• Tidak ada hasil yang ditemukan

KATA PENGANTAR

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2023

Membagikan "KATA PENGANTAR "

Copied!
26
0
0

Teks penuh

(1)

SKRIPSI

PENGARUH PENDAPATAN DAN GAYA HIDUP TERHADAP PERILAKU KONSUMTIF MASYARAKAT KELURAHAN LABUKKANG KOTA

PAREPARE (ANALISIS EKONOMI ISLAM)

OLEH

UNIARTI MASHUDI NIM: 16.2400.022

PROGRAM STU DI E KONOMI S YARI AH FAKULTA S EKONOMI D AN BI S NIS I SLAM

INSTIT UT A GAMA I SLAM NE GERI PAREPARE

2021

(2)

2

PENGARUH PENDAPATAN DAN GAYA HIDUP TERHADAP PERILAKU KONSUMTIF MASYARAKAT KELURAHAN LABUKKANG KOTA

PAREPARE (ANALISIS EKONOMI ISLAM)

OLEH:

UNIARTI MASHUDI NIM: 16.2400.022

Skripsi Sebagai Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Ekonomi (S.E) Pada Program Studi Ekonomi Syariah Fakultas Ekonomi Dan Bisnis Islam

Institut Agama Islam Negeri Parepare

PROGRAM STU DI E KONOMI S YARI AH FAKULTA S EKONOMI D AN BI S NIS I SLAM

INSTIT UT A GAMA I SLAM NE GERI (IA IN) PAREPARE

2021

PENGARUH PENDAPATAN DAN GAYA HIDUP TERHADAP PERILAKU KONSUMTIF MASYARAKAT KELURAHAN LABUKKANG KOTA

PAREPARE (ANALISIS EKONOMI ISLAM)

(3)

3 SKRIPSI

Sebagai Salah Satu Syarat Untuk Mencapai Gelar Sarjana Ekonomi

Program Studi Ekonomi Syariah

Disusun Dan Diajukan Oleh UNIARTI MASHUDI

NIM: 16.2400.022

Kepada

PROGRAM STU DI E KONOMI S YARI AH FAKULTA S EKONOMI D AN BI S NIS I SLAM

INSTIT UT A GAMA I SLAM NE GERI PAREPARE

2021

(4)

4

(5)

5

(6)

6

KATA PENGANTAR

Segala puji bagi Allah Swt yang telah mengajarkan kepada manusia apa yang belum diketahuinya dan memberikan hidayah dan rahmat-Nya, sehingga penulis dapat merampungkan penulisan skripsi ini sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar “Sarjana Ekonomi (S.E) pada Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam ” Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Parepare.

Shalawat serta salam senantiasa tercurah kepada junjungan Nabi Muhammad saw. Nabi sekaligus rasul yang diutus oleh Allah untuk menjadi panutan bagi seluruh insan.

Penulis mengucapkan terima kasih yang setulus-tulusnya kepada kedua orang tua saya, Ayahanda Drs. H. Mashudi.P dan Ibunda Dra. Hj. Nurhayati yang telah memberikan kasih sayang mendidik dan mendoakan dengan tulus serta Kedua kakak saya Zulfadli Mashudi, S.Pd dan Azwar Mashudi, ST yang telah banyak membantu dan mendoakan saya hingga hari ini.

Terima kasih yang sebesar-besarnya kepada semua Bapak/Ibu guru tercinta yang pernah mendidik sejak SD, SMP, dan SMA, hingga penulis sampai pada penyusunan skripsi.

Penulis juga mengucapkan terima kasih yang tak terhingga dan menghaturkan penghargaan kepada:

1. Dr. Ahmad Sultra Rustan, M.Si. selaku Rektor Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Parepare.

2. Dr. Muhammad Kamal Zubair, M.Ag. selaku Dekan Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam Institut Agama Islam Negeri (IAIN) .

3. Dr. Syahriyah Semaun, S.E., M.M, sebagai pembimbing utama penulis. Peneliti ucapkan banyak Terimakasih atas segala bantuan dan bimbingan beliau yang telah diberikan selama dalam penulisan skripsi ini.

4. Dr. Arqam, M.Pd, sebagai Pembimbing Pendamping Penulis, Peneliti ucapkan banyak terimakasih atas segala bantuan dan bimbingan beliau yang telah diberikan selama dalam penulisan skripsi ini.

