تبیین جامعه‌شناختی مدارا و ابعاد آن (مورد مطالعه: شهروندان هجده سال به بالای استان کرمانشاه)

(1)

379

Faculty of Social Sciences Institute of Social Studies and Research

Quarterly of Social Studies Research in Iran

Vol. 10, No. 2:379-408, Summer 2021 Doi

:

10.22059/jisr.2020.314662.1154

Sociological Explanation of Tolerance and its Dimensions (Case Study: Citizens over 18 Years Old in Kermanshah Province)^

Yaghoub Ahmadi¹ Vakil Ahmadi² Saeed Goodarzi³ Parvaneh Abdolmaleki⁴ Received: July 2, 2020 Accepted: December 28, 2020

Abstract

Introduction: Tolerance is in fact a paradoxical situation in which people have to endure things that are not acceptable, or even hated and disliked. This paradoxical situation has prevented the tolerance from being into a “rote learning” in many societies and citizens. Tolerance can be seen as a “flawed virtue” because it refers to the acceptance of the differences between others and us that we would rather fight, ignore, or overcome. However, ‘flawed’ a virtue it may be, tolerance may be the only thing that stands between peaceful coexistence and violent intergroup conflict. This makes tolerance a topic of great importance. While scholars have systematically studied political (in) tolerance and the closely related subject of prejudice for over half a century now, many conceptual and empirical puzzles remain unsolved. This may well reflect the complex nature of tolerance and the dilemmas which are intrinsic to the idea of toleration. The problem of tolerance is widespread in research.

This is due to a number of aggressive manifestations unacceptable for modern ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ـــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ

* Research Paper from he doctoral dissertation of sociology entitled “Sociological explanation of the state of tolerance and its dimensions among citizens 18 years and older in Kermanshah province”, Payame Noor University, Center for Graduate Studies.

1. Associate Professor, Department of Sociology, Payame Noor University, yahmady@pnu.ac.ir 2. Assistant Professor, Department of Sociology, Razi University, v.ahmadi@razi.ac.ir

3. Assistant Professor, Department of Sociology, Payame Noor University. sgoodarzi1355@pnu.ac.ir 4. PhD student in Sociology, Payame Noor University, and employee of Razi University, Kermanshah (Corresponding author), abdolmaleki_44@yahoo.com

(2)

Social Studies and Research in Iran, Vol. 10, No. 2, Summer 2021

380

society, which is opposed to tolerance. An analysis of the sources on problems of tolerance/intolerance suggests that it is possible to influence intolerance by studying and reproducing tolerance. At the same time, in the contemporary world, where the entanglement and moral density of actions is a prominent feature, tolerance is considered very important for the continuation of a stress-free and peaceful relationship between individuals, and local and global communities. Accordingly, the present study aimed to explain the sociological status of tolerance and its dimensions among citizens 18 years and older in Kermanshah province.

Method: The research method is descriptive survey, and the statistical population of the study included all citizens over 18 years old in Kermanshah province. Based on the Cochran’s formula, 855 people were selected by multi-stage cluster.

Finding: Findings showed that the mean of tolerance in Kermanshah province was 2.68 (from 1 to 5), and the respondents had the most tolerance socially (3.03), ideologically (2.48), and politically (2.47), and moral- behaviorally (2.38). Findings also indicated that the variables of education level, gender, marital status, capital and its dimensions had an effect on tolerance, but the variables of age, ethnicity, religion, and city of residence did not have an effect on tolerance.

Conclusion: In fact, it seems that according to the results of the study, ethnicities and religions in Kermanshah province, regardless of their diversity, have negative effects on the tolerance of the citizens of the province, because it seems that the “vulgar” type of identity seeking has been prevalent in Kermanshah for many years, especially in the last four decades, which generally seeks to reject the opposite identity and highlights the manifestations that are mainly confrontational and promoters of violence (verbal-behavioral). The presence of stereotypes among ethnic (and of course much more religious) groups in Kermanshah is one of the external manifestations of this kind of vulgar identity. In addition, the results of the study based on the almost identical effects of all three types of capital (economic, social, and cultural) on tolerance indicate the importance of paying attention to multidimensional models in explaining tolerance and side components. This is a topic that has recently come to the attention of contemporary thinkers and, of course, is in stark contrast to the views of many thinkers, from Marxists to modernization theorists (that change in political development is the sole cause of change).

Keywords:Ideological Tolerance, Moral Tolerance, Political Tolerance, Social Tolerance, Types of Capital.

(3)

381 Biblography

 Adibi, M., Rastegar, Y., and Beheshti, S. (2013), “Social Tolerance and Its Dimensions”, Social Welfare Research Quarterly, No. 13:

353–375. (In Persian)

 Agius, E., and Ambrosewicz, J. (2013), Towards Culture of Tolerance and Peace, Montreal, Canada: Internatioal Bureau for Childrens rights.

 Alexander, J. C. (2003), The Meanings of Social Life: A Cultural Sociology, Oxford: Oxford University Press.

 Ananina, V., and Danilov, D. (2015), “Ethnic Tolerance Formation among Students of Russian Universities: Current State, Problems, and Perspectives”, Procedia-Social and Behavioral Sciences, No. 23:

487–496.

 Bagnasco, A. (2009), Trust and Social Capital, in Handbook of Political Sociology, Translated by Mohammad Khezri, Faramarz Taghiloo, and Saeed Farzadpour, Tehran: Research Institute for Strategic Studies. (In Persian)

 Beheshti S. S., and Rastegar, Y. (2012), “Sociological Explanation of Social Tolerance and Its Dimensions among Iranian Ethnic Groups”, Journal of Social Issues of Iran (Kharazmi University): No. 2: 7–

35. (In Persian)

 Bobo, L. and Licari, F. C. (1989), “Education and Political Tolerance”, Public Opinion Quarterly, No. 53: 285–307.

 Bourdieu, P. (2005), Forms of Capital in: Social Capital, Trust, Democracy and Development, Collected by Kian Tajbakhsh, Translated by Afshin Khakbaz and Hassan Pouyan, Tehran: Shirazeh Publishing. (In Persian)

 Côté, R. R., Andersen, B., and Erickson, B. H. (2015), “Social Capital and Ethnic Tolerance: The Opposing Effects of Diversity and Competition. The Handbook of Research Methods and Applications on Social Capital. Edited by Yaojun Li. Cheltenham, United Kingdom: Edward Elgar. 91–106.

 Dahl, R. A. (1998), On Democracy, New Haven and London: Yale University Press.

 Dixon, J. C. and Michael S. R. (2004), “Nice to Know You? Testing Contact, Cultural and Group Threat Theories of Anti-Black and Anti- Hispanic Stereotypes”, Social Science Quarterly, No. 85: 257–280.

