a) Analisis tokoh tambahan dalam cerita cekak Aku Isih Kasmaran, yaitu:
(1) Salindri
Salindri merupakan tokoh tambahan yang diceritakan menjadi cinta sejati dari tokoh Pras. Salindri memiliki kepribadian yang sederhana karena dilatar belakangi kehidupannya dan masyarakat di sekitar tempat tinggalnya yang masih memegang teguh nilai moral serta aturan kehidupan. Hal tersebut tercermin pada
Kutipan:
“tak jaluk Mas Pras ora kuciwa. Yen mung ngaras pipi ora apa-apa. Nanging yen lathi ora kena. Kuwi durung wancine,”
kandhamu alus sawise takdheseg lan tak pojokake.” (Ardini P.BN 2015:3)
Terjemahan:
‘kuminta mas Pras tidak kecewa. Jika hanya mencium pipi tidak apa-apa. Tapi jika bibir tidak boleh. Itu belum waktunya.” Ujarmu halus ketika kupaksa dan ku sudutkan.’ (Ardini P.BN 2015:3)
Kutipan tersebut dijelaskan lebih lanjud oleh tokoh Pras pada Kutipan:
“Aku mlenggak. Nanging mung sedhela. Aku bisa maklum marang prinsipmu sing kolot, kuna, ora njamani. Merga kita pancen digedhekake ana kultur sing beda. Senajan wis suwe mapan ing kutha, nanging sliramu tetep ora bisa ninggalake pakulinan urip ing desasing kebak aturan lan tatanan. Tradhisi kuwi sajake wis kebacut mbalug sumsum, saengga sliramu tetep ora kegiwang marang budaya kutha sing luwih akeh nawakake kebebasan.”
(Ardini P.BN 2015:4) Terjemahan:
‘Aku terbelalak. Namun hanya sebentar. Aku bisa maklum terhadap prinsipmu yang kolot, kuno, tidak sesuai jaman. Karena kita memang dibesarkan pada budaya yang berbeda. Walaupun sudah lama menetap di kota, namun dirimu tetap tidak bisa meninggalkan kebiasaan hidup di desa yang penuh dengan aturan dan tatanan.
Tradisi itu kelihatannya sudah mendarah daging sehingga dirimu
tetap tidak terpengaruh budaya jota yang lebih banyak menawarkan kebebasan.’ (Ardini P.BN 2015:4)
(2) Hesti
Hesti merupakan sekretaris Pras yang diceritakan sangat membantu dalam pekerjaan, mengghormati Bosnya, serta patuh terhadap perintah, termasuk pada saat prosedur menerima tamu. Hesti memberitahukan ada tamu yang ingin bertemu dengan Pras, kemudian ia mencaritahu apakah Pras bersedia menerima atau tidak. Hal ini tergambar pada
Kutipan:
”Sswara kethukan lirih ing lawang iku mbuyarake lamunanku.
“masuk!”
“wonten tamu ingkang kepengin pinanggih Bapak.” Kandhane Hesti, sekretarisku mung anguk-anguk saka lawang.
“sapa?”
“saking satunggaling LSM. Sampun kula tolak, nanging piyambake tetep ngotot. Ngendikaniun rumiyin kanca kuliah kaliyan Bapak.”
“ora mboktakoni sapa jenenge?”
“sampun. Nanging mboten blaka. Ngendikanipun badhe kagem surprise. Menawi Bapak kawratan kula saged damel alasan…”
“rasah. Langsung aturana mlebu ruwanganku wae,” kandhaku cepet-cepet. Ketemu karo kanca lawas paling ora bisa nostalgia sethithik, ngono batinku.”
(Ardini P.BN 2015:5) Terjemahan:
‘ terdengar pelan suara ketukan di pintu itu membuyarkan lamunanku.
“masuk”
“ada tamu yang ingin bertemu dengan bapak.” Ucap Hesti, sekretarisku yang hanya menampakkan kepalanya dari pintu.
“siapa?”