(7)

7

5. Rusnena M.Ag. selaku Ketua Program Studi Ekonomi Syariah yang telah memberikan dukungan dan bantuan nya.

6. Bapak dan Ibu dosen Ekonomi Syariah dan para staff yang selama ini telah memberikan berbagai ilmu dan kemudahan dalam proses dunia akademik maupun non akademik.

7. Kepala Perpustakaan IAIN Parepare beserta jajarannya yang telah memberikan pelayanan kepada peneliti selama menjalani studi di IAIN Parepare, terutama dalam penulisan skripsi ini.

8. Pemerintah Kota Parepare beserta staff yang telah memberikan kesempatan dan izin kepada peneliti untuk melakukan penelitian di Kota Parepare.

9. Bapak Lurah dan para staff yang telah memberikan bantuan, kesempatan dan dukungan dalam penelitian ini.

10. Teruntuk orang tua saya, terima kasih atas doa dan dukungannya selama ini.

11. Para sahabat seperjuangan Anita Lestari, S.E, Ira fadillah, Amalia Anindita Jufri, Harnalisya dan teman-teman yang selama ini telah memberikan segenap bantuan, dukungan dan motivasi dalam penyelesaian skripsi ini.

12. Para sahabat Elsa Yulinar, SH , Sitti Fatimah, S.pd , Siska Putri Mail, S.Sos , Nurul Rabiah, S.E , Nur Indah, S.Si , Rahma , Hildayanti , Sinar , Indah Malda , Riska.

13. Teruntuk kakak ipar Eka Merdeka Wati, SH dan kakak sepupu Salma Syukri yang sering memberikan bantuan dan semangat.

14. Rekan-rekan seperjuangan angkatan 2016 di Ekonomi Syariah Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam. Terima kasih atas dukungan dan waktunya selama ini sudah menjadi teman sharing yang baik.

15. Semua pihak yang telah memberikan bantuan dalam penyelesaian skripsi ini, mohon maaf peneliti tidak bisa menyebutkan satu persatu.

Kata-kata tidaklah cukup untuk mengapresiasi bantuan mereka dalam penulisan skripsi ini. semoga Allah senantiasa memberikan rahmat dan hidayah kepada mereka. Akhirnya, Peneliti

(8)

8

menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari kata sempurna. Oleh karena itu, peneliti dengan senang hati menerima kritik dan saran yang membangun.

Parepare, 06 Februari 2021 Peneliti

Uniarti Mashudi

(9)

9

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI

Mahasiswa yang bertanda tangan dibawah ini

Nama Mahasiswa : Uniarti Mashudi

Nomor Induk Mahasiswa : 16.2400.022

Tempat Tanggal Lahir : Parepare, 24 Juni 1998

Program Studi : Ekonomi Syariah

Fakultas : Ekonomi dan Bisnis Islam

Judul Skripsi : Pengaruh Pendapatan dan Gaya Hidup Terhadap Perilaku Konsumtif Masyarakat Kelurahan Labukkang Kota Parepare (Analisis Ekonomi Islam)

Menyatakan dengan sesungguhnya dan penuh kesadaran bahwa skripsi ini benar merupakan hasil karya sendiri. Apabila dikemudian hari terbukti bahwa ia merupakan duplikat, tiruan, plagiat, atau dibuat oleh orang lain, sebagian atau seluruhnya, maka saya bersedia menerima sanksi atas perbuatan tersebut.

Parepare,06 Februari 2021 Penyusun

Uniarti Mashudi

(10)

10 ABSTRAK

Uniarti Mashudi. Pengaruh Pendatan dan Gaya Hidup Terhadap Perilaku Konsumtif Masyarakat Kelurahan Labukkang Kota Parepare (Analisis Ekonomi Islam). (dibimbing oleh Ibu Syahriyah Semaun dan Bapak Arqam).

Tujuan Penelitian ini dilakukan karna melihat banyaknya Masyarakat Islam yang berperilaku konsumtif dan tidak lagi memperhatikan syariatnya sebagai seorang muslim.

