A. Memahami Perubahan Sosial: Perspektif Teori Sistem
2. Ruang Lingkup dan Dimensi Perubahan
47
b. Terdapat fokus pada sifat dan sumber-sumber keragaman dalam sistem sosial. Penitikberatan pada ketegangan dan keragaman membuat perspektif sistem jadi dinamis.
c. Diperhatikannya proses seleksi pada level individual dan interpersonal ketika berbagai alternatif yang terbuka bagi sistem disortir dan diubah.
d. Level interpersonal dipandang sebagai basis bagi berkembangnya struktur yang lebih besar. Proses transaksional pertukaran, negosiasi, dan tawar menawar adalah proses yang melahirkan struktur sosial yang relatif stabil. Akhirnya, kendati dalam pendekatan sistem tersebut terkandung dinamika, terdapat pengakuan terhadap terjadinya proses pemapanan dan transmisi. Dengan kata lain, dari transaksi yang terus berangsur, lahir akomodasi dan penyesuaian yang relatif stabil.20
2. Ruang Lingkup dan Dimensi Perubahan
Perubahan sosial sebagaimana didefinisikan di atas, terjadi dalam sebuah lingkungan masyarakat sebagai media tempat terjadinya perubahan tersebut. Oleh karenanya, memahami kondisi objektif masyarakat menjadi sebuah keniscayaan yang tidak bisa diabaikan. Untuk memahami ruang lingkup perubahan, maka terlebih dahulu harus dipahami tentang kompleksitas tingkatan pada masyarakat manusia.
Secara umum, kompleksitas tingkatan masyarakat dapat dibedakan
20 George Ritzer dan Duglas J. Goodman, Teori Sosiologi: Dari Teori Sosiologi Klasik Sampai Perkembangan Mutakhir Teori Sosial Postmodern, terj. Nurhadi (Yogyakarta: Kreasi Wacana, 2010), 355.
48
menjadi tiga bagian; tingkat makro, tingkat mezo, dan tingkat mikro. Pada tingkat makro, keseluruhan masyarakat dunia (kemanusiaan) dapat dibayangkan sebagai sebuah sistem. Pada tingkat menengah (mezo) negara bangsa (nation-state) dan kesatuan politik regional atau aliansi militer pun dapat dipandang sebagai sebuah sistem. Pada tingkat mikro, komunitas lokal, asosiasi, perusahaan, keluarga, atau ikatan pertemanan dapat diperlakukan sebagai sebuah sistem kecil. Begitu pula, segmen tertentu dari masyarakat seperti aspek ekonomi, politik, dan budaya secara kualitatif juga dapat dibayangkan sebagai sebuah sistem.21 Di tangan pakar teori sistem seperti Talcott Parsons (1902-1979) pemikiran tentang sistem sosial itu menemukan bentuknya yang umum dan dapat diterapkan secara universal.
Jika dilihat dari sudut pandang ruang lingkupnya perubahan sosial biasanya meliputi dua hal yaitu proses reproduksi dan proses transformasi. Proses reproduksi merupakan proses pengulangan, dan menghasilkan kembali segala hal yang diterima sebagai warisan budaya dari nenek moyang sebelumnya. Warisan budaya yang dimaksud meliputi dua hal yaitu yang bersifat material (kebendaan, teknologi), dan yang bersifat immaterial (non-benda, adat, norma, dan nilai-nilai). Sementara proses transformasi merupakan proses penciptaan hal yang baru (something new) yang dihasilkan oleh ilmu pengetahuan dan teknologi (tools and technologies). Dalam proses ini, perubahan pada umumnya hanya terjadi pada aspek budaya yang bersifat material, sedangkan aspek budaya yang berbentuk
21 Pembagian semacam ini erat kaitannya dengan pandangan teori sistem yang mengusung pemikiran bahwa sistem merupakan suatu kesatuan yang kompleks, terdiri dari berbagai antar hubungan dan dipisahkan dari lingkungan sekitarnya oleh batas tertentu. Organisme jelas merupakan contoh sebuah sistem, begitu pula molekul, bangunan, planet, dan galaksi. Pemikiran umum seperti ini dapat pula diterapkan pada masyarakat manusia dengan berbagai tingkat kompleksitasnya. Lihat Sztompka, Sosiologi Perubahan, 2-3.
49
norma dan nilai sulit untuk berubah karena ada kecenderungan untuk dipertahankan.22
Adakalanya perubahan hanya terjadi sebagian, terbatas ruang lingkupnya, tanpa menimbulkan akibat besar terhadap unsur lain dari sistem. Sistem sebagai keseluruhan tetap utuh, tak terjadi perubahan menyeluruh atas unsur-unsurnya meski didalamnya terjadi perubahan sedikit demi sedikit. Contoh, kekuatan sistem politik demokratis terletak pada kemampuannya menghadapi tantangan, mengurangi protes dan menyelesaikan konflik dengan mengadakan perombakan sebagian tanpa membahayakan stabilitas dan kontinuitas negara sebagai satu kesatuan. Perubahan seperti ini merupakan sebuah contoh perubahan di dalam sistem.
Namun pada kesempatan lain, perubahan mungkin mencakup keseluruhan (atau sekurangnya mencakup inti) aspek sistem, menghasilkan perubahan menyeluruh, dan menciptakan sistem baru yang secara mendasar berbeda dari sistem yang lama. Perubahan seperti ini dicontohkan oleh semua revolusi sosial besar. Transformasi radikal seperti ini lebih tepat disebut perubahan sistem.23 Batas antara kedua tipe perubahan ini agak kabur. Perubahan di dalam sistem sering berakumulasi dan akhirnya menyentuh inti sistem, lalu berubah menjadi perubahan sistem. Dalam sistem sosial sering terlihat perubahan berangsur-angsur dari ciri-cirinya secara keseluruhan dan mengarah kepada ciri-ciri “kuantitatif” dan “kualitatif” baru.