“dari salah satu LSM. Sudah saya tolak, namun dirinya tetap bersikukuh. Ia menyatakan dulu teman kuliah Bapak.”
“tidak kau tanya siapa namanya?”
“sudah. Namun tidak terbuka. Katanya sebagai kejutan. Jika Bapak keberatan saya bisa membuat alasan…”
“tidak usah. Langsung persilakan masuk ruanganku saja,” ucapku cepat-cepat bertemu dengan teman lama paling tidak bisa bernostalgia sebentar, begitu batinku.’
(Ardini P.BN 2015:5)
b) Analisis tokoh tambahan dalam cerita cekak Copet, yaitu :
a. Mus
Mus merupakan tokoh yang diceritakan memiliki sifat yang licik.
Selain licik, Mus lihai dalam menipu tokoh Aku. Padahal di dalam cerita tersebut, Mus sudah dianggap sebagai saudara oleh tokoh Aku.
Hal tersebut tercermin pada Kutipan:
“Yen takrasak-rasakne, kabeh kedadeyan iki ya merga kebangeten anggonku percaya marang liyan. Aku percaya sawutuhe marang kanca sing wis takanggep kaya sedulur. Jebul kaya ngene iki kawusanane. Saupama aku ngerti yen kancaku kuwi mug bakal nyengsarakake uripku, ora bakal aku ngladeni pambujuke.” (Ardini P.BN 2015:11-12)
Terjemahan:
‘Jika kurasa-rasakan, semua kejadian ini karena buah dari kesalahanku sendiri. Salahku, karena terlalu percaya terhadap orang lain. Aku percaya seutuhnya pada temanku yang sudah ku anggap seperti saudara. Ternyata seperti ini akhirnya. Seandainya aku tahu jika temanku itu hanya akan menyengsarakan hidupku, pasti tidak bakal aku melayani bujuknya.’ (Ardini P.BN 2015:12)
b. Istri Tokoh Utama
Karakter Istri tokoh utama dalam cerita Copet tergambarkan atas penggambaran dari tokoh Aku. Dimana tokoh aku bergumam tentang istrinya yang menerima apa adanya keadaan yang sedang melanda kehidupannya. Hal tersebut tercermin pada
Kutipan:
“Atiku dadi sumedhot. Oh, bojoku sing lugu. Sing sasuwene iki pancen ora tau ngrasakake kekurangan sawiji apa, ujug-ujug sakabehe dadi malik grembyang. Omah gedhong magrong-magrong wis disita bank lan aku sakulawarga kepeksa mapan ing omah kontrakan sing sumpeg. Ora ana teve, ora ana kulkas. Apa maneh ac, kipas angin wae wis ora gableg. Siji-sijine kemewahan sing kesisa mung kasur busa, kasur kenangan nalika aku lan dheweke dadi manten. Ewo mangkono bojoku ora tau ssambat utawa grenengan. Kabeh pacoban ditampa kanthi ati sing tatag.”
(Ardini P.BN 2015:11) Terjemahan:
‘Hatiku menjadi remuk. Oh, istriku yang lugu. Yang selama ini memang tidak pernah merasakan kekurangan apapun, tiba-tiba
semuanya menjadi terbalik. Rumah mewah sudah disita bank dan aku sekeluarga terpaksa tinggal di rumah kontraka yang sesak.
Tidak ada televisi, tidak ada kulkas. Apa lagi ac, kipas angin saja sudah tidak punya. Satu-satunya emewahan yang tersisa hanya kasur busa, kasur kenangan ketika aku dan dirinya menjadi pengantin. Walaupun begitu istriku tidak pernah mengeluh atau mengomel. Semua cobaan diterima dengan hati yang teguh.’
