BAB II TINJAUAN PUSTAKA
A. Kajian Pustaka
2. Teori yang digunakan
Di dalam penelitian ini untuk mengkaji permasalahan yang ada peneliti menggunakan pendekatan teori sosiologi sebagai landasannya, oleh karena itu perlu kiranya untuk mengetahui lebih dahulu tentang definisi sosiologi. Definisi sosiologi menurut Pitirim A. Sorokin adalah ilmu yang mempelajari tentang :
1. Hubungan dan pengaruh balik antara gejala-gejala sosial, (misalnya antar gejala ekonomi dan agama, keluarga dengan moral, hukum dengan ekonomi, dan lain-lain).
2. Hubungan dan pengaruh timbal balik antara gejala sosial dengan non sosial.
3. Ciri-ciri umum semua jenis gejala-gejala sosial (Soekanto, 1987:16).
Sosiologi merupakan ilmu pengetahuan yang memiliki keragaman paradigma. Paradigma menurut Ritzer adalah pandangan yang mendasar dari ilmu tentang apa yang menjadi pokok persoalan semestinya dipelajari oleh suatu cabang ilmu pengetahuan (dicipline). Jadi suatu yang menjadi pokok persoalan dalam satu cabang ilmu menurut versi ilmuwan tertentu.
commit to user
(Ritzer,2002:6-7). Dalam sosiologi terdapat tiga paradigma yang bisa digunakan dalam menalaah masalah-masalah sosial yang ada. Ketiga paradigma tersebut adalah paradigma fakta sosial, paradigma definisi sosial, dan paradigma perilaku sosial.
Dalam penelitian ini peneliti akan mengkaji masalah- masalah yang ada dengan menggunakan paradigma definisi sosial, dimana exemplar paradigma ini merupakan salah satu aspek khusus dari karya Weber, yaitu dalam analisanya tentang tindakan sosial (social action). Weber tidak dengan tegas memisahkan antara struktur sosial dan pranata sosial, keduanya membantu untuk membentuk tindakan manusia yang penuh arti atau makna. Menurut Weber mempelajari perkembangan pranata secara khusus dari luar tanpa memperhatikan tindakan manusianya sendiri berarti mengabaikan segi-segi yang prinsipil dari kehidupan sosial.
Menurut Weber arah dari interaksi tersebut adalah hubungan sosial dan tindakan sosial. Yang keduanya sebagai dasar dari tindakan yang penuh arti pada individu. Yang dimaksudkan adalah tindakan individu sepanjang tindakan tersebut mempunyai arti atau makna dan diarahkan pada tindakan orang lain. Secara definitif teori ini berusaha memahami dan menafsirkan tidakan sosial dan antar hubungan kausal. Tindakan itu berupa tindakan yang nyata-nyata diarahkan kepada orang lain, juga dapat berupa
commit to user
tindakan yang bersifat “membatin” atau bersifat subyektif yang mungkin terjadi karena pengaruh positif dan situasi tertentu atau merupakan tindakan perulangan dengan sengaja sebagai akibat dari pengaruh situasi serupa. Atau berupa persetujuan secara pasif dalam situasi tertentu (Ritzer,2002:38).
Atas dasar rasionalitas tindakan sosial, Max Weber membedakannya ke dalam empat tipe. Menurutnya semakin rasional tindakan sosial yang dilakukan oleh individu atau kelompok itu semakin mudah pula seseorang atau kelompok untuk memahaminya. Adapun keempat tindakan sosial tersebut antara lain :
a. Zwerkrational action
Yaitu tindakan sosial murni. Dalam hal ini aktor tidak hanya sekedar menilai cara yang terbaik untuk mencapai tujuannya itu sendiri. Tujuan dalam Zwerk rational tidak absolut. Ia dapat juga menjadi cara dari tujuan lain berikutnya. Bila aktor berkelakuan dengan cara yang paling rasional maka mudah memahami tindakannya itu.
