Kata al- fi'il de nga n s e gala de r iva s iny a (if'al, taf'al. T af'alun, y a f'a lun, fa'il, ma f'ula , dll) d is e b ut 108 ka li - b a h k a n m e n u r u t Al- Qurais y d is e b ut 190 ka li) di d a la m Al- Qur'an. Kata fi'il jug a b e r a r t i p e r b ua t a n de nga n p e la ku y a ng ma c a m- ma c a m. T a mpa kny a kons e p fi'il jug a be r s ifa t u m u m s a ma ha lny a d e ng a n ‘a ma la . Ad a p u n p e la ku d a la m kons e p fi'il in i me ng a c u k e pa da Alla h SWT. Di s a m p in g it u t e r d a p a t p e la ku la in s e pe r ti t u h a n (t ke cil) s e la in Alla h, Ma la ika t, b u r u n g d a n ma n us ia . Alq ur 'a n m e n g g un a k a n ka ta fi'il t e r ny a ta le b ih b a n y a k pe la k un y a ma nus ia .
Kata fi'il y a ng a r tiny a p e r b ua t a n a ta u ke gia ta n m e n c a k up p e r b ua t a n s e cara u m um , p e r b ua t a n b a ik (al- khair at) d a n al- ma'r uf. Kata fi'il jug a me ng a c u ke pa da p e r b ua t a n y a ng b u r u k a ta u ne ga tif. n a m u n p e r b ua t a n in i t a m p a k n y a d ik hus us ka n d e ng a n m a s a la h ke y a kina n. T ida k k a la h m e na r ik ny a , t e r n y a t a ka t a fa'al jug a b e r h ub u n g a n d e ng a n ha r ta . Mis a lny a d a la m konte ks r ib a (QS Al- Ba qa r a h/ 2 :2 7 9 ), m e m a k a n h a r ta o r a ng la in d e ng a n ja la n y a ng t id a k b e n a r (QS Ali Im r a n / 3 :1 3 0 ), da n m e m p e r la k uk a n h a r ta s e ma u y a ng e mpuny a . (QS Hud / 1 1 :8 7 ).
Aya t di atas de mikian jug a de ngan ayat s e be lum dan se s udahnya adalah ayat- ayat yang me mbahas mas alah haji. Aya t tersebut tida k hanya be rbicara te ntang waktu atau bulan dis yar i’atkannya pe laks anaan ibadah haji, tetapi jug a be rbicara te ntang larang- larang haji seperti rafas, fus uq dan jida l. Ke tiga larangan ini sangat dilar ang dalam me nuna ikan haji. Se baliknya, Alqur a n ma lah me me rintahkan ke pada orang yang me laks anakan haji untuk me lakukan ke baikan. Se jatinya, pe rhatian ditujukan untuk be rbuat ke baikan semata- mata. Hati dan pikir an hanya tercurah ke pada ibadah, me ncari ke ridhaan Alla h dan s elalu me ngingat- Nya. Apa saja ke baikan yang dike rjakan seorang mus lim yang te lah me nge rjakan haji, pasti Alla h akan me nge tahui dan me ncatatnya dan akan dibalas - Nya de ngan pahala yang be rlipat ganda. Agar ibadah haji dapat te rlaks ana de ngan ba ik dan s e mpurna maka setiap orang he ndaklah me mbaw be kal, ba ik be kal fis ik, mate rial dan tidak kalah pe ntingnya be kal ilmu dan s piritual.