Banyaknya faktor yang mempengaruhi Masyarakat berperilaku konsumtif mendorong peneliti untuk mengetahui bagaimana pengaruh faktor pendapatan dan gaya hidup terhadap perilaku konsumtif Masyarakat Kelurahan Labukkang dan untuk mengetahui faktor manakah yang paling dominan berpengaruh terhadap perilaku konsumtif Masyarakat tersebut sebagai Masyarakat Muslim.

Penelitian ini menggunakan penelitian kuantitatif. Populasi dalam penelitian ini yaitu Masyarakat Kelurahan Labukkang Kota Parepare yang mempunyai pendapatan. Dengan menggunakan teknik pengambilan sampel non random, jumlah sampel dalam penelitian ini berjumlah 40 orang. Teknik analisis data yang digunakan yaitu uji validitas, uji normalitas, uji t,uji f, Uji korelasi pearson product moment dan analisis regresi linear berganda.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa X1 yaitu Pendapatan yang bernilai 0,129>0,05 tidak berpengaruh signifikan terhadap perilaku konsumtif (Y) secara parsial, sedangkan X2 yaitu Gaya Hidup yang bernilai 0,000 < 0,05 berpengaruh signifikan terhadap perilaku konsumtif (Y) secara parsial. Dan variabel yang paling dominan berpengaruh secara simultan adalah variabel Gaya Hidup X2 dimana nilai koefisiennya sebesar 1,197 dibanding dengan variabel Pendapatan X1 yang nilai koefisiennya hanya sebesar 0,619.

Kata kunci: Pendapatan , Gaya Hidup, Perilaku Konsumtif.

(11)

11

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL

HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ... iii

HALAMAN KOMISI PENGUJI...iv

KATA PENGANTAR ... v

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI... viii

ABSTRAK... ix

DAFTAR ISI ... .x

DAFTAR GAMBAR... ... ...xii

DAFTAR TABEL.……….xiii

DAFTAR LAMPIRAN ... xviii

TRANSLITERASI DAN SINGKATAN………xix

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah ... 1

B. Rumusan Masalah. ... 5

C. Tujuan Penelitian. ... 5

D. Kegunaan Penelitian. ... 6

BAB II TINJAUAN PUSTAKA A. Tinjauan Penelitian Relevan. ... 7

B. Tinjauan Teori ... 8

C. Kerangka Pikir ... 25

D. Hipotesis Penelitian. ... 26

BAB III METODE PENELITIAN A. Pendekatan dan Jenis Penelitian. ... 27

B. Lokasi dan Waktu Penelitian. ... 27

C. Populasi dan Sampel. ... 29

D. Teknik Pengumpulan dan Pengolahan Data. ... 30

E. Definisi Operasional Variabel... 31

F. Instrumen Pengumpulan Data……… 32

G. Teknik Analisis Data…….………. 38

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Deskripsi Hasil Penelitian ... 43

B. Pengujian Persyaratan Analisis...59

C. Pengujian Hipotesis ...61

D. Pembahasan Penelitian...68

BAB V PENUTUP A. Kesimpulan. ... ...73

B. Saran. ...73

(12)

12

DAFTAR PUSTAKA. ... ...75 LAMPIRAN – LAMPIRAN

(13)

13

DAFTAR GAMBAR

No. Gambar Judul Gambar Halaman

2.1 Bagan Kerangka Pikir 25

2.2 Paradigma Penelitian 25

3.1 Struktur Organisasi

Kelurahan Labukkang

28

(14)

14

DAFTAR TABEL

NO.

TABEL JUDUL TABEL HALAMAN

3.1 Hasil Uji Validitas Variabel Pendapatan (X1) 33

3.2 Hasil Uji Validitas Variabel Gaya Hidup (X2) 34

3.3 Hasil Uji Validitas Variabel Perilaku Konsumtif (Y) 34

3.4 Tabel Tingkat Reliabilitas 36

3.5 Hasil Uji Reliabilitas Variabel Pendapatan (X1) 36

3.6 Hasil Uji Reliabilitas Variabel Gaya Hidup (X2) 37

3.7 Hasil Uji Reliabilitas Variabel Perilaku KOnsumtif

(Y) 37

4.1 Identifikasi Responden Berdasarkan Jenis Kelamin 38

4.2 Identifikasi Responden Berdasarkan Pekerjaan 39

4.3 Identifikasi Responden Berdasarkan Pendapatan yang

diterima perbulannya 39

4.4

Tabulasi angket variabel (X1) Pendapatan:

