61
DAFTAR PUSTAKA
Al-Qur’an Al-Karim
Antonio, M. S. 2008. Bank Syariah dari Teori ke Praktik. Depok: Gema Insani.
as-Shiddieqy, H. 1991. Sejarah dan Pengantar Ilmu Hadits. Jakarta: Bulan Bintang.
Asyur, A. I. 1995. Fiqhul Muyassar fi al-muamalat. solo: CV. Pustaka Mantiq.
Basri, R. 2011. Pandangan At-Thufi dan Asy-Syatibi tentang Maslahat. Jurnal Diktum, Vol.9, No.2, 2011, 179.
Basyr, A. A. 1993. Asas-Asas Hukum Muamalat. Yogyakarta: Perpustakaan Fakultas Hukum UII.
Bungin, B. 2012. Analisis Data Penelitian Kualitatif. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.
Chairuman Pasaribu, S. K. 1996. Hukum Perjanjian Dalam Islam. Jakarta: Sinar Grafika.
Departemen Agama RI. 2013Al-Qur’an dan Terjemahnya. Bandung: CV Diponegoro,
Fitrah, Muh dan Luthfiyah. 2017. Metodologi Penelitian: kualitatif, tindakan kelas dan studi kasus. Cet.1. Sukabumi: CV. jejak
Hamid, A. 2015. Penyelesaian Sengketa Perjanjian Bisnis di Bank Syariah. Jurnal Al- Adalah. Vol. XII, No.4, 2015, 730.
Hanafi, A. 1986. Pengantar dan Sejarah Hukum Islam. Jakarta: Bulan Bintang.
Harjono, A. 1987. Hukum Islam Keluasan dan Keadilannya. Jakarta: Bulan Bintang.
Hannanong Ismail, Aris. 2018. al-Qarh al-Hasan: Soft And Benevolent Loan Pada Bank Islam. Jurnal Syari'ah dan Hukum Diktum, Volume 16, Nomor 2 Desember 2018, 171-182.
62
Hasbiansyah O. 2008. Pendekatan Fenomenologi: Pengantar Praktik Penelitian dalam Ilmu Sosial. Jurnal Mediator, Vol. 9, No. 1, 166
Karim, A. A. 2011. Ekonomi Mikro Islam. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.
Khallaf, A. W. 1994. Ilmu Ushul Fiqh. Semarang: Toha Putra Group.
Latupono, B. 2017. Buku Ajar Hukum Islam Cet.1. Yogyakarta: CV. Budi Utama.
Manan, A. 2012. Hukum Ekonomi Syariah: Dalam Perspektif Kewenangan Peradilan Agama. Jakarta: Kencana Pramedia Group.
Mardani. 2012. Fiqih Ekonomi Syariah Fikih Muamalah. Jakarta: Prenadamedia Group.
Masyhuri, N. A. 2009. Metodologi Riset Manajemen Pemasaran. Malang: UIN Malang.
Munawir, A. W. 1997. Kamus al-Munawir Arab-Indonesia. Yogyakarta: PP al- Munawir.
Pasaribu, Chairuman, Suwardi KK. Lubis 1994 . Hukum Perjanjian dalam Islam. Jakarta:
Sinar Grafika. Cet ke-1
Qardhawi, Y. 1987. Ijtihad dalam Syari'at Islam, Alih Bahasa Ahmad Syatori.
Jakarta: Bulan Bintang.
Rozalinda. 2016. Fikih Ekonomi Syariah. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.
Rusdi, M. A. 2017. Sebagai Metode Ijtihad dan Tuijuan Utama Hukum Islam.
Syariah dan Hukum Diktum, Vol.15 No.2, 2017, 152.
Sabiq, Sayid. 1987. Fiqh Sunnah12.Bandung : Al-Ma'arif.
Subendi, H. 2010. Fiqh Muamalah. Jakarta: Rajawali Pers.
Sugiyono. 2012. Metode Penelitian Pendidikan Kuantitatif, Kualitatif dan R&D Cetakan 14. Bandung: Alfabeta.
Suwandi, B. d. 2008. Penelitian Kualitatif. Jakarta: Rineka Cipta.
63
Syafe'i, R. 1999. Ilmu Ushul Fiqh. Bandung: CV. Pustaka Setia.
W.Alhafidz, A. 2013. Kamus Fiqh. Jakarta: Amzah.
Yahman, A. 1995. Doktrin ekonomi islam. Yogyakarta: Dana bhakti wakaf.
Zahra, M. A. 1994. Ushul Fiqh, Alih BAhasa Saefullah Ma'sum, dkk. Jakarta: PT.
PUstaka Firdaus.
Zulkifli, S. 2009. Panduan Praktis Transaksi Perbankan Syariah. Jakarta: Rajawali Pers.