 Domehri, M., Bahyan, Sh., and Jahanbakhsh, I. (2009), “Study of the Relationship between Social Capital and Social Tolerance (Case Study: Citizens Aged 15 to 44 Years Old in Mazandaran Province)”,

(4)

382

Quarterly Journal of Culture-Communication Studies, No. 20:

 Firoozjaeian, A. A., Sharapour, M., and Farzam, N. (2006), “Cultural Capital and Social Tolerance (Mimic Test)”, Social Development Quarterly (Former Human Development), No. 2: 33–64. (In Persian)

 Ghazainejad, M., and Akbarnia, E. S. (2007), “Religiosity: Social Tolerance or Social Distance (A Survey between Muslims and Christians in Tehran)”, Social Studies and Research in Iran, No. 6:

21–40. (In Persian)

 Gibson, J. (2013), “Measuring Political Tolerance and General Support for ProCivil Liberties Policies, Notes, and Cautions”, Public Opinion Quarterly, No. 77: 45–68.

 Haghighatian, M., Ansari, I., and Danesh Asl, H. (2014), “Study of the Relationship between Cultural Capital and Social Tolerance of Teachers Case Study: Teachers in Isfahan”, The First National Conference on Psychology and Educational Sciences, Islamic Azad University, Shadegan Branch. (In Persian)

 Hemmati, R., and Ahmadi, L. (2014), “Sociological Analysis of the State of Citizenship Culture and its Explanatory Factors (Case study:

Ivan)”, Welfare Planning and Social Development, No. 5: 139–183. (In Persian)

 Hjerm, M., Eger, M. Bohman, A., and Connolly, F. F. (2020), “A New Approach to the Study of Tolerance: Conceptualizing and Measuring Acceptance, Respect, and Appreciation of Difference”, Social Indicators Research, No. 147: 897–919.

 Inglehart, R., and Wellsel, C. (2015) Modernisation, Cultural Change, and Democracy, Translated by Yaghoub Ahmadi, Tehran:

Kavir. (In Persian)

 Jahangiri, J., and Afrasiabi, H. (2011), “Study of families in Shiraz in the field of factors and consequences of tolerance”, Journal of Applied Sociology, No. 3: 153-175. (In Persian)

 Karpov, A. O. (2017), “Dissonance Tolerance as a New Principle of the Cross-Cultural Sustainability”, Procedia - Social and Behavioral Sciences, No. 17: 723–730.

 King, P. (1976), Toleration, London, George Allen and Unwin.

 Lipset, S. M. (1959), “Some Social Requisites of Democracy:

Economic Development and Political Legitimacy”, American Political Science Review, No. 53: 69–106.

(5)

383

 Lipset, S. M. (1960), Political Man: The Social Bases of Politics.

Garden City, NY: Doubleday.

 Mather, D. M., and Tranby, E. (2014), “New Dimensions of Tolerance: A Case for a Broader, Categorical Approach”.

Sociological Science, No. 1: 512–531.

 Ministry of Interior (2016), General Department of Social Affairs, Crime Center of Kermanshah Province.

 Ministry of Interior (2016), General Department of Social Affairs, Crime Center of Kermanshah Province.

 Muqtada’i, F. (2001), “Assessing the Degree of Social Tolerance and Social and Cultural Factors Affecting it in Ahvaz”, MSc Thesis, Shahid Chamran University of Ahvaz, Faculty of Social and Economic Sciences. (In Persian)

 Nasrasfahani, Ali, Ansari, Mohammad Ismail, Shaemi Borzaki, Ali and Hossein Aghahseni (2009), "Study of tolerance as a component of social capital based on Saadi's view", Quarterly Journal of National Studies, No. 40: 117-92.

 Putnam, R. (2000), Democracy and Civic Traditions, Translated by Mohammad Taghi Delfrouz, Tehran: Office of Political Studies, Ministry of Interior. (In Persian)

 Qaderzadeh, O., and Nasrollahi, Y. (2009), “Social Tolerance in Multicultural Societies; Survey Study of Miandoab Citizens”, Social Sciences of Ferdowsi University of Mashhad: No. 1: 1–47. (In Persian)

 Ritzer, G., and Goodham, D. (2011), Theory of Modern Sociology, Translated by Khalil Mirzaei and Abbas Lotfizadeh, Tehran:

Sociologists Publications. (In Persian)

 Sharepour, M., Azad Armaki, T., and Askari, A. (2009),

“Investigating the Relationship between Social Capital and Tolerance among Students of Social Sciences Faculties of Tehran and Allameh Tabatabaei Universities”, Iranian Journal of Sociology, No. 1: 68–

94. (In Persian)

 Sharipour, M., and Khoshfar, Gh. (2002), “The Relationship between Cultural Capital and Youth Social Identity (Case Study of Tehran)”, Social Sciences Letter, No. 20: 133–147. (In Persian)

 Tajbakhsh, K. (2006), Social Capital, Trust, Democracy, and Development, Tehran: Shirazeh. (In Persian)

 UNESCO (1995), “Declaration of Principles on Tolerance”, Retreived from

(6)

384

http://www.unesco. org/cpp/uk/declarations/tolerance.pdf.

 Vogt, P. (2002), Social Tolerance and Education, Review of Education, Pedagogy, and Cultural Studies, London: Sage.

 Walzer, M. (2019), On Tolerance, Translated by Saleh Najafi, Tehran: Pardis Danesh Publications.

 Walzer, Michael (2018), On Tolerance, translated by Saleh Najafi, Tehran: Pardis Danesh.

 Welkak, M., and Narayan, D. (2010), “Social Capital and Its Consequences for Development Theory, Research and Policy Making”, in Social Capital, Trust, Democracy and Development, Edited by Kian Tajbakhsh, Translated by Afshin Khakbaz and Hassan Pouyan, Tehran: Shirazeh: 568–525. (In Persian)

 Welkak, Michael. And Narayan, Dipa. (2010), "Social Capital and its Consequences for Development Theory, Research and Policy Making", in Social Capital, Trust, Democracy and Development, edited by Kian Tajbakhsh, translated by Afshin Khakbaz and Hassan Pouyan, Tehran: Shirazeh, 525-568.

 Widmalm, S. (2005), “Trust and Tolerance in India: Findings from Madhya Pradesh and Kerala”, India Review, No. 3: 233–257.

 Witenberg, R. T., and Butrus, N. (2012), “Some Personality Predictors of Tolerance to Human Diversity: The Roles of Openness, Agreeableness, and Empathy”, Journal of Australian Psychological Society, No. 65: 220–235.

 Zalizadeh, M., Bagheri, M., and Multafat, H. (2018), “Investigating Family Factors Affecting Social Tolerance (Case Study: Students of Shahid Chamran University of Ahvaz)”, Applied Sociology, No. 29:

 Zanakis, S., Newburry, W., and Taras, V. (2016), “Global Social Tolerance Index and Multi-Method Country Rankings Sensitivity”, Journal of International Business Studies, No. 47: 480–497.

