PENDAHULUAN
Pertanyaan Penelitian
Berdasarkan latar belakang permasalahan di atas, maka pertanyaan penelitian adalah: Bagaimana pemanfaatan harta titipan (al-Wadi’ah) ditinjau dari Hukum Ekonomi Syariah di Desa Bumi Ratu Kecamatan Bumi Ratu Nuban Lampung Tengah.
Tujuan Dan Manfaat Penelitian
Secara teoritis, penelitian ini diharapkan dapat memperkaya khazanah keilmuan, khususnya yang berkaitan dengan pemanfaatan harta amanah (al-Wadi'ah) ditinjau dari Hukum Ekonomi Islam. Secara praktis diharapkan penelitian ini dapat menjadi sumbangsih bagi masyarakat tentang bagaimana pemanfaatan harta titipan (al-Wadi'ah) sesuai ketentuan Hukum Ekonomi Syariah.
Penelitian Relevan
Pemanfaatan aset terpercaya (al-Wadi’ah) ditinjau dari hukum ekonomi syariah di Desa Bumi Ratu Kecamatan Bumi Ratu Nuban Lampung Tengah merupakan karya ilmiah asli para peneliti. Penelitian yang dilakukan oleh Dwi Hermanto berjudul “Sewa Sewa Menurut Hukum Ekonomi Syariah (Studi Kasus di Desa Adirejo Kecamatan Pekalongan Kabupaten Lampung Tengah)”.
LANDASAN TEORI
Pengertian Akad
Berdasarkan pengertian di atas dapat dipahami bahwa ada beberapa pengertian akad (perjanjian), dapat disimpulkan bahwa akad adalah perjanjian antara dua pihak yang dilaksanakan dengan ijab dan qabul, sehingga timbul ketentuan hukum yang disepakati. .
Rukun dan Syarat Akad
Bagi orang yang dapat berbicara, akad tidak dibenarkan dengan istilah, tetapi harus digunakan dengan lisan atau tulisan. Perjanjian tertulis diperbolehkan bagi orang yang dapat berbicara atau tidak, asalkan tulisannya jelas, dapat dilihat dan dimengerti oleh keduanya.
Asas-asas dalam Akad (Perjanjian)
Wadi'ah adalah sesuatu yang dititipkan oleh seseorang untuk dijaga dengan baik dan diurus oleh pihak lain. Pelaksanaan Pemanfaatan Harta Titipan (al Wadi’ah) di Desa Bumi Ratu Kecamatan Bumi Ratu Nuban Kabupaten Lampung Tengah Kecamatan Bumi Ratu Nuban Kabupaten Lampung Tengah. Pertama, transaksi wadi'ah kedua belah pihak, yaitu penyimpan (muwaddi) dan penerima titipan (mustauda') haruslah orang yang memiliki.
Karena dalam transaksi penyetoran dana (al Wadi'ah) yang terjadi di desa Bumi Ratu terjadi ketidaksesuaian antara kesepakatan dan pelaksanaannya. Dilihat dari praktek konservasi (al Wadi'ah) di Desa Bumi Ratu, Kecamatan Bumi Ratu Nuban, Kabupaten Lampung Tengah, hal ini merupakan hal yang biasa. Dari perbuatan tersebut, sebaiknya bagi hasil dilakukan dalam transaksi titipan (wadi'ah).
Harta Titipan (al Wadi’ah)
- Pengertian al Wadi’ah
- Dasar Hukum Al-Wadi’ah
- Rukun dan Syarat al-Wadi’ah
- Cara Menjaga dan Hukum Menerima al-Wadi’ah
- Pemanfaatan Barang Titipan (al-Wadi’ah)
- Keuntungan dari Barang Titipan
METODE PENELITIAN
Sumber Data
- Sumber Data Primer
- Sumber Data Sekunder
Moleong sumber data utama dalam penelitian kualitatif adalah perkataan dan perbuatan (data primer), selebihnya adalah data tambahan dan lain-lain (data sekunder) 93 Oleh karena itu penelitian ini akan menggunakan sumber data primer dan sumber data sekunder. Sumber data primer adalah subjek yang darinya data dapat diperoleh, baik melalui wawancara, observasi, maupun laporan berupa dokumen tidak resmi yang kemudian diolah oleh peneliti. Sumber data disebut responden, yaitu orang yang menjawab pertanyaan peneliti, baik pertanyaan tertulis maupun lisan, termasuk mr. Imam Mustopa sebagai pemilik harta titipan (muwaddi), Bpk. Karman selaku penerima titipan (mustauda'), Ny. Sulis dan Bpk. 94 Suharsimi Arikunto, Prosedur penelitian pendekatan praktek, (Jakarta: PT. ..61 .penerima titipan), tokoh agama, dan warga yang mengetahui penggunaan tanah titipan yaitu mr. Heri.
