﹃ ご ん ぎ つ ね ﹄ の ふ る さ と 半は 田だ よ り

はじ めに

﹁ご ん︑ おま えだ っ たの か︒ いつ も︑ く りを くれ たの は︒

﹂ とい う兵 十

ひ ょう じゅ

のう

言葉 と とも に︑ 銃の 筒口 か ら細 く立 ちの ぼる ひ と筋 の青 い煙

︑こ の﹃ ごん ぎつ ね﹄ のラ スト シー ンは

︑こ れま でど れだ け多 くの 読者 に深 い感 銘を 与え てき たこ とで しょ う︒ 新^にい 美^み 南吉

なん きち

がこ の代 表作

﹃ご んぎ つね

﹄を 書 いた のは

︑十 八歳 の時 でし た︒ これ が︑ 昭和 三十 一年 から 教科 書に 採り 上げ られ るよ うに なり

︑以 後五 十年 を越 え︑ 今も 日本 じゅ うの 子ど もた ちに 読み 継が れて いま す︒ 新美 南吉 記念 館は

︑こ の﹃ ごん ぎつ ね﹄ の 舞台 とな った 土地 に︑ 南吉 の生 誕八 十年 を記 念し

︑一 九九 四年

︑半 田市 によ って 建て られ まし た︒ 屋根 に芝 が植 えら れ︑ 五つ の棟 が波 打ち なが ら地 下へ もぐ り込 むよ うに 造ら れた

半地 下式 の記 念館 は︑ その ユニ ーク な造 形で 来館 され るみ なさ んの 目を 楽し ませ てい ます

︒ 今回 はこ の 記念 館を 中心 に︑ 南吉 が子 ども のこ ろか ら慣 れ親 しん だゆ かり の場 所を

︑彼 の書 き残 した 主要 な作 品と とも に紹 介さ せて いた だき ます

︒ 新美 南吉 記念 館︵ 名鉄 半田 口駅 から 一︑ 二〇

〇ｍ

︶ 記念 館の 展示 室で は︑ 南吉 の小 学生 のこ ろ から 半田 中学 時代

︑東 京外 国語 学校 時代

︑そ して 晩年 の安^あん 城^じょう

高等 女学 校時 代と

︑南 吉が そ の時 々に 書き 残し た自 筆原 稿・ 日記

・書 簡な どと とも に︑ その 生涯 を見 るこ とが でき ます

︒

また

︑南 吉の 蔵書 など も含 めた 約一 万冊 を収 蔵す る図 書閲 覧室

︑ビ デオ シア ター や視 聴覚 コー ナー など によ り︑ 南吉 とそ の文 学を 多面 的に 楽し んで いた だけ るよ うに なっ てい ます

︒ 岩滑 小学 校︵ 記念 館か ら四 五〇 ｍ︶ 南吉 の母 校で あ り︑ 半田 中学 を卒 業し た年 に一 学期 だけ 代用 教員 とし て勤 めた 学校 でも あり ます