(7)

ۀرود /نایرا در یعامتجا تاقیقحت و تاعلاطم 01

ۀرامش ، 2 ناتسبتا ، 0011 : 533 - 014

Doi: 10.22059/jisr.2020.314662.1154

ج نییبت هعما تخانش نآ داعبا و ارادم ی

:هعلاطم دروم(

هاشنامرک ناتسا یلااب هب لاس هدجه نادنورهش

*

)

یدمحا بوقعی ،1

یدمحا لیکو ،2

یزردوگ دیعس ،1

هناورپ یکلاملادبع

0

:تفایرد خیرات 12

/ 80 / 22 :شریذپ خیرات

80 / 18 / 22

هدیکچ

هک ار یروما دیاب دارفا ،نآ رد هک تسا لاکیسکوداراپ یتیعضو ارادم لباق

ذپ ی شر دروم یتح ای تسین

لهاست ای ارادم لیدبت ،لاکیسکوداراپ تیعضو نیا .دننک لمحت ،تسا دنسپان و رفنت هب

ون ع ۀکلم ی

نادنورهش و عماوج زا یرایسب یارب ار ینهذ هلئسم

زاس هک رصاعم ناهج رد .تسا هدرک مهرد

نت ی گد و ی

مکارت قلاخا ی ( )یزاجم و یقیقح شنک

اه نودب طابترا موادت یارب ارادم ،تسا نآ ۀتسجرب یگژیو

و شنت تملاسم مآ ی ز لت یرایسب تیمها یاراد یناهج و یلحم عماوج و دارفا نایم یق

م ی دوش .

ارب ی ن ساسا نییبت فده اب رضاح شهوژپ ، هعماج

تخانش ی تیعضو ارادم و داعبا نآ رد نیب نادنورهش

هدجه لاس هب یلااب ناتسا ماجنا ،تسا نوگمهان یبهذم و یموق ،یگنهرف تفاب یاراد هک هاشنامرک

ۀعماج .تسا یشیامیپ ۀویش هب و یگتسبمه عون زا یفیصوت شهوژپ شور .تسا هدش یرامآ

شهوژپ

لماش ۀمه نادنورهش یلااب هدجه لاس رد ناتسا و تسا ساسارب لومرف

،نارکوک 011 رفن ۀویش هب

هنومن گ ی ر ی هشوخ ا ی هلحرمدنچ ا یم یبایزرا ی دنوش

. هتفای یم ناشن شهوژپ یاه نیگنایم دهد

یاه

هاشنامرک ناتسا رد ارادم 10

/ 2 ۀنماد زا(

1 ات 1 راد نایوگخساپ و تسا هدوب ) هب ارادم نیرتشیب یا

بیترت

( یعامتجا داعبا رد 81

/ 1 ( یتدیقع ،) 00

/ 2 ( یسایس ،) 01

/ 2 یقلاخا و ) -

( یراتفر 10 / 2 نینچمه .دنتسه )

هتفای قباطم اما ،دنراد ریثأت ارادم رب نآ داعبا و هیامرس ،لهأت تیعضو ،سنج ،تلایصحت یاهریغتم ،اه

یثأت تنوکس لحم رهش و بهذم ،تیموق ،نس یاهریغتم هب هجوت اب ،تقیقح رد .دنرادن ارادم رب یر

هب هعلاطم جیاتن یم رظن

لهاست رب یفنم یراثآ ،عونت زا غراف هاشنامرک ناتسا رد بهاذم و ماوقا دسر

هداهن یاج رب ناتسا نادنورهش تیوه زا یلذتبم عون هک ارچ ؛دنا

هب و هتشذگ نایلاس زا یهاوخ رد هژیو

ر ناتسا حطس رد ریخا ۀهد راهچ هتسجرب و لباقم تیوه درط یپ رد ًامومع هک تسا هتشاد جاو

یزاس

یملاک( تنوشخ جورم و یلباقت ًاتدمع هک تسا ییاهدومن -

تفگ ات دنتسه )یراتفر .یطابترا و ییوگو

هژاو :یدیلک یاه یارادم ،هیامرس عاونا

یارادم ،یعامتجا یارادم ،یقلاخا

یارادم ،یسایس .یتدیقع

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ

* یملع ۀلاقم - رختسم یشهوژپ هعماج یرتکد ۀلاسر زا ج

ناونع اب یسانش

« نییبت هعماج یتخانش تیعضو ارادم و

داعبا نآ رد نیب نادنورهش هدجه لاس هب یلااب ناتسا هاشنامرک

» ، یلیمکت تلایصحت زکرم مایپ هاگشناد

.رون

1 . هعماج هورگ رایشناد مایپ هاگشناد یسانش

،رون yahmady@pnu.ac.ir

2 . هعماج هورگ رایداتسا ،یزار هاگشناد یسانش

v.ahmadi@razi.ac.ir

1 . هعماج هورگ رایداتسا مایپ هاگشناد یسانش

،رون sgoodarzi1355@pnu.ac.ir

0 . هاشنامرک یزار هاگشناد سانشراک و رون مایپ هاگشناد یلیمکت تلایصحت زکرم یسانش هعماج یرتکد یوجشناد

،)لوئسم ۀدنسیون(

abdolmaleki_44@yahoo.com

(8)

233 هرود ،ناریا رد یعامتجا تاقیقحت و تاعلاطم 01

هرامش ، 3 ناتسبات ، 0011

نایب و همدقم هلئسم

مهرد دوجو ،فلتخم عماوج رد رصاعم ناهج رد یعامتجا یاهدنویپ مکارت و یشنک یگدینت

پ شی طباور یرارقرب یارب هیلوا یاهزاین تملاسم

مآ تاطابترا و حلص شرتسگ و زی هحلاصم

وج هنای

ار ب شی مهم زا یکی .تسا هتخاس یرورض شیپزا نیرت

ا هدی لآ یرشب یاه لکش

گ یری

« شنک

بجا نودب یقفاوت را

» ۀمدقم یشنک نینچ شرتسگ و تسا لکش

گ دشر دعتسم و زاب عماوج یری

ییاهر و یعامتجا تلادع

« ناهج تسیز »

رامعتسا زا

« ماظن » تسا ( ،سامرباه 1220

زا لقن هب

،سلاگاد و رزتیر 1128

: 001 مهم .) شرتسگ و دشر یانبم نیرت ا

عون نآ و شنک زا هنوگ نی

هب یمهم ۀلوقم ،ینیع و ینهذ عماج هولاع .تسا لهاست ای یعامتجا یارادم مان

نآ رب ، رد هزورما

گنهرفدنچ نارحب ،عماوج بلغا رگید اب دارفا تبثم تلاماعت رظنم زا ییارگ

هورگ اه و

هداد شیازفا ار ارادم تیمها ،تاعامتجا ( تسا

فوپراک ،1

2811 : 121 تاطابترا ،یترابع هب .)

نایم هک تسا لهاست دنمزاین درخ حطس یدرف اما ،دوب هجوت دروم رایسب نردم عماوج رد ادتبا

نایم تاطابترا حطس ،درخ حطس نیا رب هولاع هزورما هورگ

ی ( و ماوقا هورگ اه )هریغ و یبهذم ی

زین هب باثم نایم تاطابترا ۀ ناونع اب و یگنهرف

گنهرفدنچ ارگ

هدش رادروخرب یناوارف تیمها زا یی

.تسا ارب نی یارادم ۀلئسم هزورما ،ساسا ،یموق

لکش گ ،نآ ۀعسوت و یری هب

و نایم رد هژی

هورگ لاح رد ،یعامتجا فلتخم یاه دبت

لی زا یکی هب ندش مهم

رت شلاچ نی تسا یعامتجا یاه

هب .تسا هدش هجوت بلاج رایسب یعامتجا تاقیقحت یارب نآ ۀعلاطم ۀنیمز هک و هیزجت لاحره

لیلحت هعماج تخانش ارادم ی هب و قدنچ ۀعماج کی رد هژی یلمع تیمها یمو

( دراد ولیناد و انینانآ ،2

2811 : 001 ) . و هدیچیپ یموهفم ارادم هچرگا ثحب

گنارب یلک یانعم رد ،تسا زی هب

نازیم تخانش و شریذپ

،تافلاتخا لیامت

هب یاطعا قوقح ربارب و زیهرپ زا شرگن اه ی اراکشآ لمحت ریذپان هراشا دراد

،ناراکمه و سیکاناز(

2811 ).