Kata taf’ alu di atas ke ndati konte ks ayat adalah haji na mun maknanya jug a bis a be rke mbang de ngan aktifitas la in seperti be rdagang. Ha l ini te rlihat pada ayat be rikutnya QS Al- Baqarah/2:198 di ma na Alla h me pe rke nankan orang yang sedang me laks anakan ibadah haji be rus aha seperti be rdagang dan aktifitas e konomi lainnya. Abdulla h Yus uf Ali me nulis kan sebagai berikut:
Pe rdagangan yang halal dipe rbole hkan atas dasar s aling me nye nangkan ke dua be lah pihak. De nga n de mikian, ia akan dapat me nutupi biayanya sendiri, dan pada umumny a s e mua je ma a h haji, yang b ila tidak de mikian, untuk me me nuhi ke pe rluan hidupnya mungkin akan me ne mui ke s ulitan. Tetapi ke untungan itu harus dipe role h dari ja la n sebagai “kar unia Alla h.” Jangan s ampai me ngambil ke s e mpatan de ngan me nge ruk ke untungan yang be rle bihan atau de ngan cara “tipu mus lihat” dalam pe rdagangan. Cara be rniaga yang ba ik dan wajar, me rupakan suatu amal ibadah ke pada mas yarakat, dan kare nanya jug a ke pada Alla h .10
D. Al- Kas bu: Al- Nis a' 32
Let ‘^ - t L^JiJj i j.... \ ^ ~^i L^a ‘^ ■ ^^‘i J j ll 1 ^- - ^ * J ^4j ^ I J s La I jJ.^£j
d §J L^Jjp t J ^ j l^ = ^ o j ^aL^.9 o -a ^ I j i ^ j OV~Xfl
32. Dan ja n g a n la h k am u iri h at i te rhad ap ap a y a n g d ik aru n iak an A llah k e pada s e b ah ag ian k am u le bih b an y ak d ari s e b ah ag ian y a n g lain. (k are n a) b ag i o ran g lak i- lak i ad a b ah ag ian d ari p ad a ap a y a n g m e re k a us ahak an, dan b ag i p a ra w an it a (p u n ) ad a b ah ag ian d ari ap a y a n g m e re k a us ahak an, dan m o h o n lah k e pad a A llah s e b ag ian d ari k arunia- N y a. S e s ungg uhny a A llah M ah a m e n g e t ah u i s e gala s e s uatu.
Kata kas b d e ng a n s e gala de r iva s iny a (ikta s a ba , ikt as a ba t, ikt a s a bu, kas aba, ka s a bt um, dll) d is e b ut di d a la m Alq ur a n s e ba ny a k 67 ka li di d a la m 27 s ur a h d a n 60 ayat. Kata kas b me ng a c u ke pa d a p e r bua t a n, s a ma a da p e r b ua t a n b a ik a t a up u n p e r b ua t a n b ur uk .
Di d a la m Dis e r ta s inya y a n g b e r jud ul, Kons e p Pe rb u at an M an us ia M e n u ru t Quran: S uat u K ajian T afs ir T e m atik , Ja la lud d in Ra h m a n m e n u lis k a n b a h w a ka t a kas b di d a la m Alq ur 'a n m e ng a c u k e pa d a p e r b ua t a n s e car a um um , p e r b ua t a n b a ik u m um , p e r b ua t a n je le k u m um , p e r b ua t a n b a ik t e r te ntu, p e r b ua t a n je le k t e r te ntu, p e r b ua t a n t e n t a n g ha r t a da n r e ze ki. Da la m konte ks ta fs ir ayat- ayat e ko no mi, p e n ulis h a ny a me ng ka ji kons e p p e r b ua t a n m a n us ia y a ng b e r h ub u n g a n de ng a n h a r t a da n r e ze ki.