Pendapatan yang saya terima perbulannya cukup untuk kebutuhan sehari-hari

40

(15)

15 4.5

Tabulasi angket variabel (X1) Pendapatan:

Saya menggunakan perencanaan keuangan untuk mempertimbangkan biaya pengeluaran sehari-hari

40

4.6

Tabulasi angket variabel (X1) Pendapatan:

Saya menabung sebagian pendapatan yang saya terima perbulannya

41

4.7

Tabulasi angket variabel (X1) Pendapatan:

Pengeluaran saya perbulannya lebih banyak dari yang saya tabung

42

4.8

Tabulasi angket variabel (X1) Pendapatan:

Pendapatan yang saya terima perbulannya lebih

banyak membeli barang daripada makanan 43

4.9 Tabulasi angket variabel (X2) Gaya Hidup:

Saya selalu mengutamakan pakaian yang saya gunakan 43

4.10

Tabulasi angket variabel (X2) Gaya Hidup:

Saya sering mengalokasikan waktu untuk belanja 44

4.11 Tabulasi angket variabel (X2) Gaya Hidup:

Saya sering pergi berlibur Jika waktu Liburan tiba 45

4.12

Tabulasi angket variabel (X2) Gaya Hidup:

Saya tertarik untuk mencicipi menu

makanan/minuman yang ada di cafe, restoran atau rumah makan tertentu karena teman-teman sudah

mencobanya

46

4.13

Tabulasi angket variabel (X2) Gaya Hidup:

Saya sering menghabiskan waktu di cafe atau rumah makan bersama keluarga/teman

46

(16)

16 4.14

Tabulasi angket variabel (X2) Gaya Hidup:

Saya selalu pergi berekreasi / jalan-jalan bersama keluarga atau teman

47

4.15

Tabulasi angket variabel (Y) Perilaku Konsumtif:

Saya membeli barang atau jasa untuk menaga penampilan dan gengsi

48

4.16 Tabulasi angket variabel (Y) Perilaku Konsumtif:

Saya membeli pakaian dengan merek terkenal agar tampak keren

49

4.17

Tabulasi angket variabel (Y) Perilaku Konsumtif:

Saya sering tergoda untuk membeli suatu barang karena bentuknya yang menarik

49

4.18

Tabulasi angket variabel (Y) Perilaku Konsumtif:

Saya membeli sepatu dengan model terbaru walaupun

sudah memiliki banyak sepatu 50

4.19

Tabulasi angket variabel (Y) Perilaku Konsumtif:

Rasa percaya diri saya meningkat ketika membeli dan menggunakan produk yang mahal

51

4.20

Tabulasi angket variabel (Y) Perilaku Konsumtif:

saya memiliki minat yang cukup tinggi untuk membeli barang-barang yang sedang menjadi trend

52

4.21

Tabulasi angket variabel (Y) Perilaku Konsumtif:

Saya pernah membeli dua produk sejenis dengan merek yang berbeda

52

4.22

Tabulasi angket variabel (Y) Perilaku Konsumtif:

Saya senang membeli baju terus-menerus karena bisa membuat penampilan tidak dinilai kuno

53

(17)

17

4.23 Hasil Uji Normalitas One-Sample Kolmogorov-

Smirnov Test 59

4.24 Hasil Uji Multikolinearitas 60

4.25 Hasil Uji Korelasi Pearson Product Moment 62

4.26 Hasil Uji Korelasi pearson Product Moment 63

4.27 Hasil Uji T 64

4.28 Hasil Uji F 65

4.29 Hasil Uji F 66

4.30 Hasil Uji Regresi Linear Berganda 67

(18)

18

DAFTAR LAMPIRAN

No. Judul Lampiran

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

Kuesioner/Angket Data mentah penelitian

Rumus dan hasil perhitungan statistik Surat pengantar penelitian dari kampus

Surat keterangan telah melaksanakan penelitian Dokumentasi lain yang relevan

Biodata penulis

(19)

19

TRANSLITERASI DAN SINGKATAN

A. Transliterasi 1. Konsonan

Fonem konsonan bahasa Arab yang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan huruf, dalam transliterasi ini sebagian dilambangkan dengan huruf dan sebagian dilambangkan dengan tanda, dan sebagian lain lagi dilambangkan dengan huruf dan tanda.

