• Tidak ada hasil yang ditemukan

View of தேவதாசிகள்– ஓர் ஆய்வுப்பார்வை (A Research View on Devadasis)

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2023

Membagikan "View of தேவதாசிகள்– ஓர் ஆய்வுப்பார்வை (A Research View on Devadasis)"

Copied!
8
0
0

Teks penuh

(1)

«îõî£Cèœ æ˜ ÝŒ¾Šð£˜¬õ

$5HVHDUFK9LHZRQ'HYDGDVLV

Abstract

The facts about Devadasis VHUYDQWV RI *RG ZKR DOVR mean Devaradiyargal, can be found all over the history DQGOLWHUDWXUHRI,QGLDHVSHFLDOO\LQ7DPLOQDGX+RZHYHU the origin of the DevadasisZKRZHUHRQFHZRUVKLSSHGDV SURPLQHQW¿JXUHVRIWKHVRFLHW\DQGZKDWPDGHWKHPIDOOWR be trapped in the dirt of the society should be analysed. In- depth research should be done about their lifestyle, social

VWDWXVDUWVFXOWXUHFRQWULEXWLRQWRVRFLHW\DQGOLWHUDU\ZRUNV7KHPXVLFDQGGDQFHQXUWXUHGE\

Devaradiyargal are one of the purest art forms today. On the contrary, less light is shed on the IDFWVDERXWWKRVHZKRSURWHFWHGWKHDUWIRUPV7KXVWKHUHVHDUFKDERXWDevaradiyargal should be immensely encouraged.

.H\:RUGVDevadasi, Tamil Nadu, Bharathanatyam, tradition, Arts

Hóè£wî£v. °. Þó£ñî£v / Prakashdas K. Ramadas1 º¬ùõ˜ Þó£. Yî£ô†²I / Dr. R. Seeta Lechumi2

1 The author is co-founder of Premalaya Arts and doctoral candidate from Academy of Malay Studies, University of Malaya, Kuala Lumpur. [email protected]

2 The author is senior lecturer in Department of Indian Studies, Faculty of Arts and Social Sciences, University of Malaya, Kuala Lumpur, Malaysia. [email protected]

ÜPºè‹

è £ ô ª õ œ ÷ ˆ F ™ î I ö è ˆ F ™

«î£¡Pò ðô ÜŸ¹îñ£ù Gè›¾èœ ñ ¬ ø ‰ ¶ « ð £ » œ ÷ ù ; Ü î ¡ ² õ ´ ª î K ò £ ñ ™ ñ £ P Š « ð £ J ¼ ‚ A ¡ ø ù . ÜŠð® G蛉F¼‚è‚ Ã®ò å¡Á

è ¬ ô è ¬ ÷ » ‹ Þ ¬ ø Š ð E è ¬ ÷ » ‹ õ ÷ ˜ Š ð F ™ î ƒ è œ õ £ › M ¬ ù Ü ˜ Š ð í ‹ ª ê Œ î « î õ î £ C è ¬ ÷ Š ðŸPò„ ªêŒFèœ. ެ껋, ®òº‹

Þ¡Á ªîŒièˆî¡¬ñ ªè£‡´ M†ìù.

ÜõŸ¬ø‚ èŸÁˆ«îÁõ¶ å¼ ªè÷óõñ£è Þ‚è£ôñ‚èœ ãŸÁ‚ ªè£‡´M†ìù˜.

è¬ôèœ, «è£J™èO™ Þ¬øõ‚°

ܘŠðE‚èŠð†ì«ð£¶ ÜõŸ¬øŠ

«ðE õ÷˜ˆ¶, è£ôªõœ÷ˆF™ êÍèˆF¡

Þ N G ¬ ô ‚ ° ˆ î œ ÷ Š ð † ì « ð £ ¶ ‹ , Ü‚è¬ôè¬÷‚ 裈¶ G¡Á è¬ô»ôAŸ°Š ª ð ¼ ‰ ª î £ ‡ ì £ Ÿ P » œ ÷ ù ˜ Þˆ«îõó®ò£˜èœ âQ™ ñÁŠðîŸA™¬ô.

êÍèˆF™ àò˜‰î ÞìˆF™ ¬õˆ¶Š

« ð £ Ÿ ø Š ð † ì « î õ ó ® ò £ ˜ è œ ï£÷¬ìM™ âšõ£Á êÍè ÜõôƒèO™

C‚°‡´ ñFŠHö‰îù˜; Üõ˜è÷¶

õ£›Mò™, êÍèG¬ô, è¬ô, ð‡ð£´,

«îõî£Cèœ ÝŸP»œ÷ êÍ航´, Üõ˜è÷¶ Þô‚AòŠðE ÝAò¬õ

° P ˆ î M K õ £ ù Ý Œ ¾ è œ « î ¬ õ .

« î õ ó ® ò £ ˜ è ÷ £ ™ õ ÷ ˜ ‚ è Š ð † ì è¬ôè÷£Aò ެ껋 ®òº‹ Þ¡Á àôè÷M™ HóCˆFŠªðŸÁ M÷ƒ°Aø¶.

Date of submission: 2022-04-05 Date of acceptance: 2022-06-22 Date of Publication: 2022-07-28

&RUUHVSRQGLQJDXWKRU¶V1DPH Dr. R. Seeta Lechumi

Email: [email protected]

(2)

«ï£‚è‹

è ¬ ô » ô A ¡ º ¡ « ù £ ® è ÷ £ è Þ¡Á ðô˜ ÜPòŠð†ì£½‹ Üî¡

Ý F º ¡ « ù £ ® è œ « î õ ó ® ò £ ˜ è œ â¡ø£™ I¬èò£è£¶. ܈«îõî£CèO¡

õ£›Mò™, êÍèG¬ô, è¬ô, ð‡ð£´, Üõ˜èœ ÝŸP»œ÷ êÍ航´

ÝAòõŸ¬øŠ ªð£¶G¬ôJ™ MõKŠð«î Þ‰î ÝŒ¾‚膴¬óJ¡ «ï£‚èñ£°‹.

º¡Â¬ó

êñòªïPJ™ Cø‰î Þ‰Fò£ ݰ‹.

