Skripsi
SITA JAMINAN KENDARAAN MOTOR DI PT. FINANSIA MULTI FINANCE TERHADAP DEBITUR WANPRESTASI DI KAB. SIDRAP
(Analisis Etika Bisnis Islam)
Oleh HERWIN 16.2200.167
PROGRAM STUDI HUKUM EKONOMI SYARIAH FAKULTAS SYARIAH DAN ILMU HUKUM ISLAM
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) PAREPARE
2021
ii
SITA JAMINAN KENDARAAN MOTOR DI PT. FINANSIA MULTI FINANCE TERHADAP DEBITUR WANPRESTASI DI KAB. SIDRAP
(Analisis Etika Bisnis Islam)
Oleh HERWIN 16.2200.167
Skripsi Sebagai Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Hukum (S.H)
Pada Program Studi Hukum Ekonomi Syariah Fakultas Syariah Dan Ilmu Hukum Islam Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Parepare
PROGRAM STUDI HUKUM EKONOMI SYARIAH FAKULTAS SYARIAH DAN ILMU HUKUM ISLAM
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) PAREPARE
2021
iii
SITA JAMINAN KENDARAAN MOTOR DI PT. FINANSIA MULTI FINANCE TERHADAP DEBITUR WANPRESTASI DI KAB. SIDRAP
(Analisis Etika Bisnis Islam)
Skripsi
Sebagai Salah Satu Syarat Untuk Mencapai Gelar Sarjana Hukum
Program Studi Hukum Ekonomi Syariah
Disusun dan diajukan oleh
HERWIN 16.2200.167
Kepada
PROGRAM STUDI HUKUM EKONOMI SYARIAH FAKULTAS SYARIAH DAN ILMU HUKUM ISLAM
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) PAREPARE
2021
iv
v
vi
KATA PENGANTAR
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Salam sejahtera untuk kita semua. Segala puji bagi Allah swt., yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, berkat rahmat dan hidayah-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan tulisan ini sebagai syarat untuk menyelesaikan gelar “Sarjana Hukum Ekonomi Syariah” pada Fakultas Syariah dan Ilmu Hukum Islam (FAKSHI) di Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Parepare. Tak lupa pula kita kirimkan shalawat serta salamkepada Nabiullah Muhammad saw, Nabi yang menjadi suri tauladan untuk umat manusia.
Penulis hanturkan rasa terima kasih kepada keluarga besar tercinta, khususnya Ayahanda Nasir. danIbunda Syamsiah yang merupakan orang tua penulis yang senantiasa memberi semangat, nasihat dan doa demi kesuksesan anak-anaknya.
Senantiasa mengajarkanku untuk tetap optimis dan pantang menyerah untuk mencapai apa yang diinginkan. Semoga kelak anakmu bisa membalas kebaikanmu dan terima kasih kuucapkan.
Penulis sadar bahwa skripsi ini tidak akanterselesaikan tanpa bantuan serta dukungan dari berbagai pihak, baik yang berbentuk moral maupun material. Maka menjadi kewajiban penulis mengucapkan terima kasih kepada semua pihak yang telah suka rela membantu serta mendukung sehingga penulisan skripsi ini dapat diselesaikan. Dengan penuh kerendahan hati, penulis ucapkan terima kasih sebesar- besarnya kepada:
1. Bapak Dr. Ahmad Sultra Rustan, M.Si selaku Rektor IAIN Parepare yang telah bekerja keras mengelola lembaga pendidikan ini demi kemajuan IAIN Parepare.
vii
2. Bapak Dr. Muhammad Kamal Zubair, M.Ag dan ibu Hj. Sunuwati,Lc., M.HI selaku pembimbing I dan II, atas segala bantuan dan bimbingan bapak ibu yang telah diberikan selama proses penulisan skripsi.
3. Ibu Dr. Hj. Rusdaya Basri, Lc., M.Ag. selaku Dekan Fakultas Syariah dan Ilmu Hukum Islam atas pengabdiannya telah menciptakan suasana pendidikan yang positif bagi mahasiswa.
4. Bapak/Ibu Dosen Fakultas Syariah dan Ilmu Hukum Islam yang selama ini telah mendidik penulis hingga dapat menyelesaikan studi yang masing-masing mempunyai kehebatan tersendiri dalam menyampaikan materi perkuliahan.
5. Kepala perpustakaan IAIN Parepare beserta jajarannya yang telah memberikan pelayanan kepada penulis selama menjalani studi di IAIN Parepare, terutama dalam penulisan skripsi ini.