Daftar huruf bahasa Arab dan transliterasinya ke dalam hurufLatin:

Huruf Nama Huruf Latin Nama

ا Alif Tidak

dilambangkan

Tidak dilambangkan

ب Ba B be

ث Ta T te

ث Tha th te dan ha

ج Jim j je

ﺡ Ha ḥ ha (dengan titik di

bawah)

خ Kha kh ka dan ha

ﺩ Dal d de

ﺫ Dhal dh de dan ha

ﺮ Ra r er

ﺯ Zai z zet

ﺲ Sin s es

ﺶ Syin sy es dan ye

ﺹ Shad ṣ es (dengan titik di

bawah)

ض Dad ḍ de (dengan titik di

bawah)

(20)

20

ط Ta ṭ te (dengan titik di

bawah)

ظ Za ẓ zet ((dengan titik

di bawah)

ع ain koma terbalik ke

atas

ﻍ Gain g Ge

ف Fa f Ef

ق Qaf q Qi

ك Kaf k Ka

ل Lam l El

ﻡ Mim m Em

ﻦ Nun n En

ﻮ Wau w We

ﻪ Ha h Ha

ء Hamzah Apostrof

ﻱ Ya y Ye

Hamzah (ﺀ) yang di awal kata mengikuti vokalnya tanpa diberi tanda apapun. Jika terletak di tengah atau di akhir, ditulis dengan tanda( ).

2. Vokal

a. Vokal tunggal (monoftong) bahasa Arab yang lambangnya berupa tanda atau harakat, transliterasinya sebagaiberikut:

Tanda Nama Huruf Latin Nama

ا Fathah a a

ا Kasrah i i

ا Dammah u u

b. Vokal rangkap (diftong) bahasa Arab yang lambangnya berupa gabungan

(21)

21

antara harakat dan huruf, transliterasinya berupa gabungan huruf, yaitu:

Tanda Nama Huruf Latin Nama

َ۔

ْﻲ fathah dan ya ai a dan i

َ۔

ْﻮ fathah dan wau au a dan u

Contoh:

َﻒْﻴَﻜ : kaifa

َﻞْﻮَﺤ : ḥaula 3. Maddah

Maddah atau vokal panjang yang lambangnya berupaharkat dan huruf, transliterasinya berupa huruf dan tanda,yaitu:

Harkat

dan Huruf Nama Huruf

dan Tanda Nama

َ۔

/ ﺎ َ۔

fathah dan alif atau

ya

ā a dan garis di

atas ِـ

٘ﻲ kasrah dan ya ī i dan garis di atas

٘ﻮُـ dammah dan wau ū u dan garis di

atas Contoh:

َتﺎَﻣ :māta َﺮ

ﯽَﻣ :ramā

َلْﻴِﻘ :qīla

ُﺖْﻭُﻣَﻴ :yamūtu 4. TaMarbutah

Transliterasi untuk ta marbutah ada dua:

a. ta marbutah yang hidup atau mendapat harkat fathah, kasrah dan dammah, transliterasinya adalah [t].

b. ta marbutah yang mati atau mendapat harkat sukun, transliterasinya adalah[h].

Kalau pada kata yang terakhir dengan ta marbutah diikuti oleh kata yang menggunakan kata sandang al- serta bacaan kedua kata itu terpisah, maka ta marbutah itu ditransliterasikan dengan ha(h).

(22)

22 Contoh:

ْﻭ َر

ِﺔَّﻨَﺧﻟا ُﺔَﻀ :rauḍah al-jannah atau rauḍatul jannah َا

ُﺔﻨْﻴِﺪَﻤ٘ﻟ ا

ِﺔَﺎِﻀﺎَﻔ٘ﻟ :al-madīnah al-fāḍilah atau al-madīnatul fāḍilah ﺔَﻤْﻜِﺤ٘ﻟَا : al-hikmah

5. Syaddah(Tasydid)

Syaddah atau tasydid yang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan sebuah tanda tasydid ( ّــ), dalam transliterasi ini dilambangkan dengan perulangan huruf (konsonan ganda) yang diberi tanda syaddah.

