YANG BERLEBIHAN KEPADA ORANG-ORANG SHALEH

FirmanAllah ’Azza

wa

^Jalla

:

\ J

p^===U_>

.><_|IjJLSoV

^ZJ====S\ Jjbbj

"WahaiAhlikitab,janganlah

kamu

melampauibatas (yang

telahditentukan Allah)dalamagamamu,danjanganlah

kamu

mengatakanterhadap Allahkecualiyangbenar...”(An-Nisa’:

171).

Diriwayatkandalam ShahihAl-Bukhari,tafsirandariIbnu

’

Abbas

Radhiyallahu 'anhuma mengenaifitrnanAllahTa'ala:

y-t'lj_':>j

b yS^y^c^WbjS^

^ijUij

"Dan

mereka (kaum Nabi

Nuh

) berkata: "Janganlah sekali-kali

kamu

meninggalkan (penyembahan) tuhan-tuhan kamu, dan (terutama)janganlah sekali-kali

kamu

meninggalkan (penyembahan)

Wadd,

Suwa', Yaghuts, Ya'uq

maupun

Nasr.^1,66Iamengatakan:"Iniadalahnama-namaorangshaleh dari

kaum

NabiNuh.tatkalamereka meninggal,syaitan

mem-bisikkankepadakaummereka:'Dirikanlahpatung-patung^pada tempatyangpernahdiadakanpertemuandisanaolehmereka, dannamailahpatung-patungitudengannama-namamereka Orang-orangitupunmelaksanakanbisikansyaitantersebut, tetapipatung-patungmerekaketika itubelumdisembah. Hing-gasetelahorang-orangyang^mendirikanpatungitumeninggal danilmuagamadilupakan orang, barulahpatung-patungtadi disembah."

Ibnu-l-Oayyim⁶⁷mengatakan:"Banyakkalangansalafyang berkata: 'Setelahmerekaitumeninggal, orang-orangpunsering mendatangikuburanmereka,lalu

membikin

patung-patung me-reka;kemudian,setelah

masa demi masa

^{berlalu,akhirnya} di-sembahlah patung-patungtersebut.’.”

66

Surah Nuh:23.

67Abu'Abdillah:MuhammadbinAbuBakrbinAyyubbin Sa'dAz-Zur'i Ad-Dimasyqi, IbnuQayyimAl-Jauziyah.Seorangulamabesar dan tokoh gerakan da'wah Islamiyah;murid Syaikh Al-lslam Ibnu Taimiyah.Mempunyaibanyak karyatlmiyah.

Dilahirkanth.691H(1292M)dan meninggal^th751H(1350M)

Diriwayatkan dari

’Umar bahwa

Rasulullah Shallallahu

’alaihi

wa

Sallambersabda:

•

^

^i*{zis'

. i f

\

^{^ ;./}

"Janganlah

kamu

berlebih-lebihan memujiku, sebagaimana orang-orang Nasrani telah berlebih-lebihan memuji (’lsa) puteraMaryam.

Aku

hanyalah seoranghamba, maka kata-kanlah"’Abdullahu>aRasuluhu" (HambaAllahdan

Rasul-Nya)"

(HaditsriwayatAl-BukharidanMuslim).

Dan

Rasulullah Shallallahu ’alaihi

wa

Sallambersabda:

"Jauhilah oleh

kamu

sekalian sikap berlebihan,karena sesung-guhnya sikap berlebihan itulahyang telah menghancurkan umat-umatsebelumkamu."⁶¹

Muslim

meriwayatkandariIbnu

Mas’ud bahwa

Rasulullah Shallallahu ’alaihi

wa

Sallambersabda:

*

U*

"Binasalah orang-orang yang berlebihan tindakannya."

(Beliausebutkan kalimatinisampaitigakali).

68

Hadits riwayatImamAhmad,At-Tirmidzidan IbnuMajahdariIbnu 'Abbas RadhiyaUahu ‘Anhuma.

Kandungan ^bab

^ini:

1.

Bahwa

orangyang

memahami

babinidan kedua bab be-rikutnya,akanjelasbaginya keterasingan^Islam;dan akan melihat betapa kuasa Allah ^itu untuk merubah'hati manusia.

2. Mengetahui

bahwa mula

pertama syirik yang terjadi di

muka bumi

ini adalah karena sikap yang tidak benar terhadap orang-orang shaleh.