Be r h ub ung a n d e n g a n n a y a t di atas y a ng m e nje la s k a n laki- laki d a n p e r e m p u a n m e m p u n y a i b a g ia n da r i a pa y a n g d ip e r b ua t ma s ing- ma s ing p ih a k m e n u n ju k k a n ka ta
ik t as ab a p a da a y a t t e r s e b ut d a la m a r ti u m u m . Ba ik laki- laki da n p e r e m p u a n a ka n m e n d a p a t p a h a la a t a u s iks a a n Alla h atas a pa y a ng d ip e r b ua t . Ada jug a y a ng m e m a h a m i b a h w a m a k s ud a y a t t e r s e b ut a d a la h d a la m ha l w a r is a n. Ha l it u d is iy a r a t ka n de nga n ka t a ik t as ab a (p e r o le ha n) k a r e na d is a m a ka n d e ng a n ha s il us aha. P e r s a ma a n it u t e r le t a k p a da h a k m ilik y a ng m e le k a t p a da k e dua n y a (w a r is a n da n ha s il us a ha ). P e na fs ir la in m e n y e b u t b a h w a ik t as ab a a d a la h us a ha m e nc a r i h a r ta da n
ke ka ya a n. Se s e or ang t id a k d ib e n a r k a n m e n a r u h ir i h a t i k e pa d a r e ze ki a ta u ke ka ya a n o r a ng lain- t e r m a s uk a n t a r a laki- laki da n w a n it a .11
Ke ut a m a a n laki- laki a t a u p e r e m p u a n d a la m a y a t t e r s e b ut a d a la h h a r ta da n ke ka y a a n y a ng d ip e r o le h ma s ing- ma s ing. Ha r ta it u dip e r o le h m e la lui ha s il ke r ja ke ras
(al- jidd at w a al- k as b). Le bih ja u h d iu n g k a p k a n b a h w a ke ka y a a n (al- jah) y a ng s e s ung g uhny a a d a la h s e pe r ti ilm u t e p a t guna , k e dud uk a n , m e la k u k a n k e ba ik a n da n ha r t a ke ka ya a n. Se mua ny a it u h a ny a d a p a t d ip e r ole h de nga n ke r ja da n us a ha (al- k as b w a al- s a'y u). Be r bua t s ungguh- s ungguh u n t u k m e n d a p a t k a n s e mua it u d ip e r in t a h k a n Alla h d a la m a y a t t e r s e but.12
Dis kur s us y a ng m e n a r ik da r i t e r m a kas b in i a d a la h m e n g un g k a p a r ti
k as aba d e ng a n ik tas aba. Al- Raghib Al- Is fahani m e ny e b ut k a n b a h w a ik t as ab a
d ig un a k a n p a d a a pa y a n g m a n us ia m e m p e r o le h m a n fa 'a t u n t u k dir iny a . Kas aba le bih luas d a r ip a d a it u k a r e na d ig un a k a n u n t u k k e m a nfa a t a n d ir in y a d a n o r a n g lain. Za ma khs y a r i m e r u m u s k a n b a h w a ka ta kas b b e r a r t i p e r b ua t a n b a ik y a ng m e m b e r i m a n fa 'a t d a n ik t as ab a b e r a r t i p e r b ua t a n je le k y a n g a k a n m e m b e r i ke s us a ha n. Se or a ng t id a k d ih u k u m k a r e na dos a o r a n g la in a ta u s e ba likny a ia t id a k dibe r i p a ha la ka r e na k e t a 'a t a n k e pa da o r a n g la in .13
Ke ba ika n d ik h s us uk a n d e ng a n ka ta ka s a ba d a n k e ja h a ta n de nga n iktis a b. Iktis a b m e n g a n d u n g a r ti i't im a l (r a s a b e r a t d a la m m e la k uk a n s e s ua tu). Ke ja ha ta n itu s e s ua tu y a n g d iin g in k a n , m e na r ik, d a n m e n g un d a n g d ir i m a n us ia u n t u k m e la kuka nn y a . Se k a lipun d e m ikia n, m e la k uk a n n y a te r a s a le b ih b e r a t d a n le b ih s ulit