،یترابع هب ناشن لماش ارادم

،تسا نارگید هب تزع و مارتحا نداد

نودب ا شزرا ای لامعا اب ًاموزل هکنی یاه

نآ اه ای دیشاب قفاوم نآ

اه ،ولیناد و انینانآ( دیریذپب ار

2811 : 001 لیم تراوتسا ناج .) (1

1012 ار نآ ،ارادم تیمها رب دیکأت اب ) هب

باثم یقلاخا یرما ۀ

یقلت م ی ( دنک

0سرم ، 2810 : 112 ،هداس نایب هب .) ناسنا هک تسا هتکن نیا شریذپ ارادم

هب اه روط

1. Karpov

2. Ananina & Danilov 3. John Stuart Mill 4. Mareş

(9)

هعماج نییبت ... نادنورهش :هعلاطم دروم( نآ داعبا و ارادم یتخانش

233

شزرا و راتفر ،نابز ،رهاظ رظن زا یعیبط نوگانوگ اه

دنتسه و دنراد ار حلص رد یگدنز قح و

یمن یسک هاگدید دناوت

دنک لیمحت یرگید رب ار دوخ یاه وکسنوی(

، 1

1221 : 2 .)

یمها یاتسار رد ،قوف ثحابم رب هولاع رد شنت زا رود هب تایح و یگدنز یارب ارادم ت

،رصاعم ناهج هفلؤم

اه یرایسب ی هب

ناونع و اهداینب ز تخاسری یاه لکش گ دارفا نایم رد ارادم یری

لمع عماوج و م

ی ،هنومن یارب ؛دننک یبموکس

رد ار مهم لماع هس 2

لکش گ یری حرطم ارادم

م ی دنک هک لماش د یتیامح لماوع ،یتیصخش تایصوصخ و هداوناخ نور

یعامتجا لماوع تسا

( ،سارتاب و گربنتیو زا لقن هب 2812

: 220 ).

هیامرس یداصتقا و یگنهرف ،یعامتجا یاه زا زین

هلمج هک دنتسه یلماوع بجوم

یم نارگید هب تبسن ارادم یاقترا دنوش

؛ هک ینامز هک انعم نیدب

هکبش رد دارفا یم رارق یعامتجا یاه

گ دنری

، ثأت تحت ری مرس یا ۀ نورب یعامتجا یهورگ

، یارادم

نآ م شیازفا اه ی

دبای هکبش نیا رد دوجوم یاهراجنه و تیلم ،بهاذم ،ماوقا اب اه

هشیدنا و اه یاه

هنایوجارادم شرگن و دروخرب توافتم یم ناشن یرت

.دنهد

نچمه و یعامتجا یارادم هک درک ناشنرطاخ دیاب نی دورفوزارف

یناریا ۀعماج و روشک رد نآ

هب طساو ینابزدنچ یتح و یموقدنچ ،یگنهرفدنچ ۀ رادروخرب یرتشیب رایسب تیمها زا نآ ندوب

و اهداضت ،خیرات لوط رد ناریا ۀعماج .تسا عازن

اه تشپ ار یرایسب یگنهرف و یموق ،یبهذم ی

هچرگا ،تسا هداهن رس هب

،یخیرات مکحتسم یاهدنویپ لیلد لمحت

و ارادم یشخب زا تیوه

هدوب نایناریا تسا

،ناراکمه و یناهفصارصن(

1100 : 12 .) هاشنامرک ناتسا و لماک یوگلا زین

هک تسا ناریا ۀعماج زا یدرخ هتبلا ک ماوقا و دراد یبهذم و یموق یتفاب

ر کل ،د و سراف و

نچمه نی لها و عیشت ،ننست لها قرف و بهاذم دنراد تنوکس ناتسا نیا رد قح

و رما نیا ببس

اپ هدش هی یاه ح ات تدحو دود

ی ناتسا رد .دشاب شنت اب هارمه

فاصوا نیا اب1

، هاشنامرک ناتسا

زین هب لیلد روشک رب مکاح تلاکشم

، اسم ئ مز رد یناوارف تلاکشم و ل هنی

یاه هب فلتخم و

هژی رد

هزوح اه ی یزرم .دراد یعامتجا مارآان و ناتسا ندوب

ی یاه نچمه و بلاقنا لیاوا نی

د ر یریگ

رج رد میقتسم نای

ج لاس تشه دع تلاکشم اب ار ناتسا نیا ،یلیمحت گن

هدی یا مز رد هنی یاه

هبور یگنهرف و یعامتجا ،یداصتقا هدرک ور

و بیسآ یخرب زورب هب یعامتجا یاه

رجنم هدش

لاس یرامشرس( ناریا رامآ زکرم ملاعا نیرخآ ساسارب .تسا 1121

زا ناتسا نیا ،) نایم

11

ناتسا

، یراکیب دشر خرن اب 1

/ 28 ن نیرتشیب و تسا هداد صاصتخا دوخ هب ار یراکیب خر

ۀدنراد

1. UNESCO 2. Seccombe

3. http://www.iranicaonline.or

(10)

