SKRIPSI
POLITIK PEREMPUAN MASA NABI MUHAMMAD SAW.
(STUDI SEJARAH PERJUANGAN SITI KHADIJAH) TAHUN 610-620 M
Oleh MULIANA NIM:16.1400.029
P R O G R A M S T U D I S E J A R A H P E R A D A B A N I S L A M FAKULTAS USHULUDDIN, ADAB DAN DAKWAH
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) P A R E P A R E
2021 M/1442 H
ii SKRIPSI
POLITIK PEREMPUAN MASA NABI MUHAMMAD SAW.
(STUDI SEJARAH PERJUANGAN SITI KHADIJAH) TAHUN 610-620 M
Oleh MULIANA NIM: 16.1400.029
Skripsi Sebagai Salah Satu Syarat untuk Memperoleh Gelar Sarjana Humaniora (S.Hum.) pada Program Studi Sejarah Peradaban Islam Fakultas Ushuluddin Adab
dan Dakwah Institut Agama Islam Negeri Parepare
P R O G R A M S T U D I S E J A R A H P E R A D A B A N I S L A M FAKULTAS USHULUDDIN, ADAB DAN DAKWAH
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) P A R E P A R E
2021/1442 H
iii
POLITIK PEREMPUAN MASA NABI MUHAMMAD SAW.
(STUDI SEJARAH PERJUANGAN SITI KHADIJAH) TAHUN 610-620 M
Skripsi
Sebagai salah satu syarat untuk memperoleh Gelar Sarjana Humaniora (S.Hum.)
Program Studi
Sejarah Peradaban Islam (SPI)
Disusun dan diajukan oleh
MULIANA NIM: 16.1400.029
Kepada
P R O G R A M S T U D I S E J A R A H P E R A D A B A N I S L A M FAKULTAS USHULUDDIN, ADAB DAN DAKWAH
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) P A R E P A R E
2021/1442 H
iv
v
vi
vii
KATA PENGANTAR
ِِمْسِب
ِِالل ِ
ِِنمْح َّرلا ِ مي ِح َّرلا ِ
ِ ِيَسِ ْنِم َوِاَنِسُفْنَأِ ِر ْو ُرُشِ ْنِمِِللهاِبُِذوُعَن َوِ،ُه ُرِفْغَتْسَن َوُِهُنْيِعَتْسَن َوُِهُدَمْحَنِِ َّ ِلِلََِدْمَحْلاَِّنِإ
ِِِ اَئَ
ِ ْلِلْضُيِ ْنَم َوُِهَلَِّل ِضُمَِلاَفُِاللِِهِدْهَيِ ْنَمِ،اَنِلاَمْعَأ
ُِاللَِّلاِإَِهَلِإَِلاِْنَأُِدَهْشَأَ،ُِهَلَِيِداَهَِلاَف
؛ُدْعَبِاَّمَأِ،.ُهُل ْوُس َر َوُِهُدْبَعِاًدَّمَحُمَِّنَأُِدَهْشَأ َوِ،ُهَلِ َكْي ِرَشَلاُِهَدْح َو
Segala puji bagi Allah, kami memuji-Nya, memohon pertolongan dan memohon ampun kepada-Nya. Kami berlindung kepada Allah dari kejahatan diri-diri kami dan kejelekan amal perbuatan kami. Barang siapa yang Allah beri petunjuk, maka tidak ada yang dapat menyesatkannya dan barang siapa yang Allah sesatkan, maka tidak ada yang dapat memberinya petunjuk. Aku bersaksi bahwa tidak ada ilaah yang berhak diibadahi dengan benar kecuali Allah semata, tidak ada sekutu bagi-Nya dan aku bersaksi bahwa Nabi Muhammad adalah hamba dan Rasul-Nya.
Berkat kemudahan yang diberikan Allah swt, dan keuletan penulis, akhirnya penulis mampu menyelesaikan karya ilmiah ini berupa skripsi yang berjudul” Politik Perempuan Masa Nabi Muhammad Saw. (Studi Sejarah Perjuangan Siti Khadijah) Tahun 610-620 M”. Skripsi ini disusun untuk memenuhi salah satu syarat dalam menyelesaikan studi dan memperoleh gelar “Sarjana Humaniora pada Program Studi Sejarah Peradaban Islam Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah” Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Parepare.