⃰ˆ F¼‹H‹ ªîŒièñí‹ èñ¿‹;

ªî¼‚èO™ iŸP¼‚°‹ º„ê‰FMï£òè˜

ºî™ àôèŠHóCˆFŠªðŸø F¼ˆîôƒèœ õ¬ó 弃«è ܬñ‰F¼‚°‹ ÜŸ¹î

ܶ. ð¡ªù´ƒè£ôñ£è‚ «è£J™

õN𣆴º¬øèO™ ðôÝèñMFèœ è¬ìH®‚èŠð†´ õ‰¶œ÷ù. Þˆî¬èò õ N ð £ † ® ™ Þ ¬ ø ˆ ª î £ ‡ ® Ÿ ª è ù ã Ÿ ð ´ ˆ î Š ð † ì å ¼ º ¬ ø î £ ¡

“ « î õ î £ C º ¬ ø ” Ý ° ‹ . Þ ‰ F ò £ º ¿ õ F ½ ‹ Þ ‰ î º ¬ ø ð ó õ ô £ è ‚ è£íŠð†´œ÷¶(Jayna kathari&Deekshitha Ganesan, 2019 P.9). ð‡¬ìò îIöè‚

« è £ J ™ õ N ð £ ´ è À ‹ è ¬ ô è À ‹ ÜN‰ªî£Nò£õ‡í‹ 裈¶ õ‰îõ˜èœ

«îõî£Cèœ â¡ø£™ I¬èò£è£¶.

輈¶¬ó

« î õ î £ C è œ Þ ¬ ø õ  ‚ è £ è ¾ ‹ Þ ¬ ø Š ð E è À ‚ è £ ¾ ‹ î ƒ è ¬ ÷ Ü ˜ Š ð E ˆ ¶ ‚ ª è £ ‡ ì õ ˜ è œ . Ü î ù £ ™ , “ « î õ + Ü ® ò £ ˜ è œ =

« î õ ó ® ò £ ˜ è œ ” â ù Š ð † ì ù ˜ ; Þ¬øõ‚° Ü®¬ñò£ùõ˜èœ â¡Á‹,

“«îõ+î£Cèœ (î£ê¡, î£C â¡ø£™

Ü®¬ñªò¡Á ªð£¼œ) = «îõî£C蜔

â¡Á‹ ܬö‚èŠð†ìù˜. “«îõQ¡

( Þ ¬ ø õ Q ¡ ) Ü ® ¬ ñ è œ ” (Jayna kathari&Deekshitha Ganesan, 2019, p.9) â¡Â‹

ª ð £ ¼ œ ð ´ ‹ ð ® Ü õ ˜ è ÷ ¶ ª ð ò ˜ ܬñ‰¶œ÷¶. ޡ‹ Cô °PйèO™

Þ¬øõ¬ù‚ èíõù£è‚ ªè£‡ìõ˜èœ (Mrs. R. Kalaivani , 2015, pp.50) â ¡ Á ‹

«îõî£Cèœ °PŠHìŠð´A¡øù˜.

ªî¡ùèˆF™ «îõî£Cèœ º¬ø ª î ¡ ù è ˆ F ¡ ð ô ð ° F è O ™

«îõî£Cèœ Ü‰î‰îŠ ð°FèÀ‚°Kò ªðò˜èO™ ܬö‚èŠð†®¼‚A¡øù˜.

݉Fó£M™ “«ü£AQ, ñ£ˆî‹ñ£, ªõÀ°”

â¡Á‹, è˜ï£ìèˆF™ “â™ô‹ñ£” â¡Á‹, ñè£ó£w®óˆF™ “ñ£îƒA” â¡Á‹, îIöèˆF™ “«îõó®ò£˜èœ” (Jayna kathari

& Deekshitha Ganesan, 2019, p.10-11) â¡Á‹

Üõ˜èœ ܬö‚èŠð†®¼‚A¡øù˜.

ðöƒè£ô îIöèˆF™ «îõ®ò£˜èœ î I ö è ˆ F ™ « î õ ó ® ò £ ˜ è À ‚ ° „ CøŠHì‹ õöƒèŠð†´ õ‰¶œ÷¶.

Þ õ ˜ è ¬ ÷ Š ð Ÿ P « è . « è . H œ ¬ ÷ î ñ ¶ Ë L ™ , “ Þ ¬ ê J ½ ‹ à ˆ F ½ ‹ õ ™ ½ ï ó £ ù ª ð ‡ è œ ð ô ˜

«è£J™ ðEèO™ ß´ð†®¼‰îù˜.

虪õ†´èO™ Þõ˜èœ «îõó®ò£˜èœ â ¡ Á Ü ¬ ö ‚ è Š ð † ´ œ ÷ ù ˜ .

«îõó®ò£˜èÀ‚°ˆ î¬ô‚«è£Lèœ, î O „ « ê K Š ª ð ‡ ´ è œ , ð F J ô £ ˜ ,

«è£JŸHí£‚èœ â¡Á‹ ªðò˜èœ õöƒAù” âù‚ ÃP»œ÷£˜ (Hœ¬÷, 2015, p.336) .

ðöƒè£ôˆ îIöèˆF™ ݇èÀ‹

ªð‡èÀ‹ «è£J™èO™ Þ¬øõ‚°ˆ î ƒ è ¬ ÷ ˆ î £ ƒ è « ÷ Ü ® ¬ ñ è ÷ £ è ñùºõ‰¶ ܘŠðEˆ¶‚ ªè£‡ìù˜.

Þ‰î Ü®¬ñº¬ø â¡ð¶ ܪñK‚è£, ä « ó £ Š ð £ ï £ ´ è O ™ Þ ¼ ‰ î ¶

« ð £ ¡ ø Ü ® ¬ ñ º ¬ ø Ü ™ ô . ñ Ÿ ø ï £ ´ è O ™ Þ ¼ ‰ î Ü ® ¬ ñ è ¬ ÷ Š

« ð £ ô « è £ J ™ è À ‚ ° ˆ î ‹ ¬ ñ Ü®¬ñè÷£‚A‚ ªè£‡ì îIö舶ˆ

«îõî£Cèœ ÞN¾ð´ˆîŠðìM™¬ô;

ªè£´¬ñŠð´ˆîŠðì¾I™¬ô. ñ£ø£è Üõ˜èœ êÍèˆF™ àò˜‰îG¬ôJ™

«ð£ŸøŠð†ìù˜. Þšõ£Á «è£M™èOL™

Þ¬øõ‚° Ü®¬ñò£°‹ º¬ø‚°Š ðô꣡Áèœ Þô‚AòˆF™ àœ÷ù.

«ê‚Aö£˜ â¿Fò ªðKò¹ó£íˆF™, “....

ò£Â‹ â¡ð£™ õ¼º¬ø ñó¹«÷£¼‹

õNˆªî£‡´ ªêŒîŸ° æ¬ô Þ¼¬ñò£™

â ¿ F « ï ˜ ‰ « î ¡ . . . . ” ( ª ð K ò ¹ ó £ í ‹ :

(3)

î´ˆ, 59) â¡Á ²‰îóK¡ F¼ñíˆF™

Üõ¬ó Þ¬øõ¡ ªè£‡ì¶, Üõ¼¬ìò ð£†ìù£˜ â¿F‚ªè£´ˆî Ý«÷£¬ô â¡Â‹ Ü®¬ñ«ò£¬ôJ¡

õNò£èˆî£¡. ÞFL¼‰¶ Ü‚è£ôˆF™

îƒè÷¶ ðó‹ð¬ó¬ò«ò Ü®¬ñò£è â¿F‚ªè£´‚°‹ õö‚è‹ Þ¼‰F¼Šð¶

¹ôù£Aø¶.

