Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis materi bilangan bulat dalam surah Al-Baqarah dari sudut pandang tafsir Al-Mishbah. Hasil penelitian menunjukkan adanya materi operasi bilangan bulat (bilangan real) pada beberapa ayat surat Al-Baqarah.
تٱ
Dalam Islam, terdapat banyak ayat al-Quran yang menggalakkan manusia menuntut ilmu dan hadis-hadis nabi. Hal ini ditegaskan oleh banyak ayat al-Quran yang berkaitan dengan nombor.
زاََّْٖى ٱ
Maka dari itu, memahami adanya kaitan atau kaitan antara Al-Qur'an dengan matematika, maka banyak sekali penelitian-penelitian yang menjelaskan ilmu pengetahuan yang terintegrasi dalam Al-Qur'an, salah satunya adalah matematika. Salah satunya menjelaskan tentang konsep matematika seperti bilangan bulat (bilangan asli) yang terdapat dalam Al-Qur’an, menyebutkan beberapa contoh bilangan seperti wahid (satu), tsalaatsah (tiga), sab’ah (tujuh) dan dada’ a “asyarah (sembilan belas ).
يَتَياَء ۡ
Dan rangkaian angka tersebut menjadi tangga yang digunakan untuk naik dari berbagai alam dunia menuju Yang Maha Esa. Misalnya surat Al-Baqarah ayat 61 yang menyebutkan angka 1, dan masih banyak ayat lainnya.
حَياَء ۡ
Tuhan adalah satu" dari situ diperoleh nombor nombor "satu" dalam urutan bilangan nombor yang merupakan lambang paling sesuai bagi Sumber Yang Maha Esa.
زاََّْٖى ۡٱ
لي ص
- Batasan Masalah
- Rumusan Masalah
- Tujuan Penelitian
- Manfaat Penelitian
- Manfaat Praktis
Namun pertaruhan pembahasannya diatur dengan benar dan sesuai dengan kesucian dan kemurnian Al-Qur'an. Sehingga Al-Qur'an menjadi wadah inspirasi bagi banyak ulama yang mengembangkan ilmu yang dicarinya.
مَّشل
Karena Al-Qur'an dapat dilihat dari banyak aspek keilmuan, hal ini menunjukkan keistimewaan Al-Qur'an. Begitu pula dengan konsep-konsep matematika yang terkandung di dalamnya, banyak ayat-ayat Al-Qur’an yang menunjukkan atau berhubungan secara implisit maupun eksplisit khususnya dengan bidang matematika.
لِشا ى م ۥَ
Menurut James dalam Kamus Matematika, “Matematika adalah ilmu yang berkaitan dengan logika mengenai konsep-konsep, komposisi, dan bentuk yang saling berkaitan (terkait). Dan matematika terbagi menjadi tiga bidang, yaitu, analisis, aljabar, dan geometri.”1.
هيِىِّسل َٱ
للّ َٱ
Adanya bilangan dalam Al-Qur'an menuntut setiap orang khususnya umat Islam untuk memahami bilangan dan sistem bilangannya. Jadi, dimulai dari hal terkecil yaitu pengertian angka, Al-Qur'an mengisyaratkan pentingnya setiap muslim mempelajari matematika.
ل صو أ
Jelas dari ayat di atas bahwa Allah SWT memberikan isyarat dan dorongan untuk mempelajari ilmu berhitung yaitu matematika.3 Maka fakta adanya angka dalam Al-Qur'an secara tidak langsung dapat diartikan bahwa Al-Qur'an dan berbicara juga tentang matematika.
تۦ
- Bilangan Bulat (bilangan asli) dan Operasinya dalam Al-Qur’an
- Operasi Penjumlahan Bilangan Bulat (bilangan asli)
- Operasi Pengurangan Bilangan Bulat (bilangan asli)
- Operasi Perkalian Bilangan Bulat (bilangan asli)
- Operasi Pembagian Bilangan Bulat (bilangan asli)
Upaya meningkatkan kemampuan pemahaman operasi berhitung penjumlahan dan pengurangan bilangan bulat melalui media kartu bilangan pada siswa kelas IV SD N 3 jarak jauh. Hasil bagi suatu bilangan bulat positif dengan bilangan bulat negatif, atau sebaliknya adalah bilangan bulat negatif.