Penulis menyampaikan terima kasih yang tak terhingga kepada kedua orang tuaku tercinta, Ibunda Marania dan Ayahanda Laummasa yang telah memberikan kasih sayang penuh, memberikan motivasi, dukungan baik secara moril maupun materil, selalu mendoakan yang terbaik. Demikian pula keluarga dekat yang senantiasa mencurahkan dukungan kepada penulis. Tidak ada hal yang mampu penulis berikan untuk bisa membalas kebaikan beliau. Berkat beliau yang telah mendorong, mendidik
viii
dan memotivasi sehingga penulis mampu menyelesaikan tugas Akademik tepat pada waktunya.
Ucapan terima kasih juga penulis tunjukan kepada bapak Dr. Musyarif, M.Ag.
selaku dosen pembimbing I dan Ibu Dr. Nurhikmah, M.Sos.I. selaku dosen pembimbing II yang telah memberikan bimbingan dan bantuan secara maksimal kepada penulis dalam menyelesaikan penulisan skripsi.
Selanjutnya, penulis juga menyampaikan terima kasih kepada
1. Dr. Ahmad Sultra Rustan, M.Si. Selaku Rektor Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Parepare beserta para wakil Rektor yang telah memberikan kemudahan sehingga penulis dapat belajar dengan baik sampai akhirnya dapat menyelesaikan skripsi ini.
2. Dr. H. Abd. Halim K., M.A. Dekan Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah, Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Parepare atas pengabdiannya telah menciptakan suasana pendidikan yang positif bagi mahasiswa.
3. Dr. Iskandar, S.Ag.M.Sos.I. Wakil dekan bidang AKKK dan Dr. Hj. Muliati, M.Ag. Wakil dekan bidang AUPK.
4. Dr. A. Nurkidam, M.Hum. selaku Ketua Program Studi Sejarah Peradaban Islam dan Penasehat Akademik penulis atas segala pengabdian dan bimbingannya bagi mahasiswa baik dalam kegiatan perkuliahan maupun diluar dari pada kegiatan perkuliahan.
5. Seluruh dosen pada Program Studi Sejarah Peradaban Islam yang telah meluangkan waktu mereka dalam mendidik penulis selama studi di Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Parepare.
6. Dr. Usman, S.Ag., M.Ag. selaku Kepala perpustakaan IAIN Parepare beserta seluruh staf yang telah memberikan pelayanan kepada penulis selama menjalani studi di IAIN Parepare, terutama dalam penulisan skripsi ini.
ix
7. Hj. Andi Rusia, SH.MH. selaku Kepala Dinas Penanaman Modal dan Pelayanan Terpadu Satu Pintu Kota Parepare beserta para dinas yang telah memberi izin penelitian, sehingga penulis dapat belajar dengan baik sampai akhirnya dapat menyelesaikan skripsi ini.
8. Drs. Ahmad. selaku Kepala Perpustakaan Universitas Muhammadiyah Parepare beserta para staf yang telah memberikan pelayanan kepada penulis selama menjalani penelitian dalam penulisan skripsi.
9. Kepala Dinas Perpustakaan Kota Parepare beserta staf yang telah memberikan pelayanan kepada penulis selama menjalani penelitian dalam penulisan skripsi ini.
10. Teman-teman pengurus Study Club An-Nuur Parepare, yang telah mensurport atas doa dan semangat yang telah diberikan kepada penulis dalam menyelesaikan skripsi ini.
11. Kepada seluruh seperjuangan Mahasiswa Sejarah Peradaban Islam Angkatan 2016 serta seluruh mahasiswa Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Parepare yang selalu memberi support kepada penulis untuk segera menyelesaikan studi dan penulisan skripsi ini.
