kajian terhadap praktek jual beli ikan dalam

PENDAHULUAN

Latar Belakang

Rumusan Masalah

Tujuan Penelitian

Manfaat Penelitian

Manfaat Praktis
Manfaat Teoritis

KAJIAN PUSTAKA

Jual Beli

Pengertian Jual Beli
Dasar Hukum Jual Beli
Rukun dan Syarat Jual Beli

Jual beli terdiri dari dua suku kata yaitu 'beli dan jual' yang mempunyai arti berlawanan. Jika syarat-syarat pada saat jual beli tidak terpenuhi, maka jual beli itu dianggap batal demi hukum.

Bisnis Syariah

Prinsip Umum Bisnis Syariah
Prinsip Khusus Bisnis Syariah

Suatu perusahaan memerlukan motivasi dan niat yang tinggi untuk mencari aset dan memanfaatkan keadaan agar memperoleh keuntungan. Dalam hadits Rasulullah SAW bersabda: “Ketika membuat akad jual beli, katakanlah tidak boleh ada kecurangan.” (HR.Al Imam Malik). Dan hadis lain mengatakan, “Jika kamu berkunjung ke suatu daerah yang diyakini masyarakatnya tentang takaran dan timbang, niscaya kamu akan lama tinggal di daerah itu.

Dan jika Anda mengunjungi suatu daerah di mana orang-orang dengan senang hati berbuat curang dalam hal pengukuran dan penimbangan, persingkat kunjungan Anda ke daerah tersebut. Dalam Al-Qur'an dan Sunnah, manusia diperintahkan secara tegas untuk menepati segala macam janji dan nazar. Nabi Muhammad SAW bersabda: “Allah menyukai hamba yang sabar ketika menjual, penyayang ketika membeli, dan murah hati ketika meminta bayaran.” a) Prinsip halal (tidak diperbolehkan memperdagangkan barang haram) b) Tidak ada unsur kewajiban dalam transaksi jual beli.

Bisnis Syariah menurut M Azrul Tanjung adalah: 1. Berdasarkan prinsip-prinsip yang ditegaskan di atas, jika prinsip-prinsip tersebut diterapkan maka akan terbentuk pasar Islam. Peran muhtasib adalah memantau situasi pasar dan memastikan bahwa informasi diterima sepenuhnya oleh para pelaku pasar. Di sisi lain, pelaku pasar tidak diperbolehkan menjual barang ilegal seperti minuman beralkohol, perjudian, prostitusi, dan lain-lain.

Pasar

Pengertian Pasar
Fungsi Pasar
Macam-Macam Pasar
Struktur Pasar

Pasar Islam memerlukan etika dalam kegiatan perekonomiannya, antara lain: persaingan yang baik, kejujuran, keterbukaan, dan keadilan.Jika nilai-nilai tersebut dipertahankan maka tidak ada alasan dalam perekonomian Islam untuk melanggar harga yang dibentuk oleh mekanisme pasar. Pandangan Ibnu Khaldun tentang pasar terdapat dalam kitab monumental Al-Muqaddimah, khususnya pada bab “Harga di Kota”. Hal ini biasanya disebabkan oleh meningkatnya pasokan bahan pangan dan kebutuhan pokok lainnya, karena barang tersebut diperlukan dan diperlukan oleh setiap orang maka penyediaannya akan diprioritaskan.

Fungsi pasar adalah sebagai sarana pertemuan antara pembeli dan penjual untuk melakukan transaksi penyediaan barang yang diinginkan. Kedudukan pasar sebagai salah satu fasilitas umum yang dikuasai oleh pemerintah daerah digunakan untuk meningkatkan perekonomian dan perdagangan daerah. Untuk memudahkan pemahaman pasar sebagai wujud pelayanan prima, hal ini dapat dilakukan dengan cara menanamkan jasa pada suatu produk yang dapat ditawarkan, dijual, dan dikonsumsi.

Menurut Menteri Perdagangan RI, pasar tradisional merupakan sarana utama penjualan kebutuhan pokok bagi sektor ekonomi kecil dan menengah. Barang yang diambil dibayar di kasir dan metode pembayaran sebenarnya adalah tunai atau kartu kredit. Persaingan sempurna merupakan suatu kegiatan pasar yang didalamnya masih terdapat penjual, namun tidak ada satupun penjual yang mampu memanipulasi harga pasar yang berlaku dengan mengubah jumlah penawaran dan harga produksi.

METODE PENELITIAN

Jenis Penelitian
Lokasi dan Objek Penelitian
Fokus Penelitian
Sumber Data
Instrumen Penelitian
Teknik Pengumpulan Data
Teknik Analisis Data

Responden dalam penelitian ini adalah para pedagang ikan yang menetap berjualan di pasar Padang dan konsumen yang menetap atau tinggal di kecamatan Bontoharu. Hal senada juga disampaikan Ny. Nurahmi, juga seorang penjual ikan yang sudah 8 tahun berjualan ikan3. Nyonya. Nurahmi juga mengatakan, jika misalnya ikannya tidak terjual, maka ia akan mengembalikannya untuk dijemur (ikan asin).

