PENDAHULUAN
Latar Belakang Masalah
Rumusan Masalah
Tujuan Dan Manfaat
Sebagai informasi tambahan dalam mengembangkan pengetahuan tentang kisah Nabi, model komunikasi dan bagaimana komunikasi dialogis di al-.
Ruang Lingkung dan Setting Penelitian
Telaah Pustaka
Dalam kajian terdahulu ini, dibahas tentang dakwah dialogis Nabi Ibrahim As, salah satunya tentang konsep teologis (ketuhanan). Berbeda dengan penelitian yang dilakukan oleh peneliti, peneliti memfokuskan pembahasan pada aspek komunikasi berupa dialog yang dilakukan oleh Nabi Ibrahim As. Persamaan penelitian terdahulu dengan penelitian yang dilakukan peneliti adalah sama-sama menggunakan kisah Nabi Ibrahim As.
Pada tesis sebelumnya telah dibahas tentang kisah Nabi Ibrahim sendiri, sebagaimana juga kepribadian Nabi Ibrahim yang dalam al-. Penelitian sebelumnya ini membahas bagaimana pendekatan yang dilakukan guru dan orang tua terhadap proses pembelajaran jarak jauh melalui komunikasi dialogis.
Kerangka Teori
Gorden menjelaskan bahwa kata komunikasi yang dalam bahasa Inggris adalah Communication berasal dari bahasa latin yaitu Communis yang artinya sama. Model dapat berfungsi sebagai dasar untuk teori yang lebih kompleks, alat untuk menjelaskan teori, dan menyarankan cara untuk meningkatkan konsep. Kisah lengkap Nabi Sulaiman dalam al-Jadi merupakan bagian tak terpisahkan dari proses pengajaran Allah SWT kepada umatnya di masa lampau dan akan menjadi bahan renungan bagi masyarakat di akhirat.
Nabi Sulaiman tidak hanya berkuasa atas manusia, tetapi juga atas hewan dan roh seperti jin. Nabi Sulaiman bisa memahami bahasa semua binatang seperti burung kolibri, semut, kucing, ikan di lautan dan masih banyak lainnya.
Metode Penelitian
Bab ketiga menyajikan pengertian komunikasi dan kisah-kisah Nabi Ibrahim As dalam Al-Qur'an. Bab keempat berisi tentang bagaimana komunikasi dialogis dalam Al-Qur'an dalam perspektif Tafsir Al-Azhar, pengertian komunikasi dialogis dan bagaimana model komunikasi yang terkandung dalam kisah Nabi Ibrahim As dalam perspektif Tafsir Al-Azhar. Terkait Komunikasi Dialogik, kisah Nabi Ibrahim As dalam Al-Qur'an, saat peneliti mewawancarai pengurus Asrama Al-Azhar, Ustz Syamsul Hidir, QH, SH.
Bagaimana Model Komunikasi Dialogik yang terkandung dalam kisah Nabi Ibrahim As Perspektif Tafsir Al-Azhar. Tentang Kisah Nabi Ibrahim Seperti halnya Raja Namrud dan ayahnya, model komunikasi yang digunakan dalam cerita ini adalah model komunikasi interaktif.
Sistematika Pembahasan
TAFSIR AL-AZHAR
Biografi Buya Hamka
- Riwayat Hidup Buya Hamka
- Karya-Karya Buya Hamka
Saat pemuda Minang terus melakukan gerakan pembaharuan di daerah Minangkabau, pembaharuan itu adalah Haji Abdul Malik bin Abdul Karim Amrullah atau yang dikenal dengan Hamka yang lahir di Tanah Sirah, desa Sungai Batang di tepi Lakeview (Sumatera Barat). ), tepatnya pada tanggal 16 Februari 1908 M.37. Hamka merupakan anak sulung dari 7 bersaudara.Sejak kecil Hamka adalah anak yang soleh dalam menjalankan syariat agama Islam. Hamka adalah anak dari Karim Amrullah 38 Nama yang secara tidak langsung diputuskan oleh ayahnya Buya Hamka melambangkan pesan yang dititipkan pada nama tersebut, bahwa ke depan Hamka akan melanjutkan perjuangan ayahnya.
Siapa diantara cendekiawan muslim yang tidak mengenal Haji Abdul Malik Karim Amrullah atau yang lebih mengenal gelar Hamka. Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck (1938), buku ini memberi kita wawasan tentang pergaulan dan persahabatan dengan orang Makassar, Bugis, Mandar dan Toraja. Petunjuk Bagi Nabi Islam (1937), buku ini memberikan pemahaman tentang bagaimana menjadi seorang da'i yang baik dalam arti menyampaikan sesuatu.
