BAB III SASARAN TINDAK TUTUR DALAM WACANA STAND UP
3.2 Masyarakat Umum
Berikut ini dipaparkan contoh wacana humor yang sasaran tindak tuturnya masyarakat umum.
(33) Jadi, tau nggak betapa melelahkannya bikin wold tour? Lelah banget tapi akhirnya sampai juga ke kota terakhir, kota ke-24. Thank you. Gua salah milih negara pertama, saudara-saudara sekalian. Tiongkok. Ehhhh. Kalau gua disuruh milih kota atau negara untuk ngebuka, gua pilih negara yang budayanya nggak terlalu belanglah sama Indonesia. Ini beda banget gitu. Jadi ada culture shock. Ok... Sebagai contoh… dan gua nggak bohong… Karna gua kesana kan, gua baru tahu bahwa budaya orang tiongkok adalah kentut nggak boleh ditahan. Dengerin nih. Dengerin, dengerin, dengerin. Lu tau nggak apa rasanya berada di sebuah negara yang penduduknya satu koma sekian miliar orang, yang kentut nggak ditahan. Lu kalo masuk ke sebuah kerumunan, cemas. Itu kerumunan... maut. Seperti masuk ke ladang ranjau. Ada bau nggak jelas dari mana. Tau dari mana gua? Dari pengalaman. Kota pertama Shanghai, check in hotel, pengen naik
ke lantai 7… oke, lift-nya kecil kami kan bertujuh. Jadi lift-nya kecil kami terbagi dua. Empat orang naik duluan, terus tiga orang… Gua sama beberapa temen mau naik nih. Sebelum kami masuk, Ada nenek-nenek orang China masuk… tikitikitik, gitu. Dia di pojok sini nih, di pojok lift. Lift nya nutup, kita ngobrol. “eee, kita di Shanghai, yeee.” Seneng kan. Tiba-tiba... Dari arah belakang, ada suara… robot. Suaranya, robot. Ada “hrrr”, ada “bep”-nya. Jadi kayanya, katupnya sempet buka tutup. “Byarrr”, buka lagi. Dan ini di lift… kecil… mantul… Gua bias ngerasain tremornya di kakai gua tuh, “Brrrrt”... bisa kerasa gua. Gua nengok ke belakang nenek-neneknya lempeng kayak nggak ada apa-apa. Gua pikir… kan gua nggak tau… Jadi kan budayanya, angin buruk itu penyakit… Jadi kayak, kalau lu mau sendawa harus dikeluarin, itu penyakit… Kentut juga harus dikeluarin, itu penyakit, gitu. Tapi kan gua nggak tau ya. Gua pikir nih nenek kentutin gua karena ya dia… nenek-nenek aja. Mungkin dia udah hidup 132 tahun, dia udah ikutin tuh aturan norma sosial yang berlaku… sekarang dia mau sembarangan. Dia liat di depan ada orang asing.“Nih orang asing berisik banget nih… Gua kentutin aja… Gak bakal ketemu lagi ini… Paling besok gua mati”.Eh kentut dia… kaget gue. Kaget gue apa, baru nyampe Cina dikentutin ibu-ibu.
