BAB V PENUTUP
B. Saran
Penelitian ini merupakan karya tulis yang memiliki banyak kekurangan dan masih membutuhkan kajian yang lebih mendalam untuk penelitian selanjutnya. Terutama di analisis data mengenai pengaplikasian nilai-nilai sufistik dalam kehidupan nyata dalam penelitian. Sangat menarik apabila di peneltian selanjutnya mengkaji tentang perkembangan konsep sufisme kontemporer-modern yang pada umumnya bercorak tasawuf falsafi (filsafat), di kombinasikan dengan corak sufisme di pesantren yang secara tidak langsung dikembangkan oleh ulama-ulama nusantara dan lebih bercorak tasawuf akhlaki. Melihat begitu urgennya sanad ilmu agama dalam bidang keilmuan khususnya yang dikembangkan dalam pesantren, dan bisa menjaga keutuhan mengenai nilai-nilai kesufian dalam abad modern ini.
Pada akhirnya adalah pesantren menjadi satu ruang tumbuh kembangnya manusia, disamping untuk mengenali dirinya sendiri (Ma’rifatun nafs) ia juga harus mengenali ragampergumulan (Ma’rifat al-jami’ah), yang mana dari kesemua itulah nantinya menjadipegetahuan sosial, kepekaan sosial dan tanpa memandang sebelah mata sebuah pebedaan,justru memandang perbedaan sebagai keniscayaan dan anugerah dari Tuhan.
132
DAFTAR PUSTAKA
Kitab dan Buku
Abdurrahman, Dudung. Sufisme Nusantara. Yogyakarta : Penerbit Ombak, 2018.
Abidin, Zainal, dkk. Pedoman Penulisan Karya Ilmiah. Jember : UIN Kiai Haji Achmad Siddiq, 2021.
Al-Bukhari, Abi Bakr Muhammad ibn Ishak al-Kalabadzi. Al-Ta’arruf Limadzhab Ahli Al-Tasawwuf. Mesir : Maktabah al-Tsaqafiyyah al-Diniyyah, 2014.
Al-Ghazali, Abu Hamid Muhammad bin Muhammad At-Thusi, Terjemahan Ihya’
Ulumiddin fi Maktabah Syamilah. Beirut : Darul Ma’rifah, 1965.
Al-Harariyy, Abdullah. Al Qaul Jaliyy (Penjelasan Ringkas Kitab Mukhtashar).
Jakarta : Syahmah Press, 2018.
Amrullah, Abdul Malik Karim. Tafsir Al-Azhar : 10 Jilid. Singapura : Pustaka Nasional, 1982.
Amrullah, Abdul Malik Karim. Tasawuf Modern. Jakarta : Republika Penerbit, 2015.
Arikunto, Suharsimi. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek. Jakarta : Rineka Cipta, 2010.
Atsar, Sejarah. Lentera Kegelapan Untuk Mengenal Pendidik Sejati Manusia.
Kediri : Pustaka Gerbang Lama, 2021.
Abu Ghuddah, Abdul Fattah. Kisah-Kisah Para Ulama Dalam Menuntut Ilmu.
Jakarta : Pustaka Al-Kautsar, 2016.
Kartodirdjo, Sartono. Pendekatan Ilmu Sosial dalam Metodologi Sejarah. Jakarta : Gramedia, 1992.
Khalid, Muhammad Tsabit. Ridha ; Rehatnya Ahli Taat dan Derajatnya Ahli Taqarrub. Jakarta : PT. Qaf Media Kreativa, April 2021.
Indonesia, Kementrian Agama Republik. Al-Qur’an dan Terjemahnya. Jakarta : Pustaka Lajnah Pentashihan Mushaf al-Qur’an, 2008.
Al-Qusyairi, Abdul Karim bin hawazin bin Abdul Malik. Terjemahan Ar-Risalah Qusyairiyah fi Maktabah Syamilah. Kairo : Darul Ma’arif, 1867.
Muhammad, al-Sakhawi, al-Maqasid al-Hasanah. Beirut : Dar Al-Kitab al-Arabi, 1985.
Muhammad, Husein. Sang Zahid (Mengarungi Sufisme Abdurrahman Wahid).