(a'm al w a ajad d ). De nga n be gitu, k e ja h a ta n it u d in a m a i m u k t as ab ah (y a ng d ila k uk a n t id a k m u d a h ). Se da ng k e b a ik a n t id a k d e m ik ia n ha lny a s e hingga d in a m a i kas b, y a kn i t a n p a m e m e r luk a n r a s a b e r a t (i't im al).14
Muh a m m a d Ab d uh m e n y e t uju i p e n d a p a t Za ma khs ya r i y a ng m e ny e b ut k a n b a h w a pe r b e da a n k as aba d e ng a n ik t as ab a s a ma d e ng a n 'am ala d e ng a n i't am ala. Kata
i't a m ala d e ng a n ik t as ab a m e n g a n d u n g p e n g e r t ia n p e n c ip t a a n be ba n. Ay a t it u
11 Ja la lu d d in Ra h m a n , K o n s e p P e r b u a t a n . . .h. 3 4 12 I b i d . ,
13 I b i d . , 14 I b i d . ,
m e n u n juk k a n b a h w a m a n us ia t e r t a r ik p a d a k e ba ika n s e car a a la mi. Ma n us ia y a ng t e r bia s a d e ng a n k e ja ha ta n a k a n t e t a p m e r a s a b e r a t d a n s e dih diha tiny a . Dia t id a k m e r a g uk a n lagi b a h w a ke c e nd e r ung a n m a n us ia pa da k e b a ik a n a d a la h s ifa t inhe r e n. Ke ba ika n it u a d a la h s e tia p y a ng b e r m a n fa a t p a da d ir i s e s e or a ng a t a u o r a n g la in. Be r bua t b a ik m e r u p a k a n s ifa t m a n us ia s e hingga t id a k d ip e r luk a n lagi p e r in t a h u n t u k itu. Ia m e ng e t a h ui b a h w a s e tia p o r a n g me r a s a pua s d a n me ny e n a n g i o r a ng y a ng ba ik. Ke ingia n u n t u k b e r b u a t ja h a t b uk a n s ifa t a t a u t a b ia t m a n us ia d a n t id a k s e s ua i de nga n fitr a hny a . Se or a ng m a n us ia y a ng ja h a t m e ny a da r i b a h w a k e ja ha t a n it u t e r k u t u k ba gi u m a t m a n u s ia y a ng p e la kun y a h in a d in a .15
Di d a la m s a tu ha dis Ra s ul SAW, t id a k a da m a k a n a n y a n g d im a k a n s e s e or a ng y a ng le b ih b a ik da r i m a k a n a n y a ng m e r up a k a n ha s il us a ha t a n g a n n y a s e n d ir i.16
Be r a ng ka t da r i p e n e lit ia n y a ng d ila k uk a n ole h Ya hy a b in Jus oh di d a la m Dis e r ta s iny a s e ba g a im a n a y a ng t e la h d is e b ut di m uka , dis kus i Alq ur a n t e n t a n g ha r ta be r k e na a n d e ng a n p e n g u m p ula n h a r ta d a la m Alq ur 'a n d a n pe m a n fa a ta nn y a . Ka ita nny a d e ng a n p e n g u m p ula n h a r t a d a la m Alq ur a n , s e t ida kny a d it e m uk a n b e b e r a pa info r ma s i.
P e r ta ma , Alq ur a n m e n y e b u t d ia n t a r a car a p e n g u m p ula n Alq ur a n a d a la h m e la lui e ks plor a s i s um b e r daya a la m. Ke gia ta n in i a d a la h a kt ivita s p r o d uk s i y a ng m e m u n g u t la n gs un g has il- has il ba ha n- ba ha n a la m ia h y a ng a da s e car a a la m i d ip e r m uk a a n b um i. P e n g u m p u la n h a r ta da r i s u m b e r da ya a la m in i b e r k a it a n e r a t de ng a n us a ha ma nus ia , ka r e na t a n p a us a ha m a n u s ia h a r t a ke ka y a a n s um b e r da ya a la m it u a k a n t e t a p t e r s im p a n. (h. 93).