(Ardini P.BN 2015:11)
c. Pak Lamisa
Pak Lamisa merupakan seorang yang menjadi korban pencopetan yang dilakukan oleh tokoh Aku. Tokoh Aku menggambarkan jika Pak Lamisa merupakan pekerja di suatu perusahaan swasta. Hal tersebut disimpulkan oleh tokoh Aku karena hasil pencopetannya tersebut bernilai sangat banyak. Hal tersebut tercermin pada
Kutipan:
“ya, kita kudu mrana njaluk ngapura merga wis nyilih kanthi peksa dhuwite wong mau. Eh, sapa asmane?”
“pak Lamisa . Kerja ing perusahaan swasta. Dadi tak kira ora apa-apa yen mung kelangan dhuwit rong yuta wae. Soale saben sasi piyambake rak isih nampa bayar ajeg.” (Ardini P.BN 2015:11)
Terjemahan:
‘ya, kita harus kesana minta maaf karena sudah meminjam dengan paksa uang orang itu. Eh, siapa namanya?”
“pak Lamisa . Kerja di perusahaan swasta. Jadi kukira tidak apa-apa jika hanya kehilangan uang dua juta saja. Soalnya setiap bulan dirinya kan masih menerima gaji.’ (Ardini P.BN 2015:11)
c) Analisis tokoh tambahan dalam cerita cekak Ibu, yaitu : a. Bapak
Walaupun sosok Bapak pada cerita ini tidak dihadirkan sebagai tokoh yang membantu jalannya cerita secara langsung, namun peran tokoh bapak disini terdapat pada situasional yang melatarbelakangi jalannya cerita ini. Penggambaran sosok bapak terungkapkan oleh sosok ibu di mana Ibu Dwiani mengisahkan jika bapak dari Dwiani telah pergi merantau ke ibukota. Namun di sana bapak Dwiani memiliki istri lain di kota metropolitan itu. Hal ini tercermin pada
Kutipan:
“Ibune banjur crita, yen bapake sing makarya ing Jakarta kuwi wis suwe kecanthol karo wanita liya ing kana. Mulane keri-keri iki wis arang-arang bali, ora kaya biyen nalika isih anyaran makarya ing kutha metropolitan iku.” (Ardini P.BN 2015:20)
Terjemahan:
‘Ibunya lalu bercerita, jika bapaknya yang bekerja di Jakarta itu sudah lama terpikat dengan wanita lain di sana. Oleh sebab itu akhir-akhir ini sudah jarang pulang, tidak seperti dulu ketika masih baru bekerja di kota metropolitan itu.’ (Ardini P.BN 2015:20)
b. Ibu
Sosok Ibu yang diceritakan di cerita cekak ini digambarkan sebagai sosok yang memiliki karakter sabar. Selain itu, sosok Ibu Dwiani penggambaran dari sesorang yang memperhitungkan segala sesuatu tanpa menggorbankan hal lain yang lebih utama. Ia menerima apapun yang terjadi dengan lapang dada. Hal tersebut tercermin pada
Kutipan:
“Satemene ibune wis suwe ngerti yen bapake duwe dhemenan, nanging isih tetep nyoba bertahan demi anak wadon siji-sijine kang ora liya dheweke.” (Ardini P.BN 2015:20)
Terjemahan:
‘Sebenarnya ibunya sudah lama tahu jika bapaknya punya wanita idaman lain, namun masih tetap mencoba untuk bertahan demi anak perempuan satu-satunya tidak lain dirinya.’ (Ardini P.BN 2015:20)
Selanjutnya digambarkan lagi pada Kutipan:
“yen soal bapakmu senajan atine ibu yen dinggo lara ya lara, nanging kuwi wis ora tak pikir. Sing dadi pikirane ibu mung sekolahmu, masa depanmu. Ibu ora kepengin kowe ngalami nasip kaya ibu. Mula kowe sekolah sing pinter ya Nok. Sebab yen kowe pinter kowe bakal kajen uripmu lan ora bakal diremehake wong kaya ibu ngene iki,” kandhane ibune karo ngelus-elus rambute.
