• Tidak ada hasil yang ditemukan

Sejarah Islam moden

N/A
N/A
habiby Ahmadi

Academic year: 2024

Membagikan "Sejarah Islam moden"

Copied!
104
0
0

Teks penuh

(1)

SEJARAH ISLAM ABAD MODERN

SEMESTA BILINGUAL

BOARDING SCHOOL

(2)

Alur Belajar ALUR SEJARAH

ISLAM

PEMBAHARUAN ISLAM

TOKOH-TOKOH

PEMBAHARU ABAD 19

ORGANISASI BENTUKAN

TOKOH-TOKOH

PEMBAHARU ABAD 20

100 TOKOH YANG MASUK ISLAM

ORGANISASI

BENTUKAN BARU

Kini??

(3)

PERIODE SEJARAH ISLAM

Periode Sejarah

Islam

Periode Klasik (650-1250 M) (Masa

Kemajuan dan Keeamasan Islam).

Periode Pertengahan (1250-1800 M)

(Masa Kemunduran Islam dan tiga kerajaan Islam)

Periode Modern (1800. M-Sekarang) .

merupakan periode kesadaran-kebangkitan umat Islam.

(4)

Islam dimasa Nabi Muhammad SAW Islam dimasa Khulafaurrasyidin

Islam dimasa Bani Umayyah Islam dimasa Bani Abbasiyyah Islam dimasa tiga kerajaan besar:

1. Kekaisaran Syafawi di Persia 2. Kekaisaran Moghul di India 3. Dan Kekaisaran Usmani di Turki

Alur Sejarah Islam

1

ISLAM MODERN?

(5)

Kekuasaan Turki Usmani

(6)

Para penjajah dunia Islam

(7)

Negara yang Dijajah Negara Penjajah Mesir, Jazirah Arab, Yaman, Afganistan,

dan India

Inggris Maroko, Aljazair, Tunisia, Libia, Libanon,

dan Suriah

Prancis Mindanao, (philipina Selatan) Spanyol

Malaka (Malaysia) Portugal (1511-1641),

Belanda (1641-1795), dan Inggris (1795-1957)

Indonesia Belanda dan Jepang

Kaukasia, Armenis, Tajikistan, Kazachtan, Azerbaizan, Usbekistan, Bukhara, dan

Samarkhand

Rusia

(8)

Pada awal masa pembaharuan, kondisi Islam secara politik berada di bawah PENETRASI KOLONIALISME. Baru pada pertengahan abad ke-20 M, dunia Islam bangkit memerdekakan negaranya dari penjajahan bangsa barat (Eropa).

Diantara negara-negara penduduk mayoritas umat Islam, yang memerdekakan dirinya dari penjajahan seperti:

Indonesia merdeka dari Belanda pada 17 Agustus 1945.

Pakistan merdeka pada 15 Agustus 1947.

Irak merdeka secara formal dari penjajah Inggris 1932 M, tetapi sebenarnya baru benar-benar merdeka 1958 M.

Syira dan Libanon merdeka dari penjajah Perancis tahun

1946 M.

(9)

• Mesir secara formal memperoleh kemerdekaan dari Inggris tahun 1922 M. Namun Mesir baru merasa benar - benar merdeka pada 23 Juli 1952. Yakni setelah Jamal Abdul Nasir menjadi penguasa. Karena dapat menggulingkan Raja Faruq yang dalam masa pemerintahannya mendapat pengaruh Inggris yang sangat besar.

• Libya tahun 1951 M, Sudan dan Maroko tahun 1956 M, dan Aljazair tahun 1962 M merdeka dari Perancis.

• Malaysia tahun 1957 M, dan Brunei Darussalam tahun 1984 M merdeka dari penjajah Inggris .

• Di Asia Tengah, negara - negara yang merdeka dari Uni Soviet tahun 1992 M adalah Uzbekistan, Kirghstan, Kazakhtan, dan Azerbaijan. Bosnia merdeka dari penjajah Yogoslavia juga tahun 1992 M.

Setelah Merdeka

Melakukan Usaha Pembangunan dalam

berbagai bidang

(10)

Jumlah Penduduk Muslim

di Berbagai Negara

(11)

Mauritania

Maroko

Mesir

Turki Tunisia Sahara Barat

Aijazair

Somalia

Irak Libia

lebih dari 90 %

Yordania

Arab Saudi Yaman

Oman Qatar Bahrain

Iran Afghanistan

Pakistan Pada masa pembaharuan

jumlah penduduk Muslim berkembang terus ke seluruh pelosok dunia.

Penduduk Muslim terbanyak terdapat di Benua Asia dan Afrika. Mengacu kepada data penduduk tahun 1991 M, negara-negara yang penduduk Muslimnya:

(12)

Tanzania (Afrika)

Uzbekistan

Malaysia

Indonesia Tajikistan Turkemenistan

Kirghistan

Singapura

Brunei Bangladesh umat Islamnya

mencapai 50-90 %

Kepulauan Mindanou-Filipina Suriah

(13)

umat Islamnya 10- 50 %

Guinea (Afrika) Albania

India Myanmar

(14)

Untuk mengikat negara-negara Islam di seluruh dunia, pada bulan Zulhijjah 1381 H (Mei 1962), telah didirikan Rabithah Al- Alam Al-Islami (Muslim World League atau Liga Dunia Islam) sebuah organisasi Islam internasional non-pemerintah yang tidak berpihak kepada suatu partai atau golongan dan mewakili umat Islam sedunia. Liga Dunia Islam ini berkantor pusat di Mekah, sedangkan kantor perwakilannya tersebar di seluruh dunia, seperti Indonesia, Amerika, Kanada, Denmark, Malaysia, dan Prancis.

Di Benua Eropa dalam Conference of Islamic Cultural Centre and Organization of Europe (Konferensi Pusat Kebudayaan dan Organisasi Islam Eropa) di London pada bulan Mei 1973, dengan diprakarsai oleh Sekretariat Islam di Jeddah telah didirikan DEWAN ISLAM EROPA, yang bertujuan untuk mengorganisir dan memajukan usaha - usaha dakwah islamiah.