Teknik Pengumpulan Data
- Wawancara
- Dokumentasi
61. penerima titipan), tokoh agama dan warga yang mengetahui penggunaan tanah titipan yaitu Bpk. Heri. Wawancara adalah suatu bentuk komunikasi antara dua orang yang melibatkan seseorang yang ingin mendapatkan informasi dari orang lain dengan mengajukan pertanyaan berdasarkan tujuan tertentu. Dalam hal ini dilakukan wawancara untuk mendapatkan informasi tentang praktek transaksi penggunaan harta wali amanat di Desa Bumi Ratu Kecamatan Bumi Ratu Nuban Kabupaten Lampung Tengah.
Adapun yang diwawancarai dalam penelitian ini adalah Bapak Imam Mustopa selaku pemilik harta titipan (muwaddi), Bapak Karman selaku penerima titipan (mustauda'), Ibu yang dititipkan adalah Bapak Heri. Metode dokumentasi adalah metode pencarian data tentang hal-hal yang berupa catatan, transkrip, buku, surat kabar, majalah, prasasti, spidol, catatan harian, dan lain-lain yang berkaitan dengan penggunaan dana titipan seperti undang-undang tentang penggunaan harta titipan. dan profil Desa Bumi Ratu Kecamatan Bumi Ratu Nuban Kabupaten Lampung Tengah sebagai tempat penulis melakukan penelitian. 96 Deddy Mulyana, Metodologi Penelitian Kualitatif (Paradigma Baru Kajian Komunikasi dan Ilmu Sosial Lainnya), (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2010), hlm.
Teknik Analisis Data
Kajian hukum ekonomi syariah tentang pemanfaatan harta titipan (al Wadi’ah) di Desa Bumi Ratu Kecamatan Bumi Ratu Nuban Lampung (al Wadi’ah) di Desa Bumi Ratu Kecamatan Bumi Ratu Nuban Lampung Tengah. Perjanjian penitipan harta atau barang (al Wadi'ah) yang terjadi di Desa Bumi Ratu Kecamatan Bumi Ratu Nuban Kabupaten Lampung Tengah dilaksanakan antara pemilik tanah (muwaddi) dengan penerima titipan (mustauda') di bahwa dalam pelaksanaan perjanjian yang dibuat, penerima titipan (mustauda') menggunakan objek harta titipan yaitu tanah dengan cara menanami di atas tanah titipan tanpa persetujuan pemilik tanah (muwaddi). Akad yang disepakati untuk penitipan barang yang terjadi di Desa Bumi Ratu adalah pihak bailee tidak boleh menggunakan harta yang dititipkan kepadanya.
Dalam transaksi titipan harta yang terjadi di Desa Bumi Ratu terjadi pengalihan fungsi atas harta titipan tersebut. Oleh karena itu, penitipan harta kekayaan (al wadi’ah) yang terjadi di Desa Bumi Ratu Kecamatan Bumi Ratu Nuban Kabupaten Lampung Tengah tidak sesuai dengan konsep penitipan harta kekayaan (al Wadi’ah) sesuai ketentuan. Hukum Ekonomi Syariah. Bagi masyarakat luas pada umumnya dan khususnya masyarakat di Desa Bumi Ratu Kecamatan Bumi Ratu Nuban Kabupaten Lampung Tengah yang hendak melakukan transaksi penitipan aman (al Wadi’ah) harus dilakukan dengan baik dan sesuai dengan ketentuan ekonomi syariah hukum berlaku bagi orang yang beragama Islam.
HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Pelaksanaan Pemanfaatan Harta Titipan (al-Wadi’ah)
Dalam pelaksanaannya, kesepakatan pelestarian aset yang dilakukan oleh Imam Mustopa Dan Karman menimbulkan permasalahan. Selain itu, Imam Mustopa tidak menerima penggunaan tanahnya karena Karman (Mustauda) tidak meminta izin atas tanah tersebut, yang membuat Imam Mustopa kecewa. tahun 109. Imam Mustopa juga menjelaskan bahwa Karman sebagai pihak yang menerima titipan (mustauda) menggunakan tanah tersebut karena merasa berhak atas tanah tersebut dan penghasilan dari tanah yang dipercayakan kepadanya. hasil yang diperoleh dari penggarapan tanah tersebut merupakan gaji dan sekaligus menjadi hak Karman selaku penerima titipan (mustauda').