Contoh:

ﺎَﻨَّﺑَر :Rabbanā ﺎَﻨْﻴَّﺨَﻨ :Najjainā

ُّﻖَﺤ٘ﻟَا :al-haqq

ُّﺦَﺤ٘ﻟَا :al-hajj

َﻢَّﻌُﻨ :nuʻʻima

ٌّﻮُﺪَﻋ :ʻaduwwun

Jika huruf ﻯbertasydid diakhir sebuah kata dandidahului oleh huruf kasrah ( ّﻲ ) maka ِ۔۔

ialitransliterasi seperti huruf maddah (i).

Contoh:

ٌّﻲِﺑَرَﻋ :ʻArabi (bukan ʻArabiyy atau ʻAraby)

ٌّﻲِﻠَﻋ :ʻAli (bukan ʻAlyy atau ʻAly) 6. KataSandang

Kata sandang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan huruf ﻻ(alif lam ma’arifah). Dalam pedoman transliterasi ini, kata sandang ditransliterasi seperti biasa, al-, baik ketika ia diikuti oleh huruf syamsiah maupun huruf qamariah. Kata sandang tidak mengikuti bunyi huruf langsung yang mengikutinya.Katasandangditulisterpisahdarikatayang mengikutinya dan dihubungkandengangaris mendatar (-)

Contoh:

ُﺲْﻤَﺸﻠَا : al-syamsu (bukan asy-syamsu)

(23)

23 َاﻠ

٘ﻠ َﺯ

ُﺔَﻠ : al-zalzalah (bukan az-zalzalah) ا

ُﺔَﻔَﺴ٘ﻠَﻔﻠ :al-falsafah ا

ُﺪﻶِﺒ٘ﻠ :al-bilādu 7. Hamzah

Aturan transliterasi huru hamzah menja i apostro ( ) hanya berlaku bagi hamzah yang terletak di tengah dan akhir kata. Namun bila hamzah terletak diawal kata, ia tidak dilambangkan, karena dalam tulisan Arab ia berupa alif.

Contoh:

ْﻮُﺮُﻤﺄَﺘ

َﻥ :ta’murūna

َّﻨﻠا

ُء ْﻭ :al-nau’

ٌء ْﻲَﺸ :syai’un ٲ

ُﺖْﺮِﻤ :Umirtu

8. Kata Arab yang lazimdigunakandalam Bahasa Indonesia

Kata,istilahataukalimatArabyangditransliterasi adalah kata, istilah atau kalimat yang belum dibakukan dalam bahasa Indonesia. Kata, istilah atau kalimat yang sudah lazim dan menjadi bagian dari pembendaharaan bahasa Indonesia, atau sudah sering ditulis dalam tulisan bahasa Indonesia, tidak lagi ditulis menurut cara transliterasi di atas. Misalnya kata Al-Qur’an (dar Qur’an), Sunnah. Namun bila kata-kata tersebut menjadi bagian dari satu rangkaian teks Arab, maka mereka harus ditransliterasi secara utuh.

Contoh:

Fī ẓilāl al-qur’an

Al-sunnah qabl al-tadwin

Al-ibārat bi ‘umum al-lafẓ lā bi khusus al-sabab 9. Lafẓ al-Jalalah ) ﻪّﻠﻠا (

Kata “Allah” yang i ahului partikel seperti huru jar an huru lainnya atau

(24)

24

berkedudukan sebagai mudaf ilaih (frasa nominal), ditransliterasi tanpa huruf hamzah.

Contoh:

ِﻪّﻠﻠاُﻦْﻴِﺪ Dīnullah ِﻪّﻠﻠﺎِﺑ billah

Adapun ta marbutah di akhir kata yang disandarkan kepada lafẓ al-jalālah, ditransliterasi dengan huruf [t].

Contoh:

اِﺔَﻤْﺤَﺮﻲِﻔْﻡُﻫ

ِﻪّﻠﻠ Hum ī rahmatillāh 10. HurufKapital

Walau sistem tulisan Arab tidak mengenal huruf kapital, dalam transliterasi ini huruf tersebut digunakan juga berdasarkan pada pedoman ejaan Bahasa Indonesia yang berlaku (EYD).