6. Jajaran staf administrasi Fakultas Syariah dan Ilmu Hukum Islam serta staf akademik yang telah begitu banyak membantu mulai dari proses menjadi mahasiswa sampai pengurusan berkas ujian penyelesaian studi.
7. Bapak Bupati Sidrap beserta jajarannya atas izin dan datanya sehingga penelitian ini dapat terselesaikan.
8. Pimpinan PT. Finansia Multifinance beserta Jajarannya, penulis ucapkan terima kasih atas izin dan datanya sehingga penelitian ini dapat terselesaikan.
9. Saudara dan keluarga tercinta terkhusus orang tua yang selalu mendukung, mensupport dan mendoakan penulis.
10. Semua teman-teman penulis khususnya angkatan 2016 Fakultas Syariah dan Ilmu Hukum Islam Prodi Hukum Ekonomi Syariah, teman KPM dan PPL yang tak
viii
bisa penulis sebutkan satu persatu yang memberikan warna tersendiri pada alur kehidupan penulis selama studi di IAIN Parepare.
11. “Pejuang Sarjana”, Haerul Syukur, Asrul Syukur, Fatur rahman, Yuyun Alfitri, Dian Tamsi, Hariyanto, dan Arya Nirwansyah yang membantu dan memberikan dorongan semangat kepada penulis.
12. Untuk sahabat-sahabat ku, yang selalu memberikan support kepada penulis dalam menyelesaikan skripsi ini.
13. Untuk saudariHeriyanti dan Heriyani yang senantiasa menemani, menyemangati serta membantu dalam proses pembuatan skripsi ini..
Akhirnya, penulis menyampaikan kiranya pembaca berkenan memberikan saran konstruktif demi kesempurnaan skripsi ini, karena penulis menyadari bahwa dalam penyusunan skripsi ini masih jauh dari kata sempurna. Akan tetapi, besar harapan penulis semoga skripsi ini dapat berguna dan bermanfaat bagi kita semua.
Parepare, 17 Februari 2021 Penulis
Herwin 16.2200.167
ix
PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI Mahasiswa yang bertanda tangan dibawah ini:
Nama : Herwin
Nim : 16.2200.167
Tempat/Tanggal Lahir : Parepare, 02 Oktober 1996 Program Studi : Hukum Ekonomi Syariah Fakultas : Syariah dan Ilmu Hukum Islam
Judul Skripsi : Sita Jaminan Kendaraan Motor di PT. Finansia Multi Finance Terhadap Debitur Wanprestasi di Kab. Sidrap.
Menyatakan dengan sesungguhnya dan penuh kesadaran bahwa skripsi ini benar merupakan hasil karya sendiri. Apabila dikemudian hari terbukti ia merupakan duplikat, tiruan, plagiat, atau dibuat oleh orang lain sebagian atau seluruhnya, maka skripsi dan gelar yang diperoleh karenanya batal karena hukum.
Parepare, 17 Februari 2021 Penyusun
Herwin 16.2200.167
x ABSTRAK
Herwin, Sita Jaminan Kendaraan Motor di PT. Finansia Multifinance Terhadap Debitur Wanprestasi di Kab. Sidrap (Analisis Etika Bisnis Islam) dibimbing oleh bapak Muhammad Kamal Zubair dan Ibu Hj. Sunuwati.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui penarikan kendaraan motor di PT.
Finansia Multifinance yang terdiri 3 (tiga) permasalahan, yaitu: 1) Proses perjanjian kredit di PT. Finansia Multi Finance di Kab. Sidrap; 2) Prosedur penarikan kendaraan motor di PT. Finansia Multi Finance di Kab. Sidrap; 3) Analisis Etika Bisnis Islam terhadap penarikan kendaraan motor di PT. Finansia Multi Finance di Kab. Sidrap.
Jenis penelitian yang dilakukan penulis adalah penelitian kualitatif, yaitu penelitian lapangan (field research) penelitian yang langsung berhubungan dengan objek penelitian yang diteliti.
Berdasarkan hasil penelitian ini dapat peneliti simpulkan bahwa 1) perjanjian kredit di PT. Finansia Multifinance Kab. Sidrap dengan cara menandatangani berkas berkas yang berisi kontrak. 2) Prosedur penarikan kendaraan motor di PT. Finansia Multifinance Kab. Sidrap pihak kantor hanya menerbitkan surat tugas untuk menarik kendaraan tanpa sertifikat jaminan fidusia.3) Analisis etika bisnis Islam terhadap penarikan kendaraan motor di PT. Finansia Multifinance Kab. Sidrap yaitu Penarikan kendaraan yang dilakukan di PT. Finansia Mulifinance tersebut tidak sesuai dengan prinsipEtika Bisnis Islam sebagai pelaku bisnis dimana seharusnya pebisnis atau pelaku usaha menerapkan prinsip bertanggung jawab yang memfungsionalkan sifat- sifat manusiawi seperti halnya dalam Islam mengajarkan untuk saling bertoleransi.