Tak lupa pula penulis mengucapkan jazzakumullah khairan katsiran kepada semua pihak yang telah memberikan bantuan, baik moril maupun material hingga skripsi ini dapat diselesaikan. Semoga Allah berkenan menilai segala kebajikan sebagai amal jariyah dan memberikan rahmat dan pahala-Nya.
Parepare, 25 Rajab 1442 H 09 Maret 2021 M Penyusun
MULIANA 16.1400.029
x
PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI
Mahasiswa yang bertanda tangan di bawah ini
Nama : MULIANA
NIM : 16.1400.029
Tempat / Tgl Lahir : Jameka, 19 Juli 1996
Program Studi : Sejarah Peradaban Islam
Fakultas : Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah
Judul Skripsi :
Menyatakan dengan sesungguhnya dan penuh kesadaran bahwa skripsi ini benar merupakan hasil karya saya sendiri. Semua sumber yang saya gunakan dalam penulisan Skripsi ini telah saya cantumkan sesuai dengan ketentuan yang berlaku di Institut Agama Islam Negeri Parepare. Apabila dikemudian hari terbukti bahwa karya ini bukan hasil karya saya atau merupakan hasil duplikasi, tiruan, plagiat dari karya orang lain, sebagian atau seluruhnya, maka skripsi ini dan gelar yang diperoleh karenannya batal demi hukum.
Parepare, 25 Rajab 1442 H 09 Maret 2021 M Penyusun
MULIANA 16.1400.029
Politik Perempuan Masa Nabi Muhammad Saw. (Studi Sejarah Perjuangan Siti Khadijah) Tahun 610-620 M
xi ABSTRAK
Muliana, Politik Perempuan Masa Nabi Muhammad Saw. (Studi Sejarah Perjuangan Siti Khadijah) Tahun 610-620 M. (Dibimbing oleh bapak Musyarif dan ibu Nurhikmah).
Penelitian ini bertujuan untuk mengungkapkan kondisi Islam pada masa Nabi Muhammad Saw. (Periode Makkah), serta untuk mengetahui politik Siti Khadijah dalam pengembangan Islam (Tahun 610-620 M). Masalah yang diteliti dalam tulisan ini difokuskan pada beberapa hal yaitu: 1) Bagaimana Kondisi Islam pada Masa Nabi Muhammad Saw. (Periode Makkah)? 2) Bagaimana Politik Siti Khadijah dalam Pengembangan Islam (Tahun 610-620 M)?
Untuk mengkaji permasalahan tersebut, penelitian ini menggunakan metode sejarah dengan jenis penelitian kepustakaan (Library Research). Untuk mengungkapkan fakta sejarah peneliti menggunakan pendekatan sejarah, sosial dan politik. Teknik pengumpulan data yang dilakukan adalah heuristik, verifikasi, interpretasi dan historiografi. Data yang dikumpulkan adalah data primer dan data sekunder yang berupa sumber-sumber tertulis.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa: 1) Pada masa jahiliyah perempuan dianggap sebagai harta bergerak yang dapat dimiliki, dibeli bahkan diwariskan. Para penguasa memperlakukan perempuan secara semena-mena. Kaum perempuan disekap di dalam istana, digunakan untuk pemuas kebejatan moral penguasanya.
Perempuan sepenuhnya berada di bawah dominasi absolut laki-laki sepanjang masa.
Hal ini merupakan penghinaan terhadap kedudukan perempuan yang tinggi. Ketika Islam datang, martabat perempuan wajib diangkat derajatnya, dihargai, dihormati, dilindungi dan disayangi. 2) Siti Khadijah terlibat dalam dunia politik dilihat awal pendakwaannya melalui anak dan keponakannya. Ketika Islam disiarkan secara terang-terangan, banyak pemeluk Islam disiksa oleh kaum kafir Quraisy. Sehingga Siti Khadijah turun andil membantu kaum muslim agar mereka bersabar dan tidak keluar dari ajaran Islam, Sampai akhirnya kaum muslim diboikot selama tiga tahun, dimana Siti Khadijah tetap berda disampin kaum muslim, disaat mereka kelaparan karena kehabisan bahan makan yang telah disiapkan, Khadijah mengirim utusan secara rahasia kepada karib kerabatnya yang tidak ikut diboikot, meminta mereka mengirim makanan untuk membantu dirinya dan umat Islam. Dengan kedudukan dan kepribadian yang dimiliki, beliau mampu menggetarkan dan menggeser kedudukan orang lain, dan beliaupun mampu membawa nama baik kaum perempuan. Beliau terus berusaha untuk memantaskan dirinya dan berusaha untuk mengorbankan waktu dan tenaganya bagi kepentingan dakwah Nabi Muhammad Saw. dan beliau mengupayakan untuk berjuang sehingga menjadi salah seorang yang dapat mengispirasi bagi perempuan sepanjang zaman.