“«îõó®ò£˜èœ «è£JŸðEèO™

ß ´ ð † ´ õ ‰ î ù ˜ . î £ » ‹ ñ è À ñ £ è Š ªð‡ñ‚èœ Þ¼õ˜, ªð£¡ùñó£õF

« è £ J ½ ‚ ° Ü ® ¬ ñ è ÷ £ è ˆ î ‹ ¬ ñ ß ´ ð ´ ˆ F ‚ ª è £ ‡ ´ « è £ J ™ G˜õ£AèOì‹ H¬öЬð „ªê¡øù˜.

G ˜ õ £ A è œ Ü õ ˜ è ¬ ÷ ‚ « è £ J ™

«îõó®ò£˜è÷£è Üñ˜ˆF‚ªè£‡´

Ü õ ˜ è † ° i ´ è À ‹ G ô ƒ è À ‹ õöƒAù˜ â¡Á 虪õ†´„ªêŒF å¡Á ÃÁA¡ø¶. F¼ªñŒò‹ ‚è£M™, ó £ ƒ A ò ‹ â ¡  ‹ á K ™ « è £ J ™ G ˜ õ £ A è À ‹ á ó £ ¼ ‹ à ¬ ñ ò ‹ ¬ ñ â¡ø ªð‡ 弈F¬òˆ «îõó®ò£ó£è ãŸÁ‚ªè£‡´, ÜõÀ‚° “ F‚°‹

ª õ ¡ ø ñ £ E ‚ è ‹ ” â ¡ ø M ¼ ¶ Š ªðò¬ó»‹ Gôƒè¬÷»‹ i†¬ì»‹

õöƒAù˜ (Hœ¬÷, 2015, p.427). «ñŸè‡ì ꣡ÁèO¡ Íôñ£èˆ îIöèˆF½œ÷

ð‡ìò ñ‚èœ îƒè¬÷ˆ è«÷

« î ó õ ® ò £ ˜ è ÷ £ è Þ ¬ ø Š ð E ‚ è £ è ܘŠðEˆ¶‚ ªè£‡´œ÷ù˜ â¡ð¶

¹ôù£Aø¶.

«ñ½‹ «îõó®ò£˜èÀœ Cô˜, î£ùñ£è õ ö ƒ è Š ð † ì î Ÿ è £ ù ê £ ¡ Á è À ‹ Þ¼‚A¡øù. “õòÖ˜‚ «è£J½‚°ˆ F¼ŠðFè‹ ð£ì¾‹ ªî£‡´ ªêŒò¾‹

èõKŠHí£‚è÷£è Í¡Á ªð‡èœ î£ùñ£è ÜO‚èŠð†ìù˜” (Hœ¬÷,

«è.«è. 2015, ð.340). “ï‹ðï‹H‚è£´èœ ï ƒ ¬ è â ¡ ø ª ð ‡ ª í £ ¼ ˆ F

«õ÷£÷‚ °ôˆFùœ; , î¡ñèœ,

«ðó¡, «ðˆFèœ ÝAò ðF¬ùõ¬ó º Š ð ¶ è £ ² ‚ ° M Ÿ Á ‚ ª è £ ‡ ì £ œ ” (Crooke, 1930, P.218.219125) â¡ø °Pйˆ

«îóõ®ò£˜èœ îƒè¬÷‚ «è£J½‚°

Ü®¬ñè÷£è MŸÁ‚ ªè£‡ì¬îˆ

ªîOõ£‚°Aø¶.

«îõó®ò£˜èO¡ õ£›Mò™ ñŸÁ‹

êñòˆ ªî£‡´

Þ¬øõQ¡ ªî£‡´‚°ˆ ñ ܘðEˆ¶‚ ªè£‡ì ݇èÀ‚°‹, ª ð ‡ è À ‚ ° ‹ ñ ¡ ù ˜ ª ð ¼ ñ ‚ è œ , Üõ˜èœ õCŠðè¡Á i´è¬÷»‹, G ô ƒ è ¬ ÷ » ‹ ñ £ Q ò ƒ è ÷ £ è ‚ ª è £ ´ ˆ ¶ œ ÷ ¬ î ‚ è ™ ª õ † ´ è œ õ£Jô£è  ÜP‰¶ªè£œ÷ º®Aø¶.

“ó£üó£ü«ê£ö¡ (A.H .985 ºî™ A.H 1014) î…¬ê ªðKò «è£JL™ ðEè¬÷

«ñŸªè£œ÷, Ýì™ ñèO˜ 400 «ð¬ó î O „ « ê K ª ð ‡ ´ è ÷ £ è G ò I ˆ î £ ˜ â¡ð¬î ÜPò º®Aø¶. «ê£ö˜ è£ôˆF™

ªð‡èœ êñ àK¬ñ ªðŸP¼‰î«î£´

ÜFè£Kè÷£è ðEò£ŸPJ¼‚Aø£˜èœ â¡ð¬î ÜPò º®Aø¶. Üõ˜èÀ‹

« è £ J ™ è À ‚ ° ˆ î £ ù ‹ Ü O ‚ ° ‹ àK¬ñ ªðŸÁ M÷ƒAJ¼‚A¡øù˜.

ó £ ü ó £ ü « ê £ ö Q ¡ « î M ò £ ù

« ô £ è ñ è £ « î M Þ † ì Ý ¬ í ¬ ò â¼î¡ °…êóñ™L â¡ø ‘ÜFè£K„C’

G¬ø«õŸP»œ÷£˜ âùˆ F¼¬õò£Á

«è£J™ 虪õ†´‚ °PŠH´Aø¶.”

(FùñE, 2018).

« ñ ½ ‹ Ü ˆ « î õ ó ® ò £ ˜ è O ¡ ªðò˜èÀ‹ Üõ˜è÷¶ i†®¡ èî¾ Þô‚躋 ºîô£‹ ó£üó£ü«ê£ö¡

è ™ ª õ † ´ å ¡ P ™ å ¡ Á M ì £ ñ ™ ªð£P‚èŠð†ìù (S.I.I,II,1979,No.56) â ¡ ð F L ¼ ‰ ¶ ñ ¡ ù ˜ â ‰ î ÷ M Ÿ ° ˆ

« î õ ó ® ò £ ˜ è À ‚ ° º ‚ A ò ˆ ¶ õ ‹ ªè£´ˆ¶„ CøŠ¹„ ªêŒF¼‰îù˜ â¡ð¶

¹ôù£Aø¶.