Huruf kapital, misalnya, digunakan untuk menuliskan huruf awal nama diri (orang, tempat, bulan) dan huruf pertama pada permulaan kalimat. Bila nama diri didahului oleh kata sandang (al-), maka yang ditulis dengan huruf kapital tetap huruf awal nama diri tersebut, bukan huruf awal kata sandangnya. Jika terletak pada awal kalimat, maka huruf A dari kata sandang tersebutmenggunakan huruf kapital (Al-).Contoh:

Wa mā Muhammadun illā rasūl

Inna awwala baitin wudi‘a linnāsi lalladhī bi Bakkata mubārakan Syahru Ramadan al-ladhī unzila fih al-Qur’an Nasir al-Din al-Tusī Abū Nasr al-Farabi

Jika nama resmi seseorang menggunakan kata Ibnu (anak dari) dan Abū (bapak dari) sebagai nama kedua terakhirnya, maka kedua nama terakhir itu harus disebutkan sebagai nama akhir dalam daftar pustaka atau daftar referensi.Contoh:

Abū al-Walid Muhammad ibnu Rusyd, ditulis menjadi: IbnuRusyd,Abū al-Walīd Muhammad (bukan: Rusyd, Abū al-Walid MuhammadIbnu)

(25)

25

Naṣr Ḥamīd Abū Zaid, ditulis menjadi: Abū Zaid, Naṣr Ḥamīd (bukan:Zaid, Naṣr Ḥamīd Abū)

B. Singkatan

Beberapa singkatan yang dibakukan adalah:

swt. = subḥānahū wa ta‘āla saw. = ṣallallāhu ‘alaihi wa sallam a.s. = ‘alaihi al- sallām

H = Hijriah

M = Masehi

SM = Sebelum Masehi

l. = Lahir tahun

w. = Wafat tahun

QS …/…: 4 = QS al-Baqarah/2:187 atau QS Ibrahīm/ …, ayat 4

HR = Hadis Riwayat

Beberapa singkatan dalam bahasa Arab:

ﺹ = ﺔﺤﻔﺻ

ﻭﺩ = ﻦﺎﻜﻤ ﻦﻮﺪﺑ ﻰﻌﻬﺻ = ﻢﻟﺴﻮ ﻪﻴﻟﻋ ﷲﻰﻟﺻ

ط = ﺔﻌﺒﻄ

ﻥﺪ = ﺮﺷﺎﻨﻦﻮﺪﺒ

(26)

26 ﺦﻟا = ﻩﺮﺧﺁﻰﻟﺇ/ﺎﻫﺮﺧﺁﻰﻟﺇ

خ = ﺀﺯﺠ

Beberapa singkatan yang digunakan secara khusus dalam teks referensi perlu dijelaskan kepanjangannya, diantaranya sebagai berikut:

ed. : Editor (atau, eds. [dari kata editors] jika lebih dari satu orang editor). Karena dalam bahasa In onesia kata “e itor” berlaku baik untuk satu atau lebih e itor, maka ia bisa saja tetap disingkat ed. (tanpa s).

et al.: “Dan lain-lain” atau “ an kawan-kawan” (singkatan ari et alia). Ditulis dengan huruf miring. Alternati nya, igunakan singkatan kk. (“ an kawan-kawan”) yang itulis engan huruf biasa/tegak.

Cet. : Cetakan. Keterangan frekuensi cetakan buku atau literatur sejenis.

Terj.: Terjemahan (oleh). Singkatan ini juga digunakan untuk penulisan karya terjemahan yang tidak menyebutkan nama penerjemahnya.

Vol.: Volume. Dipakai untuk menunjukkan jumlah jilid sebuah buku atau ensiklopedi dalam bahasa Inggris. Untuk buku-buku berbahasa Arab biasanya digunakan katajuz.

No. : Nomor. Digunakan untuk menunjukkan jumlah nomor karya ilmiah berkala seperti jurnal, majalah, dan sebagainya.

Referensi

Dokumen terkait

viii PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI Mahasiswa yang bertanda tangan dibawah ini Nama : Elma Fitriana Nim : 16.2300.033 Tempat/Tanggal Lahir : Pinrang, 11 Januari 1999 Program Studi :

ii PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI Mahasiswa yang bertanda tangan dibawah ini: Nama : Farizah Atiqah NIM : 20900119026 Tempat/Tanggal Lahir : Makassar/19 April 2002 Jur/ Prodi/