(15)

Gerakan Pembaharuan

Islam Abad Modern

(16)

GERAKAN ISLAM ABAD

MODERN

Wahabi

Pan-islamisme

Mujahidin

(17)

Sebab-sebab Lahirnya Gerakan

1. TIMBULNYA KESADARAN DI KALANGAN PARA ULAMA bahwa banyak ajaran yang masuk dan diterima sebagai ajaran Islam.

2. Pada periode ini BARAT MENDOMINASI DUNIA DI BIDANG POLITIK DAN PERADABAN.

Maka, muncullah berbagai gerakan Islam.

(18)

Gerakan Wahabi

Pembaruan Islam Arab dalam aqidah adalah

Wahabiyah

yang sangat berpengaruh di abad ke-19. Pelopornya adalah

Muhammad bin Abdul Wahab

(1703-1787 M) yang berasal dari Nejd, Saudi Arabia.

Pemikiran beliau adalah upaya

memperbaiki kedudukan umat Islam dan merupakan reaksi terhadap

paham tauhid yang terdapat di kalangan umat Islam saat itu.

Muhammad bin Abdul Wahab (1703-1787 M)

1

(19)
(20)

Sekilas ttg Wahabi

Para pengikut Muhammad bin Abdul Wahhab, menamakan kelompoknya dengan

Al-Muwahhidun” atau “Al-Muslimun”, yang artinya kelompok yang berusaha mengesakan Allah SWT semurni-murninya.

Kemudian jadi Salafi, Ahlu Sunnah, Ahlu Sunnah Waljamaah (palsu). Gerakan pemurnian ajaran Islam yang dilakukan oleh para pengikut Muhammad bin Abdul Wahhab ini, kini dinamakan juga gerakan

“Wahabi”. Pengaruhnya masih besar di Arab Saudi dan berpengaruh ke negeri Islam lainnya.

(21)

Pokok-pokok ajaran sebagai berikut:

a. Yang harus disembah hanyalah Allah SWT dan orang yang menyembah selain dari-Nya telah dinyatakan sebagai musyrik.

b. Kebanyakan orang Islam bukan lagi penganut paham tauhid yang

sebenarnya karena mereka meminta pertolongan bukan kepada Allah,

melainkan kepada syekh, wali atau kekuatan gaib. Yang demikian juga dinyatakan sebagai musyrik.

c. Menyebut nama nabi, syekh atau malaikat sebagai pengantar dalam doa juga dikatakan sebagai syirik.

d. Meminta syafaat selain kepada Allah juga perbuatan syrik.

e. Bernazar kepada selain Allah juga merupakan syirik.

f. Memperoleh pengetahuan selain dari Al-Qur’an, hadis, dan qiyas merupakan

kekufuran.

g. Tidak percaya kepada Qada dan Qadar Allah merupakan kekufuran.

h. Menafsirkan Al-Qur’an dengan takwil atau interpretasi bebas juga termasuk kekufuran.

(22)

Komentar Terhadap Muhammad bin Abdul Wahab

• Kakak kandungnya, Sulaiman bin Abdul Wahab, ulama’ besar dari madzhab Hanbali, menulis buku bantahan kepadanya dengan judul “As-Sawa’iqul Ilahiyah Fir Raddi Alal

Wahabiyah “dan menyebut bahwa Muhammad bin Abdul Wahhab itu

• Suka mengklaim mengikuti Al-Qur’an dan Sunnah namun berijtihad sendiri

• Tidak peduli dengan pihak lain yang berbeda

• Tidak mau membandingkan pendapatnya dengan orang lain.

• Mewajibkan orang lain mengikutinya

• Orang yang menentangnya adalah kafir.

(23)

• Salah satu gurunya di Madinah, Syekh Muhammad bin Sulaiman AI-Kurdi as-Syafi’i, menulis surat berisi nasehat:

• “Wahai Ibn Abdil Wahab, aku menasehatimu karena

Allah, TAHANLAH LISANMU DARI MENGKAFIRKAN KAUM MUSLIMIN, jika kau dengar seseorang meyakini bahwa

orang yang ditawashshuli bisa memberi manfaat tanpa

kehendak Allah, maka ajarilah dia kebenaran dan terangkan dalilnya bahwa selain Allah tidak bisa memberi manfaat

maupun madharrat, kalau dia menentang bolehlah dia kau anggap kafir, tapi tidak mungkin kau mengkafirkan As-

Sawadul A’dham (kelompok mayoritas) diantara kaum

muslimin, karena engkau menjauh dari kelompok terbesar dan orang yang menjauh dari kelompok terbesar lebih dekat dengan kekafiran, sebab dia tidak mengikuti jalan muslimin.“

(24)

Ajaran Sesat Wahabi dlm kitab Fath al- Majid

• 1

• MEMBATALKAN MAZHAB EMPAT (Imam Syafi’i,

Imam Hambali, Imam Maliki dan Imam Hanafi), bahkan dia menyebut:

• Ilmu fiqih adalah kesyirikan

• Orang yang mengikuti para mujtahid berarti mempertuhankan mereka

• Kitab-kitab fiqih harus ditinggalkan

• Dan para ulama yang mengarang kitab-kitab fiqih itu

adalah syetan-syetan yang berbentuk manusia yang

menjadi musuh para nabi.

(25)

• 2

• MENGKAFIRKAN KAUM SUFI

• Kaum sufi adalah kelompok yang paling sesat.

• Beberapa ulama sufi seperti Ibn ‘Arabi dan Ibnul Faridh lebih kafir daripada orang Yahudi dan

Nasrani.

• Orang yang tidak mengikuti dirinya dan tidak

melepaskan diri dari tasawuf berarti kafir.

(26)

3. MENGKUFURKAN KAUM MUSLIM YANG MENGAMALKAN

TAWASSUL, ZIARAH KUBUR MAULID NABI, DAN LAIN-LAIN dengan menyebut Abu Jahal dan Abu Lahab lebih bertauhid daripada umat Islam yang bertawassul, PADAHAL Al-Hafizh Ibn Hajar menyebutkan dalam

kitab Fath al-Bari juz 2, hal. 575, riwayat shahih tentang seorang sahabat yang bertawasul dengan cara beristighatsah dimakam Nabi setelah

beliau wafat. Dan dalam kitab Fath al-Majid, karangan cucu pendiri Wahhabi, ditahqiq Abdul Aziz bin Baz, hal. 173, mengkafirkan seluruh umat Islam karena melakukan maulid dan haul para auliya’ selain

penduduk Najd dan Hijaz yang telah ikut Wahhabi serta mengkafirkan penduduk Syam, Mesir, Iraq, Amman dan lain-lain, karena telah

menyembah Syaikh Abdul Qadir Jailani, Ibnu ‘Arabi, al-Badawi dan lain- lain. Walaupun berbagai dalil akurat yang disampaikan ahlussunnah wal jama’ah berkaitan dengan tawassul, ziarah kubur serta maulid, ditolak tanpa alasan yang dapat diterima. Bahkan lebih dari itu, justru berbalik mengkafirkan kaum muslimin termasuk guru-gurunya sendiri.