(34) Henry Ford… ini bukan yang menciptakan mobil ya, tapi yang mengindustrialkan mobil. Dia yang memustuskan untuk membuat industri mobil, mobil dalam jumlah banyak. Hendry Ford konon kabarnya pernah punya sebuah kutipan dia bilang “Kalau saya tanya apa yang konsumen saya mau, jawabanya adalah kuda-kuda yang lebih cepat.” Kenapa? Karena saat itu mobil hanya dimiliki ama orang kaya, yang menengah kebawah, naiknya kuda. Mereka nggak tau apa-apa kan tentang mobil kan, orang mereka nggak mampu. Justru Hendry Ford bilang, “Ah kayanya gua mau produksi massal supaya biayanya bias rendah, supaya orang bias beli,” gitu. Nah kalau ditanya sama konsumennya, “Eh kalo lu dari titik A ke titik B, kira-kira lu butuh improvement apa nih biar lebih baik?” Gitu. Pasti jawabannya, “Kuda-kuda yang lebih cepat.” Tapi nggak kan, Hendry Ford memutuskan untuk berinovasi. Tapi lu bayangin kalau misalkan Hendry Ford nurut kata konsumennya, nggak akan pernah ada industri mobil, lu semua kesini naik kuda. Lu kesini ni, naik kuda, lu parkir kuda lo. Pulang acara, Lu ke parkiran lu bingung, kuda gua yang mana ni? Kuda kan, kalau nggak putih, cokelat, item. Akhirnya, kuda-kuda pada dimodif. Ada kuda ceper. “Heh, kuda lu ceper?”/ “Yoi, gua potong kakinye.” “Berangkat dulu yaa…” Kudanya… Kudanya, melata… “Etukutuktuk” Gitu. Nggak ada yang mau parkir di basement karena bau tai kuda. Mahasiswa turun ke jalan…”Turunkan harga
rumput dunia!” Ada polisi nyetop, “Mohon maaf pak, bole lihat SIM dan STNK?” “Mm sorry banget ni pak ya, ini di STNK bapak tulisannya kuda bapak cokelat nih, saya lihat io metalik pak.”/ “Saya modif pak.”/ “O iyaiya.”
(35) Satu hal yang bangsa lain sudah lakuin, yang bangsa kita belum lakuin, sehingga kita tidak semaju bangsa itu adalah bangsa lain sudah mulai berkarya, bangsa kita masih pada bekerja. Bahkan kebanyakan ngerjain karyanya orang lain di luar negeri. Oke. (…) Ko lu tepuk tangan sih, itu kan hal buruk. Artinya kita kuli! Aa, dengerin baik-baik. Komikus Indonesia, oke, udah ngerjain komik-komik dunia. Tangan-tangan komikus Indonesia udah bikin komik kaya Avengers, Justice League of America, Thor, Captain America. Di Jakarta, di Bandung, di Surabaya, itu ada studio-studio komik. Mereka terima, gue pernah dateng ke studionya. Mereka terima job lewat email, mereka kerjain, mereka kirimin. Jadi kalo lo beli komik Amerika ni zaman sekarang, ada nama orang Indonesia disitu. Si komikus Indonesia, kerjaannya udah kelas dunia. Kalo lo nonton film animasi: Inside out, Zootopia, Up, Moanna, apapun. Tungguin sampe credit title-nya muncul, trus tungguin sampe nama-nama animatornya muncul. Kan ada ratusan tu, ada ratusan nama-nama tu. Selalu ada nama orang Indonesia diantara animator itu. Dan kita sering liat liputannya kan, “Animator Indonesia bikin kartun,” apa segala macem. Kita liat deh, mereka kan sering outsource tu, ada nama-nama. Biasanya ada nama-nama chinese, ada nama orang India, trus ada nyempil, nama Indonesia bangetnya gitu. Jadi misalkan nama-nama, trus tiba-tiba… “Susilo”. Ah ini orang Indonesia ni, ngga mungkin salah lagi ni. Susilo BY, nah. Sekarang bikin animasi.
(36) Poin gua adalah gini… bukan berarti, ketika ada masalah, lu sirami agama, selesai. Itu kan ada… ada masalah yang mendasar disitu. Di balik sebuah anak yang nge-bully anak lain… itu ada masalah sosial yang mendasar. Masalah itu lho, yang diselesein. Bukan tiba-tiba disiram agama, berharap selesai. Gay, orang gay, dianggap penyakit disiram agama, trus jadi straight? Nggak! Nggak akan berubah. Orang gay, lu siram agama, nggak bakal straight, tetep gay! Tapi soleh… Kenapa? Karna dua orang, dikasih agama yang sama, output-nya bisa beda, tergantung dengan latar belakang dia. Latar belakang sosialnya, latar belakang pendidikannya dia. Gua ambil contoh nih, ya. Quraish Shihab… Habib Rizieq. Gua nggak bilang ada yang lebih baik atau lebih buruk tapi kita bisa sepakati, ini dua orang yang berbeda, ya. Ya? Beda, nih. Dua-duanya disiram agama yang sama, output-nya beda. Padahal bedua, sama-sama sholat lima waktu… bacaan
sholatnya sama… baca Al-Quran juga, isinya juga sama… tapi output-nya beda, kenapa? Karna manusianya beda.
