• Tidak ada hasil yang ditemukan

way jepara lampung timur - IAIN Repository

N/A
N/A
Nguyễn Gia Hào

Academic year: 2023

Membagikan "way jepara lampung timur - IAIN Repository"

Copied!
168
0
0

Teks penuh

PENDAHULUAN

Latar Belakang Masalah

Oleh karena itu, pondok pesantren salafiyah terus berbenah diri untuk mengembangkan potensi sumber daya manusia (SDM) santri agar memiliki kecerdasan spiritual, kecerdasan intelektual dan kecerdasan sosial. Elemen kedua dari rumah tinggal Islam adalah pemeliharaan dan transmisi literatur Islam dari generasi ke generasi dalam beberapa abad. Dalam konteks keilmuan, rumah tinggal Islam salafiyah merupakan salah satu jenis pesantren yang masih mempertahankan ajaran kitab-kitab klasik; sebagai inti pendidikan.

Fokus Masalah

Bagaimana pengelolaan kurikulum di Pondok Pesantren Salafiyah Darussalamah Braja Dewa Way Jepara Lampung Timur dalam meningkatkan mutu pendidikannya. Untuk mengetahui bagaimana pengembangan kurikulum Pondok Pesantren Salafiyah Darussalamah Braja Dewa Way Jepara Lampung Timur. 57Kemenag RI, Pedoman Pesantren Salafiyah, (Jakarta: Kasubdit Pendidikan Salafiyah Pendidikan Al-Quran & Majlis Taklim, 2009), h.

Tujuan Penelitian

Manfaat Penelitian

Hasil penelitian ini diharapkan dapat memberikan sumbangsih pemikiran untuk kajian lebih lanjut tentang pengembangan kurikulum Pondok Pesantren Salafiyah Darussalam Braja Dewa Way Jepara Lampung Timur. Penelitian ini akan dapat memberikan kontribusi bagi pondok pesantren tersebut dalam rangka meningkatkan kualitas pendidikan sehingga tujuan yang diharapkan tercapai secara optimal. Menyadari tanggapan dari keingintahuan peneliti tentang manajemen pengembangan kurikulum di Pondok Pesantren Salafiyah Darussalam Braja Dewa Way Jepara Lampung Timur.

Penelitian Yang Relevan

Penekanan pada penulisan ilmiah di atas lebih pada kajian manajemen kurikulum pondok pesantren dalam meningkatkan mutu pendidikan dan kualitas santri, sedangkan penelitian yang akan penulis lakukan lebih menekankan pada manajemen pengembangan kurikulum dalam meningkatkan kualitas pendidikan di pondok pesantren salafi. Selain karya tulis ilmiah dengan judul di atas, penulis juga menemukan karya tulis ilmiah berjudul “Manajemen Kurikulum Pesantren Salafi Untuk Pelaksanaan Wajib Belajar 9 Tahun Di Kabupaten Barito Kuala”, oleh St. 9 Mashadi, Salaf Hidayatul Mubtadi'in Manajemen Kurikulum Pesantren Lirboyo Mojoroto Kota Kediri Jawa Timur,.

LANDASAN TEORI

Manajemen Pengembangan Kurikulum Dalam

  • Pengertian Pengembangan Kurikulum
  • Urgensi Pengembangan Kurikulum
  • Pendekatan-pendekatan dalam Pengembangan
  • Model-Model Pengembangan Kurikulum

Sebagai persoalan hidup, pendidikan harus menggunakan pemikiran filosofis dalam pengembangan kurikulum yang berkaitan dengan epistemologi dalam pengembangan konsep-konsepnya. Agar siswa berhasil mencapai tujuan tersebut, mereka membutuhkan pengembangan kurikulum secara bertahap. Dari berbagai model pengembangan kurikulum yang telah dijelaskan di atas, teridentifikasi perbedaan mengenai bentuk, kelemahan dan kelebihan masing-masing.

Karakteristik Kurikulum Pondok Pesantren

  • Tujuan Pembelajaran Pondok Pesantren
  • Materi Pembelajaran
  • Metode Pembelajaran
  • Sumber Belajar
  • Kehidupan Kyai dan Santri
  • Landasan Pengembangan Kurikulum Pondok
  • Prinsip-Prinsip Pengembangan Kurikulum Pondok
  • Pengembangan Kurikulum Pondok Pesantren
  • Pengawasan dan Evaluasi Pengembangan Kurikulum

Ketika kita berbicara tentang tujuan pembelajaran pesantren, kita berbicara tentang nilai-nilai ideal Islam. Menurut Imam Ghazali, tujuan pendidikan pesantren adalah terbentuknya manusia yang baik di dunia dan di akhirat. Alumni pesantren tidak mau menduduki jabatan pemerintahan sehingga sulit dikontrol oleh pemerintah.