«è£J™èO™ «îõó£‹, F¼õ£êè‹

æ¶õ¶, Þ¬øõ¡ F¼º¡ ïìù‹ Ý´õ¶

ÝAòù «îõó®ò£˜èœ ºî¡¬ñò£è„

ªêŒî F¼ŠðEò£°‹. “«è£J™èO™

ñ £ ˜ è N « î £ Á ‹ F ¼ ª õ ‹ ð £ ¬ õ æ î Š ð † ´ õ ‰ î ¶ . Ü î Ÿ ª è ù « õ

«îõó®ò£˜èœ Üñ˜ˆîŠð†®¼‰îù˜.

¬ õ í õ ˆ F ¼ Š ð £ ì ™ è ÷ £ ù F¼ŠðœOªò¿„C»‹ F¼õ£Œªñ£N»‹

(4)

ð£ó£òí‹ ªêŒòŠð†ìù. «îõ£óˆ F¼ŠðFèƒèœ æ¶õîŸ°Š ðôGõ‰îƒèœ ÜO‚èŠð†®¼‰îù” (Hœ¬÷, 2015, p.338).

Þ‚è¬ôèO™ «î˜„C Þ™ô£«î£˜ «è£J™

ÉŒ¬ñŠðEJ½‹, ñô˜ˆªî£´ˆî™, M÷‚«èŸÁî™ «ð£¡ø ðEèO½‹,

«è£J™ ñìŠðœOJ™ ê¬ñòôó£è¾‹

Þ¼‰¶œ÷ù˜. Ý‡èœ æ¶õ£˜è÷£è¾‹, õù£˜è÷£è¾‹ M÷ƒA»œ÷ù˜.

Ü õ ˜ è À ‹ ñ ¡ ù ˜ è O ì ‹ Þ ¼ ‰ ¶ î£ùƒèœ ªðŸÁœ÷ù˜ (Crooke, 1930, p.10, 44-45).

ê ƒ è ‚ è £ ô ˆ F ™ Þ ¬ ê J ½ ‹ ÈF½‹ Cø‰¶ M÷ƒAò ð£í˜èœ ñ Ÿ Á ‹ M ø L ò ˜ è O ì I ¼ ‰ î Ü ‚ è ¬ ô è ¬ ÷ ˆ « î õ ó ® ò £ ˜ è œ õ ÷ ˜ ˆ ¶ Š ¹ ¶ Š ª ð £ L × † ® ù ˜ .

« è £ M ™ F ¼ M ö £ ‚ è £ ô ƒ è O ½ ‹ , M«êûèO½‹ ȶ ïìˆFù˜.

ނȶèO™ ݇èÀ‹, ªð‡èÀ‹

è ô ‰ ¶ ª è £ ‡ ì ù ˜ . ê £ ‰ F ‚ à ˆ ¶ , ÝKò‚ȶ, ꣂ¬è‚ȶ, îIö‚ȶ, ªî¼‚ȶ «ð£¡ø¬õ ÜõŸÁœ Cô õ¬èè÷£°‹(Crooke, 1930, p.254, 14).

ðFJô£˜ â¡Á‹ «îõó®ò£˜èœ â¡Á‹ Þ¼HKõ£è Þˆ«îõó®ò£˜èœ Þ¼‰î£˜èœ â¡ð¶ ÜPòŠð´Aø¶.

îO„«êKŠªð‡èÀœÀ‹, ðFJô£˜

â¡Á‹ «îõó®ò£˜ â¡Á‹ HK¾èœ à ‡ ´ . F ¼ õ F ¬ è J ™ Ë Ÿ Á ‚ è £ ™ ñ‡ìðˆF™ ²õ£I ãPò¼Où£™ ºîL™

F¼ˆF¬ó ⴈ ðFJô£˜ Ý쾋, HŸð£´ F¬ó ⴈ «îõó®ò£˜

Ý쾋 ãŸð£´ ªêŒòŠð†®¼‰î¶.

Þ ¡ ù ð F è ƒ è œ Þ ¡ ù ¡ ù õ ˜ è œ Þ ¡ ù º ¬ ø J ™ ð £ ì « õ ‡ ´ ª ñ ¡ Á õ Ÿ ¹ Á ˆ F ‚ à ø ˆ « î õ ó ® ò £ ˜ è À ‚ ° àK¬ñ Þ¼‰î¶(Hœ¬÷, 2015, p.337).

Þ š õ £ Á Þ ¬ ø Š ð E ¬ ò » ‹ è¬ôŠðE¬ò»‹ î‹ Þ¼è‡è÷£è‚ è¼F õ£›‰î «îõó®ò£˜èœ êƒè‹ñ¼Mòè£ô‹,

«ê£ö˜èœ ݆C‚è£ô‹ ÝAòõŸP™

I ° ‰ î C ø Š ¹ è ¬ ÷ Š ª ð Ÿ Á „ êÍèˆF¡ àò˜‰î G¬ôJ™ ¬õˆ¶Š

« ð £ Ÿ P Š ð £ ¶ ‚ è £ ‚ è Š ð † ì ù ˜ .

² ð G è › „ C è O ™ « î õ ó ® ò £ ˜ è œ º ‰ G Á ˆ î Š ð † ì ù ˜ ; Þ ¬ ø õ ¬ ù Š ð F ò £ è ‚ ª è £ ‡ ì õ ˜ è ÷ £ ù î £ ™ GˆFò„ ²ñƒèLè÷£è‚ è¼îŠð†ìù˜.

« î õ î £ C è O ¡ F ¼ ñ £ ƒ è ™ ò ˆ F ™ Þ ¼ ‚ ° ‹ è ¼ ñ E è ¬ ÷ Š ¹ F î £ è ñ í ‹ ª ê Œ ¶ ª è £ œ ÷ Š « ð £ ° ‹ ªð‡E¡ ñ£ƒè™òˆF™ Üõ˜è÷¶

¬èŠð삫裘ˆî£™, ÜŠªð‡μ‹

b ˜ ‚ è „ ² ñ ƒ è L ò £ è õ £ › õ £ œ â ù Ü‚è£ôˆF™ ï‹ðŠð†ì¶( IOSR Journal Of Humanities And Social Science (IOSR-JHSS) Volume 20, Issue 2, Ver. II (Feb. 2015), PP 50-55).