(27)
(28)

• 4. WAHHABI MEMUSNAHKAN BANGUNAN SITUS SEJARAH UMAT ISLAM

• Dengan berdalihkan pemurnian ajaran Islam, dia terus menyebarkan ajarannya di sekitar wilayah Najd.

Orang-orang yang pengetahuan agamanya minim banyak yang terpengaruh. Termasuk diantara

pengikutnya adalah penguasa Dar’iyah, Muhammad bin Saud (meninggal tahun 1178 H /1765M) pendiri dinasti Saudi, yang dikemudian hari menjadi

mertuanya. Dia mendukung secara penuh dan memanfaatkannya untuk memperluas wilayah

kekuasaannya. Ibn Saud sendiri sangat patuh pada

perintah Muhammad bin Abdul Wahab.

(29)

Fitnah Akhir Zaman

(30)

Kabar dari Rasulullah Saw

• Ibnu Umar berkata, “Nabi berdoa, ‘Ya Allah, berkahilah kami pada negeri Syam dan Yaman kami.’ Mereka

berkata, Terhadap Najd kami.’ Beliau berdoa, ‘Ya Allah, berkahilah Syam dan Yaman kami.’ Mereka berkata,

‘Dan Najd kami.’ Beliau berdoa, ‘Ya Allah, berkahilah kami pada negeri Syam. Ya Allah, berkahilah kami pada negeri Yaman.’ Maka, saya mengira beliau

bersabda (Najd) pada kali yang ketiga, ‘Di sana (Najd) terdapat kegoncangan-kegoncangan (gempa bumi), fitnah-fitnah, dan di sana pula munculnya tanduk

setan.’” [HR Bukhari]

(31)
(32)

• Dan memang tempat miqat untuk haji penduduk Najd adalah Qorn yang artinya tanduk. Riyadh, ibukota Arab Saudi sekarang ada di Najd. Dan di Riyadh dan

wilayah-wilayah Najd lainnya ada Pangkalan Militer Zionis AS (Amerika Serikat) yang dipakai untuk

menyerang negara-negara Islam di sekitarnya seperti Iraq yang menewaskan presiden Iraq, Saddam

Hussein.

• Ada 5 Pangkalan Udara Amerika Serikat di Arab Saudi seperti: Eskan Village Air Base, Saudi Arabia King

Abdul Aziz Air Base, Dhahran, Saudi Arabia King Fahd Air Base, Taif, Saudi Arabia King Khalid Air Base,

Khamis Mushayt, Saudi Arabia Riyadh Air Base,

Riyadh, Saudi Arabia

(33)

Ternyata hotel yang ada di Menara Raksasa dengan beratapkan Tanduk itu dikelola oleh Jaringan Hotel Fairmont yang dimiliki oleh Zionis Yahudi. Abraj al-Bait dikelola oleh Jaringan Fairmot Hotel. Benjamin Swig, seorang tokoh Zionis Yahudi dan

banker kenamaan dunia adalah pendiri Fairmont pada tahun 1945.

Fairmont ini juga mengelola banyak

kasino atau pusat judi di Monte Carlo, Las

Vegas, dan lainnya.

(34)
(35)
(36)
(37)

Kamu

bid’ah

(38)
(39)

Pendapat Ulama Tentang Wahabi

• 1. Dr. Ali Jumah, mufti Mesir mengatakan bahwa Wahabi Salafi adalah gerakan militan dan teror.

• 2. Dr. Ahmad Tayyib, Syekh al-Azhar mengatakan bahwa Wahabi tidak pantas menyebut dirinya salafi karena mereka tidak berpijak pada manhaj salaf.

• 3. Dr. Yusuf Qardawi, intelektual Islam produktif dan ahli fiqh terkenal asal Mesir, mengatakan bahwa Wahabi adalah

gerakan fanatik buta yang menganggap dirinya paling benar tanpa salah dan menganggap yang lain selalu salah tanpa ada kebenaran sedikitpun. Gerakan Wahabi di Ghaza,

menurut Qardawi, lebih suka memerangi dam membunuh sesama muslim daripada membunuh Yahudi.

(40)

• 4. Dr. Wahbah Az-Zuhayli, mufti Suriah dan ahli fiqh produktif, menulis magnum opus ensiklopedi fiqh 14 jilid berjudul Al

Muwsuatul Fiqhi al-Islami. Az-Zuhayli mengatakan seputar Wahabi Salafi (yang mengafirkan Jama’ah Tabligh): “mereka [Wahabi] adalah orang-orang yang suka mengkafirkan

mayoritas muslim selain dirinya sendiri.”

• 5. KH. Agil Siradj, ketua PBNU, mengatakan dalam berbagai kesempatan melalui artikel yang ditulisnya, wawancara tv, dan seminar bahwa terorisme modern berakal dari ideologi Wahabi.

• 6. Syekh Hisyam Kabbani, ketua tariqah Naqshabandi dunia, mengatakan bahwa Wahabi Salafi adalah gerakan neo-

Khawarij. Yaitu aliran keras yang menghalalkan darah

sesama muslim dan terlibat dalam pembunuhan khalifah ke-3 Utsman bin Affan

(41)

Gerakan Pan-Islamisme Modern.

Dipelopori oleh Jamaluddin al-Afghani dari Afganistan. Lahir di Afganistan th 1839 M.

Dan wafat di Istanbul 1897.

Kemunduran Islam menurut beliau adalah:

a. Telah meninggalkan ajaran Islam

sebenarnya dan mengikuti ajaran dari asing b. Terjadinya kesalahan dalam mengartikan

hadist yang berbunyi bahwa umat Islam akan mengalami kemunduran akhir zaman.

c. Terjadinya perpecahan di kalangan umat Islam

d. Lemahnya rasa persatuan dan persaudaraan Islam.