ي قا ى
Angka mempunyai peranan yang sangat penting dalam Al-Qur'an dan tidak bisa dianggap tidak perlu atau diabaikan. Sebab salah satu ayat Al-Qur'an menyinggung atau menyiratkan pentingnya angka itu sendiri seperti yang terdapat dalam QS.
ت ثا ى
Tafsir Al-Mishbah
Kaum Quraish Shihab lebih mengutamakan kaedah Maudhu'i dalam mengemukakan pemikiran mereka dalam menjelaskan ayat-ayat al-Quran. Ketinggian bahasa Arabnya terdapat pada lafaz setiap perkataan (mufradat) tentang ayat-ayat al-Quran.
Jenis Penelitian
Dalam mempelajari, terlebih dahulu perlu dipahami metodologi penelitian, yang meliputi mengetahui langkah-langkah yang berurutan dan logis dalam menelusuri data yang berkaitan dengan permasalahan tertentu dari realitas yang diteliti. Penelitian kualitatif adalah penelitian yang berlandaskan filsafat postpositivisme dan digunakan untuk mempelajari keadaan benda alam, dimana peneliti sebagai instrumen kuncinya, teknik pengumpulan datanya bersifat triangulasi atau gabungan, analisis data bersifat induktif atau kualitatif, dan hasilnya penelitian kualitatif. penelitian lebih menekankan makna daripada generalisasi.2 Penelitian kualitatif adalah penelitian yang bersifat deskriptif (menggambarkan) dan cenderung menggunakan analisis.
Waktu dan Tempat Penelitian
Penggunaan pendekatan kualitatif dalam penelitian ini disebabkan oleh suatu pertimbangan yaitu dari rumusan masalah, penelitian ini perlu menggunakan model kualitatif, yang bertujuan untuk memberikan gambaran, gambaran atau uraian yang sistematis tentang bilangan bulat (bilangan real). ). disebutkan dalam surat Al-Baqarah, beserta sejumlah operasi materialnya.
Data dan Sumber Data
- Data Primer
- Data Sekunder
Data sekunder merupakan data pelengkap untuk menunjang penelitian ini, data tersebut berupa data pelengkap sebagai penunjang kelengkapan isi, Sumber data sekunder dalam penelitian ini adalah jurnal, tesis dan artikel yaitu berupa tulisan-tulisan sebelumnya mengenai penelitian yang dilakukan dan rekan-rekan yang bertanggung jawab atas penelitian ini.
Prosedur Pengumpulan Data
Teknik Analisis Data
Suatu metode pengumpulan ayat-ayat Al-Qur’an yang mempunyai tujuan yang sama dalam hal pembahasan topik permasalahan, yang disusunnya berdasarkan kronologis. 5. Dalam penelitian ini data diperoleh dengan cara membaca terjemahan Al-Qur'an dan kitab-kitab, kemudian data tersebut dirangkum dan diseleksi untuk memberikan gambaran yang jelas.
Teknik Keabsahan Data
- Studi pendahuluan
- Pengumpulan Data
- Bilangan-bilangan yang disebutkan dalam surah Al-Baqarah dapat dilihat pada tabel 4.1 berikut
Mencari referensi berbagai buku dan jurnal tentang operasi bilangan bulat (bilangan real), terjemahan Al-Quran dan sumber tafsir yang peneliti gunakan, mengacu pada tafsir surat Al-Mishbah surat Al-Fatihah dan surat Al-Baqarah Jilid 1, M Kajian dalam hal ini adalah analisis terhadap materi operasi bilangan bulat (bilangan asli) yang disebutkan dalam surah Al-Baqarah yang peneliti lakukan dan bagaimana penafsirannya menurut tafsir Al-Mishbah berdasarkan ayat pada tabel berikut.
دِحاَّو ۡ
داَف
لا
ىاَقاۡ
اًدِحاَّو ۡ
Dalam surat Al-Baqarah ayat 163 ditemukan adanya penggalan ayat yang menyebutkan angka 1 pada kata wahid. Dalam surat Al-Baqarah ayat 213, angka 1 pada kata wahid juga terdapat pada ayat berikutnya.
طاَّْىا
Wahid yang dimaksudkan dalam surah Al-Baqarah ayat 133 ialah ".. ia adalah) Tuhan Yang Maha Esa dan kami hanya berserah diri kepada-Nya.". Perkataan wahid yang dimaksudkan dalam surah Al-Baqarah ayat 163 ialah "Tuhan kamu ialah Tuhan Yang Maha Esa;...".