(37) Manusia bilang suka, padahal nyiksa. Contoh: hewan piaraan. Kita bilang kita suka nih sama peliharaan, padahal kita nyiksa, tau? Tau nggak, hewan peliharaan itu sebenernya cuma dua, anjing ama kucing. Karna cuma dua hewan ini… yang ditumbuh kembangkan berabad-abad supaya jadi hewan domestik. Sisanya nggak! Ikan yang lu punya, burung yang lu punya, itu nggak. Makanya gua paling sedih ama burung kakaktua… Lu tau, burung Kakaktua suka dikandangin… atau suka ditaro di atas palang, trus dirante… sedih tau, dia tuh punya sayap, daya jelajahnya seluas langit di atas kepala kita… Abis itu, lu kandangin. Makanya lu sering ngeliat kan… sering ngeliat burung Kakaktua ngomong Assalamualaikum, padahal nggak ada siapa-siapa. Tau nggak kenapa? Gila! Orang dia harusnya terbang, bebas merdeka, lu kandangin, makanya “Assalamualaikum… assalamualaikum…”/ “Eh.. gila ni burung nih..” Abis itu kalo misalkan kita insyaf, “Oh iya gua salah… ah gua lepasin ah, burung” Nggak, nggak bisa gitu, gitu. Lu lepasin burung itu, dia nggak ada habitatnya, dia nggak tau musti kemana. Dia nggak tau harus naik angkot apa, kereta apa… nggak ngerti dia!
(38) Ada yang tau Aksi Kamisan nggak disini? Disini yang tau aksi Kamisan tepuk tangan… Not Bad! Masih banyak yang nggak tepuk tangan, ya? Kalo ada satu aksi yang perlu lu pelajari… pelajari aksi Kamisan... Ada twitternya, @AksiKamisan. Bisa lu baca. Aksi Kamisan adalah aksi yang dilakukan oleh kebanyakan para orang tua… yang anaknya ilang taun 98. Setiap hari kamis, atasan item, bawahan item, di bawah payung item, di depan Istana Presiden… Jam 4 sore, nanya, “Anak saya mana?” Tujuh taun, setiap kamis. Selama tujuh taun, setiap kamis, dia berdiri di depan Istana Presiden, nanyain anaknya. Bayangin lu punya anak, mungkin lu punya anak. Bayangin… lu inget waktu dia pertama kali lahir. Lu inget betapa kecilnya dia di tangan lu… kemudian dia besar dan waktu dia nangis, lu gendong sampe dia tidur… kemudian lu merasa bangga, karena lu merasa dia membutuhkan lu. Lalu suatu hari dia masuk TK, pulang dari situ dia nyanyiin lagu-lagu yang… luar biasa, lu nggak akan nyangka dia bisa nyanyi lagu ini. Trus dia masuk SD, masuk SMP, masuk SMA, lalu masuk kuliah. Lalu suatu hari, dia bilang ama ibunya, “Bu aku mau berangkat kuliah”, lalu dia nggak pulang… anak lu nggak pulang. Trus lu baca ada sebuah kejadian hari itu… Trus lu mulai bertanya, “Pemerintah tau nggak, anak saya kemana?” Lalu selama tujuh tahun, setiap kamis, berdiri di depan Istana. Badannya udah tua, renta. Ibu Sumarsih sudah tua sekali! Nanya
sama presiden, “anak saya mana?” “Kalo dia udah meninggal, bilang sama saya, supaya saya nggak berharap… tapi kalo dia masih hidup, saya nungguin dia selamanya.” “Kasih tau saya, anak saya mana?” Selama tujuh taun, mereka ngirim surat ke presiden, nggak pernah sekali pun dibalas. Kesel nggak, lu? Pasti kesel. Lu ngirim Whatsapp di-read nggak dibales aja emosi, ya kan? “Anjing kenapa nggak dibales ya? Setan.”