بتر نیلوا ۀ هب روشک رد یراکیب یم رامش

دور

1. شاح ،زدیا یرامیب رظن زا هی

ینیشن دایتعا ،یشکدوخ ،

قلاط و

، زج ء هاگیاج روشک رد قلاط هب جاودزا تبسن رظن زا و تسا روشک لوا ناتسا تفه

نچمه .درادن یبولطم نی

ادم دوبن نایب صوصخرد بیسآ و ار

یم هاشنامرک رد یعامتجا یاه ناوت

هدنورپ یلااب رامآ هب تنوشخ زا یشان ییاضق یاه

اه ی ینابایخ یریگرد و عازن دادعت ،یعامتجا

هنازور عازن و اه ی هفیاط و یلحم و یا هریغ

( تشاد هجوت ،روشک ترازو

1121 .) ب نایب ه دنیامن ۀ

رادا ۀ یریگشیپ لک زا ،یعامتجا یاه

شش ویلیم دنورپ ن ۀ یرفیک

،لاس رد نویلیم کی

هدنورپ

تنوشخ اب طبترم تسا

کی لوط رد و لاس

، 188 برض صوصخ رد هدنورپ رازه عازن و حرجو

.تسا هدش لیکشت نینچمه

18 لاس دادعترپ ماهتا 21

هاشنامرک ناتسا رد

، برض ،تقرس حرجو

،یداع صاخشا هب نیهوت ،یدمع مدص

ۀ

،یدمعریغ یندب

،دیدهت

،بیرخت تنایخ ،یرادربهلاک

و تناما رد هدش ملاعا هریغ

اجنآ زا .تسا هاشنامرک ناتسا رد نآ داعبا و ارادم باب رد هک

و تسا هتفرگن تروص ینودم شهوژپ رتشیب

ماجنا تاقیقحت هنیمز یاهریغتم شقن هب هدش

یا

یعامتجا هاگیاپ ،تلایصحت دننام -

هجوت تیسنج و نس ،یداصتقا

،دنراد ب رضاح شهوژپ ا

نییبت و هعلاطم هعماج

یتخانش تیعضو ارادم و داعبا نآ رد نیب نادنورهش هدجه

لاس هب یلااب

ناتسا

،هاشنامرک عاونا اب ار موهفم نیا طابترا

امرس یم لیلحت و نییبت ،دارفا رایتخا رد ۀی .دنک

قیقحت یبرجت ۀنیشیپ اجنا ناهج و ناریا رد یعامتجا یارادم ۀنیمز رد یرایسب تاعلاطم شهوژپ اما ،تسا هدش م

یاه

،ارادم و هیامرس عاونا دنویپ ۀرابرد ینادنچ هب

و ی هژ نیشندرک قطانم رد هصاخ و هاشنامرک رهش رد

زا یکی رد .تسا هتفرگن تروص هزات

رت ی ن و تاعلاطم دزن

ی ک رت ی ن هب هعلاطم نیا هب و اوتحم ظاحل

عراش ،نایئاجزوریف ،ناونع مازرف و روپ

( 1120 رد )

«ب یسرر هعماج یتخانش یامرس ریثأت ۀ

یگنهرف

نیب تاطابترا رب یعامتجا یارادم رب دیکأت اب یدرف

» یرظن زا هدافتسا اب ۀ

ویدروب نادیم و شنم

،

یامرس ریثأت ۀ

نیب تاطابترا رب یگنهرف یدرف

ار و یعامتجا یارادم رب دیکأت اب هب

روط صاخ

یراتفر یارادم دندرک هعلاطم

جیاتن . داد ناشن یامرس

ۀ یعامتجا یارادم اب نآ داعبا و یگنهرف

)یراتفر(

، و هطبار نآ رب رادانعم ریثأت دراد

یراتخاس لدم نومزآ جیاتن . درک صخشم زین

یامرس ۀ

ریثأت یگنهرف ی

میقتسم ( 11 / 8

= )Beta

)یراتفر( یعامتجا یارادم رب دارفا

اد تسا هتش نینچمه .

1. https://fa.wikipedia.org

(11)

233

زاس ۀ یامرس ۀ یگنهرف 11 زاس تارییغت زا دصرد ۀ

رادم ک نییبت ار یعامتجا یا ر

د هعلاطم جیاتن .

نییاپ هب ور طسوتم و طسوتم رگنایب .تسا هدوب یراس نادنورهش یعامتجا یارادم نازیم ندوب

( یهلارصن و هدازرداق 1120

ۀعلاطم رد )

« علاطم :یگنهرفدنچ عماوج رد یعامتجا یارادم ۀ

بآودنایم رهش ماوقا یشیامیپ »

هش یگنهرفدنچ تفاب هب رظن اب ( بآودنایم ر

هب ناونع دروم نادیم

قباس و )هعلاطم ۀ

هلئسم نیب طباور ندشراد ،رهش نیا رد یگنهرف

و خنس زا ماهلا اب یارادم یسانش

یعامتجا یارادم تیعضو یسررب هب گنیک نوسرتیپ یعامتجا دنتخادرپ

یانبمرب . هتفای

یاه

یعامتجا یارادم ،یفیصوت رد

نیب زرا طسوتم حطس رد نایوگخساپ دش یبای

تسا ه رد . داعبا نایم

اد صاصتخا یتیوه یارادم هب نیگنایم نیرتشیب ،ارادم در

،ینییبت جیاتن یانبمرب . لکش

یاه هیامرس

ناگراهچ داعبا رد یعامتجا یارادم اب )یعامتجا و یگنهرف ،یداصتقا(

ۀ طبار نآ ۀ میقتسم دنراد .

تدش اب نینچمه نتفای

تهج یریگ ینید و یموق نایوگخساپ

، تفای شهاک یعامتجا یارادم ه

تسا یاهریغتم داد ناشن هریغتمدنچ نویسرگر لیلحت جیاتن . لاکشا

و هیامرس تهج

یریگ یاه

یبهذم و یموق 1

/ 12 نییبت ار یعامتجا یارادم تارییغت زا دصرد هدرک

.دنا رهمود ی و ناراکمه

( 1120 رد ) ۀعلاطم

« یامرس نیب ۀطبار ۀ

روم( یعامتجا یارادم و یعامتجا نادنورهش :هعلاطم د

11

ات 00 )ناردنزام ناتسا لاس

» یرظن زا ۀ یامرس صوصخ رد ویدروب نادیم و شنم ۀ

زا و یعامتجا

ینک و تگو یقیفلت تارظن گ

داعبا و یعامتجا یارادم شجنس یارب نآ

یارادم ،یتیوه یارادم(

هدافتسا )یراتفر یقلاخا یارادم و یسایس دندرک

مرس داد ناشن قیقحت جیاتن . یا

ۀ داعبا و یعامتجا

طبار یعامتجا یارادم اب نآ ۀ

نچمه .دراد رادانعم و میقتسم نی

نیا رد یراتخاس لدم نومزآ جیاتن

ناشن شهوژپ د

دا یامرس ۀ ریثأت یعامتجا ی

رب میقتسم اد ارادم

تسا هتش .

یلاز ناراکمه و هداز

( 1121 ) زین ۀطبار یسررب رد امرس

ۀی یوجشناد نیب رد ارادم اب یعامتجا هاگشناد نا

اه ی و نارهت

هجیتن نیا هب ییابطابط هملاع دندیسر

امرس داعبا مامت نیب زا هک ۀی

ۀطبار یداهن دامتعا ،یعامتجا

.دراد یعامتجا یارادم داعبا مامت اب یرادانعم و سوکعم نچمه

نی نیب یرادانعم و میقتسم ۀطبار

ارادم داعبا و

هکبش رد تکراشم اه

ی ر ۀکبش و یسایس یمسرریغ جیاتن .تسا هدش هدهاشم یمس

ناشن زین ینویسرگر لیلحت تسا هداد

امرس یاهریغتم نایم زا ۀی

مز یاهریغتم و یعامتجا هنی

یا ،

،دامتعا ریغتم راهچ

،نس هکبش اه ی یمسرریغ یامرس و یسایس

ۀ یطابترا و یراصحنا یعامتجا

،

مهم رت نی بت نیی هدننک یاه هدوب ارادم .دنا

نایم زا و نآ رب هولاع و مره لکیام ،یجراخ تاعلاطم

( ناراکمه 2828

یسررب رد )