Kata Kunci: Wanprestasi, Penarikan Kendaraan, Etika Bisnis Islam
xi DAFTAR ISI
HALAMAN SAMPUL ... i
HALAMAN JUDUL ... ii
HALAMAN PENGAJUAN ... iii
HALAMAN PENGESAHAN SKRIPSI ... iv
HALAMAN PENGESAHAN KOMISI PEMBIMBING ... v
HALAMAN PENGESAHAN KOMISI PENGUJI ... vi
KATA PENGANTAR ... vii
PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI ... x
ABSTRAK ... xi
DAFTAR ISI ... xii
DAFTAR TABEL ... xiii
DAFTAR GAMBAR ... xiv
DAFTAR LAMPIRAN ... xv
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB LATIN ... xvi
BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah ... 1
1.2 Rumusan Masalah ... 7
1.3 Tujuan Penelitian ... 7
1.4 Kegunaan Penelitian ... 8
BAB II TINJAUAN PUSTAKA 2.1 Tinjauan Penelitian Terdahulu ... 9
2.2 Tinjauan Teoretis ... 11
2.2.1 Teori Jaminan ... 11
2.2.2 Teori Perjanjian ... 18
2.2.3 Teori Wanprestasi ... 23
2.2.4 Teori Etika Bisnis Islam ... 30
2.3 Tinjauan Konseptual ... 33
2.4 Kerangka Pikir ... 35 BAB III METODE PENELITIAN
xii
3.1 Jenis Penelitian ... 37
3.2 Lokasi dan Waktu Penelitian ... 37
3.3 Jenis dan Sumber Data ... 38
3.4 Fokus Penelitian ... 39
3.5 Metode Pengumpulan Data ... 39
3.6 Metode Analisis Data ... 40
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN 4.1 Perjanjian Kredit di PT. Finansia Multifinance Kab. Sidrap ... .49
4.2 Proses Penarikan Kendaraan di PT. Finansia Multifinance Kab.Sidrap ... .54
4.3 Analisis Etika Bisnis Islam terhadap penarikan kendaraan di PT. Finansia Multifinance Kab. Sidrap ... .58
BAB V PENUTUP 5.1 Kesimpulan ... .62
5.2 Saran ... .63
DAFTAR PUSTAKA ... .64 LAMPIRAN-LAMPIRAN
xiii
DAFTAR TABEL
No. Tabel Judul Tabel Halaman
1.1 Persyaratan Aplikasi Pengajuan Kredit
Mobil/Motor 48
xiv
DAFTAR GAMBAR
No. Tabel Judul Tabel Halaman
2.4.1 Bagan Kerangka Pikir 36
xv
DAFTAR LAMPIRAN
No.
Lampiran Judul Lampiran
1 Surat Izin Penelitian dari IAIN Parepare
2 Surat Izin Melaksanakan Penelitian dari Pemerintah Kab. Sidrap 3 SuratPernyataan dari PT. Finansia Multi Finance
4 Surat KeteranganSelesai Penelitian 5 Pedoman Wawancara
6 Surat Keterangan Wawancara 7 Dokumentasi
8 Riwayat Hidup
xvi
PEDOMAN TRANSLITERASI
A. Transliterasi Arab-Latin 1.1 Konsonan
Daftar huruf bahasa Arab dan transliterasinya ke dalam huruf latin dapat dilihat pada tabel berikut.
Huruf Nama Huruf Latin Nama
ا Alif
Tidak dilambangkan
Tidak dilambangkan ب
Ba B Be
ت
Ta T Te
ث
s\a s\
es (dengan titik diatas) ج
Jim J Je
ح
Ha H
ha (dengan titik dibawah) خ
Kha Kh khdan ha
د
Dal D De
xvii ذ
z\al z\
zet (dengan titik diatas) ر
Ra R Er
ز
Zai Z Zet
س
Sin S Es
ش
Syin Sy es dan ye
ص
s}ad s}
es (dengan titik dibawah) ض
d}ad d}
de (dengan titik dibawah) ط
t}a t}
te (dengan titik dibawah) ظ
z}a z}
zet (dengan titik dibawah)
ع ‘ain ‘ koma terbalik
غ
Gain G Ge
ف
Fa F Ef
xviii ق
Qaf Q Qi
ك
Kaf K Ka
ل
Lam L El
م
Mim M Em
ن
Nun N En
و
Wau W We
ـه
Ha H Ha
ء
Hamzah ‘ Apostrof
ى
Ya Y Ye
Hamzah (ء) yang terletak di awal kata mengikuti vokalnya tanpa diberi tanda apapun. Jika ia terletak ditengah atau di akhir, maka ditulis dengan tanda (‘)
1.2 Vokal
Vokal bahasa Arab, seperti vokal bahasa Indonesia, terdiri atas vokal tunggal atau monoton dan vokal rangkap atau dipotong.