b. Werkrational action
Dalam tindakan ini aktor tidak dapat menentukan apakah cara- cara yang ia pakai itu merupakan cara yang paling tepat ataukah lebih tepat untuk mencapai tujuan yang lain. Ini menunjuk kepada tujuan itu sendiri. Dalam tindakan ini memang antara tujuan dan cara-cara mencapainya cenderung menjadi sukar untuk
commit to user
dibedakan. Namun demikian tindakan ini rasional, karena pilihan terhadap cara-cara kiranya sudah menentukan tujuan yang diinginkan. Tindakan tipe kedua ini masih rasional meski tidak serasional yang pertama. Karena itu dapat dipertanggung jawabkan untuk dipahami.
c. Affectual action
Yaitu tindakan yang dibuat-buat. Dipengaruhi oleh perasaan emosi dan kepura-puraan si aktor. Tindakan ini sukar dipahami dan kurang atau tidak rasional.
d. Traditional action
Yaitu tindakan yang didasarkan atas kebiasaan-kebiasaan dalam mengerjakan sesuatu dari masa lalu. (Ritzer,2002:40-41)
Bertolak dari konsep dasar tentang tindakan sosial dan antar hubungan sosial itu Weber mengemukakan 5 ciri pokok yang menjadi sasaran dari penelitian sosiologi, yaitu :
a. Tindakan manusia yang menurut si aktor mengandung makna yang subyektif. Ini meliputi sebagai tindakan nyata.
b. Tindakan nyata yang bersifat membatin sepenuhnya dan bersifat subyektif.
c. Tindakan yang meliputi pengaruh positif dari suatu situasi, tindakan yang sengaja diulang serta tindakan dalam bentuk persetujuan secara diam-diam.
d. Tindakan itu diarahkan kepada seseorang atau kepada beberapa individu.
e. Tindakan itu memperhatikan tindakan orang lain dan terarah pada orang lain itu. (Ritzer, 2002:39)
commit to user
Sesuai dengan tema yang diambil dalam penelitian ini maka teori yang digunakan adalah teori aksi. Ada beberapa asumsi fundamental tentang teori aksi yang dikemukakan oleh Hinkle yang merujuk karya Mac Iver, Znaicki, dan Parsons, yaitu :
1. Tindakan manusia muncul dari kesadaran sendiri sebagai subyek dan dari situasi eksternal dalam posisinya sebagai obyek.
2. Sebagai sbyek manusia bertindak atau berperilaku untuk mencapai tujuan tertentu.
3. Dalam bertindak manusia menggunakan cara, teknik, prosedur, metode serta perangkat yang diperkirakan cocok untuk mencapai tujuan tersebut. 4. Kelangsungan tindakan manusia hanya dibatasi oleh kondisi yang tidak
dapat diubah dengan sendirinya.
5. Manusia memilih, menilai dan mengevaluasi tindakan yang akan, sedang dan telah dilakukannya.
6. Ukuran, aturan atau prinsip moral diharapkan timbul pada saat pengambilan keputusan (Ritzer, 1985 : 53-54).
Selain Weber, tokoh lain dalam teori ini adalah Talcot Parsons, ia menyusun skema unit-unit dasar tindakan sosial dengan karakteristik sebagai berikut:
1. Adanya individu sebagai aktor.
2. Aktor dipandang sebagai pemburu tujuan-tujuan tertentu.
3. Aktor memiliki berbagai alternatif cara, alat serta teknik untuk mencapai tujuannya.
4. Aktor berhadapan dengan sejumlah kondisi situasional yang dapat membatasi tindakannya dalam mencapai tujuan. Kendala tersebut berupa situasi dan kondisi, sebagian ada yang tidak dapat dikendalikan oleh individu.
commit to user
5. Aktor berada dibawah kendali nilai-nilai, norma-norma, dan berbagai ide abstrak yang mempengaruhinya dalam memilih dan menentukan tujuan serta tindakan alternatif untuk mencapai tujuan (Ritzer, 1985:56-57).