³7KHUHZDVDWLPHZKHQGHYDGDVLVZHUH considered to auspicious and holy that their SUHVHQFHZDVFRPSXOVRU\DWHYHU\ZHGGLQJ for the making of the mangal sutra . This ZDVEDVHGRQWKHEHOLHIWKDWDGHYDGDVLLV DQHWHUQDOO\PDUULHGVXKDJDQZKRLVQHYHU ZLGRZHG,WZDVEHOLHYHGWKDWLIVKHPDGH WKHPDQJDOVXWUDZLWKKHURZQKDQGVWKH EULGHZKRZRXOGZHDULWZRXOGDOVRGLHDV a sumangali” (IOSR Journal Of Humanities And Social Science (IOSR-JHSS) Volume 20, Issue 2, Ver. II (Feb. 2015), PP 50-55).

Þ ‚ è £ ó í ƒ è O ù £ ™ Ü ¬ ù ˆ ¶ ˆ

« î õ î £ C è À ‹ ï Ÿ ê ° ù ˆ F ¡ ܬìò£÷ñ£è‚ è¼îŠð†ìù˜.

«îõó®ò£˜èO¡ è¬ôˆªî£‡´

Þ¡Á àôè÷M™ HóCˆFŠªðŸP¼‚°‹

ðóî®òº‹, è˜ï£ìè„ êƒW

«îõî£Cèœ ÜOˆî ªð¼ƒªè£¬ì â¡ø£™

I¬èò£è£¶. êÍèˆF™ ñ¡ù˜è÷£™

àò˜‰îG¬ô «è£JŸðEò£†è÷£è Þ¼‰î «îõó®ò£˜èœ Þ¬ìŠð†ì îIöè õóô£ŸP™ ñFŠHö‰¶ ‰î «ð£F½‹

îƒèœ è¬ôè¬÷Š «ð£ŸP õ÷˜ˆîù˜.

“î£Cò£†ì‹” â¡«ø ðóî®ò‹

Ü‚è£ôˆF™ ܬö‚èŠð†®¼‚Aø¶.

“ « î õ ó ® ò £ œ è „ « ê K ” â ¡ ð ¶

“«îõ®ò£œè„«êK” â¡Á‹ ñ¼MM†ì¶.

‘ ê ð £ ð F ’ â ¡  ‹ å ¼ ð ¬ ö ò îI›ˆF¬óŠðìˆF™ èî£ï£òèQ¡

, èî£ï£òA¬òŠ ªð‡ð£˜‚è„

(5)

ªê™½‹«ð£¶, Üši†®L¼‰¶ õ‰î Þ¬êªò£L¬ò‚ 致 «îõ®ò£œ è„«êK ïì‚Aø«î ï™ô ê°ù‹î£¡

(êð£ðFîI›F¬óŠðì‹ 1941) â¡ð¶

Þ„ ꣡ø£A¡ø¶.

«è£J™èO™ Ü¡¬øò è£ô‹ ÝìŠð†ì ï £ † ® ò º ‹ , ð £ ì Š ð † ì Þ ¬ ê » « ñ Þ¡¬øò ðóî®òñ£è¾‹, è˜ï£ìè„

êƒWîñ£è¾‹ HóCˆFŠªðŸÁœ÷¶ (Dr.

6DVNLD.HUVHQERRPFHUWL¿HGE\,QWHUQDWLRQDO 'DQFH&RXQFLO&,'81(6&2ZZZFLGSRUWDO org DASI ATTAM). «îõî£C ð£ó‹ðKò‹

è ˜ ï £ ì è Þ ¬ ê » ô ° ‚ ° Ü O ˆ ¶ œ ÷ ªè£¬ì à¡ùîñ£ù¶. «îõî£Cèœ Þ™ô£î è˜ï£ìè Þ¬ê¬ò‚ èŸð¬ùÃì„

ªêŒ¶ ð£˜‚è º®ò£¶ â¡Á è˜ï£ìè„

êƒWî‚è¬ôë˜ ®.â‹.A¼wí£ Üõ˜èœ ÃP»œ÷£˜(&RPPRQ)RONLQ%RRN5HYLHZV).

³)RUPDQ\FHQWXULHVWKHGDQFHVZHUH performed exclusively in the precincts of the great temples by female dancers NQRZQDVGHYDGDVLVVHUYDQWVRIJRG ZKRXQGHUZHQW\HDUVRIWUDLQLQJEHIRUH WKH\ZHUHUHDG\WRSHUIRUPLQSXEOLF´7KH 81(6&2&RXULHVDZLQGRZRSHQRQWKH ZRUOG

Þ ˆ î ¬ è ò à Ÿ Á è œ , « î õ î £ C è œ è ¬ ô » ô A Ÿ ° Ü O ˆ î ª ð ¼ ‹ ð ƒ è O Š ¹ è ¬ ÷ ð ¬ ø ê £ Ÿ Á A ¡ ø ù .

« è £ J ™ è O ™ ñ † ´ « ñ Ý ì Š ð † ì ðóî®òˆ¬î ªõO»ôAŸ°‚ ªè£‡´

õ‰îõ˜ ®ò àôA¡ º¡«ù£®ò£ù ð£ôêóvõF Üõ˜èÀ‹ å¼ «îõî£C«ò;

ð ó î ï £ † ® ò ˆ ¬ î Š ª ð £ ¶ ª õ O J ™

«ñ¬ì‚°‚ ªè£‡´ õ‰îõ˜ Üõ˜;

«îõî£Cè¬÷ˆ îMó ñŸø ÞùŠªð‡èÀ‹

ðóî®ò‹ ðJô «õ‡´‹ â¡Á ÜP¾ÁˆFòõ˜. Üî¡ð® ¼‚ñE«îM Üõ˜èœ ÞõKì‹ ï£†®ò‹ ðJ¡Á, Üî¬ù ñŸøõ˜èÀ‚°Š ðJŸÁM‚°‹

«ï£‚A™ èô£‚«þˆFó£ ܬñŠH¬ùˆ

«î£ŸÁMˆî£˜. Üšõ¬ñй Þ¡Á‹

àôA™ ðôð°FèO™ ðóî®òˆ¬î»‹, è ˜ ï £ ì è Þ ¬ ê ¬ ò » ‹ ð J ô M¼Šðºœ÷õ˜èÀ‚°Š ðJŸÁMˆ¶‚

ªè£‡®¼‚Aø¶.

è¬ô»ôAŸ°‹ Þ¬øõN𣆮Ÿ°‹

î£ƒèœ õ÷˜ˆî è¬ôè÷£™ ñ†´I¡P, î ƒ è œ ª è £ ¬ ì ˆ î ¡ ¬ ñ ò £ ½ ‹ I芪ðKò ðƒèOŠH¬ùˆ «îõî£Cèœ ª ê Œ F ¼ ‚ A ¡ ø ù ˜ â ¡ ð î Ÿ è £ ù ê £ ¡ Á è œ à œ ÷ ù . “ ñ ‚ è œ ª ï …

¬ ê ò œ À ‹ Þ ¬ ê J ½ ‹ , à ˆ F ½ ‹ õ™½ïó£è M÷ƒAò «îõó®ò£˜èœ ñ ‚ è œ ê Í è ˆ F ™ ª ð ¼ ñ F Š ¹ Š ªðŸP¼‰îù˜. «è£J™ G˜õ£AèÀ‹

Üõ˜è¬÷Š «ð£ŸPŠ ð£ó£†® õ‰îù˜.