« درکیور

دیدج یارب ۀعلاطم لهاست موهفم : زاس و ی هزادنا گ ی ر ی

،شریذپ مارتحا و میرکت » موهفم دنب و ی

(12)

یبایزرا هزات ا یعون ار لهاست ،تسخن ماگ رد ناققحم .دنداد هئارا نآ داعبا و لهاست زا ی

تهج گ ی ر ی یشزرا تبسن هب توافت درک یقلت دن

. نیا فیرعت هک یعازتنا تسا و شرگن هب

هورگ اه ی

،صاخ دیاقع ای یاهراتفر صاخ

ار رد منرب ی گ ی در ناکما ، لهاست لیلحت رد

نورد

هعماج و نیب عماوج ار مهارف م ی دنک . یکی ،یلمارف و یلم شیامیپ ود یسررب اب سپس ناققحم

،ایلارتسا رد یمود و دئوس روشک رد

،کرامناد لگنا

،سی دئوس و ا ی تلاا هدحتم دربراک اب و

لدم اه ی تلاداعم یراتخاس

ناشن دنداد هک لهاست هب ناونع یموهفم هس دعب ی رتهب لباق کرد

ترابع دعب هس نیا و تسا

،شریذپ :زا دنا مارتحا

و میرکت توافت نچمه . ی ن و سیکاناز ناراکمه

( 2811 هدافتسا اب یناهج یعامتجا یارادم صخاش ۀعلاطم رد ) زا

هداد اه ،یناهج شیامیپ ی

ۀسیاقم یارب یلک و یناهج حطس رد ارادم شجنس یارب دیدج یصخاش تلم

اه ۀلوقم ساسارب

هب و دندرک نیودت ارادم هبتر

دنب اهروشک ی ساسارب

هزات صخاش نیا دنتخادرپ

ناراکمه و هتوک .

( 2811 طابترا ۀعلاطم رد زین )

« رب ینتبم یموق لهاست و یعامتجا ۀیامرس و عونت ضقانتم تارثا

اداناک روشک رد تباقر »

یبایزرا ار یعامتجا تلاماعت فلتخم عاونا رب ینتبم ریغتم ود نایم دنویپ

،شهوژپ نیا رد .دندرک رثا

طباور هلمج زا یعامتجا ۀیامرس داعبا

،یوق ییانشآ و ریاس لاکشا

یاهدنویپ فیعض

اخم رگنایب هعلاطم جیاتن .دش شجنس یموق لهاست رب ۀیامرس تبثم راثآ اب تفل

یعامتجا هب

ناونع و دوب لهاست رب لک کی ترثک

ارگ زا شیب ار یی هفلؤم

اه ،تباقر هب طوبرم ی

.درک یفرعم اداناک روشک رد لهاست شرتسگ رب رثؤم

شهوژپ یرظن تایبدا هب عماوج تیهام رب هولاع و یگنهرفدنچ یخیرات ظاحل

موقدنچ ی - ا ،یبهذم ازف

ی ش هام ی ت

موقدنچ ی تشیب نردم عماوج ر رثا رب

ترجاهم ط

ی هد دنچ ۀ مها ،هتشذگ ی

ت علاطم یاهدمایپ ۀ

هتبلا و لهاست نتشادن عبانم

لهاست بی ن موق ی ار هتخاس نادنچود ( تسا

،ناراکمه و هتوک

2811 .) نادنمشیدنا یرایسب

رظن هب ی ه زادرپ ی رد ۀراب هتخادرپ ارادم ات برغ رد ارادم .دنا

نامز

،هسنارف بلاقنا ف

طق هب دارفا م طوبرم نیدتم ی

دش نیا رد هک تسا یسک نیتسخن کلا ناج .

و تشاگن یباتک هنیمز لهاست

مه داجیا یارب نید تحاس رد ار ز

ی تس ی تملاسم یگدنز و مآ

ی ز

ناتستورپ نیب لوتاک و اه

ی ک اه هب .درب راک ( سامرباه 2882

تسا دقتعم ) حلاطصا

رد ادتبا ارادم

دنویپ رد و مهدزناش نرق هقرف فاکش اب

نابز زا یبهذم یاه هدش هتفرگ ماو هسنارف و نیتلا یاه

نیا .تسا حلاطصا

ادتبا رد کیدزن ییانعم راب ژاو هب یرت

ۀ هب یبهذم دیاقع ریاس ربارب رد یرابدرب

(13)

230

مهدفه و مهدزناش نورق رد و تفرگ دوخ

، تموکح آ اه یی ن همان اه ی لهاست راتفر غلابا ار زیمآ

یم تنرد .دندرک ی

ج

،ه لهاست راتفر رب ینتبم یفیلاکت ،نیناوق نیا ب زیمآ

ا عماج ۀ نامز نآ ات هک یبهذم

هب ،دوب بیقعت و متس تحت دوجو

نیدب .دروآ

،بیترت ارادم موهفم

، ،یقوقح ماظن یارب مه

مضت ی ن رگ رظنرد ارادم اب مأوت دروخرب رد یسایس و یقلاخا تلیضف درومرد مه و لهاست هتفرگ

م ی دوش م نیا . موهف هزوح دراو هسنارف بلاقنا زا دعب لوصا رد و دش یعامتجا و یسایس یاه

یلجت )یردارب و یربارب ،یدازآ( هسنارف بلاقنا تفای

هب و لرتنک یارب ،یردارب یاتمه ناونع

تنوشخ هقرف و یموق یاه ا

ی حرطم یسایس و ش

د

،نایئاجزوریف(

1121 : 12 .) نوسبیگ ار ارادم1

هجرد ا ی ت هب لیم زا م یدنورهش قوقح ۀعسو

ی دناد ا هک یناسک یارب ی

هد اه ی ناش یلصا نایرج اب

رکفت رد یسایس روشک

ات ( تسا توافتم یدح 2811

: 20 .) نینچمه هافم هلمج زا ارادم ی

م ی

برجت تاعلاطم رد هک تسا ی

م و ی ناد ی

، هب هژیو رد ۀتشر هعماج یسانش

، هجوت دروم رتمک عقاو

هدش ا .تسا ی ن تساک ی رد ۀصرع حت ق ی

،تاق هب هژیو ا لخاد رد ی

،نار هب حوضو لباق یریگیپ تسا

،ییاضر و یبلاگ(

1122 : 11 .) رد ۀیملاعا لوصا ییانبریز تسیب رد هک ارادم تسشن نیمتشهو

سنارفنک ۀنلااس

رد وکسنوی 1221

بیوصت دش هب ارادم ، مارتحا ناونع نداهن

ریذپ ، نتف جرا و نداهن

گنهرف هب اه

ی م فلتخ و افتم عاونا تو

نایب یدازآ یقلت

( تسا هدش ،زچیوسوربمآ و سیوگآ

2811 ) . گنیک رتیپ د

رابرد دوخ لدم ر ۀ

م رظنرد ار دعب راهچ ارادم داعبا ی

گ ی در هب هک رظن م ی دسر

اب هسیاقم رد لدم رگید

عماج تروص اه رت

ی دشاب هتشاد .