Swarane kedher. Katon nahan emosi.” (Ardini P.BN 2015:20-21) Terjemahan:
‘Jika persoalan ayahmu walaupun hati ibu sakit ya sakit, tapi itu sudah tidak ku pikir. Yang jadi pikiran ibu hanya sekolahmu, masa depanmu, ibu tidak ingin kamu mengalami nasib seperti ibu. Oleh
sebab itu kamu sekolah yang pintar ya nak. Sebab jika kamu pintar kamu bakal dihargai hidupmu lan tidak diremehkan orang seperti ibu ini,” ucap ibunya dengan mengusap rambutna. Suaranya bergetar.
Terlihat menahan emosi.’ (Ardini P.BN 2015:20-21)
c. Bu Sulfa
Bu Sulfa adalah seorang guru dan seorang wali kelas dari siswa-siswi kelas Va. Ia merupakan teman dari Dwiani di Sekolah tersebut.
Hal tersebut tergambar pada Kutipan:
“Ing ngarep kelas dheweke ketemu karo Bu Sulfa, guru kelas Va sing uga padha-padha arep tumuju menyang ruang guru.” (Ardini P.BN 2015:23)
Terjemahan:
‘Di depan kelas dirinya bertemu dengan Bu Sulfa, guru kelas Va yang juga akan menuju ke ruang guru.’ (Ardini P.BN 2015:23)
d. Bu Tutik
Sosok bu Tutik adalah seorang tetangga dari Dwiani yang memiliki kepribadian ringan tangan. Hal ini tergambar ketika ibu Dwiani berteriak minta tolong karena terpeleset di kamar mandi, Bu Tutik bergegas menolong ibu Dwiani . Tidak hanya di situ, bu Tutik membawanya ke Rumah Sakit terdekat untuk antisipasi jika ada hal yang tidak diinginkan. Hal tersebut tercermin pada
Kutipan:
“Tilpun saka tanggane, ngabari yen ibune saiki ana rumah sakit Pusat. Mau tinemu tiba ing jramban kulah. Untung isih bisa mbengok njaluk tulung, dadi Bu Tutik, tanggane pepet pager sing pindhahan saka kutha iku krungu.
Dwiani ngenggokake motore menyang arah rumah sakit Pusat.
Atine wis entek. Kuwatir yen ibune nganti kepriye-kepriye. Tekan rumah sakit jebul ibune ora apa-apa. Tegese mung dipapanake ing kamar biasa, ora mlebu ICU kaya sing dibayangake.
“keng ibu kepleset wonten kulah, Jeng. Tujunipun mboten napa-napa. Namung perangan panggul ingkang kantep. Nanging boten retak.kula rak kuwatir mangke nek enten napa-napa, mula lajeng kula peksa kula bekta dhateng rumah sakit. Kaleresan mobile thole ugi pas wonten,” ujare Bu Tutik marang Dwiani nalika Dwiani mlebu kamar sing dinggo ngrumat ibune.” (Ardini P.BN 2015:24-25)
Terjemahan:
‘panggilan dari tetangganya, mengabarkan jika ibunya sekarang ada di rumah sakit pusat. Tadi ditemukan jatuh di depan kamar mandi. Untung saja masih bisa teriak minta tolong, jadi Bu Tutik, tetangganya samping pagar yang baru pindah dari kota itu mendengar.
Dwiani memutar arah motornya menuju rumahsakit pusat. Hatinya sudah habis. Khawatir jika ibunya sampai kenapa-kenapa. Sampai di rumahsakit ternyara ibunya ridak apa-apa. Artinya hanya ditempatkan di kamar biasa, tidak masuk ICU seperti yang dibayangkan.
“ibu terpeleset di kamar mandi, Jeng. Untungnya tidak apa-apa.