3. Mengetahuiapayang pertama^kalidiperbuat orang-orang sehinggaajaranparaNabimenjadi berubah,danapafaktor penyebabnya?Padahal para nabiitu,sebagaimana

diketa-hui,adalah utusanAllah.

4. Diterimanyahal-halbid’ ah,padahalsyariat Ilahidanfitrah

mumi

manusia menolaknya.

5! Faktoryang

menyebabkan

itu

semua

adalah pencampur-adukanantaraal-haqdenganal-bathil.

Adapun

yang per-tama,ialah:rasa cintakepadaorang-orangshaleh;sedang yangkedua,ialah:tindakanyangdilakukan sejumlah orang berilmudan beragama dengan

maksud

untuksuatu keba-ikan, tetapiorang-orangyangdatangsesudahmereka men-duga

bahwa

apa yang mereka

maksudkan

bukanlah hal

itu.

6. Tafsiran ayatdalamsuratNuh.⁶⁹

7. Watak manusia

bahwa

al-haqyangadadalamdirinya bisa berkurang,sedangkanal-bathilmalahbisabertambah.

69Ayatinimenunjukkanbahwasikapyangberlebihandanmelampuibalas terhadap orang-orangshaleh adalahyangmenyebabkanterjadinya syirikdan tuntunan agama para nabi ditinggalkan.

8.

Bab

ini

mengandung

suatu buktibagi kebenaran pernya-taan

kaum

Salaf

bahwa

bid’ahadalahpenyebabkekafiran, dan lebih disenangi oleh Iblis daripada maksiat, karena maksiat masihbisadiampuni,sedangkanbid’ah tidak.

9. Syaitanmengetahuitentang

dampak

yangdiakibatkan oleh bid’ah,sekalipun

maksud

pelakunyaadalahbaik.

10. Mengetahuikaidah

umum,

^yaitu

bahwa

sikapyang berle-bihan

dalam agama

dilarang; dan mengetahui pula apa

dampak

yangdiakibatkannya.

1 1.

Bahaya

dari perbuatanseringberdiamdiridikuburan de-nganniatuntuksuatuamalshaleh.

12. Larangan adanya patung-patung, dan hikmah dalam

pe-musnahannya

[untukmenjaga kemurniantauhiddan me-ngikiskemusyrikan].

13. Kisah tentang

kaum

Nabi

Nuh

tersebut

mengandung

mak-nabesar,dandiperlukansekali,meskipunsudahdilalaikan.

14. Hal

yang

paling mengherankan,

bahwa mereka

[ahli bid’ah] telah

membaca

kisah ini dalam kitab-kitab tafsir

danhadits,danmengertiartikalimatnya;tetapiAllah me-nutuphatimereka, sehinggamereka

mempunyai

keyakinan

bahwa

apayang dilakukan oleh

kaum

Nabi

Nuh

adalah amalibadahyangterbaik,

maka

mereka punberkeyakinan

bahwa

apayangdilarangAllahdanRasul-Nyaadalah ke-kafiran yang menghalalkandarahdanharta.

15. Dinyatakan

bahwa

sikap

kaum

Nabi

Nuh

yangberlebihan terhadap orang-orangshaleh tiada^lainkarena mengharap-kansyafa’atmereka.

16.

Mereka menduga bahwa

inilah

maksud

orang-orang ber-ilmuyang mendirikan patung-patungitu.

17. Pernyataan penting

yang

termuat

dalam

sabda Rasulullah Shallallahu ’alaihi

wa

Sallam^:”Janganlah

kamu

berlebih-lebihan memujiku,

sebagaimana

orang-orang Nasrani telah berlebih-lebihan

memuji

(’lsa)putera Maryam...".

Semoga

shalawatdan salamsenantiasa dilimpahkan Allah kepadabeliau, yang telah

menyampaikan

risalahdengan sebenar-benarnya.

18. Ketulusan hati beliau kepadakita dengan memperingat-kan

bahwa

akan binasa orang-orangyangberlebihan

tin-dakannya.

19. Dinyatakan dalam kisah

bahwa

patung-patung itu baru disembah setelahilmu [agama] dilupakan.

Dengan

demi-kian,dapatdiketahuinilaikeberadaan^{ilmu ini}dan baha-yanyaapabilahilang.

20.

Bahwa

sebab hilangnya ilmu adalahmatinyaparaulama.

Bab 20

SIKAP KERAS RASULULLAH