bukan. ^Sedekah

fardu atau zakat

^hanya diberikan ^kepad-aorang-orang miskin'

-1ffi"

^(Dan

^Atlah

akan mengha- pus) dibaca dengan

ya'dan nun

serta memakai baris

mati

karena dialafkan 'pzda

fahuruo dan dapat

pula

dengan

baris di

depan karena kedudukannya sebagai

mubtada'- A#

(daripadamu sebagian);

min untuktab'i{ arti-

nya menunjukkan sebagian

-'I;-!{.rrY.}.AlK)*

(kesalahan-kesalah' anfnu. Dan

Allah

^MahaMengetahui apa-apa yang hamu keriakan) artinya menyelami apa-apa yang tet'sembunyi,

tak

ubahnya dengan yang tampak atau yang lahir,

tidak

suatu pun yang menjadi rahasia bagi-Nya'

StS #u;ffi5rx' # ^tv ^Wui.-Agt l b6-/ir'#

;h r'L"'W d

.e;SSSf'fi igi{,UrHtu'U*@

272. Tatkala

Nabi sAW.

melarang memberikan sedekah kepada orang- orang musyrik agar mereka masuk Islam, turunlah:

- ;bil"i#(A ,'u'

kanlah keuajibanmu menjadikan

mereha mendapat

petunjuk)

maksudnya menjadikan manusia masuk Islam, karena kewajibanmu hanyalah menyam- paikan belaka,

- -X$ii*.;e;itr#i

ftetapi Attah-tah yans menuniuki ^siapa yang dikehendaki-Nya) untuk beroleh petunjuk agar memasukinya

-Yi;

j6UW

^(Dan

apa

saja yang baik yang h.amu nafkahkan) maksudnva ^be-' iupa ha.ta

- Kfit-ft

(maka buat

dirimu

sendiri) karena pahalanya untuk

btt t

@4li

L52 2. SURAT AL-BAQARAH (SAPI BEINA) _JUZ₃

kamu

- AEI;,&*lSl64iiYt

^(Dan^tidaktahkamu menalkahhan sesuatu

melainkan karena

mengharapkan keridaan

Attah)

maksudnya pahala-Nya dan bukan karena yang

lain

seperti

harta

benda dunia.

Kalimat ini

kalimat berita, tetapi maksudnya larangan,

jadi

_berarti:^,,Dan_janganlahkamu nafkahkan sesuatu ... dan seterusnya".

- ;$lgi$rUrAfiW

(Dan apa saia harta yang hamu nafkahkan, niscaya akan diberikan kepadamu d,engan secu- kupnya) artinya pahalanya

- $ll$gjlfii

^(d.an^kamu^tidaktahakan d,irusi- h.an) artinya jumlahnya

tidak

akan diku.rangi sedikit pun. _Kedua

kalimat

be_

lakangan memperkuat yang pertama.

,#A'uJ,lW-uj;svv,;:b6'r!*dtyrrl..-t

"?fiF.*,A\65 j6cnt'Ai3("(i 'rg6,luriff-a.,1fi#-W

273.

ifi$ ^Oahh

bagi orang-orang

fahir)menjadi

^predikatatau khabar

dari

subjek atau mubtada' yang _dibuangyang diperkirakan berbunyi: ^,,sedekah

itu untuk

...".

- ^,$ltI# O\tb\G$l ^oans

^terihat^di

^jatan

^Auah)

maksudnya yang menyediakan

diri

mereka khusus

untuk

berjihad. _Mereka

itu ialah ahli

sufr sebanyak 400 orang

muhajirin

yang menekuni Al-eur,an dan menunggu kesempatan

untuk

pergi keluar bersama rombongan pasukan.

V;t 6"L;#5-S

^(Mereka^tidak^dapat

^berusaha) ^atat ^menjadi

^musafir

GA\O

^{@i muha}^buini)

^untuk

berdagang dan mencari penghidupan karena kesibukan mereka dalam perjuangan itu.

- tUAru-

(Orang yang tidak tahu menyangha merekol melihat keadaan

lahiriah

mereka

- ,fiAAX;A

(kayaraya karena rnereka mctnelihara

diri dari

meminta-minta) karcna segan dan tak hendak menadahkan tangan mereka,

- ,#;;J

(kamu mengenal mereka) hai para mukhafab

- ;4b

^(d.engantandal-tanda)

atauciri-ciri

mereka misalnya tawadu atau rendah

hati

dan bekas-bekas keletih

"".- ^6,;t{,fS iittt

^(Mereha^takhendak meminta kepad.a orang-orang)sesuaru

- ^6V)

(dengan mendesak) artinya pada dasarnya mereka tak hendak meminta, hingga

tidak

mungkin pula akan mendesak.

