PENDAHULUAN
Identifikasi Masalah
Kenali sosok Syed Muhammad Naquib al-Attas, latar belakang keluarganya, pendidikan dan pengalaman, serta karya-karyanya.
Pembatasan masalah
Berkenalan dengan tokoh Syed Muhammad Naquib al-Attas, latar belakang keluarga, pendidikan dan pengalaman serta karya-karya beliau.
Perumusan masalah
Tujuan penelitian
Manfaat penelitian
Tinjauan pustaka
Kurikulum Pendidikan Agama Islam berbasis kompetensi yang terdiri dari tiga ranah memiliki tiga unsur, yaitu: Unsur pembiasaan, Unsur pengetahuan dan pemahaman, dan penilaian, Unsur minat dan sikap, Unsur keterampilan. Dewi Masrurin (2008) Mahasiswa Institut Ilmu Al-Qur'an Jakarta dengan NIM: 04310694 Fakultas Tarbiyah dengan judul penelitian “Korelasi Antara Kurikulum Pendidikan Islam Dengan Religiusitas Siswa Kelas VI SD Citra Alam Ciganjur Jakarta Selatan ". Menurut peneliti terdapat hubungan yang positif antara pendidikan agama Islam dengan religiusitas siswa SDN Citra Alam Ciganjur Jakarta Selatan dengan penerimaan hipotesis alternatif, karena antara variabel X dan Y terdapat hubungan positif atau satu- korelasi cara.
Lupita Fitriana Maniszuella (2014) Mahasiswa Institut Ilmu Al-Qur'an Jakarta dengan NIM: 09310944 Fakultas Tarbiyah dengan judul penelitian “Nilai Progresivisme dalam Kurikulum Pendidikan Agama Islam di Madrasah Aliyah Alhikam 2 Sirampog Terpadu Brebes ". Menurut peneliti, penerapan nilai-nilai progresif dalam kurikulum pendidikan agama Islam melalui pendidikan agama Islam diajarkan.
Sistematika penulisan
KAJIAN TEORI
Pendidikan Agama Islam
METODOLOGI PENELITIAN
Jenis dan Pendekatan Penelitian
Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian kualitatif (Qualitative Research). Menurut Karini Karini dalam bukunya yang berjudul Introduction to Social Research Methodology, penelitian kualitatif adalah “suatu jenis penelitian yang menghasilkan temuan yang tidak dapat dicapai dengan menggunakan prosedur statistik atau metode kuantifikasi lainnya ( pengukuran)". 79. Sedangkan menurut Nana Syaodih Sukmadinata dalam bukunya Metode Penelitian Pendidikan menyatakan bahwa penelitian kualitatif adalah “suatu pendekatan penelitian yang bertujuan untuk mendeskripsikan dan. berusaha untuk menemukan dan mempelajari serta memahami suatu fenomena beserta konteksnya yang khas dan unik yang dialami oleh individu yang bersangkutan.
Penelitian fenomenologi berusaha menemukan makna psikologis dari pengalaman individu terhadap suatu fenomena melalui penelitian mendalam dalam konteks kehidupan sehari-hari subjek yang diteliti. Sedangkan menurut Iman Gunawan dalam bukunya Metode Penelitian Kualitatif; Teori dan praktek mengemukakan bahwa: penelitian kualitatif bertujuan untuk mengembangkan konsep kepekaan terhadap masalah yang dihadapi.
Teknik Pengumpulan Data
Dalam kajian ini akan didedahkan tentang kurikulum pendidikan Islam menurut Syed Muhammad Naquib al-Attas dikaitkan dengan era semasa. Ibu kepada syed Muhammad Naquib Al-Attas iaitu Syarifah Raquan Al-„Ayadrus berasal dari Bogor, Jawa Barat, dan merupakan keturunan bangsawan Sunda di Sukapura. Syed Muhammad Naquib Al-attas ialah seorang ahli sejarah, ahli falsafah dan artis Malaysia.
Menurut Syed Muhammad Naquib al-Attas dalam bukunya Concept of Education in Islam, menyatakan bahawa: konsep ta‟dib ialah pendidikan yang menekankan cara-cara yang merangkumi amal. Konsep pendidikan yang digubal oleh syed Muhammad Naquib al-Attas juga merupakan penggubalan kurikulum pendidikan Islam. Konsep tersebut dinamakan al-Attas sebagai ta'dib yang merupakan sumbangan penting yang diberikan oleh al-Attas dalam dunia pendidikan Islam.
Bahwa tujuan pendidikan Islam yang dirumuskan oleh Al-Attas adalah untuk menghasilkan manusia yang baik (good man). Bagi Syed Muhammad Naquib al-Attas sendiri, materi pendidikan Islam memegang peranan penting dan lebih diprioritaskan daripada metode. 117 Karena prinsip itu, al-Attas menyusun materi pendidikan Islam yang searah, sejalan dengan tujuan pendidikan Islam.
Syed Muhammad Naquib al-Attas dalam pelaksanaan kurikulum pendidikan Islam mengacu pada tradisi Islam dalam hal otoritas dan menerapkan ide-ide universal mereka secara kritis dan kreatif untuk memecahkan banyak masalah yang dihadapi. Syed Muhammad Naquib al-Attas menginginkan disiplin yang konsisten dari semua muridnya untuk mengetahui hal-hal yang paling penting dan menerapkannya dengan benar dalam kehidupan pribadi dan sosial. Al-Attas sendiri mendefinisikan metode pendidikan Islam sebagai adab, istilah yang berasal dari pendidikan ta'dib.