2

(42)

Agar Umat Islam Jaya menurut Al-

Afghani

umat Islam harus kembali kepada ajaran agamanya yang murni dan harus memahami

Islam dengan rasio dan kebebasan kaum wanita juga meraih kemajuan dan

bekerja sama dengan pria untuk mewujudkan masyarakat Islam

Pan-Islamisme yakni persatuan dan kerjasama seluruh umat Islam harus

diwujudkan

Kepemimpinan otokrasi hendaknya diubah menjadi demokrasi

Gagasannya mengilhami kaum muslim di Turki, Iran, Mesir dan India.

(43)
(44)

Liga Arab

(bahasa Arab: ةيبرعلا لودلا ةعماجJāmiʻat ad- Duwal al-ʻArabiyya) atau Liga Arab (bahasa Arab: ةيبرعلا ةعماجلاal-Jāmiʻa al-ʻArabiyya), adalah sebuah organisasi yang terdiri dari negara-negara Arab.

Organisasi ini didirikan pada 22

Maret 1945 oleh tujuh negara, saat ini Liga Arab dipimpin oleh Libya.

Piagamnya menyatakan bahwa Liga Arab bertugas mengkoordinasikan kegiatan

ekonomi, termasuk hubungan niaga;

komunikasi; kegiatan kebudayaan;

kewarganegaraan, paspor, dan visa;

kegiatan sosial; dan kegiatan kesehatan.

• Piagam Liga Arab juga melarang para anggota untuk menggunakan kekerasan terhadap satu sama lain. Markas Liga Arab berada di Kairo.

(45)

Sekilas Pemikiran Al- Afghani

Sangat anti imperialisme Eropa, tapi ia mengagumi pencapaian ilmu

pengetahuan Barat.

Memiliki gagasannya untuk mendirikan sebuah universitas yang khusus

mengajarkan ilmu pengetahuan modern di Turki, namun ditolak dan beliau diusir.

Tidak adanya kontradiksi antara Islam dan ilmu pengetahuan.

(46)

Penyebab

Kelemahan Umat Islam

-Perubahan sistem pemerintahan Islam dari kekhalifahan ke sistem kerajaan

-Perubahan dari sistem musyawarah ke autokrasi

-Masuknya adat istiadat dan ajaran di luar Islam ke dalam keyakinan umat Islam.

-Perpecahan di kalangan Islam sendiri yang disebabkan oleh timbulnya

berbagai aliran

Gerakan Mujahidin

3

Dipelopori oleh Syekh Waliyullah dan di lanjutkan oleh putranya Syekh Abdul Aziz (1746- 1823 M).

(47)

Pembaharu Ternama

Dunia Lainnya

(48)

1) Muhammad Ali Pasha

Perwira Turki Usmani untuk wilayah Mesir

Buta huruf tapi memahami arti penting pendidikan.

Beliau membuat Kementrian Pendidikan.

Beliau membuka berbagai sekolah- sekolah diantaranya: Militer, Teknik, Obat-obatan dan Apoteker,

Pertambangan, Pertanian, dan

Penerjemahan.

(49)

2) Rifa’ah Badawi Rafi’ At-Tahtawi atau At-Tahtawi (1801 M)

Pemikiran beliau menyerukan agar umat Islam dalam hidup di dunia ini tidak hanya mementingkan urusan akhirat, tetapi juga harus mementingkan urusan dunia, agar umat Islam tidak dijajah oleh bangsa lain.

Pemikir Cerdas dan menguasai ilmu-ilmu barat.

Penulis dan penerjemah buku-buku berbahasa Prancis.

Beliau juga pimpinan majalah resmi negara

al-Waqa’I al-Misriyah

(50)

3) Muhammad Abduh (Mesir 1849-1905)

lahir di Delta Nil (kini wilayah Mesir), 1849 meninggal di Iskandariyah (kini wilayah

Mesir), 11 Juli 1905pada umur 55/56 tahun) adalah seorang pemikir muslim dari Mesir, dan salah satu penggagas gerakan

modernisme Islam.

Muhammad Abduh murid Jamaludin Al-Afgani.

Pemikirannya banyak menginspirasi organisasi Islam, salah satunya Muhammadiyah,

karena ia berpendapat, Islam akan maju bila umatnya mau belajar, tidak hanya ilmu

agama, tapi juga ilmu sains.

(51)

4) Muhammad Rasyid Rida (Suriah 1865-1935)

Rasyid Rida mendapat pendidikan Islam tradisional dan menguasai bahasa asing (Perancis dan Turki).

Mengembangkan gagasan Al-Afghani dan Muhammad Abduh di antaranya melalui

penerbitan jurnal Al-Urwah Al-Wustha yang diterbitkan di Paris dan disebarkan di Mesir.

Mulai tahun 1898 hingga wafat (1935), Ridha menerbitkan surat kabar yang bernama Al-Manar.

Nasabnya sampai kepada Ahlul Bait.

(52)

5) Toha Husein (Mesir Selatan 1889-1973)

• Sejarawan dan filsuf yang amat

mendukung gagasan Muhammad Ali Pasya.

• Ia merupakan pendukung modernisme yang gigih.

• Menurutnya: Pengadopsian terhadap ilmu pengetahuan modern tidak hanya penting dari sudut nilai praktis

(kegunan)nya saja, tetapi juga sebagai perwujudan suatu kebudayaan yang amat tinggi. Pandangannya dianggap sekularis karena mengunggulkan ilmu pengetahuan.

(53)

6) Sir Sayid Ahmad Khan (India 1817-1898)

Beliau pemikir yang menyerukan saintifikasi masyarakat muslim.

Seperti halnya Al-Afghani.

Ia menyerukan kaum muslim untuk meraih ilmu pengetahuan modern.

Dengan semangat yang sama, Ahmad Khan merasa wajib membebaskan kaum muslim dengan melenyapkan unsur yang tidak ilmiah dari pemahaman terhadap Al-Qur’an.

Ia amat serius dengan upayanya ini antara lain dengan menciptakan sendiri metode baru penafsiran Al-Qur’an. Hasilnya adalah teologi yang memiliki karakter atau sifat ilmiah dalam tafsir Al-Qur’an.

(54)

7) Sir Muhammad Iqbal (Punjab 1873-1938)

Salah seorang muslim pertama di India yang sempat mendalami pemikiran barat modern dan mempunyai latar belakang pendidikan yang bercorak tradisional Islam.