- %y.,A\6y€Ut'HL

JUZ 3 2. SURAT AL.BAQARAH (SAPI BETINA) 153

(Dan opa

saja..harta

yang baik yang hamu infakkan,

maka sesungguhnya

Allah

mengetahuinya) dan akan membalasnya.

ts!$it#6:+BAlw',*$\3|.[$i)Au,iiyAc;+x-afi1

,GijI.l},tri

4 ^$" t# *Bir ^i$('t f"it3j )dti &V 6g ^6W-(ifi1 6;:ti;Atri;g"kS;

(orans-orans yans menafhahkan harta mereka, baih rnalam rnaupun siang, secara sembunyi-iembunyi atau terang-terangan, maka mereka beroleh pahala

di

sisi Tuhan mereka, tak ada hekhauatirdn terhadap mereka dan tidak

pula

mereka berdukacita).

#Vtab""SrrnHAtW-g{l;:,f'"$$l6iti-9Ut5tfiU&,:iiit

,i{.$tgsG#'\L,:;lkc;gU. jt;$:r;,,rthrd:t'r-t;Jt'r}+'vJt1ili!l:V

"6lVW*)aeJ4r-\il1;V'&i!A$ftA;6(,vt{tl

278.

U.ltdBU6-61

(o)rang-orang yeng memakan

riba)

arLinya mensam-

bilnya,

dan

riba ialah

tambahan dalam muamalat dengan uang dan bahan

makanan, baik mengenai banyaknya

maupun

&X{t ^ftidaktah

^banghit)

^dari

kubur-kubur mereka

mengenai

waktunya,

,{St";dy.3\LW-

^(kecuali^seperiibanghitnya orang yang h.emasukan setan disebabkan penyakit

gila)

yang menyerang mereka;

minal

rnassi berkaitan dengan

yaqimina.- 6{!

reka

itu - ^I6V

- e}i

^(Demikian

^itul

maksudnya yang menimpa me'- (ad.alah karena) maksudnya disebabkan mereka

-

-SE

BJC}IS\Y!)\ t*rnsatakan

bahtaa

iial-beli ^itu

^sepdrti^riba)^daram^{soal di-}

perbolehkannya.

Berikut ini

kebalikan

dari

persamaan _5rangmereka katakan

itu

secara bertolak belakang, maka

firmdn Allah

menolaknya:

- ^hl Et;

lk 6S1;.:)l5Li/\#l

^@adahat

^Ntah

menshatatkan iuat'beti ^{d.an mens'} haramkan" riba. Mako barangsiapa yang datang hepadanya) maksudnya sam-

L54 2. SURAT AL-BAQARAH (SAPI BETINA) JUZS

pai kepadanya

- 'r(y".{"

(petajaran) atau nasihat

- ,X:rV+fJU,

^@.ari

Tuhannya, lalu ia ienghentikannya) artinya tidak memakan riba

lagr

:i\:r\'{ft

(maka baginya apa yang telah

berlalu)

artinyasebelum datangnya larangan dan did

tidak

diminta untuk mengembalikannya

- !jt', ^(dan

^urus-

annya)dalam memaafkannya terserah

- ilV'lly:t$$

^Arpoao

^Ailah.

^Dan

orang-orang yang rnengulangi) memakannya dan

tetap

menyamakannya dengan juat-beli tentang halalnya,

- ^(itt Yl(j..l$ltfi "VjU

^(maka

mereka adalah penghuni neraha, kekal mereha

di

dalamnya).

WryIr'$4;)it'tigt*a$i.illjt'4jJl'64

276. l).)lt4jrl(tfi @llah

menghancurkan riba) dengan menguranginya dan melenyapkan berkahnya

- *rtf")l,$y.i

^(d.anmenyuburkan sedehah) maksudnya menambah dan mengembangkannya serta melipatgandakan paha-

lanya -X{t'$U$ei6

^@.an^Attah

^tidak

menyukai setiap orans yang ins- har) yangmenghalalkan riba

- #

Aagi banyah ^dosa)artinya yang dur- haka dengan memakan riba

itu

hingga akan menerima hukuman-Nya.