xix
Vokal tunggal bahasa Arab yang dilambangnya berupa tanda atau harakat, transliterasinya sebagai berikut :
Tanda Nama Huruf Latin Nama
َ ا Fathah A A
ِا Kasrah I I
َ ا Dammah U U
Vokal rangkap bahasa Arab yang lambangnya berupa gabungan antara harakat dan huruf, transliterasinya berupa gabungan huruf, yaitu :
Tanda Nama Huruf Latin Nama
ْ ى´ fathah dan yaa’ Ai a dan i
ْ و´ fathah dan wau Au a dan u
Contoh :
َْف یَك : kaifa
َْل وَه : haula 1.3 Maddah
Maddah atau vokal panjang yang lambangnya berupa harakat dan huruf,transliterasinya berupa huruf dan tanda, yaitu:
Harakat dan Huruf
Nama Huruf dan
Tanda
Nama
xx ى ´…ْاا´… Fathah dan
alif atau yaa’
Ā a dan garis di atas
ى Kasrah dan
yaa’
I I dan garis di atas
ۇ Dammah
dan wau
Ū u dan garis di atas
Contoh :
َْتاَم : maata ىَم َر : ramaa
َْل یِق : qiila
ُْت وُمَی: yamuutu
1.4 Taa’ Marbutah
Transliterasi untuk taa’ marbutah ada dua, yaitu: taa’ marbutah yang hidup ataumendapat harakat fathah, kasrah, dan dammah, transliterasinya adalah [t].
Sedangkan taa’marbutah yang mati atau mendapat harakat sukun, transliterasinya adalah [h].
Kalau pada kata yang berakhir dengan taa’ marbutah diikuti oleh kata yang menggunakan kata sandang al- serta bacaan kedua kata itu terpisah, maka taa’marbutahitu ditransliterasikan dengan ha (h).
Contoh:
xxi
ِْلاَف طَلأاُةَض و َر : raudah al-atfal ةَل ِضاَف لَاُةَن یِدَم لَا : al-madinah al-fadilah ةَم ك ِح لَا : al-hikmah
1.5 Syaddah (Tasydid)
Syaddah atau tasydid yang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan sebuahtanda tasydid ( ْ ّ ), dalam transliterasi ini dilambangkan dengan perulangan huruf (konsonanganda) yang diberi tanda syaddah.
Contoh:
نَّب َر : rabbana
َْان یَّجَن: najjaina
ْ قَح لَا : al-haqq
َْمِ عُن : nu“ima
ْ وُدَع : ‘aduwwun
Jika huruf ى ber-tasydid di akhir sebuah kata dan didahului oleh huruf kasrah (ْ ى ِّ), maka ia ditransliterasi seperti huruf maddah menjadi i.
Contoh:
ْ ىِلَع : ‘Ali (bukan ‘Aliyy atau ‘Aly)
ْ ىب َرَع : ‘Arabi (bukan ‘Arabiyy atau ‘Araby)
xxii 1.6 Kata Sandang
Kata sandang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan huruf لا (alif lamma‘arifah). Dalam pedoman transliterasi ini, kata sandang ditransliterasi seperti biasa, al-,baik ketika ia diikuti oleh huruf syamsiyah maupun huruf qamariyah. Kata sandang tidakmengikuti bunyi huruf langsung yang mengikutinya. Kata sandang ditulis terpisah dari katayang mengikutinya dan dihubungkan dengan garis mendatar (-).
Contoh:
ُْس مَّشلَا : al-syamsu (bukan asy-syamsu) ةَل َز ل َّزلَا : al-zalzalah (az-zalzalah) ةَفَس لَف لَا : al-falsafah
دَلاب لَا : al-biladu 1.7 Hamzah
Aturan transliterasi huruf hamzah menjadi apostrof (’) hanya berlaku bagi hamzahyang terletak di tengah dan akhir kata. Bila hamzah terletak di awal kata, ia tidakdilambangkan, karena dalam tulisan Arab ia berupa alif.