Aktor mengejar tujuan dalam situasi dimana norma-norma mengarahkan dalam memilih alternatif cara dan alat untuk mencapai tujuan. Norma-norma itu tidak menetapkan pilihannya terhadap cara atau alat. Tetapi ditentukan oleh aktor untuk memilih. Kemampuan memilih inilah yang disebut Parson sebagai voluntarism. Voluntarisme adalah kemampuan individu melakukan tindakan dalam arti menetapkan alat atau cara dari sejumlah alternatif yang tersedia dalam rangka mencapai tujuannnya.
Aktor menurut konsep voluntarisme ini adalah perilaku aktif dan kreatif serta mempunyai kemampuan menilai dan memilih dari alternatif tindakan. Walaupun aktor tidak mempunyai kebebasan total, namun ia mempunyai kemauan bebas dalam memilih berbagai alternatif tindakan. Berbagai tujuan yang hendak dicapai, kondisi, dan norma serta situasi yang penting lainnya kesemuanya membatasi kebebasan aktor. Tetapi di sebelah itu aktor adalah manusia yang aktif, kreatif, dan evaluatif. (Ritzer, 2002:48-49)
Dari uraian diatas dapat disimpulkan bahwa tindakan sosial merupakan suatu proses dimana aktor terlibat dalam pengambilan keputusan-keputusan subyektif tentang sarana dan cara untuk mencapai tujuan tertentu yang telah dipilih, yang kesemuanya itu dibatasi
commit to user
kemungkinan-kemungkinannya oleh sistem kebudayaan dalam bentuk norma-norma, ide-ide, dan nilai-nilai sosial.
a. Strategi Kelangsungan Hidup
Dalam rangka mempertahankan kehidupannya manusia dituntut untuk melakukan adaptasi. Dalam hal ini adaptasi menunjuk pada suatu proses timbal balik antara makhluk hidup dengan lingkungannya (Hardesty, 1977). Dari sudut pandang evolusi biologi, adaptasi dapat dipandang sebagai suatu proses yang dapat meningkatkan kemungkinan makhluk hidup bisa bertahan hidup dari satu generasi ke generasi berikutnya pada kondisi lingkungan tertentu.
Dengan demikian adaptasi adalah produk dari seleksi alam. Sebaliknya dari sisi antropologi ekologi, adaptasi didefinisikan sebagai suatu strategi yang digunakan oleh manusia dalam masa hidupnya untuk mengantisipasi perubahan lingkungan baik fisik maupun sosial (Alland Jr, 1975).
Kapasitas manusia untuk dapat beradaptasi ditunjukkan dengan usahanya untuk mencoba mengelola dan bertahan dalam kondisi lingkungannya. Kemampuan suatu individu untuk beradaptasi mempunyai nilai bagi kelangsungan hidupnya. Makin besar kemampuan adaptasi suatu makhluk hidup, makin besar pula kemungkinan kelangsungan hidup makhluk tersebut. Dengan demikian, adaptasi merupakan suatu proses di mana suatu individu berusaha memaksimalkan kesempatan hidupnya (Sahlins, 1968).
commit to user
Aspek kebudayaan yang memiliki keterkaitan secara langsung dengan adaptasi manusia terhadap lingkungan adalah aspek- aspek kebudayaan yang berupa sistem teknologi matapencaharian dan pola pemukiman. Keduanya dapat memperlihatkan usaha-usaha manusia untuk beradaptasi dengan lingkungan sekitar. Pengaruh lingkungan terhadap sistem kebudayaan dapat dilihat dari dua sisi, yaitu secara fungsional dan secara prosesual (Steward, 1955)
Perspektif ekologi fungsional maupun prosesual membedakan lingkungan sebagai unit analisis dalam dua kategori yaitu lingkungan fisik dan lingkungan alam. Keduanya dapat mempengaruhi pola-pola adaptasi dan jalannya proses kebudayaan. Perspektif fungsional, dengan berdasarkan pada teori sistem memfokuskan analisisnya pada penjelasan tentang usaha-usaha yang dilakukan oleh setiap ekosistem untuk selalu berada dalam kondisi yang stabil. Interaksi antara setiap komunitas dengan lingkungannya dalam sebuah relung ekologi bertujuan untuk selalu menjaga kondisi sistem itu dalam keadaan stabil. Sedangkan perpektif prosesual melihat kaitan antara lingkungan dengan munculnya suatu pola adaptasi terutama dalam sistem kebudayaan. Karena berkaitan dengan proses, maka ekosistem tidak dianggap stabil tetapi selalu berada dalam keadaan dinamis.