Þ ‚ è ¬ ô ò ó C è À œ ð ô ˜ F ó ‡ ì ªê™õˆ¬î»‹ «ñô£‹ ªê™õ£‚¬è»‹

ª ð Ÿ P ¼ ‰ î ù ˜ . « è £ J ™ è À ‚ ° ‹ è¬ôõ÷˜„C‚°‹ «îõó®ò£˜èÀ‹

ï ¡ ª è £ ¬ ì è œ õ ö ƒ A » œ ÷ £ ˜ è œ . è¬ôõ÷˜„CJ½‹, Þ¬øõN𣆮½‹

Ü õ ˜ è œ ª è £ ‡ ® ¼ ‰ î ð Ÿ Á ‚ ° ‹ ߴ𣆴‚°‹ Üõ˜èÀ¬ìò õœ÷¡¬ñ ꣡Á ðè˜A¡ø¶”( Hœ¬÷, 2015, p.337).

ªðƒèÙ˜ï£èóˆFù‹ñ£œ â¡Â‹

«îõó®ò£˜î£¡ F¼¬õò£ŸP™ Þ¼‰î è˜ï£ìè Þ¬ê ñ裡 Fò£èó£ê˜ êñ£FJ™

Ü õ ¼ ‚ ª è ù „ ê ¡ ù F â ¿ Š H ù £ ˜ . Þ„ªêŒF«ò «îõó®ò£˜èœ è¬ôè¬÷ˆ îƒèœ àJªóùŠ «ð£ŸP õ‰îîŸè£ù ꣡ø£°‹. õ¼ì‰«î£Á‹ CøŠð£è ï¬ìªðŸÁ õ¼‹ Fò£èó£ê˜Ýó£î¬ùŠ ª ð ¼ M ö £ M ¬ ù ˆ « î £ Ÿ Á M ˆ î õ ¼ ‹ Þˆ«îõó®ò£«ó Ýõ£˜. î¡Â¬ìò å¼ è„«êKJ¡ õ¼ñ£ùˆ¬î‚ ªè£´ˆ¶„

ªê¡¬ù IÎC‚ Ü裪îI à¼õ£è‚

è£óíñ£è Þ¼‰îõ¼‹ Þõ«ó Ýõ£˜

&RPPRQ)RONLQ%RRN5HYLHZV

«îõó®ò£˜èO¡ êÍèˆ ªî£‡´

«îõó®ò£˜èœ è¬ôŠðE, Þ¬øŠðE ñ†´ñ™ô£¶ ðô êÍèŠðEè¬÷»‹

ª ê Œ F ¼ ‚ A ¡ ø ù ˜ . Þ ¡ ø ÷ ¾ ‹

¹¶„«êKJ¡ có£î£óñ£è M÷ƒè‚îò Ý J ‚ ° ÷ ‹ å ¼ « î õ î £ C ò £ ™ ãŸð´ˆîŠð†ì¶. MüòïèóŠ «ðóóê˜

A¼w툫îõó£ò˜ (1509&1529) å¼êñò‹

¹¶„«êKJ™ õ£›‰î àŒò‚ªè£‡ì

(6)

ºîLò£¬ó„ ê‰F‚è õ¼‹ õNJ™ Þ¼‰î

«îõî£C ÝJ»¬ìò i†¬ì‚ «è£J™

â¡Á è¼F õíƒA M´Aø£˜. H¡ù˜

ܶ î£CJ¡ Þ™ô‹ â¡Á ÜP‰¶

Üši†¬ì Þ®‚è àˆîóM´Aø£˜.

i ´ Þ ® ‚ è à ˆ î ó M ì Š ð † ì ¬ î â‡E‚ èõ¬ôªè£œ÷£î «îõî£C Ý J , Ü î ¬ ù ñ ‚ è œ ð ò ¡ ª ð Á ‹ c˜G¬ôò£è ñ£ŸP‚ ªè£œ÷ ñ¡ùQì‹

«è£K‚¬è ¬õ‚Aø£œ. ÜŠð® ÝJ â¡Â‹ «îõî£Cò£™ à¼õ£ù¶î£¡,

¹ ¶ „ « ê K J ™ à œ ÷ Ý J ‚ ° ÷ ‹ . Üî¡Hø° ¹¶„«êK Hªó…²è£ôQò£è Þ¼‰îªð£¿¶ Þ‰î ÝJ‚°÷ˆF¡

õóô£ŸP¬ù ÜP‰î Ü¡¬øò Hªó…² Üó² Üõó¶ êÍèŠðEJ¬ùŠ ð£ó£†®

áK¡ ñˆFJ™ ÝJñ‡ìð‹ â¡Â‹

G ¬ ù ¾ „ C ¡ ù ˆ ¬ î â ¿ Š H » œ ÷ ¶ KWWSVZZZ,QGLDZDWHUSRUWDORUJDUWLFOHV city-pond-its-aayi).

ÝJñ†´ñ™ô, ÝJ»¬ìò ê«è£îK æC â¡Â‹ «îõî£C, 岆ǘ ãK¬òŠ

¹¶ŠHˆF¼‚Aø£˜. ðƒè£K â¡Â‹

« î õ î £ C ª ð ‡ ¬ í ò £ Ÿ P ™ Þ ¼ ‰ ¶ 裙õ£Œ 塬ø ªõ†®J¼‚Aø£˜.

܂裙õ£Œ ðƒè£¼ õ£Œ‚裙 â¡Á Üõó¶ ªðòó£™ Ü¬ö‚èŠð´Aø¶.

Þ‰î‚ è£™õ£ò£™ îIöè‹, 𣇮„«êK âù Þ¼ñ£Gô ñ‚èœ ðò¡ªðÁAø£˜èœ KWWSVZZZ,QGLDZDWHUSRUWDORUJDUWLFOHVFLW\

pond-its-aayi).