5;LS.;Ls.L3b;rALfi 1]i1tfi)till$tivt,,#rL)|A$$A"d3'L ,6{9"b9$4L

7 ^(,JrlYA titi{9tf,,)ti1;riltifl',,.>I*,rttj5, ^tlA G,i\61

glil-*g _i LB;{t e{st4j

⁽^sê^s^{u n}^g^gû^{h n y}âô^râ^ns^-ô^râ^ns^yâ^ns^bê^rⁱ^mâⁿ

dan beramal saleh serta rnendirikan salat dan membayarkan zakat, bagi mereha paha.la

di

sisi

ruhan

mereka, tah ada hekhauatiran terhadap mereka d,an tidak

pula

mereha berduhacita)

tt6t

z7B.lli{'altSSlt}llfl-;;3lAT(Haiorans-oranEyansberiman,

walah hamu kepada

Allah

dan tinggalhanlah) maksudnya jauhilah

-

I;AG.fiIY&T

bertak-

I

!P.[.

JUZ 3 2. SURAT AL-BAQABAH (SAPI ^BETINA) 155

(MfiiJ* _6Lf,1116,

kisa yans tinggat d,ari riba,

iika

kamu beriman) dengan sebenarnya, karena sifat atau

ciri-ciri

orang beriman ialah mengikuti ^pe-

rintah Allah

Ta'ala. Ayat

ini

diturunkan

tatkala

sebagian sahabat masih juga menuntut riba di masa lalu, walaupun riba

itu

sudah dilarang.

SiG'rb,W' $te'liKs*3g!1s"9/:ii't$vlll36\']cfi1$

t

tt/r12 (i(.l.allilJ z7g.

W16S ^Uin"

^kamu^takmau mclakuhannya) yakni apa yang diperintahkan

itu, - ^YIK ^f*ona

ketahuilah) datangnva

- i $tl&-rA +)fr

^berbuan

^dari

^Altah

^dan

Rasul-Nyo) terhadapmu. Ayat

ini

berisi ancam- an keras kepada mereka., hingga

ketika ia turun,

mereka mengatakan: "Tak ada daya

kita untuk

mengatasi serbuan

itu!'- He$

^cDan

^iika

^{hamu ber'}

tobot)artinya menghentikannya,

- e'liift

(maka bagi kamu pokok) a*au modal

- 6ilbsfr6 hartaytur.-" hinsga-

kamu

tidak

mensqniaya) de' ngpn mengambil tambahan

- (SilBtgi

@.an tidah

pulo teranioyd

^dengan

menerima jumlah _Yangkurang.

.A\ft itlKAt-53';€$:'i:36i9'.,:{l1f{#s*Avvotl

z8O.

6VbY, @aniika dia)

yakniorans yang berurang

itu - ^i3:L'ii

'$yii ^(dalarn

kesulitan, rnaka hend.aklah dt.beri

tan4gh)

maksudnva hendaklah kamu undurkan pembayarannya

- ,'#U

^Gampai

^dia

^berkela'

pongon) dibaca rnaisarah atau maisurah.

- ^YSaJ:36U

^@an

^iika

^kannu^me'

nyed.ekohkannya), dibaca dengan tasydid yakni setelah mengidgatnkan

ta'pa- a"

^"t"y"

^{paaa qaa}^menjaditagsg,ddaqi,,

iuga

tanpa tasydid hingga ^dibaca taqaadain

yakni

setelah

aiU.*"i ^ia',

^sedangkan

ariinya ialah

mengeluarkan seiekah-kelada ^orangyang sedang ilalam kesusahbir

itu

dengan

jalan

membebaskannya dari utang

-baik

sebagian maupun keseluruhan

- ^6INJti.L 6{#*,K ^iii; ^i"nin

^haik^bagirnu,

^jiko

kamu mengetahui) bahwa demikian

-lir l,tii jr; r lrr,:istr.siin

},irt'{ il\',i\)')i r r

r- cr

iil il;ii, ilU"ffij;ifd;fii!'ffii;;"