Hanya bagian panggul yang terbentur. Namun tidak retak, kula kan khawatir nanti jika ada apa-apa. Oleh karena itu saya paksa saya bawa ke rumahsakit. Kebetulan mobilnya anak laki saya juga ada,”
ucap bu Tutik kepada Dwiani ketika Dwiani masuk kamar yang dipakai merawat ibunya.’ (Ardini P.BN 2015:24-25)
d) Analisis tokoh tambahan dalam cerita cekak Kuwur, yaitu : a. Pramuniaga
Penggambaran sosok Pramuniaga terjabarkan dari pendapat Tokoh utama terhadap Pramuniaga tersebut. Menurut Tokoh utama, Pramuniaga yang ia jumpai tersebut berani menawarkan barang dagangannya, serta harus pintar mengambil hati pembeli yang akan membeli dagangannya. Sehingga tidak salah jika dalam cerita sosok Pramuniaga lihai dalam melayani permintaan pembeli. Hal tersebut tercermin pada
Kutipan:
“wonten putih, abrit kaliyan lila. Menika modhel enggal, lho.
Nembe mawon dugi. Tur malih barange inggih namung winates.
Ing toko mriki setunggal modhel paling banter namung wonten gangsal kanthi pilihan warni ingkang benten-benten.” Ujare pramuniaga mau kemricik. Bakul pancen kudu kendel tawane. Yen ora ngono ora payu.” (Ardini P.BN 2015:28)
Terjemahan:
‘ada putih, merah dan nila. Itu model baru, lho. Baru saja datang.
Dan barangnya juga terbatas. Di toko ini satu model paling banyak hanya ada lima dengan pilihan warna yang berbeda-beda.” Ucap pramuniaga panjang lebar. Pedagang memang harus berani menawarkan. Jika tidak seperti itu tidak laku.’ (Ardini P.BN
2015:28)
b. Rika
Rika adalah seorang teman kantor dari tokoh utama di suatu LSM. Digamharkan bahwa sosok Rika adalah sosok yang kritis terhadap suatu hal. Di dalam cerita, sosok Rika kritis terhadap pemilihan warna yang ia dasarkan pada psikologi dan filosofis warna.
Hal tersebut dibuktikan pada Kutipan:
“aku paling ora seneng marang werna ungu. Kesane nglangut.”
Dumeling swarane Rika, kancaku ing sawenehing LSM, nalika ing kantor padha mbahas babagan psikologi lan filosofi werna sing dipacak ing sawenehing majalah interior. Wektu iku aku lan kanca-kanca kalebu Rika lagi milih werna sing pas kanggo interior kantor anyar.” (Ardini P.BN 2015:29)
Terjemahan:
‘aku sangat tidak senang pada warna ungu. Kesannya membosankan” suara gerutu Rika, temanku selama di LSM, kettika di kantor membahas bab psikologi dan filosofi warna yang ditulis di sebuah majalah interior. Waktu itu aku dan teman-teman termasuk Rika baru memilih warna yang pas untuk kantor baru.’ (Ardini P.BN 2015:29)
c. Suami Tokoh Utama
Penggambaran sosok Suami dari tokoh utama ini adalah sosok yang memiliki senyum yang selalu terkembang, pandangan yang teduh, memiliki rasa sayang kepada istri. Di mana ia selalu membuat hal romantis untuk istrinya, yaitu dengan ia mengajak istrinya berjalan-jalan berdua, atau mengucapkan kata cinta pada setiap akan tidur, dan ia juga membuat kejutan-kejutan sepesial untuk istrinya. Hal tersebut tergambarkan pada
Kutipan:
“Srengenge wis ngglewang ing imbang kulon nalika aku mutusake bali. Ing njero taksi sing taktumpaki wewayanganmu uga isih setya ngancani. Mripatmu sing edhum tansah sumunar endah, esemmu sing ajeg kutah saben-saben aku methukake tekamu bali saka kantor, mbiyantu ganti pakean lan copot sepatu. Lan sing paling nyiksa saiki, ukara manuhara sing tansah mbok bisikake ing kupingku nalika kita mapan turu.