رارق مه شهوژپ نیا یانبم هک داعبا نیا

هتفرگ یارادم لماش ،دنا

،یتدیقع دنتسه یراتفر یارادم و یتیوه یارادم ،یسایس یارادم

.

م ار یتدیقع یارادم ی

ناوت ارادم اب نایب ای دوجو یا

یدیاقع غیلبت توافتم

،لهاست لماع دیاقع اب

قح هب مارتحا دننام دنارگد

ی ش ی بسن ، ی ارگ یی ،یگنهرف نتشادن

دیقع یدازآ هب رواب و بصعت ۀ

ارادم .تسناد نارگید ی

یسایس هب ، تیمسر نتخانش امهدرگ قح یی

داجیا ،فلتخم دیاقع نابحاص

لح هب طوبرم یاهداهن امنهار ای تایرشن بلاق رد ضارتعا قح ،اهداضت لصفو

یی اه تسا رد .

م یتیوه یارادم فیرعت ی

ناوت ب ارادم لامعا هب ا

و ی گژ ی اه ی ریغ ،تیلم ،سنج دننام یرایتخا

درک هراشا تیموق و داژن ،نید ،

اهنرد و ی ت دم هب یقلاخا یارا رابدرب و ملح یانعم

ی و قفر و

ارادم و تسا نارگید اب ارادم ی

یراتفر

، ب ارادم ا د فلتخم یاهراتفر ی

نارگ )ینوناقریغ و ینوناق(

تسا هک

،یسنج طباور یاهوگلا رد ارادم و نامرجم اب راتفر

زا زیهرپ تخس

گ ی ر ی هب تبسن

1. Gibson

(14)

مرج یضعب مربرد هعماج رد ار اه

ی گ ی در ( ،گنیک 1211 : 08

؛

،یبایسارفا و یریگناهج 1128

:

111 - 111 .)

تگو ( 1221 ) ارادم ار

« شیارگ یراتفر

» یم نیدب ،دناد هک انعم

شرگن ار زا للاخ راتفر

یمرد .دبای رد نیا

،انعم موهفم رد ارادم لباقم

« شرگن

» رارق یم دریگ زا تگو روظنم . یارادم

یعامتجا

، ب ارادم ا تلاح اه ی ناسنا فلتخم ندوب

و هچ ،تسا ی

گژ ی اه یی هارمه دلوت ماگنه زا هک

و تسوپ گنر دننام ،تسا دارفا و ،تیسنج

نآ هچ اه یی رد هک یگدنز لوط یط

دنیارف

یعامتجا م بسک ندش ی

دوش نابز دننام ، شیوگ و

یمیهافم اب یعامتجا یارادم ،رگید ینایب هب .

دننام

،یرابدرب و ملح ،ربص و

ناتسآ ۀ وهفم و تسا نیرق لمحت نآ لباقم م

لمحت یریذپان ،

تنوشخ و ییابیکشان زرو

ی تسا . ب ارادم ،تگو رظن رد یسایس یارادم ا

یاضف رد دارفا لامعا

دازآ هب مارتحا ای یمومع ی

اه ی تسا نارگید یندم .

ب ارادم زین یراتفر و یقلاخا یارادم ا

لامعا

هب هک تسا یناسک اضف زا جراخ ناشدوخ یارب بوخ یگدنز داجیا لابند

یمومع ریخ ی دنتسه

عراش(

ناراکمه و روپ ،

1100 : 10 .)

،نآ داعبا و عاونا و ارادم هب طوبرم ثحابم رب هولاع هفلؤم

اه رب یرایسب ی لکش

گ ی ر طسب و ی

و ارادم نچمه ی ن دارفا و عماوج نایم رد نآ عونت رثؤم

زا یکی .دنتسه مهم

رت ی ن و عماج رت ی ن

هفلؤم اه ی رثؤم ارادم عونت و دلوت رب و یعامتجا ،یداصتقا دننام یلاکشا هک تسا هیامرس عاونا

لماش ار یگنهرف م

ی دوش ویدروب . دقتعم تسا ناسنا اه رد لأخ یگدنز من ی دننک

، هکلب ره رد درف

رد هاگیاج

« نادیم

» رارق م ی گ ی در و شنک اه هاگیاج رب ینتبم دارفا ی نآ

اه عاونا و امرس ی ه اه رد ی

تداع هتبلا و رایتخا هراو

ه ا عونت و توافت ،ینهذ نامتخاس ای م

ی ذپ ی در یدب . ن ناس تداع ، هراو هک اه

و براجت ۀجیتن اج

ی گ ی ر رب ینتبم ،دنتسه نیعم ینادیم رد صاخ یتیعقوم ی دودحم

ی ت اه و

و نادیم یراتخاس تاناکما نچمه

ی ن مهم رت ،نآ زا هب طساو تخاس و لاکشا ،هیامرس عاونا ۀ

یتوافتم م ی ی دنبا نیا . تداع او هر اه زین هب بون دوخ ۀ عت یی ن دننک و درکلمع ۀ شنک

اه دارفا تلایامت و

( ا رد ی ن ویدروب .دنتسه )ارادم صاخ دروم نچمه

ی ن عاونا هیامرس ار عبنم تینما م ی دناد و دوبن

هیامرس ار یواسم اب ینماان یم

؛دسانش اریز تردق هیامرس راب هب

یم

،دروآ دارفا ار زا اهرطخ

یم هگن نوصم دراد

تیامح و تشپ و

ی ناب ی م ی دنک و یبایتسد اهراظتنا هب ار

مهارف م ی دزاس

،ویدروب(

1100 : 208 ،یعامتجا یلک عون هس رد هیامرس عاونا یدوجوم نازیم و یلک مجح .)

،یگنهرف و یداصتقا لوت

ی دننکد ،تلایامت ۀ قلخ

اهوخو ، سح اه ز ی اب یی تخانش و ی شرگن اه ی

.دنتسه یسایس و یعامتجا

(15)

232

ۀرابرد یلک تلاح رد هتبلا و ارادم و یداصتقا ۀیامرس دنویپ ،یسارکومد و یسایس ۀعسوت رت

هدیا یم ضرف تسپیل .دراد یناینب و یساسا تیمها تسپیل نیترام رومیس یاه ود هک دنک

هب هعماج تیصوصخ ای تیعورشم و یداصتقا ۀعسوت :دنرثؤم یسارکومد تیبثت رب تدش

هجرد یف اهداهن هک یا زرا هسفن

یم دادملق بسانم و دنتسه دنمش دنوش

( ،تسپیل 1218 : 01 وا .)