sebuah hadis tersebut: "Barangsiapa vang

t

156 2. SURAT AL-BAQARAH (SAPI _BETTNA) JUZ 3

memberi tangguh orang yang dalam kesusahan atau membebaskannya dari utang, maka

Allah

akan melindunginya dalam naungan-Nya,

di

saat

tak

ada naungan selain dari naungan-Nya

-Riwayat Muslim_

6{B5Bt ^uiKti u.N ty U3,* "At cl *.6#:. } ^v;;t #r

28L. 6g*.jcAj{Sti

^(Dun^takutitah^suatuhari vans nanti hamu ahan dikembalihan)

dibina'bagi maful,

sedangkan

jika

_bagi

_fa,il,

_maka_bunyinya

taslrinartinya

berjalan

- At}\*t,

^(kepada^Attah^pada

^hari ^itu) ^yakniha-

ri

kiamat

- ^U;t'A

(hemudian dipertuhhan) pada

hari itu

- *.rte

^&epa-

da setiap jizaa) balasan terhadap

- A;Se

^{fupa yang}dilakukannyoJ baik be_

rupa kebaikan maupun kejaharan

- 6ii\45;Li

{aon mereka

tidak

ahan

lianiaya)

dengan mengurangi kebaikan atau menambah kejahatannya.

SiN,AVqvLY;#.i&rilysg '$uq"er,J,tfi $trli:t&frrw.

fr$i'4ii'il #li'&w

,,{5'',Sl'il#;'{A* eWe6tqvr\

a' ;,Syt#U'cB- A6'#i5itWXy.#;'#)uJ,$fii6vi,yy{,:, _O O r,Ot * ^t ^es,r

₇

alht ^t',1.-.,1 q&u& fi ay'itV. _: e i.W $@

s)q9 9:

lPr

fiJi{,t#ttlgiirt,i+Efi _t

-6WWW{*G<j?V{_,:E#K{.Wy;-rit;>\;Xi

El.4*(ttfr!,Xe<i?Vd{'risK";.Y6wtA63q6,&J'$tV,,U}gl

"E!-6eria&,iti_,i,t

zaz.

*4t$lg1iA&fi\ffi ruot

orans-orans yang beriman,

jiha

_kamu

mengadakan utang

piutang)

maksudnya muamarat seperti jual-beri, _sewa-me- nyewa, ut'ang-piutang,

dan-rain-r"jl-- S,J,j rrr"oro

tidak tunai)misarnya _pin- jaman _atau_pesan

" - $3.66L

^fun^uo^uaktuyang d,itentuhan)atau _{di_}

&*

izatt#trffi3!:;*.

^,3tr

616 ir W$ *,V'XASt'iL-!,!3ti)

JUZ 3 2. SURAT AL-BAQARAH (SAPI ^BETINA) L57

ketahui,

- l#V

(maka hendaklah kamu tuliskan) untuk pengukuhan dan menghilangkan pertikaian nantiny

". - ^jaf.Xi

@on hendaktoh

ditulis)

sutatt urang iru

- A,1AV{\VK{,

^(d.i^antara^kamu^oteh^seorangpenutis dengan ad.il) maksrtdnya benar tanpa menambah atau mengurangi

jumlah

utang atau jumlah temponya.

-a?rSi

^(Dan^janganlahmerasa enggan) atau berkeberat- an

- t?#

(penutisifu) untuk

- :KJ6

(menulishannya)jika ia dimipta,

b\:yKW

Gebagaimana telah d.iaiarkan.

Altah

kepad.anya) artinya telah dibe-

ri-Nya karunia

pandai menulis, maka janganlah

dia kikir

men;rumbangkan- nya.

'I(af'di

sini berkaitan dengan ya'ba.

- €rf#

(Maka hendaktah

ditu'

liskannya) sebagai penguat

- &i

^@.anhend.aktah diirntalion) surat

itu

Ut**;1 ^bleh

orang yang berutang) karena dialah yang dipersaksikan, maka hendaklah diakuinya agar diketahuinya kewajibannya.

- fiOl#i

\i,3

(Dan hendaktgh

ia

bertakua kepad.a

Allah

Tuhannya) dalam mengimlakan

itu - b#Si

^(d.anjanganlah dikurangi daripadazya) maksudnya dari urangnya

itu - We"Jt$:S8{)\6VG#A($ ^beainil

^pun

^iusa.