Kedua hal ini muncul dari karya utamanya di tahun 1930 yang berjudul The Reconstruction of Religious Thought in Islam (Pembangunan Kembali Pemikiran Keagamaan dalam Islam).

Melalui penggunaan istilah recontruction, ia

mengungkapkan kembali pemikiran keagamaan Islam dalam bahasa modern untuk dikonsumsi generasi

baru muslim yang telah berkenalan dengan

perkembangan mutakhir ilmu pengetahuan dan filsafat barat abad ke-20.

(55)

8) Syekh Bediuzzaman Said Nursi

• Bediüzzaman Said

Nursî (1878 – 23 Maret 1960)

,

ulama Islam terkemuka yang

menulis Risalah Nur, sebuah

karya tafsir Al-Qur'an setebal lebih dari 6.000 halaman .

Ia dikenal dengan sebutan Bediüzzaman, yang berarti

"keajaiban zaman".

Para Santrinya disebut Nurcu.

Hur Adam
(56)

Perkembangan Ilmu Pengetahuan

Pada Masa Modern.

(57)

Cendekiawan Muslim India

Syah Waliyullah (1703-1762 M) Sayid Ahmad Khan (1817-1898 M)

Sir Muhammad Iqbal (1873-1938 M) Muhammad Ali Jinnah (1876-1948 M)

Sayid Amir Ali (1849-1928)

Abdul Kalam Azad (1888-1956 M)

Di India ketika masih dijajah Inggris, telah bermunculan para

cendekiawan Muslim berpikiran modern, yang melakukan usaha - usaha agar umat Islam mampu menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi, sehingga dapat melepaskan diri dari belenggu penjajah.

(58)

Muhammad Ali Pasha, penguasa

Mesir tahun 1805-1849 M, Mahasiswa mempelajari IPTEK ke Prancis

kembali ke Mesir, mereka mengajar di berbagai perguruan tinggi, terutama di Universitas Al-Azhar

Mahasiswa Al-Azhar datang dari berbagai negara.

IPTEK yang diajarkan di Universitas Al-Azhar ini pun dengan cepat menyebar ke seluruh dunia Islam

Umat Islam Mesir khususnya para penguasa dan kaum

cendekiawannya menyadari akan keterbelakangan mereka dalam urusan dunia jika dibandingkan dengan bangsa-bangsa Eropa. Oleh karena itu, mereka melakukan berbagai usaha agar menguasai

berbagai IPTEK yang telah dimiliki oleh bangsa-bangsa Eropa.

(59)

Selain Universitas Al-Azhar, di Mesir telah didirikan universitas-universitas, yang di dalamnya terdapat berbagai fakultas seperti: Kedokteran, Farmasi, Teknik, Pertanian, Perdagangan, Hukum, dan Sastra. Universitas - universitas dimaksud adalah:

1. Universitas Iskandariyah di kota Iskandariyah 2. Universitas Ainusyams (1950 M) di kota Kairo 3. Universitas Hilwan

4. Universitas Assiut (1957 M)

5. Universitas Suez (1976 M), dan

6. Universitas Amerika yang bernama “The American

University in Cairo (AUC)”, yang didirikan bagi orang

Mesir dengan tenaga pengajar dari Amerika.

(60)

Perkembangan Kebudayaan Islam

Masa Modern

(61)

1. Arsitektur

Arsitektur yang melayani sarana keagamaan, seperti masjid, makam, madrasah, dan ada pula yang

berfungsi sebagai kepentingan sekuler, seperti

istana, benteng, pasar, jalan-jalan raya, rel-rel kereta api, dan lain-lain.

2. Sastra

Banyaklah lahir sastrawan muslim seperti:

- Muhammad Iqbal (Pakistan)

- Mustafa Lutfi Al-Manfaluti (Mesir)

- Dr. Muhammad Husain Haekal (Mesir) - Jamil Sidqi Az Zahawi (Irak)

- Abdus Salam Al-Ujaili (Suriah)

(62)

3 . Kaligrafi

Kaligrafi adalah seni tulisan indah yang murni dilahirkan oleh orang Islam. Biasanya untuk menulis ayat-ayat Al- Qur’an.

Ada bermacam-macam gaya seni kaligrafi : - Diwani

- Diwani Mulamma’

- Musalsil

- Raihani

- Sulus

(63)

Pengaruh Perkembangan Dunia Islam terhadap Umat Islam di

Indonesia

(64)

• 1.

Gema pembaruan di dunia Islam sampai juga ke Indonesia, terutama terhadap tokoh-tokoh seperti Haji

Muhammad Miskin (Kabupaten Agam, Sumatera Barat), Haji Abdur Rahman

(Kabupaten Lima Puluh Kota, Sumatera Barat), dan Haji Salman Faris

(Kabupaten Tanah Datar, Sumatera Barat).

Mereka dikenal dengan nama Haji Miskin, Haji Pioabang dan Haji Sumanik. Sepulang dari tanah suci,

mereka terilhami oleh paham Muhammad Abdul Wahhab.

(65)

Mereka pulang dari tanah suci pada tahun 1803 M dan sebagai pengaruh pemikiran para pembaru Timur Tengah tersebut adalah timbulnya Gerakan Paderi.

Gerakan tersebut ingin membersihkan ajaran Islam yang telah bercampur-baur dengan perbuatan-

perbuatan yang bukan Islam. Hal ini menimbulkan pertentangan antara golongan adat dan golongan Paderi.

(66)

• 2

. Pada tahun 1903 M murid-murid dari Syekh Ahmad Khatib Al-

Minangkabawy, seorang ulama besar bangsa Indonesia di Mekkah yang mendapat kedudukan mulia di kalangan masyarakat dan pemerintahan Arab, kembali dari tanah suci.

Murid-murid dari Syekh Ahmad inilah yang menjadi pelopor gerakan

pembaruan di Minangkabau dan akhirnya berkembang ke seluruh Indonesia.

Mereka antara lain sebagai berikut : Syekh Haji Abdul Karim Amrullah (Ayah Buya Hamka), Syekh Daud Rasyidi, Syekh Jamil Jambik dan Kyai Haji

Ahmad Dahlan (pendiri Muhammadiyah).

(67)

 3 . Munculnya

berbagai organisasi dan kelembagaan Islam modern di

Indonesia pada awal

abad ke-20, baik yang

bersifat keagamaan,

pendidikan, politik,

maupun ekonomi.