Berdasarkan Ny. Dahlia menuturkan, ikan yang dijualnya berasal dari nelayan dan produk yang dijualnya bisa terjamin kualitasnya. Dari hasil wawancara peneliti melihat bahwa para pedagang ikan di pasar Padang jujur dalam melakukan khususnya transaksi jual beli. Dari hasil wawancara di atas, 2 dari 3 pembeli menunjukkan adanya beberapa pedagang ikan yang tidak jujur dalam melakukan transaksi jual beli dan tidak mematuhi etika bisnis syariah.

Sebagai penjual ikan, Bu Dahliana mengatakan ikan yang dijualnya bisa terjamin kualitasnya karena ikan lama tidak dicampur dengan ikan baru. Jual beli ikan di pasar Padang pada hakikatnya merupakan proses yang berkesinambungan, artinya masyarakat akan benar-benar merasakannya. Oleh karena itu jual beli merupakan sebuah budaya. Hasil observasi peneliti menunjukkan bahwa para penjual ikan di pasar Padang perlu untuk selalu jujur dan selalu mempunyai itikad baik satu sama lain, apalagi dalam melakukan transaksi jual beli hendaknya selalu mengatakan yang sejujurnya mengenai kualitas atau keadaannya. ikan yang mereka jual.

HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

Gambaran Umum Lokasi Penelitian

Pasar Padang merupakan sebuah kawasan berupa pasar tradisional tempat Anda bisa berbelanja baik pakaian maupun makanan. Pasar Padang terletak di kecamatan Bontoharu desa Bontosunggu tepat di pelabuhan penyeberangan Padang yang mempunyai letak yang sangat strategis dan sangat baik untuk melakukan transaksi jual beli. Pasar Padang dinaungi dan dikuasai oleh pemerintah daerah. Pasar Padang merupakan pasar sehari-hari yang dahulunya hanya berupa pasar tidak tetap atau temporer yang hanya ada lapaknya dan kini pasar tersebut bersifat permanen.

Pasar Padang ini beroperasi setiap hari, aktivitas jual beli antara masyarakat dengan pedagang berlangsung mulai pukul 05.00 WIB hingga 13.00 WIB. Keunggulan pasar tradisional ini adalah produknya berasal dari petani dan nelayan sehingga harganya sangat terjangkau oleh masyarakat. Dan juga menjadikannya sebagai tempat transaksi jual beli di masyarakat khususnya masyarakat desa Bontosunggu.

Hak kepemilikan Pasar Padang didirikan atas kerja sama Kementerian Perdagangan dan Pemerintah Kabupaten Kepulauan Selayar melalui Dinas Sarana Perdagangan. Namun kegiatan pasar ditangani langsung oleh kantor pasar, lembaga yang berada di bawah cabang yang dipimpin oleh Bapak Abdul Kadir. Sebagai tempat berkumpulnya pasar, pasar mempunyai peranan penting dalam memenuhi kebutuhan pokok masyarakat khususnya sandang dan pangan.

Karakteristik Responden

Hasil penelitian

Berdasarkan keterangan Ibu Suriana, ia tidak pernah mencampurkan ikan yang dijualnya, dengan kata lain ia berbicara jujur dan transparan mengenai kualitas ikan yang dijualnya kepada pembeli. Dian tidak pernah menjual ikan yang cacat karena melakukan penipuan akan berakibat dosa. Berdasarkan ketenangan Ibu Nurahmi, ia menyatakan bahwa timbangan yang digunakannya benar dan tidak pernah dirusak. Saat Bu Nurahmi berjualan ikan, beliau dengan jujur menjelaskan kualitas ikan yang dijualnya, beliau memisahkan yang baru dan yang lama, dan tidak pernah mencampurkannya. Baho' juga menjelaskan bahwa produknya bagus karena Pak Baho' selalu membeli ikan yang baru ditangkap nelayan. Tn. Baho juga mengatakan, timbangan pada ikan selalu diukur dengan benar.

Saya menjual berbagai jenis ikan yang saya ambil dari nelayan, sesuai dengan hasil tangkapan ikan yang saya jual, sehingga pembeli bisa leluasa memilih ikan yang ingin dibeli, ikannya ada yang kiloan dan bukan ikan. Berdasarkan keterangan Pak Said, beliau mengambil berbagai jenis ikan dari nelayan dan beliau juga mengatakan bahwa kualitas ikan yang dijualnya bagus karena hampir semua ikan yang dijualnya terjual dalam sehari. Ibu Dahlia juga menjelaskan bahwa ikan yang dijualnya tidak dicampur sehingga kualitas ikan tetap terjaga karena memisahkan ikan baru dan ikan lama. Karena jika kualitas ikannya tetap terjaga, maka pembelinya sendiri yang akan datang dan bisa menjadi pelanggan tetap.