Nurjannah. 2015. Analisis Hukum Islam Tentang Praktek Jual Beli Nomor Urut Arisan (Studi Kasus Di Kelurahan Jatimulya Kecamatan Tambun Selatan Kabupaten Bekasi (Skripsi Sarjana : Fakultas Syariah Jurusan Muamalah Universitas Islam Negeri Walisongo Semarang)
Amaliah Nasir Nur. 2018. Praktik Arisan Barang di Kecamatan Ma’rang Kabupaten Pangkep (Tinjauan Hukum Ekonomi Islam) Skripsi Sarjana : Jurusan Syariah dan Ekonomi Islam Prodi Hukum Ekonomi Syariah Institut Agama Islam Negeri Parepare)
Fahmi Widia. 2017. ”Tinjauan Hukum Islam Terhadap Qard Dalam Praktik Arisan Uang Dengan Sistem Tawaran” (Studi Kasus di Desa Sidotani Kecamatan Bandar Kabupaten Simalungun) Skripsi Sarjana: Jurusan Hukum Ekonomi Syariah Fakultas Syari’ah dan Hukum Universitas Islam Negeri Ar-Raniry Darussalam Banda Aceh )
Purwanto. 2012. Yang Berjudul “ Tinjauan Hukum Islam Terhadap Kasus Jual Beli Arisan di Desa Waru Kecamatan Rembang Kabupaten Rembang”. Semarang:
FakultasSyari‟ah, Institut Agama Islam Negeri Walisongo, Jurusan Muamalah, Irmawati. 2013. ”Arisan Tembak pada Masyarakat Kecamatan Soreang Kota Parepare (Tinjauan Hukum Islam)”(Skripsi Sarjana;Jurusan Syariah dan Ekonomi Islam: Parepare).
LAMPIRAN
DATA NARASUMBER
Pengelola Peserta No Nama No Nama
1 Hj. Juned 1 Rasnah 2 Hj. Rasni 2 Febriani
3 Sanati 4 Hj. Tiha 5 Alfiani 6 Siti Rahmah 7 Abdal 8 Rusnah
OUTLINE WAWANCARA Pertanyaan untuk Pengelola Arisan
1. Bagaimana asal mula terjadinya arisan menceng tersebut?
2. Bagaimana pelaksanaan arisan menceng yang ibu lakukan?
3. Berapa jangka waktu/tempo pembayaran arisan ini?
4. Bagaimana sistem perjanjian yang dilakukan dalam arisan menceng ini?
5. Apa yang menjadi dasar terjadinya arisan menceng, apakah berdasarkan adat kebiasaan atau faktor lain?
6. Bagaimana sistem pembayaran yang dilakukan dalam arisan menceng ini?
7. Apa alasan ibu menjadi pengelola arisan?
8. Apa keuntungan yang diperoleh dalam melakukan arisan menceng ini?
9. Apakah ada kendala yang ibu alami dalam mengelola arisan menceng ini?
10. Apakah anggota telah menyepakati jumlah iuran yang dipergunakan dalam arisan ini?
11. Menurut ibu, apakah dalam arisan menceng ini termasuk riba?
Pertanyaan untuk Anggota Arisan
1. Apa yang membuat ibu/bapak tertarik mengikuti arisan menceng tersebut?
2. Bagaimana sistem pembayaran yang dilakukan dalam arisan menceng ini?
DOKUMENTASI
Wawancara dengan Rasnahb
Wawancara dengan Febriani
DOKUMENTASI
Wawancara dengan Sanati
Wawancara dengan Abdal
DOKUMENTASI
Wawancara dengan St. Rahmahb
Wawancara dengan Hj. Rasni
BOGRAFI PENULIS
HAJRAH MUH. NUR, lahir pada tanggal 08 Agustus 1998 di Desa Simpo Kecamatan Baranti Kabupaten Sidrap, Sulawesi Selatan. Anak pertama dari empat bersaudara ini merupakan anak dari pasangan Muh. Nur dan Rusnah.
Penulis mulai masuk pendidikan formal Sekolah Dasar Negeri (SDN) 1 Passeno pada tahun 2004 – 2010, Sekolah Menengah Pertama Negeri (SMPN) 3 Baranti pada tahun 2010 – 2013, Sekolah Menengah Kejuruan Negeri (SMKN) 2 Sidrap dengan mengambil Jurusan Akuntansi pada tahun 2013-2016, pada tahun 2016 penulis melanjutkan pendidikan ke perguruan tinggi islam yakni Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Parepare yang sekarang bertransformasi menjadi Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Parepare, dengan mengambil Program Studi Hukum Ekonomi Syariah (MUAMALAH) Fakultas Syariah dan Ilmu Hukum Islam (FAKSHI).
Akhir kata penulis bersyukur masih diberikan kesempatan menyelesaikan studi strata satu dengan judul skripsi “Praktik Masyarakat Muslim Terhadap Arisan Iuran Menceng Di Dusun Polewali Kec. Cempa Kab. Pinrang (Suatu Analisis Hukum Ekonomi Islam)” dan dengan ini penulis layak memperoleh gelar Sarjana Hukum (S.H).