Ad a p u n b e nt uk - b e nt uk e ks plor a s i s um b e r daya a la m in i a d a la h m e la lui p e r t a n ia n , p e t e r n a k a n d a n p e r t a m b a n g a n . Ka ita nny a d e ng a n p e r ta n ia n , Alq ur a n m e ng e c a m pe ta ni- pe ta ni y a ng m e m b a n g g a k a n k e b un n y a (ha r ta ny a ) t a n p a m a u b e r s y uk ur ke pa d a Alla h SWT. info r m a s i in i t e r d a p a t di d a la m Q.S Al- Kahfi a y a t 34 da n 39. P a da a y a t te r s e but, Alla h m e n g up a m a k a n s e o r a n g p e t a n i ka fir y a ng d ik a r u n ia k a n ke bun- ke bun y a ng m e ng h a s ilk a n b ua h- bua ha n d a n be r ba ngga - ba ngga de nga n
15 I b i d . ,
h a r t a ny a itu. Se da ngka n p a d a a y a t 39, Alla h m e n g a ja r k a n a gar s e gala k a r un ia y a ng d ib e r ik a n n y a h e n d a kn y a d is y ukur i. Se or a ng p e r t a ni y a ng b e r im a n m e ny a d a r i b a h w a le w a t h a r ta y a n g a da dia t id a k p e r lu me mba ng g a - ba ng g a ka n ke ka y a a nn y a itu, dia m e m uji Alla h s e ba ga i t a n d a k e s y ukur a n atas k a r un ia n y a . (h. 95).
Im p lik a s i da r i s y uk ur d a n t id a k b e r s y uk ur it u b e r p e n g a r u h t e r h a d a p k o n d is i k e bunny a . P e ta ni y a ng b e r im a n d a n b e r s y uk ur atas ke bunn ya , Alla h a ka n m e n a m b a h k a n k a r un ia n y a d e ng a n k e s ubur a n t a n a h d a n b ua hny a . Se baliknya, pe t a n i y a ng k ufur Alla h a k a n m e m b in a s a k a n ke bunny a . Bagi Alla h SWT, m e la k uk a n d ua ha l t e r s e but b u k a n la h ha l y a ng s ulit. (h.9 5).
Be r ikut ny a a d a la h y a n g b e r k e n a a n d e ng a n pe te r na ka n. Di d a la m Alq ur a n t e r d a p a t s a tu s ur a h y a n g b e r n a m a a l- an'am y a n g b e r m a k n a bina t a ng - bina t a ng . Di s a m p in g it u t e r d a p a t jug a s ur a h a l- ba qa r a h y a ng b e r a r t i le m b u be tina .
Da la m b e be r a pa ayat, t e r d a p a t ke t e r ka it a n y a ng b e g itu e r a t a n ta r a p e r t a n ia n da n pe te r na ka n. Di s a la m s ur a h ‘a ba s a a y a t 25- 32 Allh SWT t e la h m e ne t a p k a n s un n a t ulla hn y a . Alla h SWT m e n c ur a h k a n a ir da r i la n g it k e m ud ia n Dia m e m b e la h b u m i de nga n s e baik- baiknya , la lu Alla h m e n u m b u h k a n biji- bijia n di b u m i itu, a ng g ur da n s yar u- s ayur an, za it u n d a n p o h o n k ur m a , ke bun- ke bun y a ng le b a t d a n buah- b u a h a n u n t u k ke s e na nga n m a n u s ia d a n jug a u n t u k b in a t a n g- bina ta ng te r na k. Je las la h b a h w a Alla h SWT m e n d o r o n g us a ha p e r t a n ia n y a ng s e la njut ny a m e n d o r o n g us a ha pe te r na ka n, k a r e na ha s il p e r t a n ia n s e la in m e n ja d i m a k a n a n u t a m a ba gi m a n us ia juga ba a g i b in a t a n g t e r n a k a ga r bis a b e r k e m b a n g bia k.