«îõó®ò£˜èO¡ êÍèG¬ô ñ£Ÿø‹

è £ ô ª õ œ ÷ ˆ F ™ Ü ‰ G ò ˜ è O ¡ ð ¬ ì ª ò ´ Š H ù £ ™ î ƒ è ÷ ¶ õ £ › õ £ î £ ó ˆ F Ÿ ° Ü O ‚ è Š ð † ì G õ ‰ î ƒ è ¬ ÷ Š ð P ª è £ ´ ˆ ¶ õ £ ö õ N J ™ ô £ ñ ™ à ì ™ Ü ö ¬ è MŸÁŠH¬ö‚°‹ G¬ô‚°ˆ «îõî£Cèœ î œ ÷ Š ð † ì ù ˜ . Ü ¼ í A K ò £ ¼ ‹ , ð†®ùˆî£¼‹ î£CèOì‹ ªè£œÀ‹

àøMù£™ ãŸð´‹ b¬ñè¬÷Š ðŸPˆ îƒèœ ð£ì™èO™ MõKˆF¼‚A¡øù˜.

ÞFL¼‰¶ «îõî£Cèœ àò˜‰îG¬ôJ™

Þ¼‰¶ ÞNG¬ô‚°ˆ îœ÷Šð†ìù˜

â ¡ ð ¶ è ‡ Ã ´ . “ Ü ¼ í A K ï £ î ˜

è £ ô ˆ F ™ « î õ ó ® ò £ ˜ è œ « è £ J ™ F¼ˆªî£‡´è¬÷‚ ¬èM†´ˆ î‹ àì™

Üö¬è MŸÁŠH¬ö‚°‹ Ü÷¾‚°ˆ î‹G¬ôJ™ ÞN‰¶M†ìù˜.

†RGd±/q¹zµx»c…±/Âs‰d îIö舶ñ¡ù˜èÀ‹ °ÁGôñ¡ù˜èÀ‹

M ¬ ÷ ˆ î ° ö Š ð ƒ è O ù £ ½ ‹ ªî½ƒè˜èœ, è¡ù®ò˜ ªê™õ£‚°Š ªðŸÁ õ‰î‹ «îõó®ò£˜è†°„

«ê£öŠ ð£‡®òñ¡ù˜èœ õöƒA Þ¼‰î Gõ‰îƒèœ ðP«ð£Jù. «îõó®ò£˜èœ î ‹ à ¬ ì ¬ ñ è œ Þ ö ‰ ¶ , H ¬ ö ‚ è õ N ª ò £ ¡ ¬ ø ˆ « î ® ‚ ª è £ ‡ ì F ™ MòŠ«ð¶I¡Á. «è£J™ðEèÀ‚°‹, C ø Š ð £ è ˆ î ‹ H ¬ ö Š ¹ ‚ è £ è ¾ ‹

«îõó®ò£˜èœ ªî£ì˜‰¶ è¬ôè¬÷

õ ÷ ˜ ˆ ¶ õ ‰ ¶ œ ÷ ù ˜ â ¡ ð ¶

°PŠHìˆî‚è‹" (Hœ¬÷, 2015.p.433).

Þ¬øõ‚°„ «ê¬õ ªêŒîõ˜èœ H¬öŠHŸè£è õêF ð¬ìˆîõ˜èÀ‚°‹

êe¡î£˜èÀ‚°‹ Ió£²î£˜èÀ‚°‹

« ê ¬ õ ª ê Œ ò ˆ î ¬ ô Š ð † ì ù ˜ . Þ¬øõ‚°‚ è¬ôè¬÷ ܘŠðEˆ¶

݈ñF¼ŠF ªè£‡ìõ˜èœ, ÜõŸ¬ø õ£›õ£îóˆFŸè£è ñQî˜èÀ‚°º¡

Ý®H¬ö‚°‹ Åö½‚°ˆ îœ÷Šð†ìù˜;

î¬ôº¬ø î¬ôº¬øò£èˆ «îõQ¡

Ü®¬ñè÷£è Þ¼‰îõ˜èœ ñQî‚°

Ü®¬ñŠðìˆ ªî£ìƒAù˜. «îõî£Cèœ ð£LòŸªî£N™ ªêŒ«õ£˜ â¡Â‹

ܬìò£÷ˆFŸ°œ ܬì‚èŠð†ìù˜.

Þ ¬ ø õ  ‚ ° ˆ î £ ƒ è ÷ £ è « õ õ ‰ ¶ Ü ˜ Š ð E ˆ ¶ ‚ ª è £ ‡ ì º ¬ ø ñ £ P , ðó‹ð¬óò£èˆ «îõî£Cèœ «è£J½‚°„

«ê¬õ ªêŒ¶õóŠ ðE‚èŠð†ìù˜.

Ü î Ÿ è £ è Š ª ð £ † ´ ‚ è † ´ ‹ º ¬ ø êÍèˆF™ GôM õ‰î¶. Üõ˜èœ F¼ñí‹

¹ K ‰ ¶ õ £ ö Ü Â ñ F ‚ è Š ð ì M ™ ¬ ô . ð£Lò™ Þ„¬ê¬òˆ b˜Šðõ˜è÷£è«õ ñ£PŠ«ð£Jù˜. Þ„êÍè„ YóNMŸ°œ C‚A ªõO«òøº®ò£ñ™ îMˆîù˜

« î õ î £ C è œ . Þ ‰ F ò M ´ î ¬ ô Š

«ð£ó£†ì‹ iÁªè£‡´ ⿉î«ð£¶

ªð‡M´î¬ô»‹ «ê˜ˆ¶Š «ðêŠð†ì¶

(Devika, 2018).

(7)

ð £ ó F ò £ ˜ , ð £ ó F î £ ê ¡ , ß . ª õ . ó£ «ð£¡«ø£˜ ®¡ M´î¬ô¬ò M ì ª ð ‡ M ´ î ¬ ô ¬ ò º î L ™ ªðø «õ‡®òî¡ ÜõCò‹ °Pˆ¶

MNŠ¹í˜¾ ãŸð´ˆFù˜. ÜF½‹, êÍèˆF™ å´‚èŠð†ì ñ‚èÀ‚è£èŠ ª ð ¼ ‹ « ð £ ó £ † ì ƒ è ¬ ÷ G è › ˆ F Ü õ ˜ è ÷ ¶ à K ¬ ñ è ¬ ÷ Š ª ð K ò £ ˜ e † ª ì ´ ˆ î £ ˜ . Ü š õ ¬ è J ™ 1 9 2 0 ºî™ ðôîóŠHù˜ «îõî£Cº¬ø¬ò â F ˜ ˆ ¶ Š « ð £ ó £ ì ˆ ª î £ ì ƒ A ù ˜ . Ü Š « ð £ ¶ c F ‚ è † C J ™ Þ ¼ ‰ î ì£‚ì˜ ºˆ¶ôwIªó†®, «îõî£C åNй„ê†ìˆ¬î‚ ªè£‡´õ¼õF™

ªð¼‹º¬ùŠ«ð£´ ªêò™ð†ì£˜.

