Penerapan Dakwah Bil Oral dalam Kegiatan Khitobah di Pondok Pesantren Riyadlatul Ulum Kecamatan Batanghari Lampung Timur. Apa kegunaan dakwah lisan dalam kegiatan khutbah bahasa arab dan inggris di pondok pesantren riyadlatul lum. Apa faktor pendukung dan penghambat dalam khutbah bahasa arab dan inggris di pondok pesantren riyadlatul lum.
Untuk mengetahui penerapan dakwah lisan dalam kegiatan dakwah bahasa Arab dan Inggris di Pondok Pesantren Riyadlatul Ulum. Untuk mengetahui faktor pendukung dan penghambat dalam kegiatan dakwah bahasa Arab dan Inggris di Pondok Pesantren Riyadlatul Ulum. 99 Wawancara Ustadz Muhammad Afifulloh, Pengurus Pondok Pesantren Riyadlatul Ulum, Kemendikbud, Jumat 13 April 2018.
Penerapan dakwah lisan dalam kegiatan Khitobah Arab dan Inggris di Pondok Pesantren Riyadlatul Ulum. 129 Wawancara Ustadz Muhammad Afifulloh Pengurus Pondok Pesantren Riyadlatul Ulum Depdikbud, Jum'at 13 April 2018. Faktor Pendukung dan Penghambat Kegiatan Khitobah Bahasa Arab dan Inggris di Pondok Pesantren Riyadlatul Ulum.
132 Wawancara Ustadz Muhammad Afifulloh, pengurus Pondok Pesantren Riyadlatul Ulum, Departemen Pendidikan, Jumat, 13 April 2018. Di lingkungan Pesantren ada organisasi yang mendukung kegiatan dakwah bahasa Arab dan Inggris. 134 Wawancara Ustadz Muhammad Afifulloh, Pengurus Pondok Pesantren Riyadlatul Ulum, Departemen Pendidikan, Jumat 13 April 2018.
PENDAHULUAN
Latar Belakang Masalah
Pertanyaan Penelitian
Tujuan dan Manfaat Penelitian
- Tujuan Penelitian
- Manfaat Penelitian
Penelitian Relevan
LANDASAN TEORI
Dakwah Bil Lisan
- Pengertian Dakwah Bil Lisan
- Dasar Hukum Dakwah Bil Lisan
- Prinsip Dakwah Bil Lisan
- Macam-macam Dakwah Bil Lisan
Maksudnya: “..Maka jangan sekali-kali kamu mengatakan kepada mereka perkataan “ah” dan janganlah kamu memarahi mereka dan janganlah kamu berkata kepada mereka perkataan yang mulia”. Qaulan layyinan bermaksud perkataan yang baik.25 Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman dalam QS. Dalam konteks komunikasi, da'i seharusnya menunjukkan sikap yang boleh menimbulkan simpati daripada mad'u dengan kata-kata yang baik dan kata-kata yang diucapkan disusun mengikut keperluan.
Prinsip yang terkandung dalam qaulan ma'rufan ialah perkataan yang ma'ruf (mengandungi perkataan yang baik), sopan dan santun. Artinya: “Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan katakanlah perkataan yang benar. 35. Prinsip yang terkandung dalam qaulan saddidan ialah berkomunikasi dengan perkataan yang jujur yang tidak mengandungi dusta.
Perkataan yang memberi kesan atau meninggalkan kesan pada jiwa (qaulan balighan) Baligha dalam bahasa Arab bermaksud, tentang matlamat atau pencapaian sesuatu matlamat, apabila dihubungkan dengan qawl (ucapan), baligh bermaksud fasih, jelas dalam erti kata menyatakan dengan tepat. apa yang dikehendaki dan jelas serta ditafsirkan sebagai perkataan yang meninggalkan kesan pada jiwa.36 Qaulan balighan boleh didapati dengan lebih terperinci dalam QS. 36 Wahyu Ilahi, berdakwah, kamu adalah daripada mereka dan berilah mereka pelajaran dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang terkesan dalam jiwa mereka." 37.