“I Love You.” Tembung-tembung kuwi saiki krasa cumengkling ing kupingku.” (Ardini P.BN 2015:31)
Terjemahan:
‘Sinar mentari sudah condong di langit barat ketika aku memutuskan pulang. Di dalam taksi yang kutumpangi bayangmu juga masih setia menemani. Pandanganmu yag teduh selalu memancar indah, senyummu yang selalu tertumpah setiap aku menjemput kedatanganmu dari kantor, membantu ganti pakaian dan melepas sepatu. Dan yang paling menyiksa sekarang, kalimat manis yang selalu kau bisikkan di teligaku ketika kita beranjak tidur.
“aku cinta kamu” kata-kata itu sekarang terasa berdenging di telingaku.’ (Ardini P.BN 2015:31)
Selanjutnya yang tercermin pada Kutipan:
“aku seneng bisa gawe kejutan ing ultah perkawinan kita sing kaping pitulas iki.” Dheweke ngguyu nggleges.” (Ardini P.BN 2015:34)
Terjemahan:
‘aku senang bisa membuat kejutan di ultah perkawinan kita yang ke tujuhbelas ini.” Dirinya tertawa lepas.’ (Ardini P.BN 2015:34)
e) Analisis tokoh tambahan dalam cerita cekak Tresna Kang Putih, yaitu:
a. Lina
Lina merupakan teman satu desa dan satu kantor dari tokoh utama yang memiliki kepedulian yang tinggi. Hal itu dibuktikan ketika ia mengenalkan tokoh utama pada sang seniman, Lina berpesan pada tokoh utama untuk selalu berhati-hati terhadap sosok sang seniman. Hal tersebut tercermin pada
Kutipan:
“ngati-ati yen karo dhewek’e, soale dheweke kuwi kondhang pinangka play boy. Embuh wis pira wae kenya sing dadi korbane,”
bisike Lina, sawise aku ketemu karo dheweke. Eh, persise dikenalake dening Lina, kanca nunggal kamppung sing saiki dadi seniorku ing kantor.” (Ardini P.BN 2015:45)
Terjemahan:
‘hati-hati jika dengan dirinya, soalnya dirinya itu terkenal sebagai Play boy. Entah sudah berapa saja gadis yang menjadi korbannya,” bisik Lina setelah aku bertemu dengan dirinya. Eh, tepatnya dikenalkan oleh Lina, teman satu desa yang sekarang menjadi seniorku di kantor.’ (Ardini P.BN 2015:45)
b. Sang Seniman
Sosok Seniman dalam cerita ini memiliki penggambaran yang tidak positif. Seniman yang juga penggiat budaya ini memiliki penampilan yang tidak menarik. Selain itu, dikisahkan sebagai seorang yang sering bermain dengan perasaan wanita atau yang sering disebut play boy. Hal ini dikarenakan karena pembawaan karakter dari Sang seniman yang lemah lembut dalam bertutur kata, memiliki pandangan mata yang menyejukkan. Penggambaran tersebut terungkap dati tanggapan Tokoh utama dan Lina . hal tersebut tercermin pada
Kutipan:
“Sepisanan ketemu, aku ora nate mbayangake yen dheweke bakal dadi jatu kramaku. Nggon rupa wae aku wis ora ketarik, apa maneh ketambahan penampilane sing semrawut. Rambut gondrong acak-acakan, jean butut sing wis ketinggalan jaman, kaos oblong kebak tulisan ditutupi jaket letheg sing embuh wis pirang sasi ora mambu sabun. Pokoke jian jadhul banget. Ora modhis babar pisan.”
(Ardini P.BN 2015:45) Terjemahan:
‘Pertama kali bertemu, aku tidak pernah membayangkan jika dirinya yang akan menjadi pendampingku. Dari sisi wajah saja aku sudah tidak tertarik, apa lagi ditambah penampilannya yang tidak karuan. Rambut gondrong acak-acakan, jean butut yang sudah ketinggalan jaman, kaos oblong penuh tulisan ditutupi jaket kumal yang entah sudah berapa bulan tidak dicuci. Intinya sungguh sangat jadul. Tidak modis sama sekali.’ (Ardini P.BN 2015:45)
c. Meiske, Yeni, dan Ratna.