ةَدِحاَّو ۡ
الل ۡ
ثَّْىا ۡ
حَح ْۡىا
شِػاَح ۡ
ذِدْسََْىا ۡ
اَشَحْىا ۡ
اُ٘قَّذاَٗ
باَقِؼْىا ۡ
Dalam ayat 228 Surah Al-Baqarah, angka 3 terdapat pada perkataan tsalaatsatun di bahagian ayat berikutnya. Nombor 4 terdapat dalam ayat ke-226 Surah Al-Baqarah dalam perkataan arba'atun di bahagian ayat berikutnya.
زُخَفَۡهاَق
زَّىا ۡ
سا
اَََّسىا ۡ
ىاٍََْ٘أ ۡ
وِتاََْس ۡ
تَئاِم ۡ
Dalam Surah Al-Baqarah ayat 60, angka 12 terdapat pada perkataan itnaa'ashyara di bahagian ayat berikut. Dalam Surah Al-Baqarah ayat 51, angka 40 terdapat pada perkataan arba‟uuna pada bahagian ayat berikut.
ذاٍََأَف
Dalam perkataan arba'uuna yang dimaksudkan dalam Surah Al-Baqarah ayat 51 ialah "Dan ingatlah ketika Kami berjanji kepada Musa empat puluh malam,...". Dalam Surah Al-Baqarah ayat 259, angka 100 terdapat pada perkataan miah pada bahagian ayat berikut.
للّ ۡٱ
Dalam perkataan itna’ashyara yang tersirat dalam Surah Al-Baqarah ayat 60 ialah “(Ingatlah) ketika Musa meminta air untuk kaumnya, lalu Kami berfirman kepadanya: “Pukullah batu itu dengan tongkatmu. Dalam Surah Al-Baqarah ayat 96, bilangan 1000 terdapat pada perkataan alf pada bahagian ayat berikut.
باَزَؼْىا ۡ
Pembahasan
ذِحاَّٗ ۡ
ٮاَٖ
زَّىاِت
Dalam surat Al-Baqarah ayat 61 berdasarkan tafsir Al-Mishbah terungkap adanya angka 1 pada penggalan ayat tersebut yaitu, “Wahai Musa, kami tidak sabar terhadap satu jenis makanan saja, . .." . Sedangkan yang dimaksud dengan “hanya satu jenis makanan” adalah al-mann dan as-salwa, yang artinya tidak mendapat dua macam?
ىا
هاَق ۡ
اًذِحاَّٗ ۡ
Surat Al-Baqarah ayat 163 yang bermaksud: Dan Tuhan kamu ialah Tuhan Yang Maha Esa, tiada Tuhan melainkan Dia, Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang; Surat Al-Ikhlas, ayat 1-4, yang bermaksud; Katakanlah: Dialah Allah, Yang Maha Esa;. Ini kerana di dalam Taurat dan Injil dalam bentuknya sekarang tidak ada perintah untuk menyekutukan Tuhan, maka tidak ada alasan lain yang boleh dikemukakan oleh orang-orang yang enggan menyembah Tuhan Yang Maha Esa, melainkan mereka sendiri telah mendengarnya secara langsung.
حَّشىا
Mereka ditanya oleh Yakub, lalu setelah mereka sendiri menjawab, inilah jawaban wasiat Yakub: “Apa yang kamu sembah setelah aku pergi?” mengapa kata-kata dalam pertanyaannya mengatakan "apa" dan bukan "siapa" yang Anda sembah. Sebenarnya penafsiran tersebut untuk menghilangkan kesan bahwa Tuhan yang mereka sembah adalah dua Tuhan atau banyak, karena sebelum mereka mengatakan demikian, Tuhanmu dan Tuhan nenek moyangmu, maka perkataan mereka selanjutnya menjelaskan bahwa (yakni) Tuhan itu Esa dan kita menyerahkan ketaatan kita hanya kepada-Nya, bukan kepada orang lain selain Dia.