Contoh:
َْن و ُرُم أَت : ta’muruna ع وَّنلَا : al-nau‘
ْ ء يَش : syai’un
xxiii
ُْت رِمُأ : umirtu
1.8 Penulisan Kata Arab yang Lazim Digunakan dalam Bahasa Indonesia
Kata, istilah atau kalimat Arab yang ditransliterasi adalah kata, istilah atau kalimat yang belum dibakukan dalam bahasa Indonesia. Kata, istilah atau kalimat yang sudah lazim dan menjadi bagian dari perbendaharaan bahasa Indonesia, atau sering ditulis dalam tulisanbahasa Indonesia, atau lazim digunakan dalam dunia akademik tertentu, tidak lagi ditulismenurut cara transliterasi di atas. Misalnya, kata al-Qur’an(dari al-Qur’an), alhamdulillah,dan munaqasyah. Namun, bila kata-kata tersebut menjadi bagian dari satu rangkaian teks Arab, maka harus ditransliterasi secara utuh.
Contoh:
Tabaqat al-Fuqaha’
Wafayah al-A‘yan
1.9 Lafzal-Jalalah
Kata “Allah”yang didahului partikel seperti huruf jarr dan huruf lainnya atauberkedudukan sebagai mudaf ilaih (frasa nominal), ditransliterasi tanpa huruf hamzah.
Contoh:
ِْاللُْن یِد dinullh ِْللاِب billah
xxiv
Adapun taa’ marbutah di akhir kata yang disandarkan kepada lafzal- jalalah,ditransliterasi dengan huruf [t]. Contoh:
ِْاللِْةَم ح َرْ يِفْ مُْهhum fi rahmatillah
1.10 Huruf Kapital
Walau sistem tulisan Arab tidak mengenal huruf kapital (All Caps), dalamtransliterasinya huruf-huruf tersebut dikenai ketentuan tentang penggunaan huruf kapitalberdasarkan pedoman ejaan Bahasa Indonesia yang berlaku (EYD).
Huruf kapital, misalnya,digunakan untuk menuliskan huruf awalan mandiri (orang, tempat, bulan) dan hurufpertama pada permulaan kalimat. Bila nama diri didahului oleh kata sandang (al-), makayang ditulis dengan huruf capital tetap huruf awal nama diri tersebut, bukan huruf awal katasandangnya. Jika terletak pada awal kalimat, maka huruf A dari kata sandang tersebutmenggunakan huruf kapital (Al-). Ketentuan yang sama juga berlaku untuk huruf awal darijudul referensi yang didahului oleh kata sandang al-, baik ketika ia ditulis dalam teksmaupun dalam catatan rujukan (CK, DP, CDK, dan DR).
Contoh:
Innaawwalabaitinwudi‘alinnasilallazi bi Bakkatamubarakan
Syahru Ramadan al-laziunzilafih al-Qur’an
Nasir al-Din al-Tusi Abu Nasr al-Farabi
xxv Al-Gazali
Al-Munqizmin al-Dalal
Jika nama resmi seseorang menggunakan kata Ibnu (anak dari) dan Abu (bapakdari) sebagai nama kedua terakhirnya, maka kedua nama terakhir itu harus disebutkansebagai nama akhir dalam daftar pustaka atau daftar referensi.
Contoh:
• ‘Ali bin ‘Umar al-Dar QutniAbu Al-Hasan, ditulismenjadi: Abu Al-Hasan,
‘Ali bin ‘Umaral-DarQutni.(bukan:Al-Hasan, ‘Ali bin ‘Umar al-Dar QutniAbu)
• Nasr Hamid Abu Zaid, ditulis menjadi: Abu Zaid, Nasr Hamid (bukan: Zaid, NasrHamid Abu).
B. Daftar Singkatan
Beberapa singkatan yang dibakukan adalah:
swt =subhanallahu wata’ala saw = sallallahu ‘alaihi wa sallam a.s. = ‘alaihi al-salam
Cet. = Cetakan
QS. …/…: 4 = QS. al-Baqarah/2: 4 atau QS. Ali ‘Imran/3: 4
xxvi HR. = Hadis Riwayat
h. = Halaman
UU = Undang – Undang
PAD = Pendapatan Asli Daerah
APBD = Anggaran Pendapatan dan Belanja Daerah SKPD = Satuan Kerja Perangkat Daerah
Dishub = Dinas Perhubungan