^Dan

sehiranya orang yang berutang

itu boioil

atau

boros- W; ^btau

^lemah

-

keadaannya

-) ^untuk

mengimlakan disebabkan

terlalu

muda atau

terlalu

tua

-

^{';^}

U. ^Gl ^tF#45 il

^@tauia sendiri tidah rnampu untuk mengimla- hannya) disebabkan

bisu atau tidak

menguasai bahasa

dan

sebagainya,

tt{t"w _hnaka

_hendaklah

_diimlakan _oleh _walinyo) _misalnya

_bapak,

orang yang diberi amanat, yang mengasuh atau penerjemahnya

-

^aJ,13U

l3tO$-llt

@zngan

iujur.

^Danhendahiah persaksikan) utang

itu

dilakukan oleh

- i{l!;Crti,iiift

^(d.ua

^orans

^sahsi

^di

antara tahi-tahimu) artinya dua orang Islam yang telah balig lagi merdeka.

- VigAAY

^@ika^ked.ua'

nya

itu

bukan) yaknikedua saksi

itu - f)lVtttt{;r ^rifi{.t

^(d.ua^orans

laki-lohi,

rnaha seorang

laki-laki dan dua

orang perempuan) boleh menjadi saksi

- fiA&6i#j ifu

^@;

^antara

saksi-sahsi yang kamu

sukai)

di- qebabkan agama

dan

kejujurannya. Saksi-saksi wanita

jadi

_bergandaialah

YfjLLS$;j

kupayaiiha

yang

seoran1

lupa)

ak)ankesaksian disebabkan ku-

Dalam dokumen Pelajari tentang Tafsir Jalain (Halaman 153-171)

260. | @a,)

- Cu "gfilri_fg,jrl,-:p;10\1il G;

lbrahim berhata:'ya

I

mati.'FirmanAtlah

- U;i111

Ibrahim

Dia

Ibrahim

- ,XC\1 (Sayo

- (#i A*ooil

- ffibgar

0X &afihu)

- 'rifli(rL#t,ilAl$34XSlCtS

lalu jinakkanlah

baris di

di

jinakkanlah

lalu

- ,#$ei$L.19

- 6#lAffu&g

- W&*7

-6$tl;

fri'it

hinggatidak

" -1L9,

jantan

lalu

tadi

itu

'{rV:AWcYA|tv'#WtAi,y{AtWOAYA6*if Afi iyd

,EVen{'')ill;{1cfl,1+}d'-N!'"1{-

zil. lyi.

- ;U|!16*il(irfi,

,iJ#0

diialan Nlah)

arrinyadarammenaati-Ny"-Y:"3V{WC9OA"V'#W^|:gW

biji

tujuhbuah

ftu

kali lipat. - tJr8)t^it\i

Ntah

sand.ahan)

itu lagi

- t*r(t^lf{t4\fl bagi

Attah

karunia-Ny"

- 0jt-L aagi

itu.

3b.i-r,{}Uvi61t1l;d{;V1LaiJ-:i'fr 4+\U;r0A66!iilG;-;31

,6]rfri5fi&e';rsiz{)

262. tgtt'rruK6glit $ A rW LA1A C;&6i.$

harta

di jalan Allah,

itu

baik

- jA:Si

-perasa-

an-)

itu

tidak

- ;Kr{l}fr

itu - U;rs'fi#r):+

6j#;Sl3& @i

ruhan

pula

akhirat

.

&iWU9errnoraan

baik)

- oi3+i's

lakunya -WS;|LU\L

6d

daripada

diiringi

atau

- ffirti

Altah

tidak

260. | ^@a,)

- ^Cu "gfilri_fg,jrl,-:p;10\1il G;

- ^,XC\1 ^(Sayo

- (#i _A*ooil

'{rV:AWcYA|tv'#WtAi,y{AtWOAYA6*if Afi ^iyd

_Ntah

- t*r(t^lf{t4\fl _bagi

- ^0jt-L ^aagi

262. tgtt'rruK6glit _$ A rW _LA1A C;&6i.$

6j#;Sl3& ^@i

^ruhan

- ^oi3+i's

^daripada

^diiringi

^Altah

bdsiaY\XL,i)v8t?$Vtj'i9tio]\,Kls;t:j'btflt;'fiiW

^ia

batu licin ^yang

- ffI;ifr| ^ftingga

^licin

- ^($VUS

- KW*6$ ^{rrotu

^dari

^Allah

'avwrttililtlfitiifi aw;At4i,t[6iti)vt6wGr"{{t,

- ^EiVUUtVtA

- Wi ^ftuahnya) atau hasil

^Attah

^Metihat