Di a n ta r a a y a t y a n g p e n t in g u n t u k d ik e m uk a k a n d a la m k a it a n n y a de nga n p e r t e r n a k a n a d a la h Q.S Al- An'a m/ 6 :1 2
Se la njut ny a di d a la m Q.S Ya s in a y a t 71 Alla h SWT be r fir ma n :
(JJxIlo LgJ L^i*j I L£j I Lj I Ijjj _>.)j I
71. Dan ap ak ah m e re k a t id ak m e lih at b ah w a S e s ungg uhny a k am i T elah m e n c ip t ak an b in at an g t e rnak u n t u k m e re k a y a it u s e b ah ag ian d ari ap a y a n g T elah k am i c iptak an de ng an k e k uas aan k am i s e ndiri, lalu m e re k a m e ng uas ainy a?
Al- Qur 'an m e n y e b ut k a n b a h w a ke s e na ng a n h id up d un ia in i di a n t a r a n y a ia la h b in a t a n g t e r na k. Ay a t di atas m e n e r a n g ka n jug a fitr a h m a n us ia y a ng m e m p u n y a i k e in g ina n u n t u k m e m ilik i s umbe r - s umbe r ke ka ya a n, te r m a s uk b in a t a n g te r na k, ya ng k e m ud ia n m e n d o r o n g n y a u n t u k b e r us a h a m e n g um p ulk a n ha r ta . P ada g ilir a nny a , b in a t a n g t e r n a k s e baga i s um b e r p e m e n u h a n k e b ut uh a n h id up ma n us ia . T e ntu Alq ur a n t id a k m e m b ic a r a k a n b a g a im a n a b in a t a n g t e r n a k t e r s e b ut d ik e m b a n g b ia kk a n. Alq ur a n h a ny a b e r bic a r a b a g a im a n a b in a t a n g t e r n a k t e r s e b ut dis e mbe lih, m is a ln y a d e ng a n m e ng uc a p k a n a l- ba s ma la h d a n Alq ur a n jug a m e m b e r i t u n t u n a n t e n t a n g b in a t a n g y a n g ha la l u n t u k d iko s um s i d a n k e m b a n g b ia k k a n d a n b in a t a n g y a ng ha r a m.
Se la njut ny a p e r t a m b a n g a n . P e r ut b u m i m e n g a n d u n g b e r ma c a m- ma c a m je nis b a r a n g t a m b a n g y a n g a p a b ila dig a li d a p a t d ik u m p u lk a n m e n ja d i h a r t a g una m e m e n u h i k e b ut uh a n h id up . Alq ur a n m e ng is a h ka n b a h w a Alla h SWT t e la h m e n g a r u n ia k a n k e pa d a Na bi Da ud AS be s i y a n g d a p a t d ilun a kk a n . In i b e r a r t i b a h w a be s i d a p a t dipr os e s s e s uai d e ng a n k e in g ina n m a n us ia u n t u k m e m p r o d u k s i pe r a la t a n k e b u t uh a n h id up . Alla h t e la h m e ng a ja r Na bi Da ud AS cara- cara m e m b u a t b a ju be s i y a ng m e n u n ju k k a n b a h w a be s i d a p a t d ip r o d uk s i u n t u k k e pe r lua n p e r a la t a n pe r a n g da n pe r a la t a n la in ny a .17
Ke dua, P e r da ga nga n. P e r da g a ng a n (da ga ng) a d a la h s a tu b e n t u k a ktivita s e k o n o m i y a ng b e r h ub u n g a n d e ng a n m e n jua l d a n m e m b e li b a r a n g u n t u k m e r a ih k e un tun g a n . Da la m Alq ur a n kons e p p e r da g a ng a n d a p a t d it e lus ur i le w a t ka ta t ija r a h a t a u ba 'i. T ija r a h ole h Al- Is fahani d im a k n a k a n d e ng a n m e n e b a r k a n m o d a l u n t u k m e n d a p a t k a n k e un t un g a n . Kata in i d iung k a p s e ba ny a k 8 ka li d a n ba 'i s e ba ny a k 6 kali. Salah s a tu a y a t p e r da g a ng a n y a n g b a n y a k d is e b ut di d a la m b uk u- buku e k o n o m i Is la m a d a la h Q.S Al- Nis a'/4:29.