(68)

A. JAMIATUL KHAIR (1905 M) yang merupakan wadah lembaga

pendidikan dan pengkaderan

generasi muda penerus perjuangan Islam dan berlokasi di Jakarta.

B. MUHAMMADIYAH (18 NOVEMBER 1912) yang didirikan oleh K.H Ahmad Dahlan. Ia memiliki pemikiran yang tidak menghendaki berkembangnya bidah, tahayul kurafat dan mengembalikan ajaran Islam yang sesuai dengan Al-Quran dan hadis di

Yogyakarta.

C. AL-IRSYAD (1914 M) dibawah

pimpinan Syekh Ahmad Soerkati dan

bertempat di Jakarta.

(69)

D. PERSATUAN ISLAM (PERSIS) dibawah pimpinan Ahmad Hasan yang didirikan tahun 1923 di Bandung.

Al Irsyad dan Persis memiliki bentuk gerakan yang hampir sama dengan Muhammadiyah.

E. SERIKAT DAGANG ISLAM (1911) di bawah pimpinan Haji Samanhudi di Solo. Pada awalnya gerakan tersebut bersifat ekonomi dan keagamaan.

Akan tetapi kemudian berubah menjadi kegiatan yang bersifat politik. Terjadi perubahan kembali menjadi Partai Serikat Islam dan pada tahun 1929 kembali berubah menjadi PSII (Partai Serikat Islam Indonesia).

F. NAHDATUL ULAMA (NU) yang lahir 13 Januari 1926 di Surabaya di bawah pimpinan KH Hasyim Asyari. Nahdatul Ulama merupakan wadah para ulama di dalam tugas

memimpin masyarakat muslim menuju cita-cita kejayaan Islam. Gerkannya kemudian juga berubah ke arah politik.

(70)

G. MATLA’UL ANWAR (1905) di Menes, Banten yang didirikan oleh KH. M. Yasin. Organisasi ini bersifat sosial keagamaan dan pendidikan.

H. PERGERAKAN TARBIYAH (PERTI) di Sumatera Barat yang didirikan oleh Syekh Sulaiman Ar-Rasuli pada tahun 1928. organisasi ini bergerak di bidang pendidikan, membasmi bid’ah, khurafat dan

tahayul serta taklid di kalangan umat Islam.

I. PERSATUAN MUSLIM INDONESIA (PERMI) yang didirikan pada tanggal 22 mei 1930 di Bukit Tinggi.

Organisasi ini pada mulanya bersifat keagamaan, tetapi kemudian menjadi partai politik yang menuntut kemerdekaan Indonesia. Pemimpinnya adalah

Muchtar Lutfi.

(71)

J. MAJLIS ISLAM ‘ALA INDONESIA yang didirikan atas prakarsa KH Ahmad Dahlan dan KH Mas

Mansur pada tahun 1937. Pada mulanya organisasi ini tidak terlibat pada kegiatan politik, tapi pada

akhirnya terlibat pula dalam politik praktis yaitu dengan melakukan perlawanan terhadap penjajah Belanda.

K. Majelis Ulama Indonesia adalah wadah atau majelis yang menghimpun para ulama, zuama dan cendekiawan muslim Indonesia untuk menyatukan gerak dan langkah-langkah umat Islam Indonesia dalam mewujudkan cita- cita bersama. MUI berdiri pada 7 Rajab 1395 H, / 26 Juli 1975 di Jakarta, sebagai hasil dari pertemuan atau musyawarah para ulama, cendekiawan dan zu’ama yang datang dari berbagai penjuru tanah air

(72)

Beragam Aliran Baru

• ALIRAN DIPERBOLEHKAN

Hizbut Tahrir Indonesia

Jamaah Tabligh

Dll

• ALIRAN SESAT

Lia Eden-Salamullah.

Al-Qiyadah Islammiyah

Ahmadiyah

LDII

NII/DI

Lembaga Kerasulan

Aliran Masuk Surga (AMS)

Dll.

• KONTROVERSI

MTA (Majelis Tafsir Al- Qur’an

Syi’ah

Jaringan Islam Liberal

(73)

TOKOH2

BERPENGARUH

ABAD

20

(74)
(75)

M. Fethullan Gulen Hoca Efendi

• M. Fethullah Gülen

(lahir tahun 1938),seorang mubaligh, penulis, dan pendidik asal Turki yang hidup di Pennsylvania, Amerika Serikat.

• Fethullah Gülen mengajarkan

Islam Sunni-Hanafi yang moderat, mirip dengan pengajarannya

Ustad Said Nursi.

Fethullah Gülen

mengutuk terorisme, mendukung dialog lintas-agama, dan

memprakarsai dialog semacam itu dengan Vatikan dan beberapa

organisasi Yahudi.

(76)

Syekh Taqiyuddin an-Nabhani

• Nama lengkap: Syeikh Muhammad Taqiyuddin bin Ibrahim bin Musthafa bin Ismail bin Yusuf An-Nabhani.

• Gelar

“an-Nabhani

”dinisbahkan kepada kabilah Bani Nabhan.

Mereka bermukim di daerah Ijzim yang termasuk dalam wilayah Haifa di Palestin Utara . Beliau adalah

ulama besar, penulis, pndakwah, dan penggagas gerakan Hizbut Tahrir.

Trailer khilafah

(77)

Syekh Ahmad Husain Deedat

Sheikh Ahmad Deedat (lahir 1 Juli 1918 – meninggal 8

Agustus 2005 pada umur 87

tahun), ulama Muslim dalam bidang perbandingan agama. Ia juga

merupakan seorang

pengarang, dosen, dan juga orator.

Ia dikenal sebagai salah satu

pembicara handal dalam debat public tentang masalah keagamaan.

Pada 1957, Deedat bersama dua orang temannya, mendirikan Islamic Propagation Centre

International (IPCI) dan ia menjadi presidennya hingga 1996. Syekh Deedat wafat pada 2005.

Debat Kristologi

(78)

Sayyid Qutub (Mesir 1906-1966)

• Ulama dan tokoh gerakan pembaharuan Ikhwanul

Muslimin, Mesir.

• Beliau menyelaraskan antara urusan akhirat dengan urusan duniawi.

• Bersama Yusuf Qardhawi menekankan perbedaan

antara modernisasi dengan

pembaratan.

