《음악의 전시》에서 선보인 텔레비전 작업 이후 백남준이 점차
‘미디어 아티스트’로서 정체화 되어가는 과정에서, 그의 초기 시 절은 텔레비전·비디오 작업으로부터 단절된 채 있었다. 그러나 백 남준에게 액션뮤직에서 텔레비전으로의 이행은 매체의 이동을 의미 할 뿐 그 문제의식과 전략에 있어서는 서로 상통하고 있었다. 특히 전쟁의 기억과 냉전 초기의 정치적 사건들은 분리된 것처럼 보이는 두 예술형식을 연결하는 중요한 주제의 하나였다. 독일시기의 백남 준에게 퍼포먼스와 텔레비전은 예술적 전위를 획득할 수 있는 매체 이자 폭력과 위선, 검열과 독재라는 전쟁의 파편들을 해소시키고 극 복할 수 있는 정치적 수단이었다.
백남준의 청년기를 관통하는 전쟁과 폭력에 대한 자전적인 경험 들과 그의 작품들에 남겨진 이에 대한 문제의식들은 케이지 이후의 전위 음악의 흐름이나 플럭서스, 그리고 미디어 아트라는 미학적 범 주 안으로 포섭되는 가운데 점차 삭제되어 갔다. 특히 일제에 협조 했던 아버지와 닮은 모든 것으로부터 결별하고자 했던 백남준의 내 적 갈등은 종종 친일 제국주의자의 아들이라는 오명 아래 금기시되 기도 했다. 그러나 백남준이 포스터〈나는 원숭이를 존경한다〉
(1964)에 일본 사무라이의 고문 장면 삽화들을 배치한 채 “나는 내 가 인간인 것이 부끄럽다.”고 적고 있던 것은 그가 자신의 청년기 의 기억으로부터 결코 자유롭거나 쉽게 유리될 수 없음을 고백하는 것이었다. 케이지에 비해 유난히 전투적이며 공포스러웠던 백남준의 초기의 퍼포먼스들에는 전쟁으로부터의 도망자이자 어느 이데올로 기로도 구원은 불가능하다는 무력감을 겪을 수밖에 없었던 그의 시 대에 대한 인식이 먼저 깊이 각인되어 있었다.
다만 한국을 탈출하면서 겪은 이데올로기적 회의와 부끄러운 도
망선에 대한 갈등으로부터 스스로 모든 것을 “마치 야구경기를 보 듯이”하자고 결심했듯이, 그의 정치성이란 마치우나스식의 당파적 이며 특정 이데올로기를 숭배하는 정치적 이상들로부터는 이탈한 것이었다. 정치적인 중앙집권화를 반대했던 백남준의 발언들은 그의 액션뮤직이 플럭서스 퍼포머의 무시무시하고 광폭한 일면으로만 회 자 되게끔 하는데 일조하기도 했다. 그러나 독일시기에 펼쳐진 그의 퍼포먼스들의 이면에는 당대 서독의 정치적 사건들에 대한 예민한 시선들과 전쟁에 대한 입장들이 분명하게 표명되고 있었다. 이러한 이유로 백남준은 뚜렷한 정치적 입장은 배제시키면서도 퍼포먼스를 통해 일본의 패전을 폭로하고 권위주의적 정부의 행태를 비판하는 하이레드센터에 대해서도 크게 공감할 수 있었다.
〈존 케이지에 대한 경의〉,〈피아노 포르테를 위한 연구〉,〈심 플〉에서의 억압된 기억·체계들의 탈피를 위한 실험으로부터 마침 내 관객의 참여를 통한 텔레비전의 민주적 가능성을 탐구했던 《음 악의 전시》에서의 전략들은 그가 1964년에 뉴욕으로 이동한 뒤에 도 다양한 시도들을 통해 계속되었다.〈참여 TV(Participation TV)〉
(1963)에서 시작된 텔레비전 실험들은 이제 비디오 신디사이저, 그리 고 〈굿모닝 미스터 오웰〉(1984)과 같은 인공위성 프로젝트로 이어 지면서 미디어의 기술적 구조와 그 문화적 효과에 대해 더욱 정교 하고 구체적으로 다뤄지고 있던 것이다.
전투적이었던 독일시기의 작업들로부터 벗어나 비디오 작업을 중심으로 한 뉴욕에서의 활동을 이어가던 백남준은 1977년 태평양 전쟁의 격전지인 과달카날을 배경으로 한〈과달카날 레퀴엠〉을 제 작했다(도 53). 이 비디오 작업에서 그는 반전(反戰)을 암시하는 음 악과 함께 과달카날 섬에 남아 있는 전투 당시의 폭력적 실상을 가 감 없이 담아냈으며 러셀 코너의 나레이션을 통해 태평양 전쟁의 발발 원인에 대한 자신의 견해를 분명히 피력했다. Ⅱ장 1절에서 서
술했듯이, 과달카날 전투는 백남준이 한국에 머무르던 시기에 겪었 던 단파수신기 압수 사건을 촉발시킨 원인이었다. 과달카날 전투에 서의 일본군의 피해소식이 라디오 단파수신기를 통해 방송되자 일 제는 이를 전면 압수했는데, 이 사건은 백남준에게도 마찬가지로 전 쟁에 대한 정확한 정보가 원천 차단되는 경험을 제공하는 것이었다.
즉 독일시기의 퍼포먼스와 텔레비전 실험들에서 보다 훨씬 노골적 이며 직접적으로 전쟁을 이야기하는 그의 〈과달카날 레퀴엠〉은 이 최초의 미디어 검열 사건으로부터 그 실상을 알 수 없이 왜곡되 었던 전투의 참상을 재조명하고 그 기억을 다시 되돌려 놓고 있는 것이었다. 1943년의 단파수신기 압수 사건 이후, 약 30년 만에 비디 오를 통해 복원된 그의 전쟁의 기억이었다.
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