Kedua perspektif tersebut di atas melatarbelakangi pula penjelasan usaha-usaha penyesuaian dan respons manusia terhadap
commit to user
pengaruh lingkungan. Dengan kata lain, adaptasi manusia dapat dipahami secara fungsional dan prosesual. Adaptasi secara fungsional adalah respons dari suatu organisme atau sistem yang bertujuan untuk mempertahankan keadaan homeostatis, sehingga dalam hal ini istilah adaptasi mengacu pada fungsi yang terjadi pada dimensi waktu tertentu. Sedangkan adaptasi prosesual adalah sistem tingkahlaku yang terbentuk sebagai akibat dari proses penyesuaian manusia terhadap perubahan-perubahan lingkungan di sekitarnya (Alland, 1975:60).
Perilaku adaptasi ini bermula dari individu atau sekelompok individu yang kreatif dalam masyarakat. Mereka memberikan tanggapan terhadap masalah lingkungan yang timbul, baik dari lingkungan alam maupun lingkungan sosial. Tanggapan ini berkesinambungan, kemudian tanggapan ini berpengaruh terhadap pengambilan keputusan mereka. Pengambilan keputusan ini berdasar kemampuan penyesuaian diri secara rasional dan situasional dari pengalaman dan pengetahuan mereka tentang lingkungan yang berubah dengan masalah yang ditimbulkannya (Vayda dan McCay, 1978).
Persepsi manusia terhadap lingkungan dapat dibentuk dari bagaimana manusia memperoleh pengetahuan lingkungan melalui rangsangan-rangsangan yang diterima; atau berupa tanggapan manusia terhadap lingkungan yang terdapat dalam pikirannya.
commit to user
Proses manusia memperoleh pengetahuan lingkungan ini ditentukan oleh faktor kebudayaan yang menjadi pedoman yang dianutnya sehingga membentuk
pandangan yang bersifat individual. Peranan kebudayaan di sini bersifat menyaring terhadap rangsangan-rangsangan yang berasal dari luar lingkungan. Dengan demikian, pendekatan yang diambil dalam studi ini difokuskan pada kajian tentang pilihan-pilihan tindakan yang diambil dalam rangka pemanfaatan lingkungan sumber-daya.
Suatu pilihan tindakan di dalam pemanfaatan sumberdaya dianggap tepat apabila tindakan tersebut dirasa menguntungkan dirinya. Hal ini didasarkan atas perhitungan rugi-laba dalam rangka untuk memenuhi kebutuhan berjenjang yang dilakukan secaraa berulang-ulang. Pilihan-pilihan tindakan ini sangat tergantung pada bagaimana manusia membuat persepsi terhadap lingkungan (Ahimsa, 1994).
Proses adaptasi lingkungan dan evolusi budaya dapat berlangsung pada setiap komunitas yang hidup di setiap tipe ekosistem. Ekosistem persawahan dengan teknologi sawah irigasi membentuk pola interaksi yang spesifik antara komunitas petani dengan lingkungannya, demikian pula halnya dengan komunitas masyarakat pantai yang membentuk pola adaptasi dengan ekosistem lingkungan fisik laut dan lingkungan sosial sekitarnya. Proses
commit to user
adaptasi ini kemudian menentukan proses perkembangan atau evolusi budaya yang terjadi pada masing-masing komunitas tersebut.
B. Definisi Konseptual