Tafsir Al Azhar (1962), ini adalah karya monumental yang ditulis oleh Hamka untuk memberikan wawasan tentang Indonesia. Studi Islam (1982), pada pembahasan sebelumnya telah disebutkan tentang hamka yang mempelajari politik Islam, karya ini merupakan buku yang khusus dan spesifik membahas politik dan negara Islam. Tak hanya itu, buku ini juga sebagai tanda terima kasih kepada sang guru, A.R.
Ayahku (1950), buku ini tentang siapa, biografi ayahnya, Haji Abdul Karim Amrullah dan berbicara tentang perjuangan umat beragama di Sumatera. Mengenai kitab Tafsir Al-Azhar, peneliti melakukan wawancara dengan salah satu pengurus Pondok Pesantren Al-Azhar Pringgabaya Lombok Timur, Ustz Syamsul Hidir, QH, SH;. Tafsir Al-Azhar ini merupakan komposisi monumental dari banyak esai yang dibuat oleh Buya Hamka sendiri.
Kitab Tafsir Al Azhar
- Latar Belakang Penulisan Kitab
- Penulisan Kitab, Metode Dan Corak
Maka jika ada yang mengatakan sesuatu yang salah, ada yang berani menyebutkan dan menyatakan kesalahannya, seperti yang dilakukan oleh Nabi Ibrahim, tentunya Raja Namrudz juga akan diam saja. Komunikasi yang terjadi dalam kisah Nabi Ibrahim As adalah komunikasi langsung yang terjadi antara Nabi Ibrahim As dengan ayahnya, Raja Namrud dan dengan anaknya Ismail As tanpa menggunakan perantara bahkan media. Nabi Ibrahim meninggalkan patung yang sangat besar dibandingkan dengan patung-patung yang dihancurkan sebelumnya.
Selain itu, Nabi Ibrahim juga memberikan tantangan yang membuat umatnya terdesak. Maka secara tidak langsung ayah Nabi Ibrahim mengajarkan kepada kita bahwa tidak baik berselisih. Dalam kisah Nabi Ibrahim ini, Nabi Ibrahim menggunakan sebagai diskusi, dialog tentang pesan-pesan yang ingin disampaikan.
Contoh sederhana saja, antara Nabi Ibrahim As dengan Raja Namrud, Nabi Ibrahim As dengan ayahnya, Nabi Ibrahim As dan anaknya Nabi Ismail As. Ayat di atas memberikan gambaran tentang persoalan atau perbedaan pendapat yang terjadi antara Nabi Ibrahim dan ayahnya mengenai ketuhanan atau kepercayaan yang dianut oleh ayahnya. Perselisihan (perselisihan) apa, dalam kisah Nabi Ibrahim AS, kepentingan Nabi Ibrahim AS untuk mengajaknya ke jalan yang benar dan mengajaknya beribadah kepada Allah SWT.
Yang berkenaan dengan dialog jenis ini ialah dialog antara Nabi Ibrahim AS dan Nabi Ismail AS, di mana sebelum proses penyembelihan dijalankan, terdapat beberapa hajat yang diminta oleh Nabi Ismail AS. Tuhanku yang menghidupkan dan ayat ini adalah peringatan kepada Firaun bahawa yang menghidupkan adalah tuhan yang disembah oleh Nabi Ibrahim a.s. iaitu Allah swt. Maka dalam sambungan ayat ini, Nabi Ibrahim As raja mengingatkan Firaun dengan tegas dengan memberikan cabaran.
Komunikasi ini langsung bertatap muka antara komunikasi yang dilakukan oleh Nabi Ibrahim As dengan Raja Namrud, Nabi Ibrahim As dengan ayahnya, Nabi Ibrahim As dengan anaknya, Nabi Ismail As. Mengenai model komunikasi yang terdapat dalam kisah Nabi Ibrahim As, ada beberapa model komunikasi yang terdapat dalam kisah Nabi Ibrahim As.
Penegertian Komunikasi
Kisah-Kisah Nabi Ibrahim As Dalam Al-Quran
- Al-Quran Surah Al-Baqarah Ayat 258
- Al-Quran Surah Al-Anbiya Ayat 62-64
- Al-Quran Surah Ash-Shaffat Ayat 102
- Al-Quran Surah Maryam Ayat 42-47
ANALISIS KISAH NABI IBRAHIM AS DALAM
Bagaimana Komunikasi Dialogis Dalam Al-Quran Pada Kisah
- Pengertian Komunikasi Dialogis
- Unsur-Unsur Komunikasi Antar-Pribadi
- Komponen Komunikasi Dialogis Dan Jenis-Jenis Dialog
Dialog juga dijelaskan karena dialog merupakan bentuk komunikasi yang berlangsung dalam struktur yang dilandasi perhatian penuh, mendengarkan secara aktif tentang akar perasaan, keyakinan dan pengalaman yang terdalam. Oleh karena itu, komunikasi dialogis adalah proses interaksi antara dua orang atau lebih yang berpartisipasi dalam percakapan yang bermakna. Atas dasar bahwa proses interaksi antara dua orang atau lebih tersebut sesuai dengan asumsi dasar dari kedua teori tersebut di atas.