حَّشىا ۡ
Pada Surat Al-Baqarah ayat 163, berdasarkan tafsir Al-Mishbah, tampak pada penggalan ayat tersebut terdapat angka 1 yaitu, “Tuhanmu adalah Tuhan Yang Maha Esa..” Begitu pula dalam Surat Al-Baqarah ayat 133 penjelasan arti kata 'Satu' yang artinya 'satu'. Jadi, berdasarkan uraian tafsir Al-Mishbah di atas, dapat disimpulkan bahwa Dialah Tuhan Yang Maha Esa, Dialah Yang Maha Penyayang, yang melimpahkan rahmat di dunia kepada semua makhluk tanpa pilih kasih, dan sekali lagi, Yang Maha Penyayang melimpahkan rahmat yang istimewa. . pada orang-orang yang taat kepada-Nya di akhirat.
جَذِحاَّٗ ۡ
Dalam terjemahan ayat dalam penjelasan Al-Mishbah di atas, penulis tidak menemui bahan operasi integer. Tidak ada tuhan yang berhak disembah, tidak ada penguasa yang menguasai dan mengatur seluruh alam kecuali Dia. 3.
رِن ۡ ىا
خا
ث ۡ ىا
قـَح ۡ ىا
Pada terjemahan ayat tafsir Al-Mishbah, penulis tidak menemukan materi tentang operasi bilangan bulat. Maka berdasarkan uraian tafsir Al-Mishbah di atas, beliau menyimpulkan bahwa beliau belum menemukan penjelasan yang memuaskan mengenai materi operasi bilangan bulat.
اللَّ
فِعاَضٌُ
نَمِل ُءاَشٌَ
ع ِسا َو ٌمٌِلَع
Empat puluh adalah angka kesempurnaan mengenai banyak hal dalam berbagai kitab agama, baik Al-Quran maupun As-Sunnah. Penulis tidak mengetahui apa rahasia di balik angka empat puluh, namun yang jelas angka ini disebutkan Allah dalam Al-Qur'an sebanyak empat kali dalam konteks yang berbeda.
ذاٍََأَف ۡ ۖ
حَئاٍِ ۡ
هاَق ۡ ۖ
هاَق ۡ ۖوَتۡ
فٱ
لِتاَشَشَٗ ۡ
كِساََِح
طاَّْيِّى ۡ
هاَق ۥۡ
Dia tidak silap dan berdusta apabila mengatakan dia tinggal sehari atau kurang, tetapi dalam masa yang sama Allah swt juga membuktikan bahawa itu bukan sehari atau kurang, tetapi seratus tahun. Sehingga penjelasan yang paling tepat tentang peristiwa ini adalah mengembalikannya kepada kehendak Tuhan Yang Maha Esa, suatu kemutlakan yang bebas dari syarat-syarat yang telah kita anggap sebagai hukum alam tertentu.
طاَّْىا ۡ
Para ahli kini mengakui bahwa ada kemungkinan orang salah memahami teks agama seperti ini karena memaksakan logika dan pandangan ilmiah kepada Allah SWT dan hal ini pada gilirannya mengakibatkan kesalahan berturut-turut. Sehingga penulis tidak menemukan penjelasan yang memuaskan mengenai keberadaan materi operasi bilangan bulat itu sendiri.
جاََٞح ۡ
Kemudian Allah berfirman: "Kami satukan kembali tulang-tulang itu, kemudian Kami bungkusnya dengan daging, sehingga keldai itu berdiri seperti sebelum mati. Peristiwa ini dilakukan oleh Allah, "supaya kamu mempunyai bukti bagi manusia akan .", iaitu supaya orang yang dibunuh selama seratus tahun dan dihidupkan semula menjadi bukti kekuasaan Allah bagi manusia, iaitu bagi orang yang hidup selepas negara itu dibangkitkan.
اللَٗ ۡ
- Operasi penjumlahan bilangan bulat (bilangan asli), terdapat pada surah Al-Baqarah ayat
- Operasi pengurangan bilangan bulat, terdapat pada surah Al-Baqarah ayat: Penulis tidak menemukan operasi pengurangan dalam ayat pada surah
- Operasi perkalian bilangan bulat, terdapat pada surah Al-Baqarah ayat
- Operasi pembagian bilangan bulat, terdapat pada surah Al-Baqarah ayat
- Saran
Pada terjemahan ayat dalam tafsir Al-Mishbah, penulis tidak menemukan adanya tindakan yang utuh di dalamnya. Hal ini menunjukkan adanya materi operasi bilangan bulat berupa penjumlahan yang diperkuat dengan kata “dan”.