Sulis menyatakan tidak meminta izin kepada pemilik tanah untuk mengolahnya karena Sulis hanya berperan membantu ayahnya mengolahnya tanpa mengetahui bahwa ayahnya Karman tidak meminta izin kepada Imam Mustopa tentang penggunaan tanah titipan tersebut. Sesuai dengan keterangan yang diberikan oleh Sulis, bahwa Mawardi anak kedua dari Karman juga menyatakan memang menggunakan tanah titipan tersebut, ia juga tidak meminta izin kepada pemilik tanah karena Mawardi hanya berperan dan bertujuan membantu anaknya. ayah mengolahnya tanpa mengetahui apakah ayah Karman tidak meminta izin dari Imam Mustopa tentang Menurut Heri, salah seorang warga yang mengetahui penggunaan tanah titipan itu, ia menyatakan Karman dan kedua anaknya benar-benar memanfaatkan tanah milik Imam Mustopa yang dititipkan kepadanya.
Tinjauan Hukum Ekonomi Syariah tentang Pemanfaatan
Kajian Hukum Ekonomi Syariah Tentang Penggunaan Dana Amanah (al Wadi'ah) di Desa Bumi Ratu Kecamatan Bumi Ratu Nuban Lampung. Oleh karena itu, anak kecil yang berakal pun tidak boleh melakukan transaksi al-wadi'ah baik sebagai orang yang menitipkan barang maupun sebagai orang yang menerima barang titipan. Menurut pelaksanaan transaksi wadi'ah yang berlangsung di desa Bumi Ratu memenuhi persyaratan tersebut karena penanam modal yaitu Imam Mustopa dan Karman pada saat transaksi dapat dikatakan kedua belah pihak sudah dewasa dan mampu bertindak secara sah dan mengetahui, perbuatan mana yang baik dan buruk.
Pelaksanaan wadi ah yang berlangsung di Desa Bumi Ratu sudah sesuai dengan syarat objek wadiah yaitu objek titipan berupa tanah dengan luas 5000 m2 (setengah hektar). ) ) kepada penerima titipan (mustauda'), dan tanah yang dititipkan secara sah dimiliki oleh penitip (muwaddi) ) sebelum atau pada saat penyerahan tanah itu. Dalam pelaksanaan penitipan harta (wadi’ah) yang berlangsung di Desa Bumi Ratu telah terpenuhi rukun dan syarat wadi’ah, namun jika dicermati pelaksanaan atau praktek penitipan harta yang terjadi di Desa Bumi Ratu terlihat isi perjanjian atau akad yang dilanggar yaitu dalam ijab dan qabul untuk titipan dinyatakan atau dinyatakan bahwa penerima titipan tidak boleh menggunakan objek titipan yaitu tanah dengan kata lain ia tidak boleh menggarap tanah yang telah dititipkan. Sedangkan pada pasal 413 par. 2, Kompilasi Hukum Ekonomi Syariah menjelaskan bahwa “Dalam suatu akad penitipan barang, penerima titipan (mustauda’) tidak dapat menggunakan objek wadi’ah, kecuali atas izin pemilik harta (muwaddi). " 127 Dengan kata lain, penerima titipan dapat menggunakan benda yang dipercayakan kepadanya, tetapi dalam hal ini ia harus meminta izin kepada pemilik benda.
Berdasarkan pemeriksaan yang telah dilakukan dapat disimpulkan sebagai berikut: Penitipan Harta Kekayaan (al Wadi’ah) di Desa Bumi Ratu Kecamatan Bumi Ratu Nuban Kabupaten Lampung Tengah bertentangan dengan isi perjanjian dan tidak sesuai dengan ketentuan Wadi'ah yad al Amanah., yang menyebutkan dalam perjanjian bahwa penerima titipan (mustauda') tidak boleh menggunakan harta titipan, tetapi penerima titipan (mustauda') hanya berkewajiban adalah menjaga dan merawat dengan baik benda yang dititipkan. Penerima titipan pada saat diberi amanah harus dapat melaksanakan amanat tersebut sesuai dengan isi perjanjian yang dibuatnya, yaitu memelihara dan merawat harta titipan agar tidak rusak dan habis dengan waktu, tanpa ada maksud untuk menggunakan dan mengeksploitasi harta titipan, yang tidak dibenarkan dalam ketentuan dan prinsip penitipan harta (al Wadi'ah).