ۀعماج رد اهنت شلکش نیرتراکشآ رد نردم یسارکومد هک نومضم نیا رد ات دراد لیامت هیامرس ناکما یتعنص یراد هب دنوماید یرلا و سکرام یرگ .دنک یهارمه ربو اب ،تسا ریذپ

تسپیل رظنراهظا شیپ لاس یس هک یددعتم تاعلاطم ۀعسوت نایم میقتسم ۀطبار ۀرابرد ار

هدرک نومزآ یسارکومد و یداصتقا هک دنتفرگ هجیتن و دندرک هراشا ،دنا

« هب دهاوش و ینشور

هب ناشن ،یمکحتسم روط دنتسه یسارکومد و یداصتقا ۀعسوت نایم یدیدش یلع طباور ۀدنهد

»

،دنوماید و سکرام(

1222 : 1 تبثم طباور ۀرابرد تسپیل ۀیرظن .) و یداصتقا ۀعسوت نایم دیدش

هب یسارکومد یاهدنیارف زا یرورض شخب یداصتقا ۀعسوت .تسا هدش هتفریذپ یلکروط

هدرتسگ یم لیکشت ار یزاسون رت ۀعسوت نایم طابترا ۀرابرد یهباشم ۀجیتن رلوم دراودا .دهد

یم یسارکومد و یداصتقا :دریگ

« هب داصتقا ۀرابرد یمک یتیلمارف قیقحت اع ناونع

نییعت لم ۀدننک

هب یسارکومد یم ناشن موادم روط

هب روشک کی یداصتقا ۀعسوت حطس هک دهد و تبثم روط

تسا طبترم کیتارکومد یسایس ماظن راکشآ تایصوصخ شرتسگ اب یدیدش »

،رلوم(

1221 :

111 وراب یج تربار .) (

1222 یرامآ لیلحت ۀیاپ رب ) زا شا

،یرامآ دهاوش هک تفایرد روشک دص

ۀیرظن یم دییأت یسارکومد کرحم تورث و هافر رب ینبم ار تسپیل هب ؛دننک

رد شیازفا هژیو

هجنس یگدنز درادناتسا عونتم یاه (

یعقاو ۀنارس هجنس و دلوت ودب رد یگدنز هب دیما ،GDP

یاه

یم هحص یسارکومد رد یجیردت دشر داجیا رب )شزومآ .دنراذگ

ای ارادم و یعامتجا ۀیامرس دنویپ ۀنیمز رد یم لیوکوتود سکلا رب هولاع ،یسایس ۀعسوت

ناوت

هشیدنا هب یداهن درکلمع یقیبطت یسررب رد مانتاپ .درک هراشا مانتاپ تربار ذوفنرپ یاه

تموکح تموکح نیا درکلمع رد توافت هک درک حرطم ار هیضرف نیا ،ایلاتیا یلحم یاه هب اه

مغر

م زا یشان ،ناسکی یداهن تابیترت و تلایکشت دوجو دامتعا ۀکبش و یعامتجا ۀیامرس ریغت

،وکسانگاب( تسا قطانم نیا یعامتجا ۀنیمز و تفاب رد هتفهن توافتم 1101

: 11 ،مانتاپ هاگن زا .)

یم فیرعت یگنهرف ۀدیدپ کی لکش هب یعامتجا ۀیامرس رد یندم تیلاعف هب لیامت نازیم هک دوش

هعاشا یعامتجا یاهراجنه دوجو ،هعماج یاضعا نک ۀدنهد

یاهداهن هب دامتعا نازیم و یعمج ش

یمربرد ار یمومع ،ناراکمه و یعاجش( دریگ

1101 کاکلو .) (

1102 ۀیامرس نایم مانتاپ زیامت )

(16)

نورد یعامتجا نورب و یهورگ

.دوزفا نآ هب ار یگتسویپ ای یطابترا دعب و درک حلاصا ار یهورگ

یم حیضوت فیصوت نیا اب ار یطابترا عون وا دارفا هک دهد

زا و عبانم و تردق توافتم حوطس اب

یم توافتم یعامتجا تاقبط و تردق تابیترت ،دنیارف نیا رد و دنشاب هتشاد طابترا مه اب دنناوت

هورگ نایم یعامتجا تاطابترا هب تمدخ یارب یدیدج عبانم .دننک مهارف نوگمهان یاه

هعماج نایم رد ،تیاهنرد ربو سکام راب نیلوا ،ناسانش

( 1010 - 1228 ) و نییبت هب هک دوب

تخادرپ داصتقا و هعسوت رد گنهرف ریثأت و شقن میهفت .

مهم ،ویدروب ریپ هتبلا یرکفتم نیرت

هب هک تسا یم دیکأت نآ یتواضق و یشنک راثآ و یگنهرف ۀیامرس رب میقتسم روط

رظن رد .دنک

،ویدروب امرس ۀی گنهرف ی هب ییاراد یاه مسجم هدننک و هریخذ هدننک ی ا یمأت ن ۀدننک شزرا یاه

گنهرف ی قلاطا یم دوش . هب ترابع

،رگید امرس ۀی گنهرف ی تشابنا لماش شزرا

اه و یاهدومن

گنهرف ی رنه و ی

،دنمشزرا تیحلاص

یاه صحت یل ی مسر شزومآ و ی

، امت و ی تلا تاداع و

د ی ر ین ی ارف رد هک تسا ی

دن هعماج یریذپ و گنهرف یریذپ لصاح یم دوش رافغ(

ی

، 1101 : 10 .)

امرس ی ۀ گنهرف ی دعب هس لماش امرس

ۀی تینهذ هتفای

، امرس ۀی تینیع هتفای و امرس ۀی یداهن هدش

.تسا یامرس ۀ یگنهرف تینهذ هتفای ( مسجت هتفای هعومجم لماش ) تیلباق

اه ، ییاناد یاه و ینهذ

تراهم یاه ویش رد هک تسا یراتفر و یلمع ۀ

نخس ،اهرواب ،نتفگ شزرا

اه و شرگن یاه صاخ

یم یلجت درف .دنک

یامرس ۀ یگنهرف تینیع هتفای ،یرنه راثآ زا یروانف

هک یملع نیناوق و ینیشام

هب تروص و دارفا یصاصتخا کلمت رد ایشا و دانسا ،بتک هداوناخ

اه یم لکش ،تسا یگژیو .دریگ

لاقتنا تیلباق هک تسا نآ هیامرس زا لکش نیا هب

نارگید ،ناراکمه و یدمحم( دراد ار 1121

:

1 .) نینچمه یامرس ۀ یگنهرف یداهن هدش مهارف و یعامتجا طباوض ددم هب ،ربتعم نیوانع ندروآ

بسک تیعقوم دارفا یارب یم

دنک فرح قیدصت و یلیصحت کرادم دننام ، ۀ

هیامرس نیا .راک

لباق یراذگاو و تسین

هب تسد نآ ندروآ هب

طیارش دراد یگتسب ینیعم :نامه(

1 .)

هب دروب ۀیرظن هب هجوت اب ،یلکروط یم وی

یگنهرف ۀیامرس حطس شیازفا و دشر تفگ ناوت

نادیم رد دارفا نآ یعامتجا یارادم شیازفا هب هعماج لک رد و فلتخم یاه

؛دش دهاوخ رجنم اه

تواضق و اهراتفر عونت لماع ویدروب رواب هب یگنهرف ۀیامرس هک ارچ هب اه

اب طابترا ۀنیمز رد هژیو

یامرس رد ارادم موهفم هک تسا یرگید ه

.تسا رتتسم دارفا ناوارف یگنهرف یاه

شهوژپ تایضرف - .دراد رادانعم طابترا ،نآ داعبا و لهاست اب نآ داعبا و یعامتجا ۀیامرس