Jika yang dimaksud dengan kurikulum sama dengan lembaga pendidikan formal, maka dapat dikatakan pondok pesantren tidak memiliki kurikulum. 38 Kementerian Agama RI, Pedoman Pesantren Salafiyah, (Jakarta: Kasubdit Pendidikan Salafiyah Pendidikan Al-Quran & Majlis Taklim, 2009), h. As'ad Said Ali berpendapat tentang kitab-kitab yang bisa dipelajari di rumah-rumah Islam menurut tingkatannya: 41.

Bahkan tidak menutup kemungkinan pesantren salafi menawarkan buku-buku tambahan atau buku-buku ajar yang lebih populer dan efektif. Secara umum, tradisi praktik sufi yang dipraktikkan di pondok pesantren salafi berasal dari karya Imam Al-Busthami, Junaydi dan Al-Ghazali. Beberapa metode lain digunakan dalam melakukan kegiatan pendidikan dan pembelajaran di Asrama Islam Salafiyah.

Pesantren memiliki standar kompetensi tajwid, artinya standar yang harus dikuasai santri. Selain itu, para kyai pesantren biasanya juga merupakan penggagas dan pendiri pesantren yang bersangkutan. Pesantren adalah lembaga pendidikan agama Islam yang mengajarkan Al-Qur'an dan Al-Hadits kitab kuning (kitab klasik) menurut tuntunan kyai.

Tabel 1: Kitab-Kitab yang di Pelajari di Pondok Pesantren
Tabel 1: Kitab-Kitab yang di Pelajari di Pondok Pesantren

METODOLOGI PENELITIAN

  • Desain (Rancangan Penelitian)
  • Sumber Data (Informan Penelitian)
  • Teknik Pengambilan Data Penelitian
  • Teknik Penjamin Keabsahan Data Penelitian
  • Teknik Analisis Data

Pesantren Salafiyah Darussalamah terletak di Desa Braja Dewa, Kecamatan Way Jepara, Kabupaten Lampung Timur. Madrasah Diniyah tingkat WUSTHO adalah jenjang pendidikan Pondok Pesantren Salafiyah Darussalam yang mengikutsertakan santri. Berdasarkan pengertian di atas, Pesantren Salafiyah Darussalamah melakukan pengembangan dan pembaharuan dengan menyediakan bahan ajar.

Beberapa metode yang digunakan dalam melaksanakan kegiatan belajar mengajar di Pondok Pesantren Salafiyah Darussalamah adalah sebagai berikut: Realitas di atas telah mendorong Pesantren Salafiyah Darussalamah untuk berbenah diri agar lulusan pesantren benar-benar bermanfaat bagi masyarakat.

Alumni dan masyarakat menghimbau agar Pondok Pesantren Salafiyah Darussalam tidak hanya menerapkan model dan sistem pendidikan yang masih Salafi (ortodoks). Pengembangan kurikulum di pondok pesantren Salafiyah Darussalam didukung oleh dua faktor yaitu faktor internal dan faktor eksternal. Faktor internal meliputi: (a) keinginan pengelola pondok pesantren Salafiyah Darussalam untuk meningkatkan efektifitas dan efisiensi pengajaran di pondok pesantren; (b) Keinginan alumni Pondok Pesantren Salafiyah Darussalam siap pakai di masyarakat.

Peningkatan mutu yang dilakukan oleh Pondok Pesantren Salafiyah Darussalam hendaknya lebih menitikberatkan pada beberapa hal yang berkaitan dengan kurikulum, antara lain: a).

HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

Temuan Umum

  • Biografi Pendiri Pondok Pesantren Salafiyah
  • Sejaran Berdirinya Pondok Pesantren Salafiyah
  • Letak Geografis
  • Keadaan Santri Pondok Pesantren Salafiyah
  • Keadaan Sarana dan Prasarana Pondok Pesantren

KH. Ahmad Sodiq adalah anak seorang petani dari ayah Turmuji dan ibu Situn, yang lahir di Desa Jatisari, Kecamatan Kepung, Kawedanan Pare, Kabupaten Kediri, Jawa Timur, pada 18 Juli 1927. Dengan tiga syarat tersebut, Ahmad Sodiq merantau ke sebuah Pesantren setiap hari, ketika dia menjual pencari nafkah muda dari rumah ke rumah ke pasar. Meski pesantrennya berkembang pesat, anak-anaknya sudah lulus dan zaman sudah berubah, Ahmad Sodiq tidak berencana mengubah sistem pendidikannya.

