• Tidak ada hasil yang ditemukan

PROGRAM STUDI BIMBINGAN KONSELING ISLAM FAKULTAS USHULUDDIN, ADAB DAN DAKWAH

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2024

Membagikan "PROGRAM STUDI BIMBINGAN KONSELING ISLAM FAKULTAS USHULUDDIN, ADAB DAN DAKWAH "

Copied!
15
0
0

Teks penuh

(1)

SKRIPSI

PERAN PEMBINA WISMA DALAM PELAKSANAAN BIMBINGAN KEAGAMAAN DI PUSAT PELAYANAN SOSIAL LANJUT USIA

(PPLSU) PAREPARE MAPPAKASUNGGU

Oleh NURWANA NIM. 15.3200.042

PROGRAM STUDI BIMBINGAN KONSELING ISLAM FAKULTAS USHULUDDIN, ADAB DAN DAKWAH

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) PAREPARE

2020

(2)

ii SKRIPSI

PERAN PEMBINA WISMA DALAM PELAKSANAAN BIMBINGAN KEAGAMAAN DI PUSAT PELAYANAN SOSIAL LANJUT USIA

(PPLSU) MAPPAKKASUNGGU

Oleh

NURWANA NIM: 15.3200.042

Skripsi Sebagai Salah Satu Syarat untuk Memperoleh Gelar Sarjana Sosial (S.Sos) Pada Program Studi Bimbingan Konseling Islam Fakultas Ushuluddin, Adab dan

Dakwah Institut Agama Islam Negeri Parepare

PROGRAM STUDI BIMBINGAN KONSELING ISLAM FAKULTAS USHULUDDIN, ADAB, DAN DAKWAH

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) PAREPARE

2020

(3)

iii

PERAN PEMBINA WISMA DALAM PELAKSANAAN BIMBINGAN KEAGAMAAN DI PUSAT PELAYANAN SOSIAL LANJUT USIA

(PPLSU) MAPPAKKASUNGGU

Skripsi

Sebagai salah satu syarat untuk mencapai Gelar Sarjana Sosial

Program Studi Bimbingan Konseling Islam

Disusun dan diajukan oleh

NURWANA NIM. 15.3200.042

Kepada

PROGRAM STUDI BIMBINGAN KONSELING ISLAM FAKULTAS USHULUDDIN, ADAB DAN DAKWAH

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) PAREPARE

2020

(4)

iv

(5)

v

(6)

vi

(7)

vii

KATA PENGANTAR

ِمْي ِحَّرلا ِنَمْحَّرلا ِالله ِمــــــــــــــــــْسِب

ْْمَحْلاّنِإ ،َ ه َلِلّ َد َي ْنَم ،اَنَلاَمْعَأ َتاَئَ يَس َو اَنَسُفْنَأ َر ْو ُرُش ْنَم َللهاَب ُذ ْوُعَن َو ، ُه ُرَفْغَتْسَن َو ُهُنْيَعَتْسَن َو ُهُدَمْحَن ُلل َدْهْ

دهمَحُم هنَأ ُدَهْْشَأ َو ُلل هلََإ َهَلَإ َلَ ْنَأ ُدَهْْشَأ ،ُهَل َيَداَه َلََف ْلَلْضُي ْنَم َو ،ُهَل هل َضُم َلََف هُل ْوُس َر َو ُهُدْبَع ا

Puji syukur penulis panjatkan atas kehadirat Allah Swt yang telah memberikan petunjuk serta rahmat-Nya sehingga peneliti dapat menyelesaikan penulisan skripsi ini sebagai salah satu syarat menyelesaikan studi dan memperoleh gelar Sarjana Sosial (S.sos) pada Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Parepare. Salawat dan salam tercurah kepada junjungan Nabi Muhammad Saw, keluarga dan para sahabatnya, sebagai teladan dan semoga senantiasa menjadikannya yang agung disemua aspek kehidupan.

Penulis menghaturkan terima kasih yang setulus-tulusnya kepada kedua orang tua, Ayahanda Muhammad Nur dan Ibunda Asmawati yang telah melahirkan, membesarkan, medidik, serta memberikan seluruh cinta dan kasih sayangnya, tak hentinya memanjatkan doa demi keberhasilan dan kebahagiaan penulis. Kepada saudara dan saudariku yang telah memberikan motivasi, dukungan, serta doa yang telah diberikan kepada penulis supaya diberikan kemudahan dalam menyelesaikan tugas akademik tepat pada waktunya. Selanjutnya ucapan terima kasih yang sebesar- besarnya kepada:

1. Bapak Dr.Ahmad Sultra Rustan, M.Si selaku Rektor Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Parepare beserta jajarannya.