(39) Pelanggaran HAM, terjadi hampir setiap hari di Indonesia, karna orang Indonesia tidak mengerti, apa itu HAM. Selamat hari HAM sedunia, Indonesia. Eee… kepedulian gua terhadap HAM cukup lama ya sebenernya, pelanggaran HAM dan macemnya. Cuma belakangan ini jadi lebih ekstrim aja… Kayak gua waktu itu pernah ke Trisakti, itu salah satu pemicunya… gua pernah ke Trisakti, nih… disuruh bicara, gua lupa waktu itu… hari Sumpah Pemuda atau Hari Pahlawan, pokoknya gua disuruh bicara. Ini di depan gua ada 800-an mahasiswa Trisakti… trus gua becanda nih… becanda, ice breaking gitu. “Ayo… siapa yang rindu zamannya Soeharto?” Eh, 80% anak Trisakti, angkat tangan! Gua langsung emosi jiwa! Gue bilang, “Lu yang bener, lu!” “Yang bener, lu kangen zaman Soeharto? Lu kan tau ni kampus apa! Lu tau nggak kampus Trisakti ini dijuluki kampus apa? Kampus Reformasi! Lu tau nggak kenapa? Karna senior lu, nurunin Soeharto! Empat senior lu, meninggal ditembus peluru tajam oleh aparatnya, karna pengen nurunin Soeharto dan lu bilang lu kangen sama zaman Soeharto? Yang lu kangenin, apa? Emang waktu 98 umur lu berapa?” Nggak bohong gua, ada yang teriak, “Tiga!”/ “Taun 98 umur lu 3, lu ngaku kangen sama zaman Soeharto?Yang lu kangenin apa? Rasanya nenen mamak lu?” “Yang lu tau itu doang! Kok bisa sih?”
Wacana (33), (34), (35), (36), (37), (38), (39) memuat sasaran tutur masyarakat umum. Wacana (33) membahas tentang perbedaan budaya. Hal ini ditandai dengan tuturan “Kalau gua disuruh milih kota atau negara untuk ngebuka, gua pilih negara yang budayanya nggak terlalu belanglah sama Indonesia. Ini beda banget gitu. Jadi ada culture shock. Ok... Sebagai contoh… dan gua nggak bohong… Karna gua kesana kan, gua baru tahu bahwa budaya orang tiongkok adalah kentut nggak boleh ditahan.” Tuturan tersebut menyasar pada masyarakat
umum khususnya, masyarakat Indonesia karena memberikan perspektif baru mengenai perbedaan budaya Indonesia dan Tiongkok kepada masyarakat. Budaya merupakan unsur yang erat kaitannya dengan kebiasaan yang dilakukan masyarakat.
Wacana (34) membahas tentang inovasi Hendry Ford. Hal ini ditandai dengan tuturan “Tapi lu bayangin kalau misalkan Hendry Ford nurut kata konsumennya, nggak akan pernah ada industri mobil, lu semua kesini naik kuda.” Dalam tuturan disebutkan jika Hendry Ford saat itu tidak berinovasi, maka tidak akan ada industri mobil saat ini. Tuturan tersebut menyasar pada masyarakat umum karena tuturan Pandji bertujuan agar masyarakat juga berani untuk berinovasi seperti Hendry Ford. Inovasi yang dilakukan oleh Hendry Ford dapat dirasakan dan memudahkan aktivitas masyarakat saat ini, maka berinovasi merupakan tindakan yang harus dilakukan jika masyarakat juga ingin mendapatkan hasil yang lebih baik dari sebelumnya.
