analisis time value of money dalam perspektif

PENDAHULUAN

Rumusan Masalah

Penulisan teori ini diharapkan dapat menambah wawasan dan pemahaman mengenai nilai waktu uang dalam perspektif ekonomi Islam. Tinjauan tentang ciri-ciri sistem ekonomi Islam, yang bersumber dari Tuhan dan agama terhadap nilai waktu uang.

Tujuan Pembahasan

Manfaat Penelitian

Manfaat Secara Teoritis
Manfaat Praktis

Hasil penelitian ini diharapkan dapat menambah informasi ilmiah yang nantinya dapat dijadikan referensi dan bermanfaat bagi peneliti selanjutnya. Peneliti ini diharapkan mampu memperluas wawasan para peneliti sekaligus mampu memperoleh pengetahuan empatik mengenai time value of money dalam perspektif ekonomi Islam.

Penelitian Terdahulu

Skripsi
Jurnal Nasional
Jurnal Internasional

Hal ini juga menunjukkan bahwa nilai waktu uang dalam ekonomi Islam banyak dikritik karena ekonomi Islam adalah ekonomi yang berbasis bagi hasil. Gambaran tentang ciri-ciri ekonomi Islam sebagai perekonomian intermediasi dan seimbang menurut konsep nilai waktu perantara dan seimbang menurut konsep nilai waktu uang.

Metode Penelitian

Jenis Dan Pendekatan Penelitian
Waktu Lokasi Penelitian
Subjek/Informan penelitian
Sumber Data Dan Teknik Pengumpulan data
Teknik Analisis Data

KAJIAN TEORI

Konsep Time Value Of Money

Bunga
Jumlah Periode (anuity)
Pembayaran
Future Value
Present Value

Nilai sekarang adalah nilai uang di masa depan atas uang yang diterima atau dibayarkan saat ini, dengan memperhitungkan tingkat bunga pada setiap periode selama periode waktu tertentu. 42 https://www.simulationcredit.com/future-value-dan-how-how-to menghitungnya/diakses 10 Februari 2021 pukul 20.45. 43 https://www.simulationcredit.com/future-value-dan-how-how-to menghitungnya/diakses 10 Februari 2021 pukul 20.45.

44 https://www.simulationcredit.com/future-value-dan-how-how-to menghitungnya/ diakses pada 10 Februari 2021 di 20.45. 46 https://www.simulationcredit.com/future-value-dan-how-how-to menghitungnya/ diakses pada 10 Februari 2021 di 20.45.

Time Value Of Money Sebagai Alat Analisis Keuangan

101Ruslan Abdul Ghofur Noor, Politik Islam Distribusi Ekonomi dalam Pembangunan Keadilan Ekonomi Indonesia, ISLAMICA, vol. 104Ruslan Abdul Ghofur Noor, Politik Islam Distribusi Ekonomi dalam Pembangunan Keadilan Ekonomi Indonesia, ISLAMICA, vol. 117 Ruslan Abdul Ghofur Noor, Politik Islam Distribusi Ekonomi dalam Pembangunan Keadilan Ekonomi Indonesia, ISLAMICA, vol.

Pada tataran ini juga dapat dikatakan bahwa perekonomian Islam merupakan perekonomian yang berbasis pada kohesi. 119 Ruslan Abdul Ghofur Noor, Kebijakan Difusi Ekonomi Islam dalam Membangun Keadilan Ekonomi Indonesia, ISLAMICA, Vol.

GAMBARAN OBJEK PENELITIAN

Masa Rasulullah

Dalam ilmu ekonomi Islam, nilai waktu uang diklaim oleh sebagian besar ekonom Islam sebagai sesuatu yang haram karena adanya unsur riba di dalamnya. Dalam ilmu ekonomi Islam yang berlandaskan Al-Qur'an dan hadis, filosofi dasar ekonomi Islam adalah tauhid. Filsafat ekonomi Islam didasarkan pada konsep segitiga: yaitu filsafat Tuhan, manusia dan alam (Athoillah dan Annes, 2012).