“Waktu saya beli ikan kiloan di pasar, penjual ikannya menimbang dan bilang timbangannya pas, tapi sesampainya di rumah saya timbang lagi dan ternyata kurang pas, tapi ikannya enak sekali, ikannya masih segar karena itu baru." Berdasarkan keterangan Bu Rama, kualitas ikannya bagus. Laris manis, tapi cara penimbangannya kurang akurat. Semua pedagang menjelaskan dari mana mereka mendapatkan ikan atau mendapatkan apa yang mereka jual, intinya ikan tidak dicuri atau diperoleh dengan cara yang halal.Menurut Pak Baho, jika menjual ikan yang masih segar maka kualitas ikannya dijamin bagus sehingga pembeli tidak perlu ragu lagi dengan kualitasnya15.

PENUTUP

Kesimpulan

Dari observasi dan wawancara mendalam kepada para pedagang dan pembeli ikan di pasar Padang yang berbasis pada ekonomi syariah, prinsip-prinsip ekonomi syariah belum diterapkan dengan baik dan benar dalam perdagangan bisnis syariah di pasar Padang. Khusus dalam menakar dan menimbang, masih terdapat beberapa pedagang yang tidak mematuhi dan menjalankan aturan penimbangan dengan baik dan benar.Kejujuran terlihat dari cara pedagang menjelaskan produknya kepada pembeli. Untuk menghilangkan manipulasi yang menimbulkan ketidakadilan terhadap pelaku jual beli, maka prinsip etika bisnis harus diterapkan dalam jual beli, karena di dalam Al-Qur'an terdapat penjelasan tentang kecurangan dan juga praktik-praktik yang dapat merampas hak orang. haknya, dan pada penimbangannya akan berdampak negatif terhadap usaha yang dijalankan seperti rasa ketidakpercayaan antara konsumen terhadap pedagang yang tidak jujur.

Oleh karena itu, para pelaku usaha harus menggunakan prinsip ekonomi Islam dalam bertransaksi agar para pedagang memperoleh keberkahan dalam usahanya. Sedangkan faktor penghambatnya adalah: Adanya pedagang luar yang melakukan praktik jual beli yang melanggar syariat Islam, seperti praktek monopoli, tidak melakukan perdagangan sesuai syariat Islam, dan melanggar agama.

Saran

Al-Quran dan Terjemahannya, 2019. Departemen Agama Republik Indonesia. Bandung: Cordoba Ahmad, Idris, 1969. Fiqih Menurut Mazhab Syafi'i. Jakarta : Wijaya. Akbar, Musfira, dkk, 2017. Analisis Tingkat Kecurangan Takaran dan Bobot pada Pedagang Tepung Kajian Khusus Pasar Induk Maros, (Prodi Ekonomi Islam FEBI UIN Alaiddin Makassar), Makassar. Aminah, Siti Tinjauan Etika Bisnis Islam Jual Beli Karet di Desa Margo Bhakti Kecamatan.

Ihsan, Muh, 2018. Analisis Penerapan Cara Sembako Dalam Jual Beli Dalam Perspektif Ekonomi Islam Di Pasar Soppeng Kabupaten Soppeng (Uin Alauddin Makassar). Jusnawati, Siti, 2019. Analisis Penggunaan Mangkuk Sembako Dalam Jual Beli Dari Konsep Etika Bisnis Islam (Studi Kasus Pasar Mendahara Ilir Kabupaten Tanjabtim) Tarmizi Tarmzi, Mellya Embun Baining, Uin Sulthan Thaha Saifuddin Jambi. Lexi, Melong, 2000. Metode penelitian kualitatif. Bandung: Remaja Rosdakarya Lubis, Suhrawardi K, 2000. Hukum Ekonomi Islam. Jakarta: Sinar Grafis.

Luthfia, Nur Laily, 2013. Sistem Ijon Dalam Jual Beli Ikan (Studi Kasus Jual Beli Di Desa Gepolsewu Kecamatan Minakusnia Siti, 2015. “Perilaku Pedagang Pasar Tradisional Asal Ngaliyan Semarang Dalam Perspektif Etika Bisnis Islam”, Skripsi Universitas Islam Negeri Walisongo, Mujahidin, Akhmad, 2005. Etika Bisnis Islam “Analisis Aspek Moral Pelaku Pasar”, Jurnal Hukum Islam, Vol IV No.

Mursidah, Umi, 2017. Penerapan Etika Bisnis Islam dan Transaksi Jual Beli di Pasar Tradisional (Studi Pasar Betung Kecamatan Selancau, Kajian Praktek Jual Beli Ikan Dalam Perspektif Ekonomi Syariah di Pasar Padang Kabupaten Selayar -Pulau.)