Romli bahkan berpesan kepada rombongan untuk memanggil Ahmad Sodiq ke Cukir untuk dilantik sebagai mursyid tarekat Qodiriyah wa al-Naqshabandiyah di Lampung. Awalnya, calon tempat dibangunnya pondok pesantren adalah sebidang tanah yang disebut-sebut terbengkalai dan angker, karena tempat itu merupakan jangkar. Pesantren Salafiyah Darussalamah terletak di sebelah tenggara Kabupaten Lampung Timur, sekitar 45 km dari kota Sukadana atau 22 km dari kecamatan Way Jepara.

Secara geografis, Pondok Pesantren Salafiyah Darussalam menempati posisi yang sangat strategis karena dekat dengan fasilitas umum yaitu jalan raya, kantor Telkom, bank, pasar Way Jepara dan sebagainya. Guru/ustadz ilmu di tingkat ULA adalah ustadz yang sudah berpengalaman dengan ilmu yang digunakan di tingkat itu. Guru/ustadz ilmu pada tingkat WUSTHO adalah ustadz yang telah berpengalaman dalam ilmu yang digunakan pada tingkat tersebut.

Madrasah diniyah tingkat ULYA merupakan jenjang pendidikan di Pondok Pesantren Darussalam setara dengan jenjang Aliyah, dimana santri mendapatkan pelajaran Diniyah untuk melanjutkan pelajaran yang ada pada jenjang WUSTHO, dengan tambahan ilmu Hisab, Falakiyah, Aurud. dan Mantiq Balaghoh, agar mahasiswa dapat lebih memperluas ilmu yang diperoleh di gelar ULA dan WUSTHO.

Tabel 2: Kepengurusan Pon-Pes Salafiyah Darussalamah
Tabel 2: Kepengurusan Pon-Pes Salafiyah Darussalamah

Temuan Khusus

  • Manajemen Kurikulum Dalam Meningkatkan Mutu
  • Perencanaan
  • Pelaksanaan
  • Evaluasi
  • Pengembangan Kurikulum Pondok Pesantren
  • Faktor-Faktor Pendukung Dalam Pengembangan

Guru (majelis asatidz) Madresah Diniyah Pondok Pesantren Salafiyah Darussalam dinilai mulai dari penerimaan, ketertiban, akhlakul karimah, profesionalitas asatidz, loyalitas guru dalam mendidik dan mendidik anak didik. Kita dapat mengelompokkan lulusan (lulusan) di Madresah Diniyah Pondok Pesantren Salafiyah Darussalamah menjadi tiga bagian, yaitu keluaran ibtida'iyah, keluaran tsanawiyah dan keluaran 'aliyah. Pendidikan keterampilan di Pesantren Salafiyah Darussalam bertujuan untuk mengembangkan keterampilan santri dalam kehidupan bermasyarakat, mengelola masyarakat dan menyebarkan agama Islam sehingga mudah diterima oleh masyarakat.

Untuk mencapai tujuan pendidikan, Pondok Pesantren Salafiyah Darussalamah menggunakan beberapa metode atau cara pengajaran yang efektif dan efisien, efisien dan operasional. Dari uraian beberapa metode di atas dapat ditarik kesimpulan bahwa Sekolah Gizi Islam Salafiyah Darussalam telah menggunakan beberapa metode yang sangat bervariasi dalam melaksanakan pengajarannya. Pesantren Salafiyah Darussalamah dalam rangka meningkatkan mutu pendidikannya sudah mulai menerapkan dan mengembangkan sistem evaluasi yang lebih efektif yaitu dengan mengadopsi sistem sekolah tetapi tidak meninggalkan evaluasi yang ada.

Latar belakang dan bentuk pengembangan kurikulum serta tujuan yang ingin dicapai oleh Pondok Pesantren Selefiyah Darussalam merupakan proses peningkatan mutu pendidikan, khususnya pendidikan Islam. Berdasarkan kondisi di atas, Pesantren Selefiyah Darussalam berusaha mengembangkan sistem pendidikannya ke arah sistem yang lebih efektif dan efisien. Alhasil, Pesantren Selefiyah Darussalam mengadakan pelatihan-pelatihan yang dianggap penting, seperti kursus komputer, bahasa Inggris, bahasa Arab dan lain-lain.