Dimensi filsafat ekonomi Islam inilah yang membedakan ekonomi Islam dengan sistem ekonomi kapitalisme dan sosialisme lainnya. Zakat merupakan salah satu ciri perekonomian Islam yang berkaitan dengan aset yang tidak ditemukan di perekonomian lain. Sebab tidak aneh jika ada anggapan yang menyatakan bahwa prinsip keadilan sosial ekonomi Islam menunjukkan kemiripan dengan sistem sosialis.

120 Ruslan Abdul Ghofur Noor, Kebijakan Distribusi Ekonomi Islam dalam Membangun Keadilan Ekonomi Indonesia, ISLAMICA, Vol.

Pemikiran ekonomi dimasa khulafaur rosyidin

Fase pertama

Fase pertama adalah fase abad awal hingga abad ke 5 H atau abad ke 11 M yang dikenal dengan fase landasan ekonomi Islam yang diperkenalkan oleh para fuqaha, disusul oleh para sufi, dan kemudian oleh para filosof.

Fase kedua

Fase ketiga

Ia dikenal dengan nama samarannya (al-Qadli Hakīm) Abu Yusuf Ya'qub Ibrahim dan dikenal karena perhatiannya terhadap keuangan publik dan perhatiannya terhadap peran negara, urusan publik dan pembangunan pertanian. Tulisan-tulisan Abu Yusuf menegaskan bahwa perekonomian merupakan bagian integral dari seni dan manajemen pemerintahan dalam rangka melaksanakan amanah yang diberikan oleh rakyat kepada pemerintah demi kesejahteraannya.60 Dengan kata lain, tema sentral pemikiran ekonominya adalah menekankan tanggung jawab pemerintah terhadap kesejahteraan rakyatnya. Sedangkan pendapatnya yang kontroversial adalah pandangannya yang menentang pengendalian harga atau tas'ir, yaitu penetapan harga oleh penguasa.

Sedangkan Ibnu Taimiyyah menguraikan dengan menyatakan bahwa tas'ir dapat dilaksanakan oleh pemerintah sebagai bentuk intervensi negara terhadap mekanisme pasar. Tinggal, tegasnya, kapan tas'ir boleh dilakukan pemerintah dan kapan tidak bisa, serta kapan pemerintah wajib melakukannya.

Perkembangan Praktik Ekonomi Islam

Pertama, Barat sadar akan kekuatan dunia Islam yang dapat mengancam kehidupan perekonomian Barat; kedua, hasil penjualan minyak di dunia Islam justru telah meningkatkan kekuatan finansial negara-negara Islam di Timur Tengah, Afrika Utara, dan Asia Tenggara. Negara-negara ini menjadi negara petro-dolar, sehingga memunculkan pemikiran untuk “mengedarkan” uang mereka melalui lembaga keuangan Islam. 61 https://master.islamic.uii.ac.id/article/History-Economy-islam-perkembangan-panjang-realitas-Ekonomi-islam/ Diakses pada 9 Februari 2021 di 16.47 WIB.

Dengan demikian, pendirian bank syariah menjadi kenyataan dan dapat dilaksanakan pada tahun 1975.62 Konferensi Dunia Negara-Negara Islam, 21-27 April 1969 memberikan dampak positif berupa berkembangnya bank syariah atau bank syariah. di beberapa negara yang diyakini terdapat lebih dari 200 lembaga keuangan dan investasi syariah, berkembang sejak tahun 1975. Pada tahun tersebut, perkembangan sistem ekonomi syariah secara empiris diakui dengan lahirnya Islamic Development Bank (IDB).