Khitobah
- Pengertian Khitobah
- Dasar Hukum Khitobah
- Prinsip Khitobah
Sehingga kini, ia masih menjadi kaedah yang paling kerap digunakan oleh pendakwah, walaupun alat komunikasi moden sudah tersedia. Soal-jawab ialah kaedah yang menggunakan soal jawab untuk menentukan sejauh mana fikiran seseorang dalam memahami atau menguasai bahan dakwah di samping merangsang perhatian penerima dakwah. Artinya: “Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya manusia dan batu; Penjaganya ialah malaikat-malaikat yang tajam, keras dan durhaka kepada Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan sentiasa mengerjakan apa yang diperintahkan.” 46.
Pondok Pesantren
- Pengertian Pondok Pesantren
- Jenis Pondok Pesantren
- Elemen Pondok Pesantren
Pesantren ini masih mempertahankan bentuk aslinya dengan hanya mengajarkan kitab-kitab yang ditulis oleh ulama abad ke-15 dengan menggunakan bahasa Arab. Pesantren ini merupakan salah satu tipe pesantren pengembangan karena orientasi pembelajarannya cenderung menganut seluruh sistem pembelajaran klasikal dan meninggalkan sistem pembelajaran tradisional. Pesantren ini disebut komprehensif karena merupakan perpaduan antara sistem pendidikan dan pengajaran tradisional dan modern.
Pondok pada dasarnya adalah pesantren bagi santri pendidikan Islam tradisional yang tinggal dan belajar di bawah bimbingan seorang kyai. 52 Istilah pondok berasal dari bahasa Arab funduq yang berarti tempat bermalam atau bisa juga disebut asrama. dipisahkan menjadi Pondok Pesantren, artinya keberadaan pondok di lingkungan pesantren merupakan tempat pembinaan dan pendidikan serta pengajaran ilmu pengetahuan. 54 M. Bahri Ghazali, Pendidikan Pesantren., h. 20. . pendidikan para santri khususnya dalam pengamalan shalat lima waktu, khutbah, shalat jum'ah dan pengajaran kitab-kitab klasik. 55 Perumahan Islam mutlak memiliki masjid, karena ada proses pendidikan berupa komunikasi belajar mengajar antara kyai dengan santri. Pada dasarnya kyai adalah gelar yang diberikan kepada seseorang yang memiliki pengetahuan di bidang agama, dalam hal ini Islam.56 Intensitas kyai menunjukkan peran yang otoriter karena kyai adalah pelopor, pendiri, pengelola, pengurus, pemimpin bahkan pemilik tunggal pesantren 57 .
Kitab-kitab Islam klasik biasa dikenal dengan kitab kuning yang dipengaruhi oleh warna kertas. Buku-buku ini ditulis oleh para ulama kuno yang berisi ilmu-ilmu Islam seperti fikih, hadis, tafsir dan akhlak.
METODOLOGI PENELITIAN
Jenis dan Sifat Penelitian
Penelitian deskriptif adalah jenis penelitian yang memberikan gambaran atau gambaran tentang suatu keadaan sebagaimana diteliti dan dipelajari sehingga hal itu hanyalah sebuah fakta.64 Sedangkan penelitian kualitatif adalah prosedur penelitian yang menghasilkan data deskriptif dalam bentuk tulisan atau lisan. . kata-kata dari orang atau perilaku yang dapat diamati 65 . Berdasarkan uraian di atas, maka penelitian deskriptif kualitatif dalam penelitian ini akan memaparkan fakta secara sistematis dan akurat, mengenai penerapan dakam lisan dalam kegiatan dakwah di Pesantren Riyadlatul Ulum Kecamatan Batanghari Lampung Timur.
Sumber Data
Sumber data primer adalah data yang langsung dan segera diperoleh dari sumber data untuk kepentingan penelitian. Data penelitian diperoleh langsung dari subyek utama yaitu 5 orang pengurus Pondok Pesantren Riyadlatul Ulum Kemendikbud, 5 orang santri putri Pondok Pesantren Riyadlatul Ulum setingkat MT sebagai penerima dakwah (mad'u) ), 2 santri putri Ponpes Riyadlatul Ulum tingkat MA sebagai khatib untuk khutbah bahasa Inggris dan 2 santri putri Ponpes Riyadlatul Ulum tingkat universitas sebagai khutbah bahasa Arab. Sumber data sekunder adalah bahan atau data yang melengkapi atau mendukung sumber data primer 68 Data tersebut diperoleh dari pihak-pihak yang tidak terkait langsung dengan penelitian, melainkan terkait dengan obyek penelitian.