︒校 内に は権^ごん 狐^ぎつね

碑や 落葉 詩 碑と

︑詩 にち なん だ烏^う 臼^きゅう

︵ナ ンキ ン ハゼ

︶の 大木 など が見 られ ます

︒﹃ 嘘^うそ

﹄﹃ 貧乏 な少 年の 話﹄

﹃屁^へ

﹄ など とい った 作品 に登 場し ます

︒ 光蓮 寺︵ 小学 校か ら三

〇〇 ｍ︶ 南吉 は︑ 子ど もの ころ

︑こ の寺 の住 職か ら お経 を習 い︑ 東京 外国 語学 校を 受験 する 際に

﹃ ご ん ぎ つ ね

﹄ の ふ る さ と 半

^はん

田

^だ

よ り

新美 南吉 記念 館館 長

矢

^や

口

^ぐち

榮

^さか_え

文学教材の舞台

矢勝川

新美南吉記念館

名鉄 河和 線 名鉄 河和 線 渥美湾

知 多   湾

岩滑小学校 100万本の彼岸花

岩滑小学校 半田口駅 生家 八幡社 常福院 100万本の彼岸花 愛知県半田市

半田口駅 愛知県半田市

生家 八幡社 光蓮寺

常福院 光蓮寺 はん

だぐ ち

や なべ こう

れん じ

品の 舞台 とな って いま す︒ 八幡 社︵ 生家

︑常 夜灯 から 一五

〇ｍ

︶ 南吉 は︑ 朝夕

︑弟 の 益吉

ます きち

とこ の神 社の 境内 を通 って は︑ 生家 と常^じょう

福院

ふく いん

の前 にあ った はな れの 家と を行 き来 して いま した

︒

﹃ご んぎ つね

﹄の 草 稿は

︑こ の神 社の 境内 にあ った 若衆 倉の 前 で︑ 茂^も 助^すけ とい うお 爺さ んか ら聞 いた 話と して 創作 され てい ます

︒﹃ 狐﹄ は︑ この 八幡 社の 春の 夜祭 りを

︑隣 村の 七人 の子 ども たち が 喜々 とし て見 物に 来る 話で す︒

﹃久^きゅ_う 助^すけ

君の 話﹄

﹃疣^いぼ

﹄な どに も登 場し ます

︒ 常福 院︵ 八幡 社か ら五

〇ｍ

︶ 岩滑 城主 であ った 中^なか 山勝 時

やま かつ とき

の菩 提寺 とし て︑ 十六 世紀 中ご ろに 建立 され た寺 です

︒戦 前は 境内 で盆 踊り が行 われ

︑南 吉も よく 踊っ てい まし た︒

﹃ひ より げた

﹄﹃ 久助 君の 話﹄

﹃塀

﹄な どに 登場 しま す︒

矢勝 川︵ 常福 院か ら三

〇〇 ｍ︶ 常福 院の 北側 を流 れる 川で す︒ 背戸

せ ど

川^がわ

とも 呼ば れ﹃ ごん ぎつ ね﹄ の兵 十 がう なぎ をと って いた 川 とさ れて いま す︒ 秋に な ると

︑百 万本 を超 す彼 岸 花が 川沿 いに 咲き 誇り ま す︒ ごん ぎつ ねの 名前 の 元に なっ たの では ない か︑ と思 われ る権 現山

ごん げん やま

を間 近に 見な がら

︑川 の堤 を一

︑一

〇〇 ｍほ ど散 策す ると

︑ご んの 橋を 経て

︑ま た記 念館 へ着 きま す︒ おわ りに 以上

︑半 田市 内に は南 吉が 子ど もの ころ か ら慣 れ親 しん だ場 所の ほか に︑ 養家

︵南 吉が 八歳 の時 養子 に出 され た実 母り ゑの 実家

︶︑ 半田 高校

︵旧 制半 田中 学︒ 日記 碑︑ 少年 と狐 の像 あり

︶︑ 雁宿

かり やど

公園

︵詩

︑貝 殻碑 あり

︶︑ 半 田池

︵﹃ おじ いさ んの ラン プ﹄ の 舞台

︶︑ 南吉 の墓 など があ り︑ 希 望に 合わ せて 時間 と場 所を アレ ンジ し︑ 文学 散歩 を楽 しむ こと がで きま す︒ 記念 館へ のみ なさ まの ご来 館を お待 ちし てい ます

︒ 新美 南吉 記念 nankichi.gr.jp ︵館http://www.

︶

やか ちが わ

は英 語の 書き 取り を見 て もら った りし てい ます

︒ また

︑亡 くな った 時に は︑ 釈^しゃく

文^ぶん 成^じょう

とい う戒 名ま でつ けて もら うな ど︑ 光蓮 寺 は南 吉に とっ て︑ 子ど も のこ ろか ら亡 くな るま で 大変 縁の 深い 寺で した

︒

﹃ご んご ろ鐘

﹄﹃ 百姓^しょう

の足

︑坊 さん の足

﹄に 登 場し ます

︒ 生家 と常 夜灯

︵光 蓮寺 から 四〇

〇ｍ

︶ 南吉 の生 家の 前に は︑ 一八

〇八 年建 立の 常 夜灯 があ り︑ 生家 のよ い目 印に なっ てい ます

︒ 生家 は︑ 向か って 右側 に父 多^た 蔵^ぞう が営 んで い た畳 屋跡 が︑ 左側 には 継母 志^し んが 営ん でい た 下駄 屋の 跡が 今も 残さ れて いま す︒ 奥に 入る と︑ 斜面 を利 用し て作 られ た︑ 地下 室を 思わ せる 勝手 場に 下り てい ける よう なお もし ろい 造り にな って いま す︒ 音声 によ る案 内も あ り︑ 生前 の南 吉を し のび なが ら自 由に 見 学す るこ とが でき ま す︒

﹃狐^きつね

﹄﹃ 雀^すずめ

﹄﹃ 帰郷

﹄

﹃花 を埋 める

﹄﹃ 音ち ゃん は豆 を煮 てい た﹄ など

︑た くさ んの 作

はち まん しゃ