Gerakan Ekonomi Islam Di Indonesia

Oleh karena itu, praktik keuangan syariah di Indonesia memerlukan pedoman hukum Islam untuk melindungi pelaku ekonomi sesuai dengan pedoman syariah Islam. DSN-MUI banyak mengeluarkan fatwa tentang ekonomi syariah (mu'amalah maliyah) pada tahun 1997 hingga 2005 untuk dijadikan pedoman bagi para pelaku ekonomi syariah khususnya perbankan syariah. Di tengah dinamika pertumbuhan dan perkembangan lembaga keuangan syariah, krisis ekonomi pada tahun 1997 menghantam sistem perbankan nasional.

Lembaga keuangan syariah yang berkembang pesat di tengah terpuruknya sistem perbankan antara lain bank syariah, BPRS, dan BMT. Selain itu juga dikembangkan lembaga keuangan mikro Islam yang beroperasi di wilayah ekonomi rendah yaitu BMT (Baitul Maal wat-Tamwil).

Pengertian Ekonomi Islam

Pengertian
Sumber hukum ekonomi islam
Prinsip dasar ekonomi islam
Sistem ekonomi islam
Perilaku bisnis dalam ekonomi islam
Akad – akad dalam ekonomi islam

Sistem berkaitan dengan regulasi, yaitu pengaturan kegiatan ekonomi dalam suatu masyarakat atau negara berdasarkan cara atau cara tertentu.70 Sedangkan pilihan ketiga adalah ekonomi Islam dalam arti ekonomi Islam. Dalam tulisan ini, ekonomi Islam membahas ketiganya dengan penekanan khusus pada ekonomi Islam sebagai konsep dan sistem ekonomi. Al-Qur'an merupakan sumber hukum ekonomi Islam yang utama, asli, abadi dan utama yang Allah swt. diutus kepada Nabi Muhammad SAW untuk memperbaiki, membimbing dan mengarahkan umat manusia ke jalan yang benar.

Dengan demikian, pemerintah berperan sebagai hakim yang mengawasi interaksi (mu'amalah) para pelaku ekonomi dan memastikan tidak adanya distorsi pasar serta menjamin tidak dilanggarnya syariah. Saat ini, belum ada masyarakat atau negara di dunia, termasuk negara-negara Islam, yang mempraktikkan ekonomi Islam secara ideal.

Kritik Economic Value Of Time Terhadap Time Value Of Money

Menggunakan sistem bunga
Adanya unsur ketidakpastian
Hanya menghitung inflasi
Maysir atau qimar (spekulasi)

Ekonomi Islamlah yang benar-benar akan menjamin kesejahteraan umat dan terbebas dari guncangan krisis ekonomi. Sesuai dengan maksud tersebut, dalam sistem ekonomi Islam dikenal dengan ZIS (zakat, infaq dan Shodaqoh) sebagai alat pemerataan pendapatan. Pada tataran ini juga dapat dikatakan bahwa perekonomian Islam merupakan perekonomian yang berbasis pada kohesi.

Prinsip ekonomi sosialisme yang menolak kepemilikan individu dan menginginkan pemerataan pendapatan jelas berbeda dengan prinsip ekonomi Islam. Dalam konsep time value of money, uang juga dianggap sebagai komoditas, sehingga dapat dijadikan komoditas yang diperdagangkan, sedangkan dalam ekonomi Islam, uang hanya digunakan sebagai alat tukar dan bukan sebagai komoditas, sehingga membeli dan menjual mata uang dilarang. dalam ekonomi Islam.

HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

Tinjauan Karakteristik Sistem Ekonomi Islam Yang

Pengaturan atas kepemilikan
Penetapan sistem mata uang emas dan perak
Penghapusan sistem ribawi
Pengharaman sistem perdagangan di pasar non-riil

Konsep nilai waktu uang kemudian dianggap sebagai dasar paling rasional dalam menerima atau bahkan mengklaim bunga atas uang. Bagi Khan, konsep nilai waktu dari uang yang menyatakan bahwa barang saat ini lebih berharga daripada barang di masa depan adalah sebuah mitos. Analisis perbandingan nilai waktu uang pada obligasi konvensional dengan nilai waktu ekonomi obligasi syariah.