Yogyakarta : PT. LKiS Cemerlang, 2012.
Munawwir, Ahmad Warson. Al-Munawwir (Kamus Arab-Indonesia). Surabaya : Pustaka Progresif, 1997.
Ni’am, Syamsun. Tasawuf Studies : Pengantar Belajar Tasawuf. Yogyakarta : Ar-Ruzz Media, 2014.
Nu’aim, Abu Al Ashfahani. Hilyatul auliya (Sejarah dan Biografi Ulama Salaf).
Beirut : Dar Al-Kitab Al-Alamiyyah, 1989.
Pakar, Sutejo Ibnu. Tokoh-Tokoh Tasawwuf dan Ajarannya. Yogyakarta : DeePublish, 2013.
Rahmadi. Pengantar Metodologi Penelitian. Banjarmasin : Antasari Press, 2011.
Rahman, Abdur. Sufi Modern (kombinasi dan Landingisasi Gagasan Sufi).
Yogyakarta : Divo Nusantara, 2016.
Al-Buthi, Muhammad Said Ramadhan. Al-Hikam al-Athariyyah ; Syarh Wa Tahlil. Beirut-Lebanon : Daar al-Fikr, 2003.
Sholikhin, Muhammad. Sufi Modern (Mewujudkan Kebahagiaan, Menghilangkan Keterasingan). Jakarta : PT. Elex Media Komputindo, 2013.
Tesis, Skripsi, Jurnal, Artikel
Afif, Syaiful. Pentingnya Guru Bagi Manusia. Magelang : Artikel Jatman Online, 2021.
Ali, Grista. Nilai-Nilai Qana’ah dan Tawakkal Menurut Perspektif Buya Hamka Dalam Buku Tasawuf Modern. Pekanbaru : UIN Sultan Syarif Kasim, 2022.
Bruinessen, Martin Van. Kitab Kuning, Pesantren, dan Tarekat : Tradisi-tradisi Islam di Indonesia. Bandung : Penerbit Mizan, 1995.
Dahri, Harapandi. Moderasi Islam Perspektif Sufi. Brunai Darussalam : Jurnal Fuaduna, 2020.
Fauzi, Slamet. Paradigma Moderasi Dalam Penafsiran Buya Hamka dan Implementasinya Dalam Konsep Kenegaraan (Studi pada Tafsir al-Azhar).
Lampung : UIN Raden Intan, 2021.
Firdausi, Mutiara. Sekilas mengenal tokoh Buya Hamka. Malang : Jurnal Informasi Pesantren, 2022.
Fitriani, Nur. Nilai-Nilai Etika Sufistik Dalam Novel Di Bawah Lindungan Ka’bah Karya Buya Hamka. Lampung : UIN Raden Intan, 2018.
Hakim, Taufiq. At-Taufiq (Kamus Arab-Jawa-Indonesia). Jepara : Darul Falah, 2004.
Hidayati, Husnul. Metodologi Tafsir Kontekstual Al-Azhar Karya Buya Hamka.
Mataram : Jurnal Umdah, 2018.
Indonesia, Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan Republik. Kamus Besar Bahasa Indonesia Edisi Kelima. Jakarta : Badan Pengembangan Bahasa dan Kebudayaan, 2016.
Kamila, Abidiyah. Dimensi Sufistik dalam Tafsir al-Azhar Karya Buya Hamka.
Yogyakarta : UIN Sunan Kalijaga, 2019.
Krisdiyanto, Gatot. Muflikha. Sahara, Elly Elvina. Mahfudz, Choirul. Sistem Pendidikan Pesantren dan Tantangan Modernitas. Surabaya : Jurnal Tarbawi, Vol 15, 2019.
Leliyanto, M. Kontekstualisasi Sufisme Dalam Kemodernan dan Keindonesiaan.
Jakarta : UIN Syarif Hidayatullah, 2010.
Mahmud, Akilah. Akhlak Terhadap Allah swt dan Rasulullah saw. Jakarta : Artikel Vol.11, 2017.
Muhammad, Herry, dkk. Tokoh-Tokoh Islam Yang Berpengaruh Abad 20. Jakarta : Gema Insani Press, 2006.