Wacana (35) membahas tentang penyebab Indonesia tidak semaju bangsa lain. Hal ini tampak dari tuturan “Satu hal yang bangsa lain sudah lakuin, yang bangsa kita belum lakuin, sehingga kita tidak semaju bangsa itu adalah bangsa lain sudah mulai berkarya, bangsa kita masih pada bekerja.” dan “Tangan-tangan komikus Indonesia udah bikin komik kaya Avengers, Justice League of America, Thor, Captain America.” Tuturan tersebut menyasar pada masyarakat umum, khususnya masyarakat Indonesia karena tuturan Pandji bermaksud agar masyarakat Indonesia mulai berkarya. Bangsa Indonesia saat ini tertinggal dari bangsa lain karena bangsa Indonesia masih hanya bekerja sedangkan dicontohkan karya
komikus Indonesia sebagai bagian dari masyarakat Indonesia diakui berkualitas karena telah mengerjakan komik-komik berkelas dunia.
Wacana (36) membahas tentang cara menyelesaikan masalah. Hal ini ditandai dengan tuturan “Poin gua adalah gini… bukan berarti, ketika ada masalah, lu sirami agama, selesai. Itu kan ada… ada masalah yang mendasar disitu. Di balik sebuah anak yang nge-bully anak lain… itu ada masalah sosial yang mendasar. Masalah itu lho, yang diselesein.” dan “Karna dua orang, dikasih agama yang sama, output-nya bisa beda, tergantung dengan latar belakang dia.” Tuturan tersebut menyasar pada masyarakat umum, karena tuturan Pandji menasihati masyarakat bahwa agama bukan solusi satu-satunya dalam menyelesaikan masalah. Dalam tuturan disebutkan solusi menyelesaikan masalah adalah mencari pokok permasalahannya, jika masyarakat hanya menyirami agama justru berpotensi menimbulkan masalah baru di tengah masyarakat karena setiap orang memiliki pandangan yang berbeda mengenai agama.
Wacana (37) membahas tentang memelihara hewan. Hal ini ditandai dengan tuturan “Manusia bilang suka, padahal nyiksa. Contoh: hewan piaraan. Kita bilang kita suka nih sama peliharaan, padahal kita nyiksa, tau? Tau nggak, hewan peliharaan itu sebenernya cuma dua, anjing ama kucing. Karna cuma dua hewan ini… yang ditumbuh kembangkan berabad-abad supaya jadi hewan domestik.” Tuturan tersebut menyasar pada masyarakat umum karena Pandji ingin masyarakat tidak lagi memelihara hewan. Dalam tuturan disebutkan kebanyakan “manusia” yang berarti masyarakat menganggap memelihara hewan berarti mereka menyukai hewan tanpa menyadari bahwa tindakan itu sebenarnya menyiksa hewan.
Wacana (38) membahas tentang Aksi Kamisan. Hal ini ditandai dengan tuturan “Ada yang tau aksi Kamisan nggak disini?” dan “Aksi Kamisan adalah aksi yang dilakukan oleh kebanyakan para orang tua… yang anaknya ilang taun 98.” Tuturan tersebut menyasar pada masyarakat umum karena Pandji menginformasikan kepada masyarakat tentang Aksi Kamisan. Aksi Kamisan merupakan aksi yang harus diketahui masyarakat karena Aksi Kamisan merupakan aksi yang memperjuangkan HAM yang juga merupakan hak setiap masyarakat.
Wacana (39) membahas tentang penyebab pelanggaran HAM sering terjadi di Indonesia. Hal ini ditandai dengan tuturan “Pelanggaran HAM, terjadi hampir setiap hari di Indonesia, karna orang Indonesia tidak mengerti, apa itu HAM” dan “Ayo… siapa yang rindu zamannya Soeharto?” Eh, 80% anak Trisakti, angkat tangan!” Dalam tuturan disebutkan “orang Indonesia” tidak mengerti mengenai HAM dan “anak Trisakti” merindukan masa pemerintahan Soeharto meskipun memiliki catatan sejarah dengan pelanggaran HAM yang tinggi. Penyebutan frasa “orang Indonesia” dan “anak Trisakti” menandakan tuturan tersebut menyasar pada masyarakat umum, khususnya masyarakat Indonesia