Dalam konteks Islam, komunikasi antarpribadi (interpersonal communication) menempati tempat yang sangat penting, di antara bentuk-bentuk komunikasi tersebut adalah komunikasi. Berdasarkan komponen komunikasi interpersonal, itu adalah proses pengiriman pesan oleh satu orang dan proses penerimaan pesan oleh orang lain atau sekelompok kecil orang. Komunikasi interpersonal berdasarkan hubungan ini diartikan sebagai komunikasi yang berlangsung antara orang-orang yang memiliki hubungan yang mantap dan jelas.
Komunikasi interpersonal merupakan akhir dari perkembangan komunikasi yang bersifat impersonal (impersonal) pada satu ekstrim menjadi komunikasi personal atau intim pada ekstrim yang lain. Mengenai konsep komunikasi interpersonal, tidak akan lengkap untuk didefinisikan, misalnya Miller membagi Miller menjadi tiga perspektif definisi yang sangat populer98; Secara tidak langsung, perspektif situasional merupakan perspektif substantif dalam komunikasi interpersonal.
Ada umpan balik, yang dalam komunikasi antarpribadi hampir selalu melibatkan umpan balik langsung, dan seringkali langsung, nyata, dan berkesinambungan. Menurut pandangan Weafer tentang komunikasi interpersonal terstruktur, dimana ada saling pengertian antara dua individu, kehadiran fisik dalam komunikasi tidak terlalu penting. Tidak harus terarah, hanya saja komunikasi interpersonal belum tentu disengaja atau disadari.
Bagaimana Model Komunikasi Dialogis Yang Terdapat Dalam
- Model Komunikasi Intraksional
- Model Komunikasi Partisipasi
Yang mana dalam uraian ayat tersebut, Raja Fir'aun yang notabene makhluk ciptaan Tuhan lupa akan Tuhannya yang Maha Esa, sehingga Nabi Ibrahim AS diutus untuk mengingatkan sang raja agar mengetahui siapa dirinya sebenarnya. Dalam ayat ini pula, gambaran tentang pengirim dan penerima pesan, yang dalam model komunikasi interaksional menekankan hal tersebut, sangat jelas terlihat dalam ayat ini. Maryam mengacu pada model komunikasi interaksional, yang juga didukung oleh teori yang digagas oleh Fritz Heider, yang disebut Teori Atribusi.
Pada model di atas, hubungan dengan ayat ini adalah untuk mencapai pemahaman bersama dari dua teori, yaitu teori analisis percakapan dan teori hubungan dan dengan ekspresi halus kebenarannya adalah saya melihatnya dalam mimpi dan anak itu menjawab Ya ayahku, lakukan apa yang diperintahkan Nabi Ibrahim AS dan Nabi Ismail adalah contoh penerapan model komunikasi yang menggunakan dua teori utama dalam ilmu komunikasi. Ditujukan untuk memperoleh atau mencapai tujuan dan menyatukan makna yang sama. Komunikasi dialogis yang terjadi dalam cerita ini merupakan komunikasi yang menggabungkan teori komunikasi umum dengan komunikasi dalam konteks Islam.
Komunikasi langsung yang sederhana adalah komunikasi tatap muka tanpa perantara. Dan untuk kisah Nabi Ibrahim As dengan putra Nabi Ismail As menggunakan model komunikasi partisipatif, yaitu menyatukan tujuan dan maksud dari sumber pesan itu sendiri. Menurut penulis, kisah Nabi Ibrahim as, baik dengan Raja Namrud, ayahnya maupun putranya, Nabi Ismail As, sangat menarik untuk diangkat ke permukaan agar masyarakat luas dapat memahami, menumbuhkan dan membentuk kepribadian yang sangat kokoh.
Bagi mahasiswa Ilmu Komunikasi pun, banyak ilmu dalam kisah para nabi yang bisa kita ambil dan cerna, jadi dari kisah para nabi kita mengetahui dan bahwa komunikasi sudah ada sejak sebelum manusia lahir di dunia ini. Tentunya karya ilmiah yang dibuat oleh penulis ini masih jauh dari kata sempurna yang disebabkan oleh berbagai keterbatasan yang dimiliki oleh penulis. Model komunikasi Nabi Sulaiman dengan binatang; Dalam Perspektif Tafsir Al-Misbah, Skripsi, Fakultas Ushuluddin dan Dakwah, IAIN Surakarta, Surakarta, 2020.
PENUTUP
Kesimpulan
Saran