Dalam pengembangan kurikulum Pondok Pesantren Salafiyah Darussalamah dilaksanakan dengan kegiatan pendidikan keterampilan dan pendidikan kecakapan hidup, seperti: keterampilan mengatur pertemuan taklim, pidato,. Pelaksanaan pengembangan kurikulum di Pondok Pesantren Salafiyah Darussalamah didukung oleh faktor: keinginan pengelola untuk meningkatkan efisiensi dan efektifitas, serta keinginan alumni Pondok Pesantren Darussalamah siap pakai di masyarakat. Badan Pembinaan Kesejahteraan Pesantren Salafiyah Darussalamah (BPK-P2SD) lebih meningkatkan kinerjanya dalam mengevaluasi dan membimbing yang berkaitan dengan kurikulum serta lebih terbuka terhadap perkembangan dan kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi.

Tabel 5: Kitab-Kitab yang di Pelajari di Pon-Pes Salafiyah Darussalamah
Tabel 5: Kitab-Kitab yang di Pelajari di Pon-Pes Salafiyah Darussalamah

PENUTUP

Kesimpulan

Pengelolaan kurikulum Pondok Pesantren Selefiyah Darussalam Braja Dewa Way Jepara Lampung Timur dilakukan oleh BPK PS2D dalam pelaksanaannya yaitu dengan: menetapkan tujuan pendidikan, menetapkan standar mata pelajaran, struktur program mata pelajaran, menyusun kalender pendidikan, menyusun rencana mata pelajaran dan kegiatan , rancangan kegiatan program tahunan, rancangan program semester dan rancangan program ekstrakurikuler. Dalam pelaksanaannya yaitu menggunakan kurikulum khusus yaitu dari segi bahan ajar berupa kitab kuning (kitab klasik islam) yang sering disebut kitab kuning dan metode yang digunakan adalah metode sorogan, bandungan dan batsumasail. . Dalam penilaian yaitu dengan: penilaian calon siswa, guru, bahan ajar, kegiatan belajar mengajar dan hasil.

Implikasi

Pengembangan kurikulum pesantren selain memberikan pendidikan agama juga harus memberikan pendidikan keterampilan dan pendidikan kecakapan hidup, hal ini terkait agar santri yang keluar dari pondok pesantren dapat mengamalkan ilmu agamanya serta mampu berbisnis dengan kecakapan hidup yang telah mereka pelajari. Hal ini terkait dengan era globalisasi informasi serta era kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi yang menuntut seluruh dimensi kehidupan yang ada untuk menghargai dan mengantisipasinya. Sehingga di tengah perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, pesantren akan terus mewarnai dinamika perkembangan tersebut, melalui kegiatan dan produk pendidikannya.

Bahan ajar di pondok pesantren dan madrasah diniyah hendaknya lebih terbuka kepada mazhab lain, tidak terpaku pada ideologi sunni, khususnya ideologi Imam Syafi'i, tetapi juga lebih terbuka pada ajaran lain agar siswa tidak fanatik dan mampu. untuk berpikir secara terbuka. Kementerian Agama RI, Pedoman Pemukiman Islam Salafiyah, (Jakarta: Kasubdit Pendidikan Salafiyah Pendidikan Al-Quran & Majlis Taklim, 2009). Mashadi, Manajemen Kurikulum Pesantren Salaf Hidayatul Mubtadi'in Lirboyo Mojoroto Kota Kediri Jawa Timur.

St. Mau'izatul Hasanah, Manajemen Kurikulum Pondok Pesantren Penyelenggaraan Wajib Belajar 9 Tahun di Kabupaten Barito Kuala, (https://www.google.com/ : 20 Oktober 2016).

Gambar

Tabel 1: Kitab-Kitab yang di Pelajari di Pondok Pesantren
Tabel 2: Kepengurusan Pon-Pes Salafiyah Darussalamah
Tabel 3: Keadaan Guru (Asatidz) Pon-Pes Salafiyah Darussalamah Keterangan:
Tabel 4: Keadaan Sarana dan Prasarana Pon-Pes Darussalamah B. Temuan Khusus
+2

Referensi

Dokumen terkait

Frequency Distribution of Students' Science Problem Solving Ability Scores in Experiment I Class Based on Figure 1 show the results of the Experiment I class research as many as