(79)
(80)

Yusuf Al-Qardawi.

• Al-Qardawi menekankan perbedaan modernisasi dan pembaratan. Jika modernisasi yang dimaksud bukan berarti upaya pembaratan dan memiliki batasan pada pemanfaatan ilmu pengetahuan modern serta

penerapan tekhnologinya, Islam tidak menolaknya bahkan

mendukungnya.

• Secara umum, dunia Islam relatif terbuka untuk menerima ilmu

pengetahuan dan tekhnologi sejauh memperhitungkan manfaat praktisnya.

(81)

Syekh Ahmad Muhammad Soerkati Al-Anshari

Beliau tokoh utama berdirinya Al-Irsyad.

Sejarawan Deliar Noer menyatakan Ahmad Surkati "memainkan peran penting" sebagai mufti. Sedang sejarawan Belanda G.F. Pijper menyebut dia "seorang pembaharu Islam di Indonesia.“

Sejarawan Abubakar Aceh menyebut Syeikh

Ahmad Surkati sebagai pelopor gerakan salaf di Jawa. Howard M. Federspiel menyebut Syekh Ahmad Surkati sebagai "penasehat awal

pemikiran Islam fundamental di Indonesia"

Banyak ahli sejarah mengakui perannya yang besar dalam pembaharuan pemikiran Islam di Indonesia, namun sayang namanya tak banyak disebut dalam wacana sejarah pergulatan

pemikiran Islam di Indonesia.

(82)

KH. Hasyim Asy’ari

• Kyai Haji Mohammad

Hasyim Asy'arie (lahir 10 April 1875– wafat 25

Juli 1947, dimakamkan di Tebu Ireng, Jombang).

• Beliau adalah

pendiri Nahdlatul Ulama,

organisasi massa Islam yang

terbesar di Indonesia.

(83)

KH. Ahmad Dahlan

Kyai Haji Ahmad Dahlan (lahir di Yogyakarta, 1 Agustus 1868 –

meninggal di Yogyakarta, 23

Februari 1923 pada umur 54 tahun) adalah seorang Pahlawan Nasional Indonesia.

Ia adalah putera keempat dari tujuh bersaudara dari keluarga K.H. Abu Bakar,

seorang ulama dan khatib terkemuka di Masjid Besar Kasultanan

Yogyakarta pada masa itu, dan ibu dari K.H. Ahmad Dahlan adalah puteri dari H. Ibrahim yang juga menjabat

penghulu Kesultanan Ngayogyakarta Hadiningrat pada masa itu.

Beliau adalah pendiri Muhammadiyah.

trailer

3

(84)

Ahmad Hassan

Ahmad Hassan atau Ahmad Bandung atau Ahmad

Bangil atau Hassan Bandung lahir di Singapura,31 Desember 1887 –

meninggal di Surabaya, 10

November 1958 pada umur 70 tahun.

Beliau adalah Guru Madrasah untuk orang-orang India di beberapa tempat, antaranya di Arab Street, Baghdad Street dan Geylang di Singapura.

Pendiri Pesantren Persis, Bangil, Jawa Timur. Muridnya: Yang pernah belajar dengan A. Hassan, antara lain:

Mohammad Natsir

K.H. M. Isa Anshory

K.H. E. Abdurrahman

K.H. Rusyad Nurdin

(85)

HOS. Tjokroaminoto

Raden Hadji Oemar Said

Tjokroaminoto (lahir di Desa Bukur

Madiun, Jawa Timur, 16 Agustus 1882 – meninggal di Yogyakarta, 17

Desember 1934 pada umur 52 tahun) adalah seorang pemimpin

organisasi Sarekat Islam (SI) di Indonesia.

• Beliau mempunyai beberapa murid yang selanjutnya memberikan warna bagi

sejarah pergerakan Indonesia,

yaitu Musso yang sosialis/komunis,Soeka rno yang nasionalis,

dan Kartosuwiryo yang agamis.Namun ketiga muridnya itu saling berselisih.

(86)
(87)
(88)

• Apakah kamu

Selanjutnya?

(89)

Dunia Islam Kontemporer

DUNIA SEDANG MENUJU

ISLAM

(90)

100 Orang Terkenal Yang Masuk Islam

Abdul-Karim al-Jabbar (Shannon Shah) – mantan pemain NFL

Abel Xavier – Mantan pesepakbola profesional Portugis. Nama Islamnya Faisal

Abu Tammam – penyair Arab

Ahmad Rashad – mantan pemain sepak bola Amerika

Ahmad Thomson – pengacara dan penulis terkenal asal Inggris.

Ahmed el Inglizi – seorang arsitek Inggris

Akhenaton – rapper dan produser hip hop Perancis

Allahverdi Khan – negarawan asal Georgia

Aminah Assilmi – seorang pendeta dan masuk Islam pada tahun 1977

Anthony Small – petinju profesional

(91)

• Art Blakey – musisi Jazz Amerika

• Bernard Hopkins – petinju asal Amerika

• Betty Shabazz – istri Malcolm X

• Bilal Philips – penulis

• Brad Terrence Jordan – rapper asal Amerika

• Bruno Metsu – Pelatih Perancis dari tim Senegal di Piala Dunia 2002

• C. Jack Ellis – Walikota Macon, Georgia

• Cat Stevens – musisi Inggris terkenal, nama Islamnya Yusuf Islam

• Chris Eubank – Petinju Inggris

• Christian Gonzales – pemain sepakbola Indonesia-

Uruguay

(92)

• Chrisye – penyanyi Indonesia, nama Islamnya Chrismansyah Rahadi

• Cindy Claudia – artis sinetron dan penyanyi Indonesia

• Claude Alexandre de Bonneval – seorang bangsawan abad ke-18 Perancis.

• Danilo Fernando – Pemain sepakbola Brasil.

• Danny Williams – Petinju Inggris

• Dave Chappelle – komedian dan bintang televisi

• Dawud Wharnsby Ali-(David Wharnsby) – Penyanyi Kanada / penyair.

• Dewi Sandra – artis penyanyi asal Indonesia

• Dian sastrowardoyo – bintang film, sinetron asal Indonesia

• Dolores "LaLa" Brooks – musisi Amerika.

