KONSEP DASAR DAN URGENSI PENDIDIKAN
KEWARGANEGARAAN
1. PENGERTIAN PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN
2. SUMBER HISTORIS, SOSIOLOGIS, DAN POLITIK TENTANG PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN
3. URGENSI DAN PENTINGNYA PENDIDIKAN
KEWARGANEGARAAN UNTUK MAHASISWA DAN
GENERASI MUDA
1. PENGERTIAN PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN
PENGERTIAN PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN BERAWAL DARI
ISTILAH “CIVIC EDUCATION” DITERJEMAHKAN KE DALAM BAHASA
INDONESIA MENJADI PENDIDIKAN KEWARGAAN DAN PADA
AKHIRNYA MENJADI PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN.
PENGERTIAN PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN MENURUT PARA AHLI
• MENURUT SOEDIJARTO, BAHWA PENGERTIAN
PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN IALAH PENDIDIKAN
POLITIK YANG BERTUJUAN DEMI MEMBANTU PESERTA
DIDIK AGAR MENJADI SEORANG WARGA NEGARA YANG
MEMILIKI PENGETAHUAN POLITIK SECARA DEWASA
SERTA MAMPU BERPARTISIPASI DALAM MEMBANGUN
SISTEM POLITIK YANG DEMOKRASI.
• MENURUT MERPHIN PANJAITAN, PENGERTIAN
PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN IALAH SEBUAH
PENDIDIKAN DEMOKRASI, YANG MEMILIKI SEBUAH
TUJUAN DALAM MENDIDIK GENERASI PENERUS SUPAYA
JADI WARGA NEGARA YANG MEMILIKI JIWA YANG
DEMOKRATIS SERTA PARTISIPATIF MELALUI PENDIDIKAN
YANG BERBASIS DIALOGIAL.
• MENURUT KERR, PENGERTIAN PENDIDIKAN
KEWARGANEGARAAN MEMILIKI SEBUAH DEFINISI YANG LUAS
DALAM PERUMUSANNYA, MELINGKUPI TAHAPAN PENYIAPAN
GENERASI PENERUS BANGSA YANG MEMILIKI PERAN SERTA
TANGGUNG JAWAB SEBAGAI SEORANG WARGA NEGARA. DALAM
ARTI KHUSUS, PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN MERUPAKAN
SEGALA MATERI YANG ADA DALAM PERSEKOLAHAN, PENGAJARAN
DAN BELAJAR, SEBAGAI BAGIAN DARI PROSES MEMPERSIAPKAN
WARGA NEGARA.
2. SUMBER HISTORIS, SOSIOLOGIS, DAN POLITIK TENTANG PENDIDIKAN
KEWARGANEGARAAN
• SUMBER HISTORIS, PKN DI INDONESIA SENANTIASA MENGALAMI PERUBAHAN BAIK ISTILAH MAUPUN SUBSTANSI SESUAI DENGAN PERKEMBANGAN PERATURAN PERUNDANGAN , IPTEK, PERUBAHAN MASYARAKAT, DAN TANTANGAN GLOBAL.
KUR. 1975 => PMP, KUR. 1960 => CIVICS, KUR. 2013 => PPKN, PERGURUAN TINGGI => PENDIDIKAN PANCASILA DAN PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN.
BOEDI UTOMO (1908) => SUMPAH PEMUDA (1928) => ORGANISASI KEBANGSAAN (1930) => KEMERDEKAAN (17 AGUSTUS 1945)
• SECARA SOSIOLOGIS, PKN PADA SAAT PERMULAAN ATAU
AWAL KEMERDEKAAN LEBIH BANYAK DILAKUKAN PADA
TATARAN SOSIAL KULTURAL DAN DILAKUKAN OLEH PARA
PEMIMPIN NEGARA BANGSA. DALAM PIDATO-PIDATONYA, PARA
PEMIMPIN MENGAJAK SELURUH RAKYAT UNTUK MENCINTAI
TANAH AIR DAN BANGSA INDONESIA.
• SECARA POLITIK, PKN AKAN SENANTIASA MENGALAMI PERUBAHAN SEJALAN DENGAN PERUBAHAN SISTEM KETATANEGARAAN DAN PEMERINTAH, TERUTAMA PERUBAHAN KONSTITUSI
=> PADA MASA AWAL ORDE LAMA SEKITAR TAHUN 1957, ISI MATA PELAJARAN PKN MEMBAHAS CARA PEMROLEHAN DAN KEHILANGAN KEWARGANEGARAAN, SEDANGKAN DALAM CIVICS LEBIH BANYAK MEMBAHAS TENTANG SEJARAH KEBANGKITAN NASIONAL, UUD, PIDATO-PIDATO POLITIK KENEGARAAN YANG TERUTAMA DIARAHKAN UNTUK “NATION AND CHARACTER BUILDING” BANGSA INDONESIA.
3. URGENSI DAN PENTINGNYA PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN UNTUK MAHASISWA
DAN GENERASI MUDA
PKN MEMILIKI PERAN PENTING BAGI PARA GENERASI MUDA YANG AKAN MENJADI WARGA NEGARA SEPENUHNYA. SEBAB PKN MENGAJARKAN SIKAP SALING MENGHARGAI KERAGAMAN, PEMBELAJARAN KOLABORATIF, DAN KREATIFITAS.
• SUPAYA SISWA DAPAT MEMAHAMI SERTA MELAKSANAKAN HAK DAN KEWAJIBAN SEBAGAI WARGA NEGARA.
• PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN MEMBAHAS TENTANG BAGAIMANA KEIKUTSERTAAN WARGA NEGARA DALAM BERPOLITIK.
• SISWA DIAJARKAN UNTUK DAPAT SALING MEMAHAMI DAN MENGHORMATI ANTAR SESAMA WARGA NERAGA.
• SISWA DIAJARKAN MENGENAI SISTEM PEMERINTAHAN SERTA PERATURAN NEGARA YANG BERLAKU BAIK YANG TERTULIS MAUPUN YANG TIDAK TERTULIS.