Pemikiran Syed Muhammad Naquib al-Attas tentang Pendidikan Islam dan Kepentingannya pada Zaman Kini Pendidikan Islam dan Kepentingannya pada Zaman Kini. Mengambil kira cabaran yang dihadapi dunia pendidikan Islam masa kini, ternyata konsep pendidikan yang dipelopori oleh Syed Muhammad Naquib al-Attas cuba menjawabnya. Berdasarkan hasil pengkaji bahawa pengkaji mempelajari tentang “Pemikiran Syed Muhammad Naquib al-Attas Terhadap Perkembangan Kurikulum Pendidikan Islam”.
Teknik Analisis Data
- Biografi Syed Muhammad Naquib
- Latar belakang pendidikan dan karir
- Karya-karya Syed Muhammad Naquib
Pendidikan Islam Menurut Syed
- Pengertian Pendidikan
- Tujuan pendidikan
- Materi Pendidikan
- Kurikulum Pendidikan
- Metode Pendidikan
104 Wan Mohd Nor Wan Daud, Falsafah dan Amalan Pendidikan Islam Syed Muhammad Naquib al-Atta, (Bandung: Mizan, 1998), Cet. 105 Wan Mohd Nor Wan Daud, Falsafah dan Amalan Pendidikan Islam Syed Muhammad Naquib al-Atta, 174-175. 107 Wan Mohd Nor Wan Daud, Falsafah dan Amalan Pendidikan Islam Syed Muhammad Naquib al-Attas, h.
108 Wan Mohd Nor Wan Daud, Falsafah dan Amalan Pendidikan Islam Syed Muhammad Naquib al-Attas, hlm.174. 112 Wan Mohd Nor Wan Daud, Falsafah dan Amalan Pendidikan Islam Syed Muhammad Naquib al-Atta, Cet. Sebagaimana syed Muhammad Naquib al-Attas mentakrifkan ajaran Islam sebagai ta'dib, maksud manusia yang baik berkait rapat dengan ta'dib itu sendiri iaitu manusia yang baik secara keseluruhannya yang merangkumi juga kehidupan rohani dan material. seorang. jika
116 Wan Mohd Nor Wan Daud, Falsafah dan Amalan Pendidikan Islam Syed Muhammad Naquib al-Atta, h. 117 Wan Mohd Nor Wan Daud, Falsafah dan Amalan Pendidikan Islam Syed Muhammad Naquib al-Atta, hlm. Sedangkan tujuan pendidikan dalam Islam yang telah dijelaskan atau dijelaskan oleh Syed Naquib al-Attas, tujuannya adalah untuk melahirkan manusia yang baik, manusia yang beradab dalam pengertian yang luas.
119Wan Mohd Nor Wan Daud, Falsafah dan Amalan Pendidikan Islam Syed Muhammed Naquib al-Atta, h. 120 Wan Mohd Nor Wan Daud, Falsafah dan Amalan Pendidikan Islam Syed Muhammad Naquib al-Atta, h. 121 Wan Mohd Nor Wan Daud, Falsafah dan Amalan Pendidikan Islam Syed Muhammad Naquib al-Atta, h.
122 Wan Mohd Nor Wan Daud, Falsafah dan Amalan Pendidikan Islam Syed Muhammad Naquib al-Atta, h. 123 Wan Mohd Nor Wan Daud, Falsafah dan Amalan Pendidikan Islam Syed Muhammad Naquib al-Atta, hlm. 124 Wan Mohd Nor Wan Daud, Falsafah dan Amalan Pendidikan Islam Syed Muhammad Naquib al-Atta, h.
Pemikiran Syed Muhammad Naquib
Orang baik, dan bukan warga negara yang baik, oleh karena itu pendidikan mencerminkan orang, bukan negara. Menurut al-Attas, metode seperti itu tidak akan pernah berhasil mengingat tidak ada model tatanan yang lebih tinggi yang sempurna dan lengkap untuk digunakan sebagai kriteria perumusan ruang lingkup dan isinya, dan dalam pendidikan sekuler adalah gambaran manusia yang utuh. hanya tidak dimiliki. Upaya al-Attas ini merupakan kelanjutan dari upaya yang dilakukan al-Ghazali dalam konsep “ihya ulum Ad-Din” yang merestorasi.
Zaman yang telah penuh dengan pencemaran unsur-unsur sekular dari barat, dan usaha yang dilakukan tidak lain hanyalah usaha untuk memupuk nilai-nilai Islam dengan ta'dib. 129 Wan Mohd Nor Wan Daud, Falsafah dan Amalan Pendidikan Islam Syed Muhammad Naquib al-Attas, hlm. Al-attas menasihati pelajar yang mencari guru supaya tidak tergesa-gesa belajar daripada guru rawak.
Bagi pendidik harus mengambil konsep ta'dib dalam melaksanakan kegiatan belajar mengajar dan kegiatan sehari-hari, serta dapat mencerminkan sifat dan kepribadian yang mulia sehingga kegiatan yang dilakukan dapat berjalan dengan lancar. Bagi mahasiswa hendaknya dapat mengembangkan kreatifitasnya dalam memperbaiki akhlak dan mampu mengkoreksi diri yang masih belum sempurna dengan mengikuti konsep ta'dib yang dipaparkan oleh Syed Muhammad Naquib al- . Atta. Bagi pembaca agar lebih mendalami pemikiran tentang pendidikan khususnya tentang kurikulum pendidikan Islam, karena masih banyak kekurangan dalam skripsi ini.
Muhaimin, Pengembangan Kurikulum Pendidikan Islam; Di Sekolah, Madrasah dan Perguruan Tinggi, Jakarta: PT raja Grafindo Persada, 2009. Nana Sudjana, Pengembangan dan Pengembangan Kurikulum di Sekolah, Bandung: Sinar Baru Al-Gesindo, 1999 Nasution, Kurikulum dan Pengajaran, Jakarta, PT Bumi.
PENUTUP
Saran