Kata Kunci: Politik Perempuan, Siti Khadijah.
xii
DAFTAR ISI
Halaman
HALAMAN SAMPUL ... i
HALAMAN JUDUL ... ii
HALAMAN PENGAJUAN ... iii
HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ... iv
HALAMAN PENGESAHAN PEMBIMBING ... v
HALAMAN PENGESAHAN KOMISI PENGUJI ... vi
KATA PENGANTAR ... vii
PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI ... x
ABSTRAK ... xi
DAFTAR ISI ... xii
DAFTAR TABEL ... xiv
DAFTAR LAMPIRAN ... xv
BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah ... 1
1.2 Rumusan Masalah ... 6
1.3 Tujuan Penelitian ... 6
1.4 Kegunaan Penelitian ... 7
1.5 Definisi Istilah/Pengertian Judul ... 8
1.6 Tinjauan Hasil Penelitian ... 17
1.7 Landasan Teoretis ... 19
1.8 Metode Penelitian ... 25 BAB II SITI KHADIJAH
xiii
2.1 Biografi Siti Khadijah ... 32
2.2 Kepribadian dan Karakter Siti Khadijah ... 38
2.3 Pernikahan dengan Nabi Muhammad Saw. ... 42
BAB III KONDISI ISLAM PADA MASA MUHAMMAD SAW. (PERIODE MAKKAH) 3.1 Bangsa Arab Pra Islam ... 50
3.1.1 Geografis Bangsa Arab ... 50
3.1.2 Kondisi Perempuan Pra Islam ... 51
3.2 Perkembangan Islam pada Masa Muhammad Saw. di Makkah . 57
3.2.1 Kondisi Arab Pasca Islam ... 57
3.2.2 Dakwah Syiriah & Dakwah Secara Terang-Terangan .... 62
BAB IV POLITIK SITI KHADIJAH DALAM PENGEMBANGAN ISLAM (TAHUN 610-620 M) 4.1 Perjuangan Siti Khadijah dalam Penyebaran agama Islam ... 70
4.2 Bentuk Politik Siti Khadijah dalam Perkembangan Islam ... 75
BAB V PENUTUP 5.1 Kesimpulan ... 87
5.2 Saran ... 88
DAFTAR PUSTAKA ... 89
LAMPIRAN ... 92
xiv
DAFTAR TABEL
No.
Tabel Judul Tabel Halaman
2.1 Nama Putra-Putri Siti Khadijah 46
xv
DAFTAR LAMPIRAN
No. Lampiran Judul Lampiran
Lampiran 1 Silsilah Quraisy Lampiran 2 Silsilah Khuwailid
Lampiran 3 Surat Penetapan Pembimbing Skripsi
Lampiran 4 Surat Izin Melaksanakan Penelitian dari IAIN Parepare
Lampiran 5 Surat Izin Melaksanakan Penelitian dari Dinas Penanaman Modal dan Pelayanan Terpadu Satu Pintu
Lampiran 6 Surat Keterangan telah melaksanakan penelitian di Unit Perpustakaan IAIN Parepare
Lampiran 7 Surat Keterangan telah melaksanakan penelitian di Perpustakaan Universitas Muhammadiyah Parepare
Lampiran 8 Surat Keterangan telah melaksanakan penelitian di Dinas Perpustakaan Kota Parepare
Lampiran 9 Dokumentasi Lampiran 10 Biografi Penulis