2. Bapak Dr. H. Abd Halim K, M.A selaku Dekan Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah IAIN Parepare dan Bapak Muhammad Haramain, S.Sos,.M.Sos.I selaku Ketua Program Studi Bimbingan dan Konseling Islam (BKI)

(8)

viii

3. Bapak Dr. H. Muhammad Saleh, M.Ag selaku pembimbing utama dan ibu Nurhakki, S.Sos M.Si selaku pembimbing pendamping atas segala bantuan dan bimbingan ilmu, motivasi, nasehat, dan arahan bapak/ibu yang telah diberikan selama dalam penulisan skripsi ini.

4. Bapak/Ibu dosen dan staf pada Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah yang telah mendidik, membimbing dan memberikan ilmu untuk masa depan penulis.

5. Kepala perpustakaan IAIN Parepare beserta seluruh staf yang telah memberikan pelayanan kepada penulis selama menjalani studi di IAIN Parepare dalam penulisan Skripsi ini.

6. Kepada kepala panti sosial Mappakkasunggu, staf, Pembina wisma, dan santunan atau lansia panti sosial Mappakkasunggu Kota Parepare yang telah bersedia meluangkan waktunya menjadi informan dalam penulisan skripsi ini.

7. Terkhusus orang terdekat yang begitu banyak memberikan bantuan dan selalu mendukung, serta memotivasi penulis diantaranya: Syahrul, Indry Saputry, Hasmia, Salma, Sriwahyuni, dan Risna Natsir yang membantu dalam penulisan skripsi ini dan senantiasa selalu menemani penulis dalam keadaan apapun sehingga skripsi ini bisa diselesaikan lebih cepat.

8. Tidak lupa untuk teman-teman seperjuangan di Bimbingan Konseling Islam angkatan 2015 serta seluruh mahasiswa Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Parepare untuk bantuan dan kebersamaan selama penulis menjalani studi di IAIN Parepare.

(9)

ix

9. Kepada seluruh teman-teman KPM IAIN Parepare dan khususnya kepada KPM IAIN Parepare 2018, Posko Desa Dongi, Kecamatan Pitu Riawa, Kabupaten Sidenreng Rappang.

Akhirnya penulis dapat menyelesaikan skripsi ini meskipun berbagai hambatan dan ketegangan telah dilewati dengan baik, karena selalu ada dukungan dan motivasi yang tak hingga dari berbagai pihak. Semoga Allah Swt berkenan menilai segalanya sebagai amal jariah dan memberikan saran konstruksi demi kesempurnaan skripsi ini.

Parepare, 14 Januari 2020 Penulis

NURWANA NIM. 15.3200.042

(10)

x

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI yang betanda tangan di bawah ini :

Nama NIM

Tempat/Tanggal Lahir Program Studi

Fakultas Judul Skripsi

: : : : : :

Nurwana 15.3200.042

Parepare, 06 Oktober 1996 Bimbingan Konseling Islam Ushuluddin, Adab dan Dakwah

Peran Pembina Wisma dalam Pelaksanaan Bimbingan Keagamaan di Pusat Pelayanan Sosial Lanjut Usia (PPLSU)

Menyatakan dengan sesungguhnya dan penuh kesadaran bahwa skripsi ini benar merupakan hasil karya saya sendiri. Apabila dikemudian hari terbukti bahwa ia merupakan duplikat, tiruan, atau dibuat oleh orang lain, sebagian atau seluruhnya, maka skripsi dan gelar yang diperoleh karenanya batal demi hukum.

Parepare, 14 Januari 2020 Penulis

NURWANA NIM.15.3200.042

(11)

xi ABSTRAK

Nurwana, Peran Pembina Wisma Dalam Pelaksanaan Bimbingan Keagamaan Di PPSLU (Pusat Pelayanan Sosial Lanjut Usia ) Mappakkasunggu Kota Parepare (dibimbing oleh Muhammad Saleh dan Nurhakki).

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui Bagaimana gambaran perilaku keagamaan lansia di PPSLU (Pusat Pelayanan Sosial Lanjut Usia) Mappakkasunggu kota Parepare dan bagaimana peran pembina wisma dalam pelaksanaan bimbingan keagamaan untuk lansia di PPSLU (Pusat Pelayanan Sosial Lanjut Usia) Mappakkasunggu kota Parepare.

Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan deskriptif, dan dalam pengumpulan data menggunakan metode observasi, wawancara, dan dokumentasi.Adapun teknik analisis data yang digunakan adalah teknik analisa induktif, artinya data yang diperoleh di lapangan secara khusus kemudian diuraikan dalam kata-kata yang penarikan kesimpulannya bersifat umum.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa 1) Perilaku keagamaan lansia terkait dengan pelaksanaan rukun islam mengalami gangguan yang dipengaruhi oleh fungsi kongnitif yang mengalami penurunan pada fisik lansia seperti demensia, Alzheimer dan perubahan intelektual; 2) peranan pembina dalam pelaksanaan bimbingan keagamaan memberikan materi seperti: mengingatkan waktu shalat, puasa mengulangi bacaan Al-qur’an, sertan mengulangi hafalan doa sehari-hari dan Aqidah supaya para santunan bisa memiliki perilaku yang baik terutama dalam menjalin hubungan dengan santunan yang lain serta dengan para Pembina wisma.

Kata Kunci: Bimbingan Agama, Pembina Wisma, Lansia.

(12)

xii

DAFTAR ISI

Halaman

HALAMAN JUDUL ... ii

HALAMAN PENGAJUAN ... iii

HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING...iv

HALAMAN PENGESAHAN KOMISI PEMBIMBING. ... v

HALAMAN PENGESAHAN KOMISI PENGUJI. ... vi

KATA PENGANTAR ... ix

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI ... x

ABSTRAK ... xi

DAFTAR ISI ... xiii

DAFTAR GAMBAR ... xiv

DAFTAR LAMPIRAN ... xv

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah ... 1

1.2 Rumusan Masalah ... 5

1.3 Tujuan Penelitian ... 5

1.4 Kegunaan Penelitian... 5

BAB II TINJAUAN PUSTAKA 2.1 Tinjauan Penelitian Terdahulu ... 7

2.2 Tinjauan Teoritis ... 14

2.3 Tinjauan Konseptual ... 19

2.4 Kerangka Pikir ... 32 BAB III METODOLOGI PENELITIAN

(13)

xiii

3.1 Jenis Penelitian ... 33

3.2 Lokasi dan Waktu Penelitian ... 33

3.3 Fokus Penelitian ... 34

3.4 Jenis dan Sumber Data ... 34

3.5 Teknik Pengumpulan Data ... 35

3.6 Teknik Analisis Data ... 38

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN 4.1 Gambaran Umum Lokasi Penelitian ... 41

4.2 Gambaran Perilaku Keagamaan Lansia Di Pusat Pelayanan Sosial Mappakkasunggu ... 50

4.3 Bimbingan keagamaan Di Pusat Pelayanan Sosial Mappakkasunggu ... 56

BAB V PENUTUP 5.1 Kesimpulan ... 71

5.2 Saran ... 72

DAFTAR PUSTAKA ... 73 LAMPIRAN-LAMPIRAN

BIOGRAFI PENULIS

(14)

xiv

DAFTAR GAMBAR

No.

Gambar

Judul Gambar Halaman

2.4 Bagan Kerangka Pikir 31

(15)

xv

DAFTAR LAMPIRAN

No. Lampiran Judul Lampiran 1 Surat izin penelitian dari IAIN Parepare

2 Surat izin melaksanakan penelitian dari Bappeda Parepare

3 Surat keterangan telah meneliti dari MTs. Pusat Pelayanan Lanjut Usia Mappakkasunggu Kota Parepare

4 Panduan format wawancara

5 Surat keterangan wawancara 6 Foto pelaksanaan penelitian

7 Biografi penulis

Referensi

Dokumen terkait

Berdasarkan hasil wawancara dengan bapak Saini menyatakan bahwa kehidupan sekarang ini banyak terjadi kenakalan anak hal tersebut adalah akibat dari latar belakang yang

Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi kasus yaitu sebuah penelitian yang menghasilkan data

Berdasarkan wawancara di atas dapat dipahami bahwa terjadi keberhasilan pada kondisi pengkondisian klasik, dimana stimulus alami yang merupakan suara adzan tidak

Konsep informasi yang menjadi acuan pemahaman mahasiswa Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah juga disampaikan oleh SR dalam wawancaranya, ia menyatakan bahwa: “orang tua banyak kasi

Sikap terbuka atau tidak menyembunyikan persoalan merupakan hal yang seharusnya dilakukan demi kelancaran hubungan dalam organisasi” Hal ini sebagaimana diungkapkan oleh ketua dewan

Pada penelitian terdahulu peneliti tidak menemukan skripsi dengan judul yang sama, akan tetapi ada kemiripan judul sedikit yaitu, sebagai berikut: Pertama, skripsi yang di tulis Reni

SKRIPSI PERSEPSI MASYARAKAT TERHADAP ADAT PATTAUNGENG ptauGE DI DESA BULUE KECAMATAN MARIORIAWA KABUPATEN SOPPENG Oleh EKA DWI LIANA NIM : 15.1400.019 PROGRAM STUDI SEJARAH

Jika saudara Abdullah SM menggunakan teori yakni layanan informsi, layanan konseling kelompok dan layanan konseling individu, maka penulis dalam penelitian ini menggunakan teori yang