Adalah data yang meliputi dokumen resmi, buku, hasil penelitian berupa laporan, catatan harian, majalah, makalah, surat kabar, artikel.
Teknik Pengumpulan Data
Dalam hal ini dilakukan wawancara dengan 5 Pengurus Pondok Pesantren Riyadlatul Ulum Kemendikbud, Muhammad Afifulloh, Muhammad Nur Khoiruddin, Syarif Ahmadi, Afif Azizah, Luluk Fadhilatun Toyyibah, 5 orang santriwati tingkat MTs Pesantren Riyadlatul Ulum, Rima Noor Fatria Laili, Nur Khariroh, Annisa Nur Aini, Lovi Ayu Apriliani, Windi Novitasari, 2 santri Magister Ponpes Riyadlatul Ulum, Aurillia Cindera Putri, Velli Ovita Rizki Agesti dan 2 santri Ponpes Riyadlatul Ulum tingkat fakultas, Ismanah Purwanti dan Siti Umayyah. Wawancara yang diperlukan dalam penelitian ini adalah tentang pelaksanaan kegiatan khutbah bahasa Arab dan Inggris di pondok pesantren Riyadlatul Ulum, penggunaan dakwah lisan dalam kegiatan khutbah bahasa Arab dan Inggris di pondok pesantren Riyadlatul Ulum, dan faktor pendukung dan penghambat dalam bahasa Arab. dan kegiatan khutbah Bahasa Inggris di Pesantren Riyadlatul Ulum. Observasi adalah pengamatan dan pencatatan secara sistematis terhadap tanda-tanda yang tampak pada pokok bahasan.72 Observasi diartikan sebagai pengamatan dan pencatatan secara sistematis terhadap fenomena.
Teknik observasi yang digunakan adalah observasi non partisipan yaitu observasi kegiatan di Pondok Pesantren Riyadlatul Ulum dalam penerapan dakwah lisan pada kegiatan khitobah, namun penulis tidak ikut dalam kegiatan khitobah. Dokumentasi adalah cara yang digunakan untuk memperoleh informasi dari sumber atau dokumen tertulis, baik berupa buku, majalah, anggaran dasar, risalah rapat, catatan harian, dan sebagainya. Dokumen yang diperlukan dalam penelitian ini adalah sejarah Pondok Pesantren Riyadlatul Ulum, struktur kepengurusan, visi dan misi, jumlah ustadz/ustadzah dan jumlah santri, jadwal kegiatan khitobah dan kegiatan terkait lainnya.
Teknik Penjamin Keabsahan Data
Teknik Analisis Data
Selain itu, mad'u juga banyak yang kurang paham tentang khutbah bahasa arab dan inggris” 138. Materi dawt apa yang biasa diberikan oleh santri dalam kegiatan khutbah bahasa arab dan inggris di PPRU. da’uh yang disampaikan oleh da’i dalam kegiatan khitobah menggunakan bahasa arab dan inggris.
Apakah penerapan oral presentation sudah efektif dalam kegiatan khutbah bahasa Arab dan Inggris di PPRU? Apakah materi dakwah dalam kegiatan dakwah bahasa Arab dan Inggris ditentukan oleh pengurus Pondok Pesantren Riyadlatul Ulum, Departemen Pendidikan? Apakah anda memahami pesan dakwah yang disampaikan dalam kegiatan dakwah menggunakan bahasa arab dan inggris?
Pelaksanaan kegiatan dakwah bahasa Arab dan Inggris di Pesantren Riyadlatul Ulum, Kecamatan Batanghari, Lampung Timur. Sudah lama saya masuk pesantren ini, sudah ada khutbah bahasa arab dan inggris. Selain itu, banyak juga mad'u yang tidak mengerti khutbah bahasa Arab dan Inggris.
Materi dakwah apa yang biasanya diberikan dalam kegiatan khutbah bahasa Arab dan Inggris di PPRU. Dokumentasi pada hari Sabtu, 17 Februari 2018 pada kegiatan khutbah bahasa Arab di Pondok Pesantren Riyadlatul Ulum.