Þˆî¬èò ªðKò£˜èO¡ ºòŸCò£™

1947Ý‹ ݇´ «îõî£C åNй„ê†ì‹

G¬ø«õŸøŠð†ì¶. «îõî£Cº¬øJ™

Þ ¼ ‰ ¶ M ´ ð † ì ª ð ‡ è œ ñ Ÿ ø ª ð ‡ è ¬ ÷ Š « ð £ ™ F ¼ ñ í ‹ ª ê Œ ¶ ª è £ ‡ ´ õ £ ö ˆ ª î £ ì ƒ A ù ˜ . Ü õ ˜ è ÷ ¶ Ý ì ½ ‹ ð £ ì ½ ‹ ܬùõ󣽋 Þ¡Á M¼‹HŠ ðJôŠð´‹

塸£è ãŸÁ‚ ªè£œ÷Šð†®¼‚Aø¶

(Devika, 2018).

º®¾¬ó

«îõó®ò£˜èœ â¡Â‹ «îõî£Cèœ ðöƒè£ôˆF™ Þ¬øŠðEò£÷˜è÷£è,

«è£JŸðEò£÷˜è÷£è àò˜‰î ÞìˆF™

Üñ˜ˆîŠªðŸÁŠ «ð£ŸøŠªðŸøù˜.

Þ¬ì‚è£ôˆF™ Üõ˜èœ ñFŠHö‰¶

êÍèˆF¡ ÞNG¬ô‚°ˆ îœ÷Šð†ìù˜.

Ü õ ˜ è œ õ ÷ ˜ ˆ î è ¬ ô è ÷ £ ù Ý콋 ð£ì½‹ ñŸø °ôŠªð‡èœ èŸÁ‚ªè£œõ¶ ð£õñ£è‚ è¼îŠð†ì¶.

Þî¡ M¬÷õ£è, îI›„êºî£òˆF™

Ü ‚ è ¬ ô è ¬ ÷ Š ð J ô ò £ ¼ ‹ º¡õóM™¬ô. Ýù£™, ð£¬îò è£ôˆF™ ñŸø °ôˆîõ¼‹ è˜ï£ìè Þ ¬ ê ¬ ò » ‹ , ð ó î ï £ † ® ò ˆ ¬ î » ‹ è Ÿ Á ‚ ª è £ œ õ ¬ î ‚ ª è ÷ ó õ ñ £ è ‚ è ¼ î ˆ ª î £ ì ƒ A M † ì ù ˜ . Ü ¡ Á ,

°´‹ðŠªð‡èœ ðó, ެ껋

èŸÁ‚ªè£œõ¶ êºî£ò Üõñ£ùñ£è‚

è ¼ î Š ð † ì ¶ . Þ ¡ Á , ª ð ¼ ‹ ð £ ½ ‹ îIöèˆF™ â™ô£ ÞìƒèO½‹ ðó, è ˜ ï £ ì è Þ ¬ ê » ‹ ð J ô Š ð ´ A ø ¶ ;

“â¡ñèœ ðóî®òˆF™ Cø‰îõœ, â¡ñè¡ è˜ï£ìè„ êƒWî‹ èŸÁœ÷£¡”

â¡ð¬îŠ ªðŸ«ø£˜èœ ªð¼¬ñ»ì¡

ÃÁAø£˜èœ. ð£¶, ð£óîêˆF¡

à ò ˜ ‰ î è ¬ ô è ÷ £ è Š ð ó î º ‹ , è˜ï£ìè„êƒW àôè÷M™ ãŸÁ‚

ªè£œ÷Šð†®¼‚Aø¶. Þ‚è¬ôèO¡

àò˜¾‚° MˆF†ìõ˜èœ «îõî£Cè«÷.

îƒèO¡ àò˜‰îG¬ô, ‰¶ ÞN‰î

«ð£F½‹ Þ‚è¬ôè¬÷‚ ¬èM죶

裈¶ õ÷˜ˆ¶ˆ îI›„êºî£òˆFŸ°

ÜOˆî ªð¼¬ñ «îõî£Cè¬÷«ò ꣼‹

âùô£‹.

5HIHUHQFHV

Desai, P. (1970). Exploitation of Scheduled Caste Women: A Devadasi Cult. Journal of Global Economy, 3(4), 287–293. https://doi.org/10.1956/jge.v3i4.145

*RRGDOH*+ +DVWLQJV-+DVWLQJV¶(QF\FORSDHGLDRI5HOLJLRQDQG(WKLFVThe Classical Weekly, 13(22), 171. https://doi.org/10.2307/4387983

http://www.cid-portal.org/QG:ZZFLG3RUWDORUJ5HWULHYHG-XO\IURPKWWSZZZ cid-portal.org/

Sadasivan, K. (2011). Devadasi system in medieval Tamil Nadu. Akani Veliyeedu.

1LWLVK0&XOWXUDOGL൵HUHQFHLQHPRWLRQVIOSR Journal of Humanities and Social Science, 22(06), 70–78. https://doi.org/10.9790/0837-2206137078

Kersenboom, S. (n.d.). PARAMPARA – MARAPU Traditional Arts of South India ZZZSDUDPSDUDL

(8)

eu. KWWSVZZZSDUDPSDUDLHX

Kersenboom-Story, S. C. (2011). 1LW\DVXPD۪JDOLթdevadasi tradition in South India. Motilal Banarsidass.

/HSLQH/\RQV0 1DWKDQ97KH6WRU\%HKLQGWKH'HYDGDVL,QGLD¶V3URVWLWXWH of God. Inquiry@Queen’s Undergraduate Research Conference Proceedings. https://

GRLRUJLTXUFS

Pillai.K.K.,(2015) Tamizhga Varalaru Makkalum Panpadum , International Institute of Tamil Studies, Chennai.

S, J. (2021). Devadasi System and its Caste Dynamics. International Research Journal of Tamil, 3(3), 89–96. https://doi.org/10.34256/irjt21312

6RQHML'/LYLQJ+LVWRU\3HUIRUPLQJ0HPRU\'HYDGƗVƯ:RPHQLQ7HOXJX6SHDNLQJ South India. Dance Research Journal, 36(2), 30. https://doi.org/10.2307/20444590

Venkatraman, V. (2018). Immoral Traffic Prostitution: Indian Press on the Abolition of Devadasi System in the Madras Presidency, 1927-1949. SSRN Electronic Journal. h t t p s : / / doi.org/10.2139/ssrn.3152876

Referensi

Dokumen terkait

88A-Kel.Sepanjang Jaya – Bekasi Telp.021 82431375-77 Fax 021 82431374 Web:stikesmedistra-indonesia.ac.id Email: [email protected] SURAT TUGAS Nomor :

1 Students’ activities in reading checklist Table 2 the Students’ Activities No Items Result 1 Interaction dialogue with teacher and friends Some students interacted with a teacher