Muslim, Ahmad. Corak Penafsiran Tasawuf Buya Hamka. Lampung : IAIN Raden Intan, 2016.
Nugroho, Sapta Wahyu. Praksis Ayat-Ayat Moderasi Agama Dalam Tafsir Al-Azhar Karya Buya Hamka (Analisis Hermeneutika Hassan Hanafi).
Yogyakarta : UIN Sunan Kalijaga, 2021.
Rahman, Fazlur. Islam dan Modernitas terjemah Ahsin Mohammad. Bandung : Penerbit Pustaka, 1984.
Rasyid, Muhammad Hamdan. Tasawuf : Solusi Terhadap problematika masyarakat Modern. Magelang : Artikel Jatman Online, 2020.
Ridho, Ali. Konsep Taubat Menurut Imam Al-Ghazali dalam Kitab Minhajul
‘Abidin. Yogyakarta : Jurnal Aqidah, 2019.
Rohimmah, Uminia Lailatul. Uzlah Perspektif Tafsir Modern (Studi Komparatif Tafsir Al-Azhar dan Tafsir Al-Misbah). Jakarta : Institut Ilmu Al-Qur’an, 2021.
Rusyandi, Pandu. Konsep Tasawuf Perspektif Buya Hamka dan Relevansinya dengan Tujuan Pendidikan Islam. Lampung : UIN Raden Intan, 2022.
Salihin. Pemikiran Tasawuf Buya Hamka dan Relevansinya Bagi Kehidupan Modern. Bengkulu : Jurnal Mantiq Vol. 1, 2016.
Salihin. Pemikiran Tasawuf Hamka dan Relevansinya bagi Kehidupan Modern.
Bengkulu : Pascasarjana IAIN Bengkulu, 2016.
Samiha, Yulia Tri. Standar Menilai Teori dalam Metode Ilmiah pada kajian Filsafat Ilmu. Palembang : Jurnal Studi Islam, 2016.
Sharia, Atef. Al-Maany (Kamus Bahasa Arab-Indonesia Al-Maany). Yordania : Al-Maany Dictionary, 2010.
Silawati. Pemikiran Tasawuf Buya Hamka Dalam Kehidupan Modern. Riau : Jurnal An-Nida, Vol. 40, No. 2, 2015.
Suharni. Westernisasi Sebagai Problema Pendidikan Era Modern. Aceh : Jurnal Al-Ijtimaiyyah, 2015.
Sulaiman, W. Konsep Moderasi Beragama Dalam Pandangan Pendidikan Hamka. Aceh : Jurnal Ilmu Pendidikan, 2022.
Syakura, Ade Lanuari Abdan. Menjadi Sufi yang Kekinian. Wonosobo : Artikel, 2020.
Ma’ruf, Tolhah, dkk.Fiqih Ibadah. Kediri : Lembaga Ta’lif Wannasyr, 2008.
Ulfah, Novi Maria. Istiyani, Dwi. Etika Dalam Kehidupan Modern : Studi Pemikiran Sufistik Buya Hamka. Semarang : Jurnal Akhlak dan Tasawuf, 2016.
Ulinnuha, Muhammad. Nafisah, Mamluatun. Moderasi Beragama Perspektif Hasbi Ash-Shiddieqy, Buya Hamka, dan Quraish Shihab. Jakarta : Jurnal Suhuf, Vol. 13, No. 01, 2020.
Zainuddin, Muhammad. Sufisme di Era Global. Malang : UIN Maulana Malik Ibrahim, 2015.
SURAT PERNYATAAN KEASLIAN
Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang, saya yang bertanda tangan di bawah ini ;
Nama : Abdullah Amin Sholeh
Nim : U20171070
Program Studi : Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir
Fakultas : Ushuluddin Adab dan Humaniora Lembaga : UIN Kiai Haji Achmad Siddiq Jember
Menyatakan dengan sesungguhnya bahwa skripsi ini secara keseluruhan adalah hasil penelitian saya, kecuali pada bagian-bagian yang dikutip dari sumbernya.
Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan sesungguhnya dan dengan kesadaran ridha Allah Subhanahu Wa Ta’ala.