Sosok dari Meiske, Yeni dan Ratna adalah tokoh tambahan yang diceritakan merupakan wanita-wanita yang ada di sekitar kehidupan sang seniman. Ketiga tokoh ini digambarkan memiliki kedekatan dengan sang seniman. Hal tersebut tercermin pada
Kutipan:
“Nalika aku mrana sing sepisanan, cewek sing ngapeli dheweke jenenge Meiske, saka Bandung. Ngakune tepungan ing epur. Mrana kaping pindho sing teka jenenge Yeni, arek Malang. Mrana kaping telu ana Ratna, bocahe isih cemlolo. Mentas lulus SMU. Jare penggemar berate. Merga dheweke uga asring ngisitulisan ing majalah remaja. Nalika mranamaneh kanggo sing kaping papat, kahanan omahe sepi. Wong saomah kejaba dheweke padha menyang Jakarta. Pakdhene duwe gawe mantu.” (Ardini P.BN 2015:50)
Terjemahan:
‘Ketika aku ke sana pertama kali, cewek yang kencan dengannya namanya meiske, dari bandung. Ia mengaku kenalan di atas kereta.
Ke sana untuk kedua kalinya yang datang namanya Yeni, arek Malang. Ke sana ketiga kalinya ada ratna, anaknya masih kecil.
Selepas lulus SMU. Katanya penggemar beratnya. Karena dia juga sering mengisi tulisan di majalah remaja. Ketika aku ke sana lagi untuk keempat, keadaan rumah sepi. Seluruh orang rumah kecuali dirinya pergi ke Jakarta. Pamannya sedang hajatan pernikahan.’
(Ardini P.BN 2015:49-50)
f) Analisis tokoh tambahan dalam cerita cekak Aku Pamit, yaitu : a. Bos Perusahaan
Sosok Bos Perusahaan digambarkan memiliki sikap yang tidak ramah, cenderung pemarah dan tidak memiliki tata krama dan sopan santun. Penggambaran sosok tersebut terungkap pada pendapat tokoh utama terhadap Bos Perusahaan itu. Hal tersebut tercermin pada
Kutipan:
“Jujur atiku lara. Nanging coba daksabar-sabarake. Bos ku sing anyar iki pancen isih enom. Emosine isih durung menep. Lan kurang jroning suba sita. Beda karo Bos sing biyen, unggah-ungguhe jangkep.” (Ardini P.BN 2015:57)
Terjemahan:
‘Jujur hatiku sakit. Tapi kucoba bersabar. Bosku yang baru ini memang masih muda. Emosinya masih belum stabil. Dan kurang dalam tatakrama. Berbeda dengan pimpinan yang dulu, baik dalam bertata krama.’ (Ardini P.BN 2015:57)
b. Arini
Merupakan istri dari tokoh utama yang memiliki kepribadian yang sabar, pengertian, berpikiran jauh ke depan. Terlebih ia juga
sosok yang menerima keadaan suaminya. Ia selalu berusaha untuk tetap berada di samping suaminya dalam keadaan apapun. Hal tersebut tercermin pada
Kutipan:
“yen ngono tak gawekake wedang anget.” Tanpa nunggu wangsulanku, bojoku langsung menyat menyang mburi ora let suwe wis mlebu maneh karo nggawa gelas isiteh sing isih kumebul.”
(Ardini P.BN 2015:63)
“tak tiliki termose isih panas. Dadi ora perlu nggodhok. Ayo enggal diunjuk. Oh, ya. Tak tukokake cemilan senengane bapak,”
kandhane karo ngetokake wungkusan saka tase sing mau diselehake ana meja, merga kesusu nggawekake wedang aku.” (Ardini P.BN 2015:63)
“dhuh, Pak. Panjenengan kuwi kejem. Apa mbok kira yen
“dhuh, Pak. Panjenengan kuwi kejem. Apa mbok kira yen