Dari sini dapat ditegaskan bahwa selama konsep time value of money digunakan, selama itu pula pintu riba dalam perekonomian selalu terbuka. Namun argumen Khan bahwa nilai waktu uang merupakan pintu masuk riba juga cukup beralasan.

Tinjauan Karakteristik Ekonomi Islam Sebagai Ekonomi

Dalam kegiatan ekonomi sebenarnya, pertumbuhan ekonomi berarti perkembangan ekonomi fiskal yang terjadi di suatu negara, seperti peningkatan jumlah dan produksi barang-barang industri, infrastruktur, peningkatan jumlah sekolah, peningkatan output dari kegiatan ekonomi yang ada, dan beberapa perkembangan. Dalam analisis makroekonomi, tingkat pertumbuhan ekonomi yang dicapai suatu negara diukur dari perkembangan pendapatan nasional riil yang dicapai negara tersebut, yaitu Produk Nasional Bruto (GNP) atau Produk Domestik Bruto (PDB). Hal ini pula yang membuat sebagian orang memikirkan kembali pencarian sistem ekonomi alternatif yang dapat meningkatkan kesejahteraan masyarakat.

Ekonomi Islam yang sebenarnya sudah ada sejak ribuan tahun lalu (sejak zaman Nabi Muhammad SAW) perlahan bangkit dan menggeliat kembali. Lembaga ekonomi syariah seperti bank syariah, koperasi syariah, Baitulmal wa Tamwil (BMT) dan BPR syariah juga tumbuh subur.

Tinjauan Karakteristik Ekonomi Islam Sebagai Social

Pada tataran ini juga dapat dikatakan bahwa perekonomian Islam merupakan perekonomian yang berbasis pada persatuan. Sedangkan dalam ilmu ekonomi Islam, penerapan keadilan sosial ekonomi didasarkan pada rasa persaudaraan (ukhuwah), saling mencintai (mahabbah), berdampingan (takaful) dan saling tolong menolong (ta’aun), baik antara si kaya maupun si kaya. miskin serta antara si kaya dan si miskin, penguasa dan rakyat. 122 Pada dasarnya ekonomi Islam yang merupakan sistem ekonomi syari'h berpegang teguh pada prinsip persatuan dan keadilan dalam mencapai tujuan. Perbedaan konsep time value of money dengan ekonomi Islam dan konsep economic value of time terletak pada perbedaan asumsi waktu dan uang sehingga dapat memberikan nilai yang berbeda. uang selalu mengarah ke angka positif, mengarah pada kesimpulan yang aneh.

Meskipun Ekonomi Islam mengasumsikan tidak hanya kecepatan angka-angka yang mengarah ke angka-angka positif tetapi juga angka-angka negatif, hal ini konsisten dengan kecepatan naik dan turunnya harga suatu barang. Dalam konsep nilai waktu uang, uang juga digunakan sebagai sarana investasi untuk menjadikan yang kaya semakin kaya dan yang miskin semakin miskin. Ekonomi Islam dalam konsep ekonomi nilai waktu, terdapat zakat sebagai salah satu pilihan dalam pendistribusian harta sehingga terwujud keadilan. dan keseimbangan tercapai.

PENUTUP

Saran

Diharapkan kepada mahasiswa, khususnya yang mempelajari ilmu ekonomi syariah, untuk lebih giat menerapkan ekonomi syariah, dimulai dari transaksi kecil-kecilan seperti berbelanja di toko-toko terdekat, guna menggairahkan perekonomian masyarakat kecil dan menengah. Konsep nilai waktu uang pada contoh keuangan di koperasi, cit. NETI_BUDIWATI/Konsep_Nilai_Waktu_dari_Uang.pdf, Minggu 6 Desember 2020 pukul 15.23 WIB.