(93)

• Ebiet G Ade – penyanyi Indonesia

• El Manik – aktor Indonesia

• Elsa Kazi – penulis Jerman

• Emeka Ezeugo: mantan gelandang sepakbola Nigeria di Piala Dunia 1994

• Éric Abidal – pemain sepak bola Perancis, saat ini bermain untuk FC Barcelona

• Franck Ribéry – pemain sepak bola Prancis.

• Gauhar Jaan-Inggris- penyanyi asal India.

• George Galloway – politikus , penulis, jurnalis, dan penyiar, Inggris

• Hedley Churchward – pelukis Inggris

• Ibnu Jazla – seorang dokter abad ke-11

(94)

• Idi Amin – pemimpin militer dan Presiden Uganda 1971-1979

• Ilie II Langka – Pangeran dari Moldavia.

• Ira Wibowo – aktris asal Indonesia

• Ismael Urbain – jurnalis Perancis dan interpreter.

• Ivan Aguéli (Johan Agelii) – pelukis Swedia terkenal.

• Iyasu V – Kaisar Ethiopia.

• Jermaine Jackson (Muhammad Abdul Aziz) – kakak Michael Jackson

• Joe Tex – penyanyi soul dan artis rekaman.

• John Whitehead – produser, penyanyi, penulis lagu, asal Amerika

• Judar Pasha – penakluk Kekaisaran Songhai.

(95)

• Ki Manteb Sudarsono – seorang dalang asal Indonesia

• Koca Yusuf Pasha – gubernur Peloponnese.

• Kristiane Backer – presenter televisi dan penulis yang tinggal di London.

• Loon – hip hop dan artis rap Amerika

• Lulu Tobing – artis Indonesia

• Mahmoud Abdul-Rauf – aman pemain basket

• Malcolm X – aktivis hak asasi manusia di Amerika

• Marcio Souza Da Silva – Pemain sepakbola asal Brasil

• Mario Scialoja – Duta Besar Italia

(96)

• Markus Horison – Kiper Indonesia, nama Islamnya Muhammad Haris Maulana

• Marmaduke Pickthall – penerjemah Al Qur’an.

• Matthew Saad Muhammad – mantan petinju

• Michael Muhammad Knight – novelis , penulis, dan wartawan di Amerika

• Mihnea Turcitul – Pangeran dari Walachia

• Mike Tyson – petinju Amerika

• Mohammad Yousuf – pemain kriket terkenal asal Pakistan.

• Mohammed Knut Bernström – Duta Besar Swedia

• Mohammed Zakariya – guru kaligrafi Arab

• Muhammad Ali – mantan petinju ternama kelas berat asal Amerika

(97)

• Myriam Francois-Cerrah – aktris Inggris, masuk Islam pada tahun 2003

• Nathan Ellington – pemain sepakbola asal Inggris

• Nicolas Anelka – pemain sepak bola Perancis

• Omar Bongo – Presiden Gabon

• Omar Sharif – aktor Mesir

• Peter Murphy – vokalis dari grup musik rock gothic / Bauhaus

• Philippe Senderos – pesepakbola asal Swiss

• Pierre Vogel – mantan petinju asal Jerman

• Raghib Pasha – mantan Perdana Menteri Mesir masa Ottoman

• Ratna Sarumpaet – sutradara dan aktris asal Indonesia

(98)

• René Guenon – Penulis Perancis di bidang metafisika

• Richard Thompson – Musisi Inggris

• Robert D. Crane – mantan penasihat Presiden Richard Nixon

• Robin Padilla – Aktor Filipina.

• Roger Garaudy – filsuf Perancis

• Ronald Bell – penyanyi komposer dan pemain saksofon Amerika

• Ruqaiyyah Waris Maqsood – penulis Inggris

• Ryan Harris – pemain sepak bola Denver Broncos

• Sarah Joseph – pendiri majalah emel

• Sean Stone – Anak dari Oliver Stone dan berprofesi sebagai produser film

(99)

• Shah Shahidullah Faridi – Penulis keturunan Jerman

• Sheila Musaji – pendiri majalah "The American Muslim"

• Snoop Dogg – Rapper, ikut gabung ke Nation of Islam.

• Suhaib Webb – aktivis Islam asal Amerika

• Tamara blezinsky – bintang film, sinetron asal Indonesia

• TB Irving – Seorang ilmuwan Amerika

• Titi DJ – penyanyi Indonesia

• Torquato Cardilli – Duta Besar Italia

• W.S Rendra – penyair Indonesia

• Wayne Parnell – cricketer Afrika Selatan masuk Islam pada bulan Januari 2011

[ ]

(100)

Terbaru...

• Abanda

• Pemain Persib

Indonesia.

(101)

CR7?

6

(102)

ISLAM?

(103)
(104)

Referensi

Dokumen terkait

Guna memulihkan kembali kekuatan Islam, Kerajaan Turki mengadakan suatu gerakan pembaharuan dengan mengevaluasi apa yang menjadi penyebab mundurnya Islam dan mencari ide-

Gerakan pembaharuan (modernis) merupakan ajaran Islam yang mengikuti perkembangan zaman dengan tetap berpegang teguh kepada al-Qur’an dan as-Sunnah dalam menyelesaikan berbagai

Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa : (1) Muhammad bin Abdul Wahhab seorang teolog dan tokoh pembaharu Islam terkemuka dari Arab, pelopor pergerakan pembaharu Islam

Ismail Bakar (2000: v-vii) turut membincangkan tentang sejarah dan tamadun Islam di India dengan memecahkan perbahasan tersebut kepada lima bab, iaitu bab pertama

SPI sendiri membahas tentang sejarah perkembangan agama islam dari mulai awal penyebaranya oleh Nabi Muhammad SAW sampai pada zaman kita yang sekarang ini dalam penyebaranya

2 Hasbullah, Sejarah Pendidikan Islam Di Indonesia, (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 1999), hlm.. Ibnu Batutah mengemukakan bahwa sistem pendidikan yang berlaku di zaman

• Dalam hal memeluk Islam, Usman adalah salah satu Muslim yang paling awal memeluk Islam (setelah Abu Bakr), atau dikenal sebagai Assabiqul Awwalun, dan dipilih oleh Nabi

3.0 KEPENTINGAN PENGUASAAN ILMU DAN PEMIKIRAN ISLAM DALAM KAJIAN SEJARAH ISLAM MENURUT PERSPEKTIF SYED MUHAMMAD NAQUIB AL-ATTAS Dalam membincangkan mengenai kepentingan penguasaan