22
Salim, Perubahan Sosial, 20-21.
23 Contoh dalam kasus perubahan seperti ini dapat dilihat pada ranah politik dimana semua tiran dan diktator hanya mampu menutup-nutupi ketidaksenangan publik hingga batas tertentu dari kemerosotan kekuasaan mereka, lambat laun tanpa terelakan membuka pintu bagi demokrasi. Lihat Sztompka, Sosiologi Perubahan, 4-5.
50
Dengan membayangkan tingkat kompleksitas masyarakat ke dalam tingkatan makro, mezo, dan mikro, perubahan sosial juga dapat dibayangkan terjadi pada tiga tingkatan tersebut. Persoalan pokok yang muncul adalah bagaimana cara perubahan berlangsung di berbagai tingkat antar hubungan itu.24 Di satu sisi, sosiolog mempertanyakan apa pengaruh makro dari kejadian-kejadian mikro (misalnya, bagaimana cara perubahan perilaku konsumen menimbulkan infilasi atau bagaimana cara pergeseran kebiasaan sehari-hari mengubah peradaban dan kebudayaan). Di sisi lain sosiolog mempertanyakan apa pengaruh mikro dari kejadian-kejadian makro (misalnya, bagaimana cara revolusi mengubah kehidupan keluarga atau bagaimana cara krisis ekonomi mempengaruhi pola pertemanan).25
Selain memperhatikan tingkat kompleksitas masyarakat, dalam memahami perubahan sosial perlu juga diperhatikan tentang dimensi waktu. Jika dilihat dari dimensi waktu, baik proses reproduksi maupun transformasi pada hakikatnya melibatkan tiga dimensi waktu yang mengiringi perjalanan masyarakat yaitu masa lampau, sekarang, dan masa depan. Proses reproduksi erat kaitannya dengan masa lampau perilaku masyarakat, yang berhubungan dengan masa sekarang dan masa yang akan datang. Sedangkan proses transformasi walaupun merupakan proses masa depan yang menjadi ancangan perilaku manusia, namun pada hakikatnya
24Perubahan pada tingkat makro seperti: sistem internasional, bangsa dan negara. Perubahan juga terjadi pada tingkat mezo seperti pada perusahaan, partai politik, gerakan keagamaan dan asosiasi besar. Atau di tingkat mikro seperti pada keluarga, komunitas, kelompok pekerjaan dan lingkungan pertemanan.
25Perubahan sosial dihubungkan melalui aktor individual. Karenanya teori-teori tentang perubahan struktural menunjukkan bagaimana cara variabel-variabel mikro mempengaruhi motif dan pilihan individual dan bagaimana cara pilihan individual ini selanjutnya mengubah variabel makro. Lihat Sztompka, Sosiologi Perubahan, 6.
51
dasar perilaku manusia strukturalnya telah tertanam pada masa sekarang dan masa lalu. Dengan demikian maka perubahan sosial diidentifikasi sebagai tahapan model kematangan perilaku manusia dari satu masa ke masa yang lain yang aspek kematangan tersebut telah dilakukan jauh sebelum sebuah perilaku masyarakat berubah pada masa kini.26
Teori sistem kemudian memilah-milah kemungkinan perubahan dengan komponen dan dimensi utamanya. Bila dipisah-pisah menjadi komponen dan dimensi utamanya, teori sistem secara tak langsung menyatakan kemungkinan perubahan sebagai berikut:
a. Perubahan komposisi (misalnya, migrasi dari satu kelompok ke kelompok lain, menjadi anggota satu kelompok tertentu, pengurangan jumlah penduduk karena kelaparan, demobilisasi gerakan sosial, bubarnya suatu kelompok) b. Perubahan struktur (misalnya, terciptanya ketimpangan, kristalitas kekuasaan,
munculnya ikatan persahabatan, terbentuknya kerja sama atau hubungan kompetitif).
c. Perubahan fungsi (misalnya, spesialisasi dan diferensiasi pekerjaan, hancurnya peran ekonomi keluarga, diterimanya peran yang diindoktrinasikan oleh sekolah atau universitas).
d. Perubahan batas (misalnya, penggabungan beberapa kelompok, atau satu kelompok oleh kelompok lain, mengundurnya kriteria keanggotaan kelompok dan demokratisasi keanggotaan, dan penaklukan).
26
52
e. Perubahan hubungan antar subsistem (misalnya, penguasaan rezim politik atas organisasi ekonomi, pengendalian keluarga dan keseluruhan kehidupan privat oleh pemerintah totaliter).
f. Perubahan lingkungan (misalnya, kerusakan ekologi, gempa bumi, munculnya wabah atau virus HIV, lenyapnya sistem bipolar internasional).27
Mengacu pada pemaparan di atas, maka dapat disimpulkan bahwa ruang lingkup sebuah perubahan akan terkait dengan dimensi suatu sistem masyarakat yang berubah. Semakin banyak dimensi yang berubah, maka semakin memungkinkan pula terjadinya perubahan dalam ruang lingkup berskala besar. Demikian pula sebaliknya, seberapa banyak dimensi perubahan juga akan bergantung pada seberapa luas ruang lingkup perubahan tersebut. Perubahan dalam ruang lingkup masyarakat mikro, misalnya, hanya memungkinkan terjadinya pergeseran pada beberapa dimensi masyarakat dan sulit mengharapkan keterlibatan semua dimensi dalam proses perubahan tersebut.